3，喝毒酒，為了減輕妃嬪們的痛苦，通常都是那種劇毒酒，喝完一剎那便香消玉殞，然后隨先帝一同葬入。豬八戒為什么沒那個(gè)能耐？這就要說到當(dāng)時(shí)天庭的神仙架構(gòu)體系了——天蓬元帥和土地公的關(guān)系問題。嗯，你一個(gè)統(tǒng)兵的元帥，到了縣衙地界上，也不過是借個(gè)路，也不能隨意逞能耍威風(fēng)?。∵@叫擾民，影響地方管理。
《西游記》中，為什么玉皇大帝那么弱？
誰告訴你玉皇大帝弱的？1.玉帝“自幼修持，苦歷過一千七百五十劫，每一劫十二萬九千六百年”。渡劫啊兄弟，渡劫！你覺得連雷火風(fēng)三災(zāi)都怕得要死，好不容易祈求菩提老祖?zhèn)魇邳c(diǎn)變化，從而剛剛躲過的孫猴子，能滅得了玉帝?玉帝可不是誰封的，是靠修持渡劫的硬功得到的。所以，即使西游記里沒有具體寫玉帝會(huì)什么，但玉帝不弱。
鳳仙郡還記得嗎？玉帝就弄個(gè)面山，孫猴子都過不去。還不是一樣乖乖來求饒?玉帝要弱，別的不說，如來能服?如來都服的，你說那個(gè)連如來手掌心都出不去的孫猴子能干了玉帝?你給孫猴子打的雞血，還是裝的機(jī)甲?2.玉帝弱的印象應(yīng)該來自于電視劇，畢竟，那可是被孫猴子給打的趴桌肚子下面了，能不弱嗎？其實(shí)書里可不是這么寫的，孫猴子別說坐上寶座，連凌霄寶殿的大門都沒進(jìn)去。
不信，你去搜搜在西游記電視劇里可能連名字都沒有，但是在書里，力敵孫猴子的王靈官吧。只是個(gè)靈官，連名字都沒有，就讓孫猴子站在門外而進(jìn)不去了。這是玉帝看大門的，還是二等的。這都不重要，重要的是這么平常的一個(gè)道理:咋，一個(gè)負(fù)責(zé)集團(tuán)車輛管理的后勤人員掂著刀來集團(tuán)總部給老總拼命，老總還必須光著膀子自己出來接招嗎？你不配我動(dòng)手，可懂?最后，電視劇好看，孫猴子是大家捧著的主角兒，這就像我們的青春夢(mèng)想一樣，真美好。
什么是“朝天女”？為什么后宮妃子都談之色變？
“朝天女”是明代對(duì)殉葬女的一種稱號(hào)，在皇帝死后會(huì)選一部分宮中女子去陪葬，而這些被選中的女子就叫“朝天女”。殉葬制度由來已久，早在商周時(shí)期就有大量女眷被迫替帝王殉葬，后來漢朝年間人們就因?yàn)檠吃嶂贫冗^于殘忍而逐漸減少，有的以陶俑來代替。直到明朝這一沉睡千年的陋習(xí)又死灰復(fù)原，不僅不人道，還很殘忍，對(duì)于這一糟粕，卻要取一個(gè)非常怪怪的名字“朝天女”。
朱元璋一生殺戮無盡，為打江山大開殺戒，為穩(wěn)固社稷，大肆殘殺功臣，又丑陋又殘暴，就連死了也不放過和他同床共枕的女人，他曾下令讓46個(gè)妃嬪陪葬，這些妃嬪都是后宮中沒有子嗣的女人，他的兒子朱棣也曾讓16個(gè)妃嬪殉葬。明英宗朱祁鎮(zhèn)曾一度廢止了這一無人性的惡習(xí)。可滿清還在沿用這一陋習(xí)，最有名的就是多爾袞的母親阿巴亥為努爾哈赤殉葬，直到近代這一流傳幾千年的人殉制度才徹底的消失。
后宮的妃嬪們?cè)诘弥约簩⒊蔀槌炫?，一個(gè)個(gè)都嚇得花容失色，她們絕望啊，由開始的哭哭啼啼到后來的哀嚎，沒有那個(gè)愿意去死啊。為先帝殉葬的方式主要有一些幾種：1，自縊，這是普遍使用的一種方式，被挑選出來的朝天女先讓她們就餐，吃完后帶到殿內(nèi)，殿內(nèi)放了很多的椅子，大梁上懸掛著七尺白綾，這些將赴死的妃嬪被命令站到椅子上，她們一咬牙將頭伸進(jìn)了繩子結(jié)成的套扣里，然后用腳推開椅子，幾分鐘后就找到了她們的先帝。
對(duì)于那些不想死的妃子，在酒足飯飽之后，由太監(jiān)們送她們一程，將她們活活勒死。2，活埋，皇帝死后連同活著的妃子一同下葬，這個(gè)比較痛苦，由太監(jiān)將妃嬪們引入陵墓，然后封死地宮門，待里面氧氣耗盡，這些妃嬪們就窒息而死，傳說活埋的妃嬪怨氣極大，連盜墓賊都怕。3，喝毒酒，為了減輕妃嬪們的痛苦，通常都是那種劇毒酒，喝完一剎那便香消玉殞，然后隨先帝一同葬入。
4，灌水銀，為了保持妃嬪們?nèi)蓊伈蛔儭⑹聿桓?，?huì)在殉葬前將她們迷昏，然后割開她們的腦門，將水銀灌入她們的體內(nèi)，以達(dá)到防腐的目的。這些宮女妃嬪們懷著對(duì)未來美好生活的憧憬，幻想著能成為皇帝的女人的美好愿望，本想到宮中來享受榮華富貴的，哪曾想到要去為那個(gè)死老頭子陪葬，理想與現(xiàn)實(shí)的落差，讓她們難以接受，哎，早知今日何必當(dāng)初。
