花源最愛鳳香處是什么意思,涵風(fēng)春?jiǎn)?我 想知道

1,涵風(fēng)春?jiǎn)?我 想知道

涵風(fēng)者,清新自然,常為描述使人耳目一新的氣息或氣質(zhì); 涵風(fēng)春?jiǎn)?,意為:一種清新自然的氣息在春天才感受得到; 下一句可續(xù)為:麗質(zhì)天生

涵風(fēng)春?jiǎn)?我 想知道

2,對(duì)聯(lián)送關(guān)愛細(xì)呵護(hù)做老干部的知心人求下句

上聯(lián):排憂患,解困難,當(dāng)新員工之好榜樣;下聯(lián):送關(guān)愛,細(xì)呵護(hù),做老干部的知心人。不知對(duì)聯(lián)需求者是個(gè)什么樣的組織,干什么事,所有不好寫,上聯(lián)是假定自己站在一個(gè)管老干部的的老員工角度寫的。你應(yīng)該提供你的創(chuàng)作背景及意圖,可能會(huì)收到更好的答案。

對(duì)聯(lián)送關(guān)愛細(xì)呵護(hù)做老干部的知心人求下句

3,踏莎行如何翻譯謝謝了

標(biāo)題 踏莎行 作者 毛滂 年代 宋 內(nèi)容 階影紅遲,柳苞黃遍。纖云弄日陰晴半。重簾不卷篆香橫,小花初破春叢淺。鳳繡猶重,鴨爐長(zhǎng)暖。屏山翠入江南遠(yuǎn)。醉輕夢(mèng)短枕閑敧,綠窗窈窕風(fēng)光轉(zhuǎn)。 注釋 【注釋】:

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4,范成大的資料短一點(diǎn)的

簡(jiǎn)介范成大(1126-1193)字致能,號(hào)石湖居士。平江吳郡(郡治在今江蘇吳縣)人。南宋詩(shī)人。他父母早亡,家境貧寒。宋高宗紹興二十四年(1154)進(jìn)士,初授戶曹,又任監(jiān)和劑局、處州知府,以起居郎、假資政殿大學(xué)士出使金朝,為改變接納金國(guó)詔書禮儀和索取河南“陵寢”地事,慷慨抗節(jié),不畏強(qiáng)暴,幾被殺,不辱使命而歸,并寫成使金日記《攬轡錄》。后后歷任靜江、咸都、建康等地行政長(zhǎng)官。淳熙時(shí),官至參知政事,因與孝宗意見相左,兩個(gè)月即去職。晚年隱居故鄉(xiāng)石湖。卒謚文穆。他與尤袤、楊萬(wàn)里、陸游齊名,號(hào)稱“中興四大詩(shī)人”。他從江西派人手,后學(xué)習(xí)中、晚唐詩(shī),繼承了白居易、王建、張籍等詩(shī)人新樂(lè)府的現(xiàn)實(shí)主義精神,終于自成一家。其詩(shī)題材廣泛,風(fēng)格平易淺顯、清新嫵媚。詩(shī)題材廣泛,以反映農(nóng)村社會(huì)生活內(nèi)容的作品成就最高。他使金途中所寫的七十二首絕句,如《青遠(yuǎn)店》、《州橋》、《雙廟》等,反映了北方人民的痛苦生活和他們的民族感情。愛國(guó)情感激昂悲壯。其《催租行》、《后催租行》、《繅絲行》、《勞畬耕》等揭露封建剝削的殘酷,表現(xiàn)對(duì)人民疾苦的同情。他晚年所作《四時(shí)田園雜興》六十首,描繪了農(nóng)村景物、風(fēng)俗人情和農(nóng)民生活,風(fēng)格清新明快,優(yōu)美流暢,富有韻味,有民歌之特色,是古代田園詩(shī)的集大成者。這類詩(shī)在南宋末期產(chǎn)生極大影響。他的文賦在當(dāng)時(shí)也享有盛名。詞作情長(zhǎng)意深,與秦觀相近,后期作品則近于蘇軾。范成大的作品在南宋末年即產(chǎn)生了顯著的影響,到清初影響更大,當(dāng)時(shí)流傳著“家劍南而戶石湖”的說(shuō)法。如其中《夏日》一首說(shuō):“晝出耘田夜績(jī)麻,村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜?!睂戅r(nóng)民一家辛勤勞動(dòng)的情景,親切、淳樸,有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。他也寫了一些應(yīng)酬唱和、山川行旅、嘆老嗟悲以至講論佛典禪里之作。楊萬(wàn)里《石湖居士詩(shī)集序》說(shuō):“(范成大詩(shī))大篇決流,短章斂芒;縟而不釀,縮而不(左亻右窘)。清新嫵媚,奄有鮑謝;奔逸雋偉,窮追太白。求其支字之陳陳,一唱之嗚嗚,不可得世?!吧皆斠姟端问贰肪砣肆?。有《石湖居士詩(shī)集》、《石湖詞》等。

