南昌煮酒文化有限公司，煮酒論英雄發(fā)生在哪個時期

應(yīng)該是東漢末年。東漢末年，是指從中平元年到建安二十五年（184年－220年）指東漢末年黃巾起義開始，直到曹丕稱帝結(jié)束，持續(xù)36年，這段時間內(nèi)諸侯割據(jù)，互相攻伐兼并。東漢末年，由于土地兼并越加尖銳，地主豪強擁有自己的兵馬，再加上朝廷內(nèi)部政治腐朽黑暗，外戚宦官干政，又無力管轄地方勢力，因而造成群雄割據(jù)的局面。而這些割據(jù)勢力又有著不同的興起過程與發(fā)展脈絡(luò)，反映出那個動亂時代的多元面向。文化發(fā)展：東漢在文化、科技、軍事、佛教等方面成就突出，文化上鄭玄將經(jīng)學推向高峰并開創(chuàng)鄭學，科技上蔡倫改進造紙術(shù)，張衡發(fā)明地動儀和渾天儀，軍事上迫使北匈奴西遷，佛教在此期間經(jīng)白馬寺傳入中國。東漢豪強地主勢力擴張并形成門閥士族，匈奴、羌族、氐族等民族內(nèi)遷，北匈奴西遷后鮮卑人占據(jù)漠北，對后世產(chǎn)生深遠影響。

說實話，我特別不喜歡在酒桌上面談業(yè)務(wù)，所謂的酒桌文化不過是為無意義的吃喝披上一張文明的屁而已。剛參加工作的時候，經(jīng)常遇到需要應(yīng)酬的事情，就會叫上一群能喝又能說的年輕人去陪喝酒，美其名曰鍛煉，讓年輕人見世面。雖然在酒桌上大家推杯換盞好不親熱，但是大歲數(shù)人內(nèi)心是拒絕的。特別是女生，很討厭這樣的酒局。對方是甲方，所以絕對不能得罪，只能好好伺候著?？刹⒉皇撬械娜司破范际呛玫模茐褢Z人膽，一些意外也隨之發(fā)生。當然出現(xiàn)這種極端情況的是少數(shù)，但是被言語上占便宜卻很普遍。平時西裝革履的人，喝完酒后有的是本性暴露，有的是借酒發(fā)瘋。酒桌文化有很重要一點就是，一起喝了酒就是自己人的言語。其實沒幾個人把這話當真，但是他們會表現(xiàn)得很真情實感，也為自己褪去文明的表皮找到很好的借口。所以很多要應(yīng)對這些人的“弱者”是帶著不滿去參加的。這就決定了酒桌上的虛假。雖然喝酒可以讓彼此快速熟絡(luò)起來，但是是否能促成合作，還是硬件條件決定的。酒桌不過是錦上添花，卻不可能實現(xiàn)雪中送炭。酒桌文化對很多人的身體健康也帶來了不好的影響。有很多應(yīng)酬比較多的人，身體或多或少都會有一些毛病，最常見的就是肝功能和肺的問題。因為在應(yīng)酬的時候需要喝大量的酒，還有伴隨著抽煙的問題。時間呆在這樣的環(huán)境里面，對自己的身體肯定會有影響的。我以前的一個老領(lǐng)導，他是喝酒喝多了以后就有一點酒癮。如果可以的話，一天三頓都是可以喝酒的。因為他自己有這樣的習慣，所以對于身體健康還是非常擔憂的，每年都會去體檢，在一次體檢中直接就是肝癌晚期了。當然他就知道這個消息以后肯定會積極的配合治療，但很多事情都是于事無補的。所以他在不到50歲的時候就去世了，每當大家提起他都會說，這是一個非常能干的人，交際應(yīng)酬一流，但也很可惜英年早逝了。是不管別人對你的溢美之詞，只要你英年早逝，感覺什么事情都是白費的。但酒桌文化本來就會對應(yīng)酬者的身體造成一些損害。而且很多酒桌文化都是喝的特別慢，不僅要喝很多的酒，還會影響正常的休息。不過現(xiàn)在的酒桌文化比以前又更文明一些，沒有一上桌就必須喝酒。不會再有那種坐下來就咚咚咚的一大杯白酒下去，讓陪他喝酒的人不得不敞開了喝?；蛟S大家也意識到，無節(jié)制的喝酒對生意其實沒有太大的影響，但是對自己的健康是有很大影響的，一切都在往好的方向發(fā)展。

《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風云，以描寫戰(zhàn)爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎一統(tǒng)三國，建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一群叱咤風云的三國英雄人物。全書可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的歷史舞臺上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面。作者羅貫中將兵法三十六計融于字里行間，既有情節(jié)，也有兵法韜略?！