白酒叫什么蔡的，缶和鼎外觀上有什么區(qū)別

缶，只是秦國的打擊樂器，就是個盆子。鼎，你見過的。你說盆子跟鼎差別多大??？

這件銅器銘文中的小臣、太子乙與王族之間的關(guān)系值得注意,銘文說明小臣和太子.

缶原本是古代一種陶器，類似瓦罐，形狀很像一個小缸或缽（見圖）。是古代盛水或酒的器皿。圓腹，有蓋，肩上有環(huán)耳；也有方形的。盛行于春秋戰(zhàn)國。器身銘文稱為“缶”的，有春秋時期的“欒書缶”和安徽壽縣、湖北宜城出土的"蔡侯缶"。這種酒器能夠成為樂器是由于人們在盛大的宴會中，喝到興致處便一邊敲打著盛滿酒的酒器，一邊大聲吟唱，頗像現(xiàn)代的卡拉OK，所以缶就演化成為土類樂器中的一種，另一種就是塤。我國古人很早就開始給樂器分類，讀過《三字經(jīng)》的人都應(yīng)該知道“金、石、土、革、絲、竹、匏、木”，合稱八音。說的是制作樂器的材質(zhì)。按照這個劃分，缶、塤是土類樂器。 最原始的陶“缶”由于易碎，現(xiàn)在已經(jīng)基本看不到完整的了，保存較多的都是青銅“缶”。如，現(xiàn)存于上海博物館的一件鎏金銅缶，就是個大肚罐子（如圖）。 方形的青銅缶有湖北曾侯乙墓出土的青銅冰鑒缶。此缶有夾層，夾層里面放冰，缶里面放食物飲料，這就是古代的小冰箱（如圖）。這次第29屆奧運(yùn)會開幕式上演奏的“缶”就是仿照這種方形樣式制作而成的 鼎是青銅器的最重要器種之一，是用以烹煮肉和盛貯肉類的器具。三代及秦漢延續(xù)兩千多年，鼎一直是最常見和最神秘的禮器。 一般來說鼎有三足的圓鼎和四足的方鼎兩類，又可分有蓋的和無蓋的兩種。 有一種成組的鼎，形制由大到小，成為一列，稱為列鼎，列鼎的數(shù)目在周朝時是代表著不同的身份等級的。列鼎通常為單數(shù)。據(jù)文獻(xiàn)及考古發(fā)現(xiàn)九鼎應(yīng)為諸侯之制，七、五鼎為卿大夫，三、一鼎為士級。但天子之制為十二鼎，是雙數(shù)，但至今未見周天子之陵墓，故這個記載是否正確還有待證實。當(dāng)然列鼎中的九鼎并非代表中央政權(quán)的九鼎。

缶是打擊樂器 鼎是三足容器

"擊缶"或者說"鼓盆"，一直在中國傳統(tǒng)文化中有兩個主要涵義：一是下層人民最下等的娛樂，二是葬禮場合表示悲傷的禮節(jié)。

鼎身呈長方形,折沿,雙立耳,四柱足。器壁四角及正中均起棱脊,口沿下飾夔紋,腹飾獸面紋,以細(xì)密的雷紋為襯地,夔紋和獸面紋上再飾以流暢的線刻。雙耳外側(cè)飾線刻云雷紋,足飾線刻云紋及蕉葉紋。

瑟,中國古代的撥弦樂器.形狀似琴,有25根弦,弦的粗細(xì)不同.每弦瑟有一柱.按五聲音階定弦.最早的瑟有五十弦,故又稱“五十弦”.缶,中國古代的打擊樂器.缶”亦作“缻”,瓦器所以盛酒漿,秦人鼓之以節(jié)歌.” 我國周代很早就開始根據(jù)樂器主要發(fā)聲部分的制作材料來給樂器作八音分類“金、石、土、革、絲、竹、匏、木”.缶,因為是由土燒制而成,也就是土類樂器.瑟,因為是有絲線纏繞發(fā)聲故為絲類樂器.