漢文帝劉恒，為何要?dú)⑺滥赣H薄姬唯一的弟弟薄昭？
薄昭是漢文帝的親舅舅，也是他的大恩人。但在薄昭還活著的時(shí)候，劉恒就下令，讓全體大臣身穿喪服，前往舅舅家里哭喪。漢文帝以仁德著稱，可他對(duì)親舅舅，卻無比狠心。漢文帝劉恒，是青史留名的仁德皇帝。他曾因感念緹縈救父，而廢除肉刑；又因心疼百姓民生，而下詔免去天下田租?？蛇@么仁德的劉恒，卻一門心思要?dú)⒌粲H舅舅。在《資治通鑒》的記載中，劉恒為了殺舅舅，付出了很多努力。
最初，劉恒派出親信大臣，去陪舅舅薄昭喝酒，話里話外都在暗示舅舅自盡。但薄昭酒足飯飽，就是不接茬。劉恒見狀，不僅沒有收手，還放了個(gè)狠招——讓大臣們穿著喪服，跑到薄昭家里哭喪。薄昭見狀，知道事情沒有回旋余地，便選擇了自盡?！皩④姳≌褮h使者。帝不忍加誅，使公卿從之飲酒。欲令自引分，昭不肯；使群臣喪服往哭之，乃自殺。
”（《資治通鑒》） 劉恒為何要?dú)⒌粲H舅舅呢？是薄昭十惡不赦，非殺不可么？答案當(dāng)然是否定的，只是，在詳細(xì)回答這個(gè)問題之前，我們需要先來看看薄昭的身份和功績(jī)。薄昭的身份和功績(jī)薄昭，是劉恒唯一的舅舅，是太后薄姬唯一的兄弟。薄姬的父親是吳人，因?yàn)榕c魏王宗室家女魏媼私通，才有了薄姬。作為私生女，薄姬很少感受到親情的溫暖。
母親拿她爭(zhēng)名，把她送給魏豹當(dāng)姬妾，魏豹死后，薄姬又被劉邦納入宮中。在眾多的姬妾中，薄姬無權(quán)無勢(shì)，擋不住呂后的打壓，爭(zhēng)寵也贏不過戚夫人。劉邦死后，她苦苦哀求，才有了跟隨兒子劉恒前往代國(guó)的機(jī)會(huì)。薄姬的前半生，是在夾縫中求生存的前半生，而她唯一的依靠，就是兄弟薄昭。幼年時(shí)，兩人曾經(jīng)相依為命，到了代國(guó)后，姐弟倆又相互扶持。
《史記·卷四十九·外戚世家第十九》：而薄姬以希見故，得出，從子之代，為代王太后。太后弟薄昭從如代。對(duì)于薄姬來說，薄昭是她最重要的親人。劉恒非常孝順，曾為母親親嘗湯藥，堪稱《二十四孝》楷模。最初，劉恒對(duì)舅舅也敬愛有加、百般孝敬。而薄昭也投桃報(bào)李，不僅對(duì)劉恒特別好，還曾為他以身返險(xiǎn)。 公元前180年，呂后身死，各方勢(shì)力蠢蠢欲動(dòng)，但凡是劉家子孫，都想爭(zhēng)一爭(zhēng)皇位。
周勃、陳平等忠于漢朝的大臣，在誅滅諸呂之后，提出愿意擁護(hù)代王劉恒為皇帝。劉恒既高興，又擔(dān)憂。高興的是，他可以當(dāng)皇帝了，擔(dān)憂的是，當(dāng)時(shí)京城局勢(shì)混亂，不知道這傳出來的消息是不是有詐?？墒?，只要有萬一的希望能當(dāng)皇帝，誰愿意放棄？在這種危急的情況下，薄昭站了出來，自告奮勇表示愿意去京城一探究竟。薄昭，是劉恒的親舅舅，他出面既代表了劉恒的誠意，又能保住劉恒的安慰，一舉兩得。
但此時(shí)前往京城，無疑是冒著九死一生的危險(xiǎn)。薄昭義無反顧，并最終帶回了好消息：“不用懷疑，他們是真心愿意支持你的?！本瓦@樣，劉恒入駐長(zhǎng)安，成為漢朝皇帝。可以說，在劉恒的登基之路上，舅舅薄昭立下了大功。而劉恒也沒有虧待舅舅，登基后，他立馬封薄昭為軹侯，后來又加封他為萬戶侯、車騎將軍。乍一看，劉恒和舅舅之間，不僅有血脈親情，還有相互扶持之恩。
為何劉恒非要讓薄昭死呢？這一切，還要從一段 “激情殺人”的故事，開始說起?！凹で闅⑷恕碑?dāng)時(shí)，劉恒派鐘毓當(dāng)使者，去薄昭的封地宣講探查，正好遇見薄昭的侄子薄貴為非作歹。鐘毓剛正不阿，二話不說，把薄貴抓走，當(dāng)場(chǎng)斬殺。薄昭得知后，跑來找鐘毓理論。結(jié)果，鐘毓撂下了這樣一句話：“你的侄子已經(jīng)被我殺了，你能拿我怎么樣？”薄昭是劉恒的親舅舅，如今也是侯爺，哪里聽得了這樣猖獗的話？一怒之下，他當(dāng)場(chǎng)把鐘毓給殺了。
