杜伯，臣聞古之士不枉義以從死不易言以求生故臣能明君之過(guò)以死杜伯

刎頸之交【拼音】：wěn jǐng zhī jiāo【釋義】：刎頸：割脖子；交：交情，友誼。比喻可以同生死、共患難的朋友?！蹲笕逯G宣王》左儒友于杜伯，皆臣周宣王，宣王將殺杜伯而非其罪也，左儒爭(zhēng)之于王，九復(fù)之而王弗許也，王曰：“別君而異友，斯汝也?！弊笕鍖?duì)曰：“臣聞之，君道友逆，則順君以誅友；友道君逆，則率友以違君?！蓖跖唬骸耙锥詣t生，不易而言則死?！弊笕鍖?duì)曰：“臣聞古之士不枉義以從死，不易言以求生，故臣能明君之過(guò)，以死杜伯之無(wú)罪?！蓖鯕⒍挪?，左儒死之.譯文：左儒和杜伯是朋友，都是周宣王的臣子，宣王將要把杜伯殺掉但并不是因?yàn)樗凶铮谑亲笕寰拖蛐踹M(jìn)諫反對(duì)殺掉杜伯，多次進(jìn)諫但宣王不同意。宣王說(shuō)：“你為了朋友而違背我的命令，是重朋友而輕君王?！弊笕宕鸬溃骸叭绻跏钦_的而我朋友是錯(cuò)的，那么我就會(huì)反對(duì)我的朋友而聽(tīng)從君王你的命令；如果朋友對(duì)但是君王錯(cuò)了，那么我就應(yīng)該不聽(tīng)從君王的命令而順從朋友的意思。宣王怒道：“如果你改變你的看法就不用死，不改的話就處死你?！弊笕逭f(shuō)：“臣聽(tīng)說(shuō)古時(shí)候的君子不會(huì)彎曲正義所以求死來(lái)證明，不會(huì)輕易改變自己的說(shuō)法來(lái)求生，所以臣子才能知道君王的過(guò)錯(cuò)，即使死了我也說(shuō)杜伯是無(wú)罪的?！毙醢讯挪畾⒌艉?，左儒就自刎而死。

支持一下感覺(jué)挺不錯(cuò)的

周宣王時(shí)出現(xiàn)“厭弧箕菔，幾亡周?chē)?guó)”的童謠。下大夫左儒已經(jīng)找出賣(mài)山桑木弓的婦人，也已經(jīng)將婦人處死棄市，但是周宣王的心中卻仍時(shí)時(shí)擔(dān)心王朝還是會(huì)敗亡在什么東西的手上。他想起幾年前曾經(jīng)令大夫杜伯搜尋山桑木弓、箕草箭袋的誤國(guó)女子，卻許久沒(méi)有消息，便在早朝上提了出來(lái)。周宣王森然說(shuō)道：“杜伯！我記得幾年前曾經(jīng)下令于你，要你找出厭弧箕菔的妖女，為何許久不曾來(lái)報(bào)？” 那大夫杜伯是個(gè)軍人出身的官員，個(gè)性耿直粗豪，說(shuō)起話來(lái)更是直來(lái)直往?！白詮哪琴u(mài)山桑木弓的山民婦女伏誅以后，臣以為童謠已經(jīng)應(yīng)驗(yàn)，妖孽已除，便不再前往擾民。” 周宣王聞言大怒，大聲說(shuō)道：“擾民？那你是指我的命令吵擾了老百姓了，是嗎？你這樣怠忽王命，分明是有違職守，我今天便是斬了你，也不算冤枉了你！” 杜伯聽(tīng)見(jiàn)宣王這樣說(shuō)話，心中自命必死，于是忍不住大聲說(shuō)道：“是不是擾民，天下人看得清清楚楚，圣人有言，殺一無(wú)罪者不祥。那童謠本是市井謠言，可笑我滿朝文武莫名其妙，將它當(dāng)成天仙妙語(yǔ)，我王更因此殺害那無(wú)辜的山民婦人。我不愿再行生事，就是不想再傷了無(wú)辜之人！” 此時(shí)，有人朗聲說(shuō)道：“杜伯雖然言語(yǔ)多有不遜，罪行卻不至于死！” 眾大臣紛紛轉(zhuǎn)過(guò)頭去，看見(jiàn)那人正是杜伯的知交好友——下大夫左儒。 結(jié)果周宣王還是錯(cuò)殺了杜伯，怒殺了左儒，幾年后終被杜伯索命而亡。 春秋時(shí)鄭國(guó)公子宋食指跳動(dòng)，他像公子歸生說(shuō)將吃好東西，果然鄭靈公烹一大黿宴請(qǐng)眾臣，歸生將此事告知鄭靈公，鄭靈公說(shuō)應(yīng)驗(yàn)不應(yīng)驗(yàn)還不是我說(shuō)了算，結(jié)果故意沒(méi)給公子宋吃，公子宋惱羞成怒夾了鄭靈公面前的肉，戲言道：豈不是還是應(yīng)驗(yàn)了。本來(lái)就是鄭靈公做得不對(duì)，如果他此時(shí)寬容一些就不會(huì)有事了，結(jié)果他大怒揚(yáng)言要?dú)⒐铀危Y(jié)果公子宋被逼先殺了鄭靈公。