瑟，中國古代的撥弦樂器。形狀似琴，有25根弦，弦的粗細(xì)不同。每弦瑟有一柱。按五聲音階定弦。最早的瑟有五十弦，故又稱“五十弦”。另指古水名，指今河南省羅山縣的小黃河。缶（一）作名詞： (1) (象形。甲骨文字形,上面是“午”字,即“杵”。下面是 “缶”的本體?！拌啤笔前糇?可用來制坯?！绑尽庇质乔貥菲?“杵”可以敲擊成曲。本義:瓦器, 圓腹小口,用以盛酒漿等) (2) 盛酒漿的瓦器。大腹小口,有蓋。也有銅制的 [earthen jar with big belly and small mouth] 缶,瓦器所以盛酒漿,秦人鼓之以節(jié)歌。象形。——《說文》 盎謂之缶?！稜栄拧? （3）樂器：2008年8月8日晚上8點，一首氣勢恢弘的“擊缶而歌”，帶著華夏禮樂的傳承，帶著炎黃子孫百年的夢想和期盼，奏響了第29屆北京奧運(yùn)會開幕式的序曲。那么，演員們擊奏的樂器——缶，是一種什么樣的古代樂器？ 先說“缶”這個字，“缶”亦作“缻”，按《說文解字》解釋：“缶，瓦器，所以盛酒漿，秦人鼔之以節(jié)歌。”在中國古代典籍中，多次提到擊缶。如李斯《諫逐客令》有“擊甕叩缶，彈箏博髀”句。其義為，秦國飲宴時，貴族士大夫們往往在喝到半醉時，以擊瓦缶、拍大腿來打拍子而歌。所以，“夫擊甕叩缶、彈箏搏髀”為說明秦人音樂古樸，沒有中原音樂先進(jìn)。北京2008年第29屆奧運(yùn)會的開幕式上，就有振奮人心的擊缶表演。 著名的“擊缶”典故出自《史記·廉頗藺相如列傳》：“‘寡人竊聞趙王好音，請奏瑟?！w王鼓瑟，秦御史前書曰：‘某年月日，秦王與趙王會飲，令趙王鼓瑟?！A相如前曰：‘趙王竊聞秦王善為秦聲，請奉盆缶秦王，以相娛樂?！赝跖辉S。于是相如前進(jìn)缶，因跪請秦王……于是秦王不懌，為一擊缶；相如顧召趙御史書曰：‘某年月日，秦王為趙王擊缶?！睆闹锌梢钥闯銮厝瞬簧破鳂?，難為高雅正統(tǒng)之聲，只會擊缶為娛。 “缶”字還是漢字中的偏旁部首，代表陶質(zhì)器皿。漢字的“罄”，也是一種打擊樂器。 再說缶這種樂器。缶原本是古代一種陶器，類似瓦罐，形狀很像一個小缸或缽（見圖）。是古代盛水或酒的器皿。圓腹，有蓋，肩上有環(huán)耳；也有方形的。盛行于春秋戰(zhàn)國。器身銘文稱為“缶”的，有春秋時期的“欒書缶”和安徽壽縣、湖北宜城出土的"蔡侯缶"。這種酒器能夠成為樂器是由于人們在盛大的宴會中，喝到興致處便一邊敲打著盛滿酒的酒器，一邊大聲吟唱，頗像現(xiàn)代的卡拉ok，所以缶就演化成為土類樂器中的一種，另一種就是塤。我國古人很早就開始給樂器分類，讀過《三字經(jīng)》的人都應(yīng)該知道“金、石、土、革、絲、竹、匏、木”，合稱八音。說的是制作樂器的材質(zhì)。按照這個劃分，缶、塤是土類樂器。