這一下，事情就大了。鐘毓可是劉恒欽點(diǎn)的使者，而在漢朝，殺使者，觸犯的是死罪。盡管鐘毓有故意激怒的過錯(cuò)，但薄昭殺人的行為，還是引起了軒然大波。消息傳回京城，朝中大臣秉持了兩派意見。一派認(rèn)為薄昭殺使者，犯的是死罪，應(yīng)該嚴(yán)格按照律法處死；另外一派則表示，薄昭殺人情有可原，加之是太后的親弟弟，而且是漢朝的功臣，應(yīng)當(dāng)從輕處置。
劉恒聽了大臣的意見，思索再三，決定不顧母親的求情，處死舅舅薄昭。不過，鑒于薄昭的功績(jī)，所以，他決定給舅舅一個(gè)體面——自盡謝罪。劉恒下定決心后，才有了大臣們陪薄昭喝酒，為薄昭服喪的場(chǎng)面。原本，薄昭也想挺一挺，希望外甥劉恒能夠想起往日恩情，饒自己一命?？僧?dāng)他看到大臣們穿著喪服上門的時(shí)候，便明白了一切。他順著劉恒的意思，結(jié)束了自己的生命。
表面來看，劉恒不惜忤逆母親薄太后，也要?dú)⒈≌?，是因?yàn)楸≌褮⒘耸拐?，劉恒只是秉公?zhí)法。因此，舅舅死后，劉恒得了一個(gè)“大義滅親、秉公執(zhí)法”的美名。但事情，真的是這樣嗎？劉恒的帝王之心劉恒處死親舅舅，真的是因?yàn)椤氨珗?zhí)法”嗎？答案當(dāng)然不是。劉恒不是認(rèn)死理的人，他的兒子、弟弟，也曾犯過相同的錯(cuò)，可劉恒從來不曾重罰。
比如，太子劉啟，曾與吳王世子劉賢下棋，因輸贏爭(zhēng)執(zhí)，而抓起棋盤打劉賢的頭，致使劉賢當(dāng)場(chǎng)死亡。身為父親的劉恒，包庇兒子，并沒有做任何處置，只是單純把劉賢的尸體送回給吳王。這次包庇，也為后來的“七國(guó)之亂”埋下禍根?！靶⑽臅r(shí)，吳太子入見，得侍皇太子飲博。吳太子師傅皆楚人，輕悍，又素驕，博，爭(zhēng)道，不恭，皇太子引博局提吳太子，殺之。
於是遣其喪歸葬?！保ā妒酚浘怼ぞ硪话倭峭蹂袀鞯谒氖罚┰俦热纾艿芑茨贤鮿㈤L(zhǎng)，因?yàn)樵骱迣徥称錄]有幫助他母親，把審食其約出來，用藏在袖中的鐵椎捶了他。事后，劉長(zhǎng)也沒有受到任何處罰。厲王有材力，力能扛鼎，乃往請(qǐng)辟陽侯。辟陽侯出見之，即自袖鐵椎椎辟陽侯，令從者魏敬剄之。（《史記·卷一百一十八·淮南衡山列傳第五十八》）由此可見，劉恒的“秉公執(zhí)法”，是有選擇性的。
他能寬容兒子、弟弟，卻偏偏容不下自己的親舅舅。這背后，蘊(yùn)藏了豐富的政治因素。第一，為自己立威，為新政、新法立威。鐘毓被殺之時(shí)，正處劉恒推行新政之際。鐘毓，是劉恒親自指派的新政代言人、新法傳播者。然而，這個(gè)使者剛剛上任，就因?yàn)楸珗?zhí)行新法，而被皇親貴族給殺了。從這個(gè)層面看，鐘毓之死，不是簡(jiǎn)單的殺人案，而是新法、新政推行的問題。
如果劉恒放過舅舅，那么日后新法、新政的推行必然受阻。薄昭的行為，往小了說，只是殺了一個(gè)臣子，但往大了說，就是阻礙新法的執(zhí)行，等同于直接在劉恒的臉上，重重打了一巴掌。所以，劉恒沒辦法留舅舅一命。只要他留薄昭一命，就等同于告訴世人，新法為皇親貴族讓路，不過是一紙空文。而這，是劉恒最不愿意看到的情況。因此，殺薄昭，是為新法、新政的長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，更是為自己立威。
第二，嚴(yán)防外戚干政，避免呂氏的禍患重演。自呂雉之后，“外戚干政”已經(jīng)成為了大漢朝的警鐘，類似“諸呂之亂”的事件，絕不能再度上演。而薄昭的身份，是薄太后的親弟弟。這個(gè)身份，除了是劉恒的至親，更是漢朝的外戚。薄昭并沒有十惡不赦，而且勞苦功高，但他有個(gè)致命缺點(diǎn)，那便是囂張跋扈。自從被冊(cè)封為王侯之后，薄昭不僅有尊榮，手上更是掌握了實(shí)權(quán)。
欺壓百姓，稀疏平常；帝王權(quán)威，偶爾也能挑戰(zhàn)。在殺鐘毓的事情上，薄昭雖有被激的成分，但更多的，是以往的跋扈使然。他不覺得這有什么錯(cuò)，才會(huì)肆無忌憚的動(dòng)手。在這個(gè)基礎(chǔ)上，劉恒殺薄昭，不僅是在秉公執(zhí)法，更是在告訴所有人，自己絕對(duì)不會(huì)任由外戚無法無天，“諸呂之亂”的禍患不會(huì)發(fā)生。那些四處觀望、想要打著“清君側(cè)”名號(hào)推翻劉恒的劉氏子孫，也可以消停了！第三，敲打功臣，切勿倚老賣老，自恃功高。