度龂萘x》是中國古典四大名著之一，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，全名為《三國志通俗演義》（又稱《三國志演義》），作者是元末明初的著名小說家羅貫中。《三國志通俗演義》成書后有嘉靖壬午本等多個版本傳于世，到了明末清初，毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。 《三國演義》是中國文學史上第一部章回小說，是歷史演義小說的開山之作，也是第一部文人長篇小說。擴展資料：時代背景元末明初，社會矛盾尖銳，農(nóng)民起義此起彼伏，群雄割據(jù)，多年戰(zhàn)亂后朱元璋剿滅群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期間人民流離失所，羅貫中作為一名雜劇和話本作者，生活在社會底層，了解和熟悉人民的疾苦，期望社會穩(wěn)定，百姓安居樂業(yè)，作為底層的知識分子思考，并希望結(jié)束動蕩造成的悲慘局面。由此就東漢末年的歷史創(chuàng)作了《三國演義》這部歷史小說。1、《三國演義》的開篇詞是（“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。）2、“義”是《三國演義》的思想精髓和靈魂。3、《三國演義》中主要人物中被稱“三絕”的分別是：“奸絕”是曹操，“智絕”是諸葛亮，“義絕”是關(guān)羽。4、在《三國演義》中有一位英雄，他曾溫酒斬華雄、千里走單騎、刮骨療毒，被后人敬仰并尊為中國的“武圣”，這位英雄是關(guān)羽。5、請結(jié)合《三國演義》。說出諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場著名的以少勝多地戰(zhàn)例，是赤壁之戰(zhàn)；再說諸葛亮揮淚斬馬謖是因為失街亭一事。6、《三國演義》中有這樣兩段話：“譬猶駑馬并麒麟，寒鴉配鸞鳳耳”，“無異周得呂望，漢得張良”，說此話者是徐庶，被贊譽的人是諸葛亮。 7、下面描寫的人物是誰？用兩三個詞概括其主要性格特點。 綸巾羽扇，身衣鶴氅，素履皂絳，面如冠玉，唇若抹朱，眉清目朗，身長八尺，飄飄然有神仙之概。人物：諸葛亮，性格特點：足智多謀、忠心耿耿8、“獨行千里報主之志堅，義釋華容酬恩之誼重”，稱贊的是何人？所報答的”主”指誰？”義釋”的是誰？（關(guān)羽、劉備、曹操）9、“勉從虎穴暫棲身，說破英雄驚煞人。巧將聞雷來掩飾，隨機應(yīng)變信如神?！边@首詩說的是《三國演義》中劉備和曹操的一段故事。這個故事是青梅煮酒10、成語“萬事俱備，只欠東風”是根據(jù)《三國演義》赤壁之戰(zhàn)（戰(zhàn)役）中”周瑜定計火攻曹操”的故事演化而來的。 請再寫出源于《三國演義》的兩個成語，并寫出相應(yīng)的人物及故事。（三顧茅廬，劉備三請諸葛亮；身在曹營心在漢，徐庶人在曹營不獻一策等）11、寫出《三國演義》中與諸葛亮、司馬懿父子有關(guān)的4個成語或典故。鞠躬盡瘁，死而后已；三顧茅廬；空城計；借東風；司馬昭之心，路人皆知。 12、同一事物往往有多方面的特征，從不同角度可以有不同的評價。請你運用比喻的修辭手法，從褒和貶兩個角度，各寫一句話，對我國三國時期的人物--曹操進行評價。褒：雄才大略的曹操，猶如一顆耀眼的明星，高懸在三國的政治天宇中。貶：曹操為人奸詐如狐，打著天子的旗號，干著算計諸侯的勾當。13、表現(xiàn)諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”精神的六出祁山、七擒孟獲 、前后出師表、忠輔劉禪。14、杜牧《赤壁》詩中：“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”寫的是哪一場戰(zhàn)役？涉及的兩個主要人物是誰？(赤壁之戰(zhàn)；曹操、周瑜)15、《三國演義》中“溫酒斬華雄”、“三英戰(zhàn)呂布”、“過五關(guān)斬六將”、“單刀赴會”、“水淹七軍”等一系列可歌可泣的英雄是關(guān)羽。參考資料：百度百科-《三國演義》