5,鸞孤月缺兩春惆悵音塵絕如今若負(fù)當(dāng)時(shí)節(jié)信道歡緣狂向衣襟結(jié)

注:鸞:鳳凰的一種,紅色為鳳、青色為鸞,又指雄性鳳凰,人們常以鸞鳳比喻結(jié)合在一起的男女。月缺:人們常以月圓比喻團(tuán)聚、以缺月比喻分離,這里也可理解為現(xiàn)實(shí)景象。兩春:一是指仲春和暮春,兩春時(shí)百花盛開、一派欣欣向榮,而作者卻孤單一人,因而就愈發(fā)惆悵了;二是指兩顆年輕而相愛的心,春即懷春、相愛的意思,在這首詞里后一種意思更多一些。信道:料想,指想起、回憶起。歡緣:此處指兩人在一起時(shí)的歡樂(lè)情景。澈:通徹,盡頭的意思。饒:饒舌,指滔滔不絕地訴說(shuō)。留心別:分別后對(duì)對(duì)方的牽掛和思念。賞析:這首詞沒(méi)有另注題目,說(shuō)明它是本意(醉落魄就是專門寫離別相思的一種詞牌),而作者也是緊扣這個(gè)題目:鸞孤月缺,一只沒(méi)有伴的青鸞在凄涼的殘?jiān)孪鹿陋?dú)地飛舞哀鳴著,這本身就已很令人傷感了,而下一句更是令人唏噓:外面已是一片姹紫嫣紅、欣欣向榮的盛春景色了,別人都在攜妻帶子地踏青賞春,而”我“卻只能獨(dú)坐書齋,而且兩個(gè)彼此相愛的人不僅不能在一起,就連音信也早已斷絕了,唉,誰(shuí)能給我惆悵的心靈一絲慰藉???所以作者才說(shuō)”如今若負(fù)當(dāng)時(shí)節(jié)“(意思就是我現(xiàn)在的感覺(jué)就像當(dāng)時(shí)我們生離死別時(shí)一樣,極寫離別之苦,負(fù)是遭受、感到的意思,不是指辜負(fù))。而”信道歡緣,狂向衣襟結(jié)“則淋漓盡致地體現(xiàn)了作者因不堪相思之苦而欲發(fā)狂的情景(這句的意思是”一回憶起我們?cè)谝黄鸬臍g樂(lè)時(shí)光,我就禁不住發(fā)瘋似地撕拽著衣襟,結(jié)是指打結(jié)、解結(jié))。下半闕作者的心情稍微平靜了一些,但卻句句不離相思二字:什么時(shí)候我的相思才能停歇?只有我們?cè)傧喾陼r(shí)我的相思才有盡頭,到那時(shí)我一定盡情地訴說(shuō)把我們分別以后我對(duì)你的牽掛、思念,還是等到相逢的時(shí)候吧,我再細(xì)細(xì)地向你訴說(shuō)我的相思之苦,作者在最后用了一個(gè)重復(fù)句(“盡饒”句和“細(xì)把”句大意相同)來(lái)深化了對(duì)相逢的期盼。