在劉恒當(dāng)皇帝的路上，薄昭有重要的扶持之功。而與他有著相同功勞的，還有以前的老臣周勃、陳平等人?？墒?，一朝天子一朝臣，老臣在劉恒上位之初，有扶持之功，但是到了后期，他們基本都會(huì)走向倚老賣老、自恃功高的結(jié)局，能夠一直清醒地保持君臣之誼的，寥寥無幾。“狡兔死，走狗烹，飛鳥盡，良弓藏?！边@句話，蘊(yùn)藏了帝王的狠心，更蘊(yùn)含了功臣的不懂收斂。
漢高祖劉邦，殺功臣的事跡就在眼前。劉恒雖仁德，卻也是個(gè)帝王，威嚴(yán)不容挑釁。即便是親如舅舅的薄昭，功勛卓著，在挑戰(zhàn)法律、挑戰(zhàn)皇權(quán)時(shí)，都會(huì)被毫不留情的處死。如果其他功臣敢效仿，結(jié)局可就難說了！因此，劉恒殺薄昭的第三個(gè)隱藏意圖，便是敲山震虎，敲打其他老臣們。在這幾重原因下，薄昭不得不死，也必死無疑。只不過，礙于薄太后的請(qǐng)求，礙于親舅舅這層關(guān)系，劉恒不好直接把他押到法場(chǎng)。
因此，他盡量采用迂回的方式，逼迫舅舅自殺。他先派親信大臣去當(dāng)說客，失敗后，便讓大臣們穿著喪服哭喪。劉恒這是用行動(dòng)表明，事情沒有半點(diǎn)回旋余地。而劉恒已經(jīng)做到這份兒上，薄昭心里也徹底明白，若是再不自殺，下一步等待他的，可能就是詔書和刑場(chǎng)！以上，就是漢文帝殺舅舅薄昭的始末了。如果你是漢文帝，你會(huì)怎么處理舅舅呢？歡迎留言。
西游記中，孫悟空可以隨意使喚土地公，為什么豬八戒卻不能？
吳承恩神魔小說《西游記》中，土地公公確實(shí)是個(gè)比較尷尬的設(shè)定，他們屬于如來所說的天地神人鬼五仙的末流鬼仙，從修仙的角度上說，也只是不墮輪回，并沒有達(dá)到蓬萊大道的境界；從天庭班組的職業(yè)官銜上說，也確實(shí)夠嗆，除非玉帝召喚，一般是不能夠上天入地踏入南天門半步的，一輩子就踏實(shí)地被安排在某塊地界上；論稀缺性，那就更不用多說了，這地上的土地公公一抓一大把，多如牛毛。
所以，他們見到別的神仙也都自稱是小仙。盡管如此，《西游記》中的土地公公可真不是可有可無的角色，也不是任何什么人或是神圣可以隨便使喚的，實(shí)際上，他們的權(quán)力或是職務(wù)直接來自于天庭玉帝的敕封，跟其他的神仙是沒有實(shí)質(zhì)上的隸屬關(guān)系的。那么問題來了，為什么孫悟空可以頤氣指使地隨意召喚，如奴才一樣地使喚土地公公呢？而作為曾經(jīng)的天蓬元帥的二師兄豬八戒卻不能那么隨意？按理說，這天蓬元帥可是妥妥的天上神仙，正宗的天庭核心班組成員，不管怎么說，這土地公公不是更應(yīng)該對(duì)老豬高看一眼的嗎？孫悟空怎么說都是個(gè)不倫不類的“太乙散仙”，在天庭也是混日子的虛銜，真可謂是姥姥不疼舅舅不愛，土地公公犯不上對(duì)他怎么恭敬呀！——何止是恭敬有加，簡(jiǎn)直就是赤裸裸的恐懼，懼怕。
這就奇哉怪也！無厘頭了嘛！外行看熱鬧，內(nèi)行看門道。親，這土地公公還真的就有對(duì)豬八戒愛答不理的道理，還真就得對(duì)這個(gè)討人嫌的頑猴孫悟空禮儀有加，畢恭畢敬。這又從何說起呢？讓我們一起來揭開這個(gè)謎團(tuán)——見證你是個(gè)合格西游記迷的時(shí)刻到來了。拭目以待——第一、孫悟空的神仙段位足夠高：齊天大圣VS天蓬元帥，一字并肩王足以傲視群雄。
（一）齊天大圣“并肩”玉帝。美猴王這個(gè)”齊天大圣“的名號(hào)，看起來確實(shí)有點(diǎn)搞笑，心比天高，大鬧天宮，經(jīng)過怎么幾番折騰，玉帝聽從太白金星的勸諫，給花果山一代妖猴孫悟空按了怎么一個(gè)”可以比肩玉帝“的虛頭銜，其實(shí)不過就是招安，有心把孫猴子圈養(yǎng)起來的意思，有名無實(shí)。養(yǎng)馬，管理蟠桃園，那可都是沒薪水的，白干。盡管如此，齊天大圣這名號(hào)也足夠大，畢竟這可是天庭大領(lǐng)導(dǎo)玉帝親自敕封的，玉帝口含天憲，金口玉言。