　　四京：香泉、天醇、蘇醣、瓊酥、瑤洫、坤儀、觴玉、慶會、膏雷、親賢、瓊腴、蘭芷、五正位、樁令、嘉統(tǒng)醋、重釀、玉瀝、詩字、公雅、成春、獻(xiàn)卿、香瓊、琨瓊、情醇、褒公、光忠、嘉義、美減、玉液、酴醣香、金漿醒、香桂、法酒、桂香、北庫、琨泉、眉嘉、和旨、他醒、玉液、瑤液、王醞、瓊漿、流霆、清風(fēng)、玉髓、玉醋、碧光、瓊波、千日春、延嘉、玉漿、瑤光、法清、大桶、仙酴、瓊酥、羊羔、美祿。河北東、西路：金波、玉液、中和堂、宜城、蓮花、延相堂、碧琳、石門、宜城、揀米、細(xì)酒、銀光、碎玉、中山堂、九醞、瓜曲、錯著水、沙酷、金波、宜城、香桂、梧泉、洛酒、玉瑞堂、夷白堂、玉友、玉酷、風(fēng)曲、法酒、瑤波、巡邊、銀條、知訓(xùn)堂、杏仁。 河?xùn)|路：玉液、靜制堂、甘露堂、干和酒、歲寒堂、瓊、金波、瓊酥、珍珠紅。 　　陜西路：天祿、舜泉、陜府、蒙泉、蓮花、冰堂、上、靜照堂、玉泉、江漢堂、瑤泉、清洛、清心堂、清白、風(fēng)州酒、回酒。 淮南路：白桃、瓊花房、金城、金斗城、杏仁。 　　兩浙路：竹葉青、碧香、白酒、秋自露、梨花酒、薔薇、流香、思堂春、風(fēng)泉、宣賜、碧香、玉練槌、有美、中和堂、言酷、真珠泉、皇都春、常酒、和酒、皇華、愛咨堂、齊云、清雷、愛山堂、得江、留部春、靜治、第一江山、北府兵屁、錦波香、秦淮春、清心堂、豐和、思政堂、慶遠(yuǎn)堂、清白堂、藍(lán)波香、秦淮春、情心堂、豐和春、恩政堂、慶遠(yuǎn)堂、清白堂、藍(lán)橋、風(fēng)月、紫金泉、慶華堂、元勛堂、眉壽堂、萬象皆春、濟(jì)美堂、勝茶、十州春、木蘭堂、白云泉、雙瑞、金波、雙魚春堂堂堂露 堂萼 漿谷溪春、蒙泉、蕭酒泉、常州、金斗泉、龜峰。 　　江南東、西路：芙蓉、百桃、清心堂、銀光、池陽春、雙泉、金波、谷廉、金盤露。 　　四川路：忠臣堂、玉髓、錦江春、梟花堂、刺麻酒、蜜酒、廉泉、瓊波、竹葉青、東溪、葡萄、金波、長春、香桂、銀液、仙醇、香糜、至喜泉、法醮、法醞。 　　荊湖南、北路：金蓮堂、白玉泉、法酒、琨光、香桂。福建路：竹葉、謝家紅、劈震春。 　　廣南東、西路：十八仙、香蛇酒、換骨、玉泉、古辣酒、瑞雷 。 　　京東、西路：舜泉、近泉、清燕堂、真珠泉、蓮花清、銀光、三毆、白羊、荷花、風(fēng)曲、白怫泉、香桂、重酪、朝屋、玉液、壽泉、揀米、宜城、細(xì)波、杏仁、揀米、清虛堂、風(fēng)曲、冰堂、漢泉、香桂郢酒、白云樓、銀倏、淮原、泌泉、銀光、香桂、瓊酥、金沙、宜城、檀溪、竹葉青、香泉、寒泉、香菊、甘霹、仙醇、河外、金泉、潺泉。 元朝是燒酒崛起的重要時期，燒酒的名稱有阿刺吉、汗酒、燒刀子、火酒等。其它酒類名稱在流傳至今的文獻(xiàn)中記載不多。"