6,菩提子寓意什么愛情

1. 關(guān)于菩提子愛情的詩(shī)句 關(guān)于菩提子愛情的詩(shī)句 1.關(guān)于菩提子愛情的詩(shī)句 莫將菩提子, 化做相思豆. 留待相思緒, 纏繞在心頭。 也許是在佛前千年的苦苦祈求, 也許是在你屋前開著繁花默默守護(hù), 今生的相遇,全都因?yàn)榍笆琅Ψe攢的緣分, 所以,我們需要懂得珍惜! 等到失去了再追悔,或許我們又要祈求千年, 或是默默守護(hù),這份緣,來(lái)之不易! 只是,緣分這東西,卻像一把沙礫, 努力想握緊,反而被緣分遺棄, 手指硌滿傷口,疼痛卻一直蔓延到心底。 緣分,有誰(shuí)說(shuō)得清, 道得明,抓得緊。 當(dāng)烏云散去, 誰(shuí)會(huì)留意地上的雨滴, 是烏云哭泣留下的痕跡。 2.用金剛菩提子表白的詩(shī)句 1、最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。 2、眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。 3、愿我如星君如月,夜夜流光相皎潔;不見白頭相攜老,只許與君共天明。 4、問(wèn)世間情為何物,直叫人生死相許。問(wèn)情人花開花落,是造化羽扇綸巾。 5、思此星晨非昨夜 為誰(shuí)風(fēng)露立中霄。 6、女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。 參差荇菜,左右之。窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。 7、兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。 8、君生我未生,我生君已老。 君恨我生遲,我恨君生早。君生我未生,我生君已老。 恨不生同時(shí),日日與君好。我生君未生,君生我已老。 我離君天涯,君隔我海角。我生君未生,君生我已老。 化蝶去尋花,夜夜棲芳草。 9、花開堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝。 10、紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思。 11、關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 參差荇菜,左右流之。窈窕淑 12、多情自古傷離別,更哪堪,冷落清秋節(jié)。 3.關(guān)于珍惜愛情的詩(shī)句 愿得一心人,白頭不相離。 —— 卓文君《白頭吟》玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知。 —— 溫庭筠《南歌子詞二首 》欲把相思說(shuō)似誰(shuí),淺情人不知。 —— 晏幾道《長(zhǎng)相思·長(zhǎng)相思》還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時(shí)。 —— 張籍《節(jié)婦吟·寄東平李司空師道》取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。 —— 元稹《離思五首·其四》君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。 —— 李商隱《夜雨寄北》我住長(zhǎng)江頭,君住長(zhǎng)江尾。 —— 李之儀《卜算子·我住長(zhǎng)江頭》只愿君心似我心,定不負(fù)相思意。 —— 李之儀《卜算子·我住長(zhǎng)江頭》恨君不似江樓月,南北東西,南北東西,只有相隨無(wú)別離。 —— 呂本中《采桑子·恨君不似江樓月》美人卷珠簾,深坐顰蛾眉。 —— 李白《怨情》羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。 —— 范仲淹《漁家傲·秋思》春心莫共花爭(zhēng)發(fā),一寸相思一寸灰! —— 李商隱《無(wú)題·颯颯東風(fēng)細(xì)雨來(lái)》愿君多采擷,此物最相思。 —— 王維《相思》可憐無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人! —— 陳陶《隴西行四首·其二》美人如花隔云端!上有青冥之長(zhǎng)天,下有淥水之波瀾。 —— 李白《長(zhǎng)相思·其一》日日思君不見君,共飲長(zhǎng)江水。 —— 李之儀《卜算子·我住長(zhǎng)江頭》天涯地角有窮時(shí),只有相思無(wú)盡處。 —— 晏殊《玉樓春·春恨》結(jié)發(fā)為夫妻,恩愛兩不疑。 —— 蘇武《留別妻》妝罷低聲問(wèn)夫婿,畫眉深淺入時(shí)無(wú)。 —— 朱慶馀《近試上張籍水部 》聞君有兩意,故來(lái)相決絕。 —— 卓文君《白頭吟》忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。 —— 王昌齡《閨怨》名花傾國(guó)兩相歡,長(zhǎng)得君王帶笑看。 —— 李白《清平調(diào)·其三》情人怨遙夜,竟夕起相思。 —— 張九齡《望月懷遠(yuǎn)》借問(wèn)江潮與海水,何似君情與妾心?相恨不如潮有信,相思始覺(jué)海非深?!?白居易《浪淘沙·借問(wèn)江潮與海水》自君之出矣,寶鏡為誰(shuí)明?思君如隴水,長(zhǎng)聞嗚咽聲。 —— 辛弘智《自君之出矣》生當(dāng)復(fù)來(lái)歸,死當(dāng)長(zhǎng)相思。 —— 蘇武《留別妻》為君持酒勸斜陽(yáng),且向花間留晚照。 —— 宋祁《玉樓春·春景》相思相望不相親,天為誰(shuí)春。 —— 納蘭性德《畫堂春·一生一代一雙人》直道相思了無(wú)益,未妨惆悵是清狂。 —— 李商隱《無(wú)題·重幃深下莫愁堂》看朱成碧思紛紛,憔悴支離為憶君。 —— 武則天《如意娘》賤妾煢煢守空房,憂來(lái)思君不敢忘,不覺(jué)淚下沾衣裳。 —— 曹丕《燕歌行》紅燭背,繡簾垂,夢(mèng)長(zhǎng)君不知。 —— 溫庭筠《更漏子·柳絲長(zhǎng)》憶君心似西江水,日夜東流無(wú)歇時(shí)。 —— 魚玄機(jī)《江陵愁望寄子安》花落花開自有時(shí),總賴東君主。 —— 嚴(yán)蕊《卜算子·不是愛風(fēng)塵》愿為西南風(fēng),長(zhǎng)逝入君懷。 —— 曹植《明月上高樓》君知妾有夫,贈(zèng)妾雙明珠。 —— 張籍《節(jié)婦吟·寄東平李司空師道》相思本是無(wú)憑語(yǔ),莫向花箋費(fèi)淚行。 —— 晏幾道《鷓鴣天·醉拍春衫惜舊香》別后不知君遠(yuǎn)近。 —— 歐陽(yáng)修《玉樓春·別后不知君遠(yuǎn)近》怕相思,已相思,輪到相思沒(méi)處辭,眉間露一絲。 —— 俞彥《長(zhǎng)相思·折花枝》閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。 —— 王昌齡《閨怨》今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。 —— 杜甫《月夜》誠(chéng)知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀。 —— 元稹《遣悲懷三首·其二》相思似海深,舊事如天遠(yuǎn)。 —— 樂(lè)婉《卜算子·答施》慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng),君何淹留寄他方? —— 曹丕《燕歌行》寂寞深閨,柔腸一寸愁千縷。 —— 李清照《點(diǎn)絳唇·閨思》奴為出來(lái)難,教君恣意憐。 —— 李煜《菩薩蠻·花明月暗籠輕霧》相思已是不曾閑,又那得、工夫咒你。 —— 蜀妓《鵲橋仙·說(shuō)盟說(shuō)誓》芙蓉不及美人妝,水殿風(fēng)來(lái)珠翠香。 —— 王昌齡《西宮秋怨》月色入高樓,相思兩處愁。 —— 秋瑾《菩薩蠻·寄女伴》山遠(yuǎn)天高煙水寒,相思楓葉丹。 —— 李煜《長(zhǎng)相思·一重山》當(dāng)君懷歸日,是妾斷腸時(shí)。 —— 李白《春思》知君用心如日月,事夫誓擬同生死。 —— 張籍《節(jié)婦吟·寄東平李司空師道》相逢一醉是前緣,風(fēng)雨散、飄然何處。 —— 蘇軾《鵲橋仙·七夕送陳令舉》此曲有意無(wú)人傳,愿隨春風(fēng)寄燕然,憶君迢迢隔青天。 —— 李白《長(zhǎng)相思三首·其二》相思了無(wú)益,悔當(dāng)初相見。 —— 朱彝尊《憶少年·飛花時(shí)節(jié)》旋開旋落旋成空,白發(fā)多情人更惜。 —— 司空?qǐng)D《酒泉子·買得杏花》問(wèn)君何事輕離別,一年能幾團(tuán)圞月。 —— 納蘭性德《菩薩蠻·問(wèn)君何事輕離別》君若清路塵,妾若濁水泥。 —— 曹植《明月上高樓》為君憔悴盡,百花時(shí)。 —— 溫庭筠《南歌子·倭墮低梳髻》琵琶弦上說(shuō)相思。 —— 晏幾道《臨江仙·夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖》。 4.關(guān)于桃花的愛情詩(shī)句 愛情詩(shī)句1. 愿君多采擷,此物最相思。--唐 王維 相思 紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝?愿君多采擷,此物最相思。 愛情詩(shī)句2. 人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。--唐 崔護(hù) 題都城南莊 去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。 愛情詩(shī)句3. 