這個(gè)名號(hào)的奧妙就在這里：虛虛實(shí)實(shí)，虛中有實(shí)，實(shí)中有虛。玉帝這樣的大領(lǐng)導(dǎo)自然可以把這個(gè)名號(hào)連帶孫悟空不當(dāng)回事，下面的諸天大佬們可就完全不一樣了，無論如何，這個(gè)齊天大圣的名號(hào)和待遇，那必須是要給的，越小的神仙，他就越會(huì)給面子，惹不起，犯不上。所以說，你像山神土地這樣的”小神仙“，他怎么敢輕易得罪玉帝親自敕封的齊天大圣這樣的天庭”上仙“呢！這土地公公就心說了，老天爺呀，這都多少年沒見到過這么大的官兒了，親自來咱這窮鄉(xiāng)僻壤體現(xiàn)生活，不容易呀！難得。
笑臉陪著，小酒小肉伺候著，應(yīng)該的。豬八戒為什么沒那個(gè)能耐？這就要說到當(dāng)時(shí)天庭的神仙架構(gòu)體系了——天蓬元帥和土地公的關(guān)系問題。嗯，沒錯(cuò)，聰明如你，你一定也很清楚了。（二）天蓬元帥的局限性。天庭秩序是封神大戰(zhàn)之后的成果，昊天發(fā)威，闡教截教互相傾軋，姜子牙封神，這就是天庭的由來。天上地下，其實(shí)都是一樣的，周武王姬發(fā)分封諸侯，昊天任命各路神圣，完全都是一個(gè)套路：分封建制，關(guān)鍵倆字“分封”。
所以說，這天庭玉帝的班組基本也是這個(gè)承襲下來的路數(shù)，你別看玉帝那么威風(fēng)八面，好像什么人都能管似的，其實(shí)，玉帝能夠直接有效管理的，也就是天庭這一塊，不信你看，二郎神楊戩，聽調(diào)不聽宣，他手下梅山六圣真要惹出點(diǎn)什么麻煩，玉帝還真就不好直接插手，說是派人直接給滅了，而是要通過楊戩本人來間接處理；你像鎮(zhèn)元子鎮(zhèn)元大仙這樣的，玉帝就更管不到了，屬于賓客之禮對(duì)待的“外藩”，地仙之祖就怎么牛，硬生生地在玉帝眼皮子地下搞了個(gè)小山頭；菩提祖師這樣級(jí)別的神圣，那就更不用說了，玉帝就說了:"我看不到啊看不到！“；就是像赤腳大仙這樣的蓬萊逍遙仙，實(shí)際也不過是給個(gè)面子，屬于玉帝天庭秩序的外圍。
玉帝，就是諸天神佛界的名義上的“共主”。對(duì)于各路神圣來說，玉帝的面子是要給的，各種和諧宴會(huì)是要出席的，幫點(diǎn)忙也是應(yīng)該的，但是呢，玉帝心里也得有個(gè)數(shù)，真正能代表玉帝的，代表天庭勢(shì)力的，還是南天門里凌霄寶殿位列仙班的那些人。親，你且來看，降妖除魔這樣的事情，玉帝張口調(diào)動(dòng)的往往就是托塔天王李靖和哪吒三太子父子兵，天兵天將，有大麻煩，才會(huì)請(qǐng)其他神圣來幫忙。
降伏妖猴孫悟空可不就是這樣的套路嘛！好，我們回頭看來，這豬八戒和土地公公到底又是什么關(guān)系呢？不好意思，天蓬元帥還真節(jié)制不了土地公公。天蓬元帥當(dāng)然也是玉帝親自敕封的，那可是妥妥的八萬天河水軍的統(tǒng)帥啊！八戒見妖怪就嚷嚷他是天蓬大元帥，就是這個(gè)意思，有面子，很拉風(fēng)?！贿^，可氣的是，玉帝給小哪吒按個(gè)三壇海會(huì)的名號(hào)，這天蓬元帥就不那么拽了，為啥？海陸空，都要受人家節(jié)制、指揮，這天蓬元帥和他的天河水軍自然也不例外了。
土地公公雖然是個(gè)小仙兒，可是呢，他可是妥妥的玉帝親兵，是玉帝直接敕封的，你別看七品官小，芝麻官也是皇封的，他跟其他地界或是什么地方的神仙還真沒有任何的直接隸屬關(guān)系，只對(duì)玉帝一個(gè)人負(fù)責(zé)。所以呢，當(dāng)豬八戒遇到土地公公的時(shí)候，基本就是怎么個(gè)情形：論神仙段位，論官職大小，甚至論朋友人氣，那土地公公真的是給天蓬元帥提鞋都不配，畢竟北極四圣的名號(hào)不是白叫的，響當(dāng)當(dāng)。
可是呢，不好意思，很可惜，他們之間沒有任何隸屬關(guān)系，不存在什么上下級(jí)，給點(diǎn)面子可以，不過如此。所以，土地公公還真就沒必要太拿豬八戒當(dāng)回事，何況老豬還是前任的天蓬元帥——這掛個(gè)“前”字，一字之差，遠(yuǎn)得就沒邊兒了。嗯，你一個(gè)統(tǒng)兵的元帥，到了縣衙地界上，也不過是借個(gè)路，也不能隨意逞能耍威風(fēng)啊！這叫擾民，影響地方管理。