元氏繆庭記"說元朝宮中有"五團(tuán)春、石凍春、葡萄春、風(fēng)干腦、薔薇霹、錄膏漿"等。 　　明清兩代的酒名，在現(xiàn)存的文獻(xiàn)中亦無完整的記載，據(jù)《道生八陸》、《本草綱目》所載，明代約有近百種酒?！兜郎岁憽分械木泼校禾以淳?、香言酒、碧香酒、腦酒、建昌紅酒、五香燒酒、山芋酒、萄萄酒、黃精酒、白術(shù)酒、地黃酒、莒蒲酒、羊羔酒、天門冬酒、松花酒、菊花酒、五加皮、三骰酒。《本草綱目》共載有六十九種配制藥酒。 清朝有多少酒名，難以統(tǒng)計，據(jù)"清京道人"所著的《聽雨軒筆記》云："酒之種類，難以枚舉。"清代著名文學(xué)家袁枚《險園食單》所載酒名有：金壇于酒、德奶慮酒、四川郎筒酒、紹興酒、潮州潯酒、常州蘭陵酒、溧陽烏飯酒、蘇州陳三白酒、金華酒、山西汾酒、山東膏梁嬈、蘇州女貞、福貞、無燥、宣州豆酒、通州棗兒紅、揚(yáng)州木瓜。屈大均所著《廣東新語》載有清代廣東的酒名：陽江春、醴泉、龍漳清、嚴(yán)樹酒、荔支酒、倒捻酒、甜娘酒、七香酒、龍眼之 、杏之凍、蒲桃之冬白、仙茅之春紅、桂之月月黃、荔支之燒春、龍江燒、百花酒等。潘榮陛的《帝京歲時紀(jì)勝》和《情稈類鈔》載有北京的酒名：中國公、黃連液、茵陳線、桔豆青、潛酒、徠酒、易酒、冬酒、木瓜、千榨、良鄉(xiāng)酒、玫瑰雷、蘋果露、山植雷、蓮花白等。 　　元人宋伯仁《酒小史》所例的一百余種酒，大致是從春秋至元代的歷代名酒。 　　春秋椒漿酒 杭城秋露白 西京金漿膠 相州碑玉 薊州意玨仁酒 金華腑金華酒 　　高郵五加皮酒 長安新豐市酒 汀州謝家紅 南唐腦酒 處州金盤露 廣南香蛇酒 　　黃州茅柴酒 燕京內(nèi)法酒 漢時桐馬酒 關(guān)中桑落酒 平陽襄陵酒 山西蒲州酒 　　山西太原酒 郎孫郎筒酒 淮安苦蒿酒 云安曲米酒 成都刺麻酒 建章麻姑酒 　　榮陽士窟春 富平石凍春 池州池陽酒 宜城九醞酒 杭州梨花酒 博羅顥桂醣 　　劍南燒春 江北括酒 唐時玉練槌 灞陵崔家酒 汾州于和酒 山西羊羔酒 　　安陽宜春酒 路州珍珠紅 魏征廳醮翠濤 閎中霹雷 嶺南瓊琴醉 蒼梧寄生酒 　　唐憲宗李花釀 宋昌王桂 普阮籍步爾 曹提介壽 隋煬帝玉茲 孫思邈酴酥 　　王公權(quán)荔枝綠 廖致平綠荔枝 謝世昌蜜酒 肅王蘭香酒 漢武蘭生酒 蔡攸棣花酒 　　陸士衛(wèi)松醒 淮南荼豆酒 華氏蕩口酒 顧氏三白酒 風(fēng)州清白酒 劉拾玉露春 　　曹成保平 宋劉后玉腴 王師約琨源 秦松表勛 宋開封瑤泉 宋高后香泉 　　梁簡文見花 劉孝標(biāo)云液 宋德隆月波 定郡王洞庭春色 東坡羅浮春 范至能萬里春 　　段成式湘束美品 魏賈將昆侖觴 劉白墜好酒 燕昭王瑞氓膏 洪梁鼯洪梁酒 高祖菊花酒 　　梁孝王縹玉酒 漢武百味旨酒 扶南石榴酒 辰溪夠藤 梁州諸蔗酒 蘭溪河清酒