東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴還有晴。--唐 劉禹錫 竹枝詞(三) 楊柳青青江水準(zhǔn),聞郎江上唱聲。東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴還有晴。 愛情詩(shī)句4. 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。--唐 元稹 離思 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。 愛情詩(shī)句5. 蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。--唐 杜牧 贈(zèng)別(二首) 娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。 春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不知。 多情卻似總無(wú)情,唯覺(jué)尊前笑不成。 蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。 愛情詩(shī)句6. 相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。--唐 李商隱 無(wú)題 相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。 曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路,青鳥殷勤為探看。 愛情詩(shī)句7. 身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。--唐 李商隱 無(wú)題 昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東。身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。 隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。 愛情詩(shī)句8. 此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然!--唐 李商隱 錦瑟 錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托。 滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然! 愛情詩(shī)句9. 何當(dāng)共剪西窗燭,卻說(shuō)巴山夜雨時(shí)。--唐 李商隱 夜雨寄北 君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻說(shuō)巴山夜雨時(shí)。 愛情詩(shī)句10. 花開堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝。--唐 杜秋娘 金縷衣 勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)。花開堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝 5.形容菩提子的句子有哪些 一沙一世界,一花一天堂,一樹一菩提,一葉一如來(lái)。 最愛芳香何處,花落菩提深深,隨緣即應(yīng),落花瀲滟。微雨燕雙飛,落花人獨(dú)立,花落菩提。 菩提樹下三千怨,酒醒今朝換一錢?,樼馃熍_(tái)亭雨月,怎堪琴瑟淚輕涎。 菩提洗凈鉛華夢(mèng),世間萬(wàn)象本為空。金絲菩提子 ,是一種較稀有的植物 ,質(zhì)地堅(jiān)硬 ,呈白色 ,里邊有一條條紅色和線紋,獨(dú)具特色和韻味。 菩提本無(wú)樹,明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。身是菩提樹,心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵埃 。 莫將菩提子, 化做相思豆。留待相思緒, 纏繞在心頭。 來(lái)世,做一株佛前的青蓮,靜守夢(mèng)中的菩提,潛心修行,看世事浮沉。芳蹤不定杳佳期,菩提怎解相逢意,箋中詩(shī)緒,個(gè)中愁若,彩蝶舞衰衣。 很久之前,釋迦牟尼在一棵足有百丈高的菩提樹下,得道成佛。就在這緣分的六月,只想在心田種一棵菩提樹,也和釋迦摩尼大師一樣,在菩提樹下慢慢的徹悟。 我何時(shí)亂了菩提,變作春泥,只身闖進(jìn)這情海紅塵。月夜焚香,只為菩提。 愿,三生三世的祝福,換一世幸運(yùn)給你。