搞不好玉帝是要問罪的好嗎？（三）從分封制上再來看齊天大圣的虛名的威力。不用多展開說了，齊天大圣名號(hào)是玉帝給的，美猴王到哪里，他都自帶光環(huán)，一字并肩王，從禮儀這樣的虛面子上說，他基本就等同于是玉帝駕臨。不信你看，不管你是誰，對(duì)孫猴子究竟是喜歡還是打心底的討厭，見到孫悟空那必須是張口就稱“大圣”，福祿壽三星，單單這老壽星都不知道活了多大歲數(shù)了，孫猴子上來就拍肩膀稱“老弟”，這美猴王342 500頂多也不過1000歲呢！沒奈何，還不是笑瞇瞇地打招呼，叫大圣，好一盤興致的圍棋都顧不得下，屁顛屁顛地主動(dòng)去五莊觀替孫猴子說情呢！就是尊貴如東岳青華大帝這樣的四御級(jí)別的大佬，孫悟空去了也得親自下臺(tái)階來迎接，這就是禮數(shù)——不看僧面看佛面，齊天大圣這四個(gè)字背后站的是玉帝，天庭的總領(lǐng)導(dǎo)。
所以你看，這小小的土地公公怎么敢不給孫悟空面子呢？必須給。七天大圣，哎喲，誠惶誠恐。第二、“刺兒頭”與中年大叔油膩男：大鬧天宮的金箍棒與戲嫦娥的豬耳朵。我們說，一般人都不會(huì)怕循規(guī)蹈矩的老實(shí)人，他叫人放心?。〔蛔邔こＢ?，不按套路出牌，這樣的人確實(shí)是輕易惹不得，犯不上去招惹呀！嗯，孫悟空就是個(gè)不按套路出牌的天生的頑猴。
（一）美猴王的猴性與金箍棒：土地公公惹不起。孫猴子是什么人吶？世人皆知，這個(gè)妖猴不得了，三番兩次找玉帝的麻煩，弼馬溫官兒小不干，說走就走，也不給領(lǐng)導(dǎo)打個(gè)招呼，直接撂挑子走人；看蟠桃園，他都能給整個(gè)園子給吃空嘍；不給發(fā)請(qǐng)柬，他就把蟠桃大會(huì)給打個(gè)稀巴爛，徹底攪黃了；連瑤池王母都無可奈何，欲哭無淚。大鬧天宮，玉帝和天庭連帶道祖、佛祖都出手了，最后還得給個(gè)活路——西天取經(jīng)，成佛成圣。
這是什么？這就叫做“奪天地之造化”，妥妥的修仙捷徑啊有沒有？親，你就說吧，普天之下，這孫猴子的福緣也太好了吧？沒辦法，會(huì)哭的孩子有奶吃。這樣情形下，你就想吧，土地公公怎么會(huì)不知道孫猴子的來路和身手呢？他手中的金箍棒，連玉帝這樣的大領(lǐng)導(dǎo)都不愿意惹，這小神又怎么會(huì)不知輕重呢？惹不起，真的是惹不起，土地公公頭上也只有一顆腦袋。
（二）天蓬元帥的安逸與惰性：沒啥大不了的。雖然豬八戒被稱作是二師兄，唐長(zhǎng)老的二徒弟，他這歲數(shù)可真不一定比大師兄孫悟空小。也就是說，美猴王還沒出世的時(shí)候，天蓬元帥已經(jīng)在天庭班組里干了不知道多少年了。昊天封神之后，天上神仙們可以說是一片祥和的繁華景象，偶爾也就出個(gè)二郎神擔(dān)山、沉香劈山救母這樣的小事情，翻不起什么大浪。
這天蓬元帥和他的八萬天河水軍和同事們一樣，可就清閑起來了。嗯，各有愛好，壽星老就喜歡和福星、祿星下下棋，赤腳大仙就喜歡四處溜達(dá)，游山觀景，自駕游，楊戩則會(huì)和梅山六圣帶著哮天犬圍獵，打打獵，喝喝小酒，太上老君閑來無事，打造個(gè)什么寶貝啦，煉制個(gè)什么仙丹啦，也是不亦樂乎。天蓬元帥不一樣，天賦異稟，在天庭上班的千年時(shí)光，幾乎耗盡了他的所有銳氣，一個(gè)蘿卜一個(gè)坑，想上升也沒什么希望，成了一個(gè)妥妥的中年油膩男。
整日里，天河里巡游一番，回來就喝喝花酒，想想美女，混吃混喝，也就這樣了。他深諳天庭辦公室和諧的道理，很懂規(guī)矩，也樂得逍遙自在。卷簾大將沙悟凈也是大體如此。也正是這樣，如來才選了孫悟空這樣的人物來做金蟬子的大徒弟，西天取經(jīng)的第一金牌打手，降妖伏魔的打頭陣的尖兵利刃。老豬是有點(diǎn)懶惰，惰性都是磨出來的，不過也就是懶了點(diǎn)，貪吃點(diǎn)，好點(diǎn)美色，人情世故還是比孫猴子要強(qiáng)不知道多少倍的——老油條。
所以你看，這豬八戒太懂這個(gè)了，對(duì)于土地公公這樣的小神仙，老豬犯不上跟人家較勁?。《际抢贤?，指不定以后還要一起共事呢不是？這抬頭不見低頭見的，和和氣氣比較好。再者說了，所謂的西天取經(jīng)，這不是大家伙一起的事情嘛！急什么，不要急，慢慢來，能取得點(diǎn)功名自然好，實(shí)在不行就散伙分東西，回高老莊跟翠蘭過小日子不香嗎？老豬就心說了：“天塌了有個(gè)兒高的頂著，我老豬有什么好擔(dān)心的。
你孫猴子不是能耐大嘛！好顯擺，得，你去爭(zhēng)吧，去搶吧，去嚇唬土地公公，去打妖精吧?！编?，土地公公就喜歡跟這樣的人打交道，明事理，懂規(guī)矩，沒什么麻煩。第三、背景實(shí)力：天壤之別。你別看大家都是取經(jīng)人，唐僧師徒四人連帶白龍馬，實(shí)際區(qū)別大著呢！就是從最后如來的敕封來看，那也是有門道的。（一）孫悟空的強(qiáng)勢(shì)與背景。