這個故事的主人公是劉備和曹操。煮酒論英雄是三國演義中的一個片段，里面有兩個英雄人物，一個長歌當嘯，豪氣沖天，指點群雄；一個寄人籬下，一味謙恭，裝孬不折本，他們分別是曹操和劉備。期間曹操用來試探劉備是否有稱霸天下的野心，現(xiàn)在一般就用來單純的表示談天論地。 煮酒論英雄的故事 曹操一個人喝著悶酒，想了半天，請劉備來喝酒聊天。劉備很高興，曹操請我喝酒，不容易??；另一方面心里也發(fā)毛，為什么請我喝酒？喝酒時最容易漏嘴，得小心點。 有些人雖然一度貧困潦倒，但依舊掩蓋不了他的大貴之氣，劉備就是這樣的人。曹操跟劉備聊得很開心，問了劉備一個問題：“玄德兄，你說這年頭誰是英雄？” 劉備心里想：“我肯定是英雄，只是現(xiàn)在不得已?！钡珓洳桓艺f，說了，要被曹操宰。劉備想了想，就跟曹操打起了酒官司，顧左右言其它。 繞了半天，曹操有些不耐煩，端起一杯酒喝完說：“別繞了！這年頭真正的英雄人物就是你跟我。” 天上“轟隆”一聲打了個巨雷。劉備呆呆地看著曹操，筷子掉到了地上，一支筷子在地上彈了一下。 曹操正用袖子擦胡子上的酒，聽到了筷子落地又彈起的聲音，就問劉備：“怎么啦？” 劉備趕緊把筷子撿了起來，順口說了句：“這么大的雷，嚇死我了。”曹操哈哈一笑：“大丈夫怎么可以怕雷呢？”劉備趕緊接口：“孔子是圣人，他也怕打雷，別說我了。” 此時張飛關(guān)羽兩人怕曹操會殺劉備，闖了進來。見劉備沒事，關(guān)羽連忙掩飾說自己來舞劍助興。曹操說：“這又不是鴻門宴?！比缓笳寰谱屗麄儔后@。后來三人一起出來，劉備說：“我在曹操的地盤上天天種菜，就是要讓他知道我胸無大志，沒想到剛才曹操竟說我是英雄，嚇得我筷子都掉了。又怕曹操生疑，所以我就說自己怕打雷掩飾過去了?！标P(guān)羽張飛佩服得不得了。 煮酒論英雄故事賞析 煮酒論英雄這段片段短小精悍，如此短小的篇幅，卻把兩個人物活然于紙上。一個如升龍，躍于云上，虎視天下，所謂視天下無一物，曹操的措辭是何等張揚，“我必擒之，非英雄，何足為英雄？”等等。而劉備似隱龍，因為時機沒到，羽翼未豐，還要借助他人的力量，在談吐中步步后退，在危急時刻又能急中生智，巧度難關(guān)，不愧是曹操所指的英雄。 短文的高潮發(fā)生在最后，劉備在曹操面前使用韜晦時，曹操卻不買他的帳，用手一指劉備，再指自己，說：天下英雄，使君與操耳。一言而石破天驚，梟雄如劉備者也變了顏色，匙箸落于地。能如此看透劉備胸懷，天下無二人。而天不滅劉備，忽傳驚雷，劉備這才掩飾說：“一震之威，乃至于此。”好個急智的劉備。 老天是眷顧劉備的，此時若無驚雷，曹操就立刻洞穿了劉備的內(nèi)心世界。兩人雖同為英雄，在境界上還是有差別，想到曹操獻七寶刀行刺董卓的從容應(yīng)對，劉備靠的還是天的眷顧啊！但假設(shè)劉備真死于此地，諸葛亮就不會出場，那些轟轟烈烈的故事就嘎然而止！ 劉備簡介 劉備（161年－223年6月10日），字玄德，東漢末年幽州涿郡涿縣（今河北省保定市涿州市）人，三國時期蜀漢開國皇帝，謚號昭烈皇帝，史家又稱為先主。 根據(jù)《三國志·先主傳》，劉備是漢朝的宗室，漢中山靖王劉勝的后代。章武三年（223年），劉備病逝于白帝城，終年63歲，謚號昭烈皇帝，廟號烈祖（一說太宗），葬惠陵。后世有眾多文藝作品以其為主角，在成都武侯祠有昭烈廟為紀念。 他為人謙和、禮賢下士，寬以待人，志向遠大，知人善用，素以仁德為世人稱贊。 曹操簡介 曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家、書法家，三國中曹魏政權(quán)的奠基人。 東漢末年，天下大亂，曹操以漢天子的名義征討四方，對內(nèi)消滅二袁、呂布、劉表、韓遂等割據(jù)勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統(tǒng)一了中國北方，并實行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟生產(chǎn)和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎(chǔ)。曹操在世時，擔任東漢丞相，后為魏王，去世后謚號為武王。 曹操精兵法，善詩歌，抒發(fā)自己的政治抱負，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學，給后人留下了寶貴的精神財富，史稱建安風骨。同時曹操也擅長書法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書斷》中評其為“妙品”。