7,求解詞翻譯一下這首詩(shī)

1:憂傷的情感在秋日深晚孤涼之時(shí)最是濃重,這樣憔悴的人此時(shí)不忍憐嘆。 2:取來(lái)酒痛心的飲下只三杯便已醉去,夢(mèng)中求尋佳人突然驚醒已是深夜五更寒悄凄冷。 3:醒后似幻到你眼中含淚釵飾不整鳳頭偏歪的樣子,現(xiàn)已到 荼蘼花(代表最后的希望,春天已去)都凋落了我知道是沒(méi)有因緣了。 4:在這凄寒的深夜我獨(dú)自一人夢(mèng)醒于這孤獨(dú)小樓,此刻心向那冷清長(zhǎng)夜中的月一樣,即不能彎美如殘鉤,也不能合滿如圓月。 這是定場(chǎng)詩(shī)中少有的才子佳人婉約調(diào)兒,追其出處不太容易,沒(méi)人知道是誰(shuí)寫的,所有人都是打郭德綱嘴里聽到的,要么就是打從郭德綱嘴里聽到的人嘴里聽到的。詩(shī)寫得很工整,是不是哪個(gè)傻小子失戀了,對(duì)著清風(fēng)涼月在發(fā)感慨。那么多定場(chǎng)詩(shī)大都是勸人方,而且大部分都是出自馮夢(mèng)龍那幫人之手,走通俗路線,比方說(shuō)什么“曲木為直終必彎,養(yǎng)狼當(dāng)犬看家難。墨染鸕鶿黑不久,粉刷烏鴉白不堅(jiān)。蜜浸黃蓮終必苦,強(qiáng)摘花果不能甜。好事總得善人做,哪有凡人做神仙?”那一類的,這首我卻覺(jué)得與眾不同。也難如鉤也難圓,半圓不圓半殘不殘的月亮,破了千百年來(lái)詠月的俗套。就是這樣,是很美,但詩(shī)人沒(méi)了
最令人傷懷的是有涼意的夜晚,身心疲憊的人很是消瘦。喝了幾杯酒還是忘不了悲傷,夢(mèng)醒時(shí)是五更的寒冷時(shí)節(jié)。頭上的有珍珠鳳凰的釵子橫斜女子眼中有淚,荼蘼花凋謝了還是沒(méi)有緣分。獨(dú)自上小樓,很是寂寞,抬頭看見天上的月亮,人的悲歡離合并不像月亮的變化有殘缺如鉤,或很圓滿。
這是定場(chǎng)詩(shī)中少有的才子佳人婉約調(diào)兒,追其出處不太容易,沒(méi)人知道是誰(shuí)寫的,所有人都是打郭德綱嘴里聽到的,要么就是打從郭德綱嘴里聽到的人嘴里聽到的。詩(shī)寫得很工整,是不是哪個(gè)傻小子失戀了,對(duì)著清風(fēng)涼月在發(fā)感慨.那么多定場(chǎng)詩(shī)大都是勸人方,而且大部分都是出自馮夢(mèng)龍那幫人之手,走通俗路線,比方說(shuō)什么“曲木為直終必彎,養(yǎng)狼當(dāng)犬看家難。墨染鸕鶿黑不久,粉刷烏鴉白不堅(jiān)。蜜浸黃蓮終必苦,強(qiáng)摘花果不能甜。好事總得善人做,哪有凡人做神仙?”那一類的,這首我卻覺(jué)得與眾不同。也難如鉤也難圓,半圓不圓半殘不殘的月亮,破了千百年來(lái)詠月的俗套。 就是這樣,是很美,但詩(shī)人沒(méi)了
唐·李商隱《無(wú)題》其一 昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東。 身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。 隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。 嗟余聽鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。 [賞析] 詩(shī)人這兩句詩(shī)顯然是在寫自己的愛情遭遇。他同自己的愛人分處兩地,不能相見,所以說(shuō)“身無(wú)彩鳳雙飛翼”。盡管不能相通,但兩人在思想感情上卻早已契合、溝通,“心有靈犀一點(diǎn)通”即指此而言。下句常為后人所借用,但已不限于指愛情。古書記載,有一種犀牛角名通天犀,有白色如線貫通首尾,被看作為靈異之物,故稱靈犀,“一點(diǎn)通”的想象也由此而來(lái)。清人馮舒說(shuō):“次聯(lián)襯貼流麗圓美,‘西昆’一世所效?!保ㄒ姟跺伤鑵R評(píng)》),可見其影響之深。 如果你看到的不是這樣的,或許是他人化用了李商隱的在作品,原作確實(shí)是“身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通"。