這個(gè)大家都太清楚了，長(zhǎng)話短說。孫悟空的啟蒙恩師是菩提祖師，“靈臺(tái)方寸山，斜月三星洞”，這里的一個(gè)隱逸高人，孫猴子求長(zhǎng)生不老，來回一遭20年，實(shí)際路上用了10年，在菩提祖師那里也不過聽了兩次說法，可以說是菩提祖師一夜之間就點(diǎn)化出來了美猴王這個(gè)神通廣大的天下第一妖猴。玉帝、如來，甚至太上老君都對(duì)他諱莫如深，或是不知道，或是裝不知。
孫悟空這個(gè)師父太厲害了。非但如此，就是道祖天上老君和佛祖如來都對(duì)孫悟空關(guān)照有加，一個(gè)幫助越級(jí)打怪，提煉升級(jí)，一個(gè)手下留情，給了個(gè)成佛成圣的出路。即便排除菩提祖師，土地公公可能真不知情，你像道祖和佛祖對(duì)孫猴子這樣的雙重關(guān)愛加持，他怎么會(huì)不懂呢？其中利害關(guān)系，也摸個(gè)三兩分吧。我們?cè)賮砜磦€(gè)有意思的問題，《西游記》里是不是所有的山上都有山神，任何一塊土地上都有土地公公呢？答案可能會(huì)令人驚掉下巴——并不是。
親，你且來看，從頭到尾，東勝神洲傲來國(guó)花果山有提過山神土地嗎？并沒有?；ü剿煻蠢锏母鞣N石桌石鍋那可都是稀有的上古遺跡，曾經(jīng)是某位超級(jí)大神的休養(yǎng)生息之所。玉帝都沒能給安排個(gè)小神仙來管轄——服不住。西牛賀洲萬壽山五莊觀，這是號(hào)稱地仙之祖的鎮(zhèn)元子鎮(zhèn)元大仙的地盤，同理，這里也沒有山神和土地這樣的小仙兒，鎮(zhèn)元子眼里揉不得沙子，能稱“祖”的神仙，那必須有實(shí)力啊，人參果這樣的寶貝還有幾個(gè)人有？西牛賀洲“靈臺(tái)方寸山，斜月三星洞”，菩提祖師的地盤。
親，你只見了砍柴的樵夫，去哪里見什么山神土地呢？那是不可能的。所以說，你像土地公這樣的小神仙，還真不夠?qū)O悟空看的，他們自己當(dāng)然也很清楚孫猴子的分量和自己的高低了。孫猴子一輪棒子，他們也只有跪地求饒的份兒了。不過，還有個(gè)更狠的角色，那就是平頂山蓮花洞里的金角銀角大王了。這個(gè)銀角大王直接把須彌山、峨眉山和泰山這三座大山給壓到了孫悟空的身上。
能夠把這樣三座大山搬過來，使喚山神，那可真不得了，須彌山號(hào)稱是神仙佛陀界的天下之中，是坐標(biāo)的存在，神山，泰山可是東岳青華大帝的道場(chǎng)，也是不得了的，這銀角大王不簡(jiǎn)單。孫悟空一時(shí)不得逃脫，被牢牢地壓在山下，沒奈何，拘來土地問原因。這土地就說了，這個(gè)蓮花洞的妖精太厲害了，金角銀角倆兄弟，把周圍的山神土地們都喚到洞府里燒柴打水，做促使的仆人。
孫猴子聽了都咂舌不已：“這誰啊？這么牛氣哄哄？想當(dāng)初俺老孫那么鬧騰，也做不到這種地步?。 编?，人家金角大王和銀角大王可是道祖太上老君看守?zé)挼t的倆童子，這誰惹得起？神仙界不想混了？——我叫你名兒，你敢答應(yīng)嗎？（二）八戒的嘻哈與無可奈何。這豬八戒可就沒法跟他的大師兄孫悟空比了。遙想昔日榮光，天蓬元帥這面子也算不錯(cuò)的，降妖除魔的天河水軍統(tǒng)帥，吃穿用度都是天庭供給，倍兒有面子。
可是呢，現(xiàn)在的豬八戒已經(jīng)是待罪之身了，醉酒戲嫦娥仙子，被玉帝給貶下凡間，又長(zhǎng)成怎么一副模樣，悲催。得，平民布衣了，這以往的老相好們也都唯恐避之不及，不大待見他了。福祿壽三星五莊觀走一遭，那是人家看孫悟空的面子，老豬不識(shí)趣，去打趣人家，說人家是奴才。這就是某種心理失衡啊！老豬就心說了：“仨老兒看不起人，當(dāng)初還都是一個(gè)辦公室共事的伙計(jì)呢！”沒辦法，往屆與現(xiàn)任，太不一樣了。
俗話怎么說來著？人走茶涼。論感情，論朋友，老沙和孫悟空要比其他人靠譜多了，畢竟有過那么一段同生死共患難的取經(jīng)經(jīng)歷。職場(chǎng)的同事和自己的朋友還真不是一回事情，還是區(qū)分清楚好。這個(gè)時(shí)候的老豬還剩下些什么？嗯，沒錯(cuò)，九齒釘鈀還在手，有分量，畢竟是太上老君親手打造的寶貝。話說，孫悟空能拿如意金箍棒橫掃東海龍宮，大鬧天宮，你豬八戒不過是“在人群中多看了嫦娥仙子一眼”，就被玉帝無情地拋下凡間，這能比嗎？人比人氣死人??！孫悟空大鬧天宮這多大的事兒，齊天大圣的名號(hào)居然沒有被剝奪。
