文化融合是對的還是錯的，不同民族的文化逐漸融合這個說法對嗎不對的話怎么改

主干：文化融合?？梢赃@么說，不用修改。

不同民族的文化相互融合

對，無須改

第一層境界色香味俱全，更高一層的境界就要求型 意 養(yǎng)

因為有文化差異所以需要交流,文化交流不一定能消除文化差異,只是增進相互的理解和包容.我國少數(shù)名族的文化一直保存到現(xiàn)在,并沒有融合而消失,就是證明.以上僅為個人觀點,無所謂對錯.

因為有文化差異所以需要交流，文化交流不一定能消除文化差異，只是增進相互的理解和包容。我國少數(shù)名族的文化一直保存到現(xiàn)在，并沒有融合而消失，就是證明。以上僅為個人觀點，無所謂對錯。

弊端：基本上所謂的文化融合就是文化一體化的過程。從這個過程上來說的話那么各種文化會變得失去個性。那么文化就不再是豐富多彩的了?；旧媳锥司褪菑倪@里出發(fā)來談的。利：我們可以在文化融合的過程中吸收其他文化的優(yōu)點，使文化本身進步發(fā)展。我想所謂的利基本上就是從這里發(fā)展出去的。我覺得你要詳細的話自己可以做到的。所以給你稍微抽象點的思路。

上網利大於弊網路可說是世界最大的情報站幾乎所有相關的知識都可以從網路獲得舉例以科研來說,沒有網路之前,寫一篇報告必須倒圖書館翻閱近千本刊物才能找出所有資料,不但費時,而且資料不完整的情況比比皆是.以網路找資料則可以迅速尋得相關資訊,省時省力.網路的"利",在於它的迅速和普遍性,當今的知識爆炸,網路功不可沒然而網路的弊,多數(shù)原因是使用者,不能歸咎網路.你總不能說,釘釘子的時候打到手是榔頭的錯吧.所謂色不迷人而人自迷,就是這個道理.網路畢竟是一種工具,其目的是方便生活,本身并沒有錯,弊端完全是使用者的問題.再者,假若上網弊大於利,為什麼網路還能普及?使用者還有增無減?

對文化研究doubtfire是門外漢，以下有關中西方文化差異的看法應作極樸素的 理解，都是我本人的一些零星粗淺感受。 1 中國文化傳統(tǒng)追求“天人合一”的境界，即人與客體對象的融合，從而達到無我 無對象的水平； 西方文化傳統(tǒng)是通過對自然的觀察分析，達到控制自然的目的，為我所用。 Doubtfire猜想：中國文化的境界的確是比較高?；蛘呤侵袊说淖非螅ɡ硐耄┍容^高 2 要達到中國文化所尊崇的至高境界，其負載形式通常都是比較柔和的“琴棋書畫” 等“高雅”技術。而排斥經世致用的改造自然的科學技術。 3 與此同時，恰恰是因為中國文化定下的目標過高（換句話說，就是不切實際）， 造成達到這個目標的難度過大，一般的人，乃至中華民族中的精英分子，都 很難做到。于是乎，在這樣的土壤中，盡管“子不語怪力亂神“，但整個民族對 “特異功能”就有異乎尋常的熱中。目標太高又無法實現(xiàn)，只好自我欺騙也。 4 與上述情況相適應，中國的教育極為糟糕。因為沒有完整的可以操作的技術可教。 “圣人”不是上學可以產生的，而是“頓悟”出來的。“天人合一”的理想境界實際 上是不能從“教育”這種手段中得到助益的。于是教育無法系統(tǒng)地發(fā)展起來。 5 西方的情況恰恰相反，西方人定的目標比較合適?？梢酝ㄟ^學習，發(fā)揮人的智能， 達到控制自然的目標。并且，更重要的是，在這一過程中，已有的知識不斷積累， 并形成規(guī)范的知識體系，極具操作特征，可以很好地推廣教育，提高民族整體素質。 6 也許真的如某些學者所說，西方人忙活了一陣，發(fā)現(xiàn)迷失了方向，于是到東方文化中 一瞧，哈，找到了歸宿真諦云云，以此來說明，中國的文化是如何如何牛，有可能 成為21世紀的新的世界文明中心等等。 7 上述情況在Doubtfire看來，可以這樣描述，即中國人一直在追求人間天堂的美景， 但限于客觀條件（智力，體力等等），無法實現(xiàn)，只好通過一些夢幻手段“假裝” 實現(xiàn)之（比如氣功等）。而西方人則為了達到天堂，花了兩千年造戰(zhàn)車和梯子等。 也許人類最終追求的目標是一致的，無論東方人，還是西方人。但是在策略上，中國人 一開始就把目標定得太高，結果反而在表現(xiàn)形式上落后在西方后面了。 以上是我對中國文化落后于西方的分析，盡管中國文化的目標看起來比西方的“野蠻” 文化要高得多，而且的確高得多，是人應該有的目標，但太“超前”了。正是“欲速則不達”呀。