8,有人知道這首宋詞怎樣翻譯嗎

《鶯啼序》是詞中最長(zhǎng)的調(diào)子,全詞有240個(gè)字,概為夢(mèng)窗首創(chuàng),顯示出他的卓絕才力,具有獨(dú)特的價(jià)值。這首詞集中地表現(xiàn)了夢(mèng)窗的傷春傷別之情,在結(jié)構(gòu)上也體現(xiàn)出其詞時(shí)空交錯(cuò)的顯著特點(diǎn)。夏承燾說(shuō):“集中懷人諸作,其時(shí)夏秋,其地蘇州者,殆皆憶遺蘇州遣妾,其時(shí)春,其地杭者,則悼杭州亡妾?!蔽覀兦铱醋髡叩那榻z如何在今與昔,蘇與杭之間自由穿行。   第一段,寫現(xiàn)實(shí),自己在愛妾死后,猶自在蘇州傷春。語(yǔ)氣舒緩,意境深長(zhǎng)。詞人將傷別放在傷春這一特定的情境中來(lái)寫。時(shí)值春暮時(shí)節(jié),殘寒病酒,“天時(shí)人事日相催”(杜甫《小至》)。開頭第一句,已將典型環(huán)境中典型情緒寫出,并以此籠罩全篇,寓剛于柔。這時(shí)詞人閉門不出,但燕子飛來(lái)喚我出游,好像說(shuō),春天已快過(guò)去了。于是“駕言出游,以寫我憂”。詞人在湖中看到岸上的煙柳,不禁羈思飛揚(yáng)起來(lái)。羈情化為輕絮,隨風(fēng)飄蕩,正如此時(shí)詞人的思緒一樣,似乎所起有因,但終不知?dú)w于何處。詞的承接處大都在前段之末或后段之前,多數(shù)用領(lǐng)字或虛字作轉(zhuǎn)換。吳文英的詞,則往往用實(shí)句作承轉(zhuǎn),不大用領(lǐng)字。這就是所謂“潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)”,是詞人與其他詞人不同的地方。何謂“潛氣”?就是人的內(nèi)心深處日積月累而形成的潛意識(shí),它具有深微幽隱而非表達(dá)出來(lái)不可的情感力量。少用領(lǐng)字,增加了理解上的難度?!皾摎鈨?nèi)轉(zhuǎn)”,只要發(fā)現(xiàn)貫穿詞中的情感線索,其義自現(xiàn)。耐人尋味正是夢(mèng)窗詞的獨(dú)特價(jià)值之一。作者寫到這里,其情愫就像輕絮一樣隨風(fēng)游蕩,隨風(fēng)展開;而下面三段所寫內(nèi)容,便都包含在此三句中了。   第二段追溯杭州刻骨銘心的情事。從《渡江云·西湖清明》這首描寫杭州情事的詞可以知道時(shí)間是清明時(shí)分,地點(diǎn)是西湖,詞人開始是騎馬,后來(lái)“傍柳系馬”,轉(zhuǎn)入水路,通過(guò)婢女傳書暗通情意。“倚銀屏、春寬夢(mèng)窄,斷紅濕、歌紈金縷”二句,是寫初遇時(shí)悲喜交集之狀?!按簩拤?mèng)窄”是說(shuō)春色無(wú)邊而歡事無(wú)多:“斷紅濕、歌紈金縷”,意思是,因歡喜感激而淚濕歌扇與金縷衣?!