跟土地公公較勁？犯不上，人家也不愛搭理他。土地公公好歹也是玉帝親自敕封的神仙，具有相當(dāng)?shù)莫?dú)立性，只對(duì)玉帝一人負(fù)責(zé)，并不是誰都可以隨意使喚的。孫悟空之所以能夠?qū)ν恋毓衼韱救?，那是因?yàn)樗凝R天大圣名號(hào)足夠大，他的脾氣足夠暴，他的背景足夠強(qiáng)，他手中的金箍棒足夠硬，當(dāng)然，還有他那顆戰(zhàn)天斗地的不屈的精神和贖回自由身的強(qiáng)烈愿望。
武松為何打蔣門神前要把自己灌醉？真的是因?yàn)楹榷嗔吮容^能打嗎？
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，易水寒，酒不寒，酒壯英雄膽。（好像是句廣告詞）武松絕對(duì)是個(gè)心思縝密之人，醉打蔣門神是他抓住機(jī)會(huì)，自編自導(dǎo)的一場(chǎng)大戲。一、不是猛龍不過江。武松來到孟州，名義上是個(gè)被刺配的犯人，實(shí)際上，他更像是一個(gè)已經(jīng)在別處成名的人物來這兒闖碼頭。你看他剛到牢城營(yíng)時(shí)的那個(gè)表現(xiàn)，明明自己有銀子，也知道這里面的貓膩，可就是不給差撥，牢頭禁子送，還大聲嚷嚷。
意思就是爺就是這么橫，絕不認(rèn)慫，要么你就把我弄死。到了公堂上要打殺威棒時(shí)，明明如果順著老管營(yíng)的話茬說，順坡下驢，就免掉了，可他就是硬剛，老管營(yíng)不得不自己打圓場(chǎng)免了這頓棍棒。這哪像個(gè)囚犯的表現(xiàn)，更像是一個(gè)要開山立柜的人在耍橫。有種你就把我打死，要么你就認(rèn)可我的行為方式。有同學(xué)會(huì)問，如果沒有施恩這檔子事武松會(huì)挨打嗎，會(huì)被打死嗎？當(dāng)然不會(huì)，翻遍整部水滸，哪一條好漢是死在牢頭，禁子手里的呢？一個(gè)都沒有，就連那個(gè)排名倒數(shù)的“白日鼠”白勝都不是。
施恩是個(gè)什么人，黑白兩道通吃的人，什么道理他不明白啊！這么大的一個(gè)打虎英雄，在清河縣犯下兩條人命案都沒怎么樣，到了你這兒給亂棍打死了，你以后還想混嗎?所以，即使施恩不想讓武松替自己出頭，也不會(huì)難為他。二、藝高人膽大當(dāng)武松明白施恩的意圖后，沒有絲毫的猶豫和顧慮，滿口應(yīng)承下來。那么，武松就那么自信嗎？自信是一方面，另一方面，是武松心里知道:這一仗必須要打。
本來來到這個(gè)地方自己就沒打算服軟，想再次闖出個(gè)“萬兒”來呢，現(xiàn)在又有這么一個(gè)堂而皇之的理由，當(dāng)然不能錯(cuò)過。再者，自己名聲在外，施恩又把自己捧得這么高，現(xiàn)在人家開口求你辦正事了，你還需要考慮或者推脫嗎？如果那樣，前面所做的一切都是白費(fèi)，什么打虎英雄啊，是蒙的吧。既然必須要干，不如大大方方的立刻應(yīng)承下來。
所以武松以滿不在乎的態(tài)度立刻應(yīng)允，管你是蔣門神還是母夜叉呢，打！三、要么不干，干就要干的漂亮。快活林是個(gè)什么去處武松心里已經(jīng)明白，那就是孟州最繁華的地方，也可以說是個(gè)紅燈區(qū)，最惹人矚目的地方。如果像斗殺西門慶那樣打蔣門神可以嗎？也可以，但是效果肯定不好。殺西門慶那是替兄報(bào)仇，就需要干凈利落。打蔣門神不同，一是要為施恩掙回面子，二是自己在這個(gè)地方揚(yáng)名立萬。
所以，打得越熱鬧，越好看效果越好。醉拳這種形式太適合了。酷炫拉風(fēng)的一塌糊涂。所以武松要求在路上喝酒。有一個(gè)細(xì)節(jié)說明，武松早就想好了用醉拳收拾蔣門神。就是出發(fā)前的早上，武松特意穿了一件土色布衫，為什么穿土色的呢？因?yàn)樽砣芏鄷r(shí)候需要或躺或坐在地上，土色接近這種顏色。這倒不是說武松心疼把好衣服弄臟了，一個(gè)隨手就把一千貫賞錢給人的主會(huì)這么小氣嗎？他是想著這樣顯得更隨意，更灑脫。