邦ǖ炭?,輕把斜陽(yáng),總還鷗鷺”三句,進(jìn)一步寫歡情,但含蓄不露,品格自高。   第三段寫別后情事?!坝奶m旋老”三句突接,跳接,因這里和上片結(jié)處,實(shí)際上,還有較大距離。此段先寫暮春又至,自己依然客居水鄉(xiāng)。這既與“十載西湖”相應(yīng),又喚起了傷春傷別之情。正是通過(guò)這種反復(fù)吟詠,將傷春傷別之情抒發(fā)得淋漓盡致。于是從別后重尋舊地時(shí)展開想象,回首初遇、臨分等難以忘懷的種種情景。“別后訪”四句是逆溯之筆,即一層層地倒敘上去。先是寫“林花謝了春江”,然后寫“瘞玉埋香”,暗示人也已隨花而去,美人原本就常和花聯(lián)系在一起,所以這句是風(fēng)景和人事兼道。于是逆溯上去,追敘初遇?!伴L(zhǎng)波妒盼”至“記當(dāng)時(shí)短楫桃根渡”,這是倒裝句,應(yīng)該是:“記當(dāng)時(shí)短楫桃根渡”,“長(zhǎng)波妒盼,遙山羞黛,漁燈分影春江宿”。這幾句是當(dāng)時(shí)艷遇,伊人顧盼生情,多么艷麗,即使是瀲滟的春波,也要妒忌她的眼色之美;蒼翠的遠(yuǎn)山也羞比她的蛾眉,而自愧不如。因舊情難忘,所以在重訪時(shí)又念此情。這幾句相對(duì)于第二段亦是再次吟詠,當(dāng)時(shí)在西湖上偷傳情意以及后來(lái)的歡愛再次呈現(xiàn)在讀者眼前,但是所用意象不同,而且體現(xiàn)出創(chuàng)作之理也不同,這次抒寫已經(jīng)有了生離死別的意味。   第四段淋漓盡致地寫對(duì)逝者的憑吊之情。感情深沉,意境開闊。因伊人已逝去,詞人對(duì)她的悼念,歷經(jīng)歲經(jīng)年。但“此恨綿綿無(wú)絕期”。詞人在更長(zhǎng)的時(shí)間中,更為廣闊的空間內(nèi),極目傷心,繼續(xù)抒寫他胸中的無(wú)限悲痛之情?!拔Mね麡O,草色天涯,嘆鬢侵半苧”所見之景已侵染上作者的傷痛?!耙笄诖龑懀瑫虚L(zhǎng)恨,藍(lán)霞遼海沉過(guò)雁”所寫之信亦是充滿遺恨。是“傷心千里江南,怨曲重招,斷魂在否”;所聞之曲也是為了招魂而演奏的。層層加深,都在極力渲染憑吊的巨痛。也有睹物思人的回憶:“暗點(diǎn)檢:離痕歡唾,尚染鮫綃,亸風(fēng)(釵)迷歸,破鸞(鏡)慵舞”?!胞[鏡與花枝,此情誰(shuí)得知?”鏡臺(tái)上飾物鳳翅已下垂,而鸞已殘破,暗示鏡破人亡,已無(wú)從團(tuán)聚。   總之,作者將美人遲暮、傷春傷別的情感娓娓道來(lái),反復(fù)詠嘆。層層深入,值得細(xì)細(xì)品味。另外,從中國(guó)古代文學(xué)比興寄托的傳統(tǒng)來(lái)看,艷情多和身世之感交織聯(lián)系在一起,夢(mèng)窗此詞寫愛情,但亦可從中領(lǐng)略其身世的哀嘆.

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