經(jīng)修復(fù)后目前對外開放的為常家莊園遺存的半條街，占地約12萬平方米，僅為原莊園面積的四分之一。3.常家莊園“晉商十分寶，三分在常家”。進(jìn)入常家莊園景區(qū)，目光所至是一條長長的，一眼望不到頭的街道。很多人好奇為什么常家所建宅第叫常家莊園而不是常家大院，其實(shí)是因?yàn)樗拿娣e和規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了山西其它任何一家大院，是山西規(guī)模最大的晉商大院，也是中國最大的莊園式建筑群。
你怎么評價第五人格？
《第五人格》作為網(wǎng)易的手游，現(xiàn)在可以說是很有名的了，是一款恐怖游戲，(雖然現(xiàn)在被玩成了第五幼兒園)… 主要的玩法有:匹配、排位賽等。有很多角色和地圖，角色皮膚也有很多。整體來看很不錯，再加上有定時的維護(hù)、加強(qiáng)和增加新的求生者、監(jiān)管者、地圖與玩法，幾乎不會感到厭倦，各個角色背后也有許多故事，喜歡收集劇情的朋友可以試試，雖說有很多故事，但最后還是連到了一起，比方說園丁日記和醫(yī)生日記，講的都是同一個事，后期的律師日記也是這件事，是從各個不同的角度來看這一段"日記"…雖然剛開始是十分害怕，但是！玩熟了之后只有一句話:搞事搞事搞事情?。。。?！不用擔(dān)心自己的操作菜，其實(shí)，想要成為人皇，蠢哭自己是第一步！加油加油加油！。
山西晉中榆次有哪些好玩的地方？
1.榆次老城榆次老城位于山西省晉中市榆次區(qū)，自古被稱為“鳳城”，始建于隋開皇二年(公元582年)，迄今已有1400多年的歷史。榆次老城以市樓所在位置為中心，東、西、南、北四街交會于此。東大街有城隍廟、縣衙、思鳳樓、西園等，是榆次老城的政治中心；西大街有文廟、鳳鳴書院，為文化教育中心；北大街、南大街則為商業(yè)街市，即老城的商業(yè)中心。
如果只是想來榆次老城的各個街道走走，是不需要門票的，可以從西門、北門進(jìn)入。但如果是來旅游，不妨買一張通票，售票處設(shè)置在東門，便可參觀城隍廟、榆次縣衙，西園、文廟等多個景點(diǎn)，還是非常值得的。榆次老城之城隍廟“做個好人心正身安魂夢穩(wěn)，行些好事天知地鑒鬼神欽”——城隍廟山門楹聯(lián)從東門購票進(jìn)入老城，第一個景點(diǎn)就是榆次老城最宏偉的建筑——城隍廟。
佇立于城隍廟前，廟門兩側(cè)威武的哼哈二將，及映入眼簾的匾額，楹聯(lián)，無不顯示著這座城隍廟的肅穆與巍峨，讓人心生敬畏。 踏入山門。眼前是一座精美的明代古建——玄鑒樓。玄鑒樓建于明代正德年間，名之為“玄鑒”有“深奧微妙”“可以為鑒”之意，呈現(xiàn)出等級的尊貴。它在1999年被世界歷史文化遺址保護(hù)基金會評為全球最精美的100座古建筑之一。
穿過玄鑒樓，在樓的一面開出一座過道式戲臺，戲臺左右設(shè)八字行琉璃影壁，造型豐富美觀。戲臺的對面就是整個城隍廟的主體——顯佑殿。這里供奉的是深受百姓敬仰的北宋宰相寇準(zhǔn)。城隍是中國宗教文化中普遍崇祀的重要神祇，由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng)，是中國民間和道教信奉守護(hù)城池之神。整個城隍廟處處彰顯莊嚴(yán)，神圣，幾處楹聯(lián)也都告誡世人，要做個好人，多行善事，讀來備受警醒。
榆次老城之榆次縣衙“居官當(dāng)思盡其天職；為政尤貴合乎民心”——縣衙大門楹聯(lián)“朝堂看故宮，縣衙看榆次”。榆次縣衙，是我國保存較完整的縣級衙署，有“三晉第一署”之稱，占地2萬多平方米，始建于宋朝。進(jìn)入縣衙，才真正感受到了其規(guī)模之大，令人不覺贊嘆?？h衙共有5堂26個院落，皆有其特定的功能，在游覽之中，我們似乎可以通過這些院落的介紹，身臨其境，體驗(yàn)當(dāng)時知縣日常的工作、生活狀態(tài)。
相較于其規(guī)模的宏大，讓我最感興趣的是榆次縣衙中的楹聯(lián)文化?！暗靡还俨粯s，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官；吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓”?！叭巳苏摴γ?，功有實(shí)功，名有實(shí)名，存一點(diǎn)掩耳盜鈴之私心，終為無益；官官稱父母，父必真父，母必真母，做幾件懸羊賣狗的假事，總不相干”。敬以持己，恕以接物；勤能補(bǔ)拙，儉能養(yǎng)廉。
成于思，毀于隨，吾所惕者；約諸人，周諸己，君其勉之。行走于縣衙中，無論是各個堂的正廳、東西配房、又或是兵房、刑房等，楹聯(lián)無處不在?？h衙中的匾額、楹聯(lián)，大多言語通俗，樸實(shí)無華，卻耐人尋味，不僅是為官者，就是普通老百姓讀來也受益匪淺，這些楹聯(lián)文化是老城中的一大瑰寶，其中的深意更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。西園西園位于城隍廟與榆次縣衙之間，逛完了以上兩處景點(diǎn)，再來到這座靜謐，悠然的花園，擇一處亭廊，就這么靜靜地坐著。
眼前的山，水，樹，亭臺，樓閣，一切是那樣的詩意，悠然。市樓市樓位于老城東西南北四街的中心。市樓四個方位，12個匾額各不相同，站在樓下仰望，整座樓猶如展翅的鳳凰，雄偉壯觀，氣勢非凡。榆次老城的北大街有各種小吃攤，走出北門，還有一條小吃街，各色美食，吃貨們一定無法抵擋這誘惑。而老城的南大街則有眾多的娛樂項(xiàng)目：密室逃脫，射擊，4D星空藝術(shù)館等，個人覺得這些場館不僅和老城的氣質(zhì)略顯格格不入，反而還增添了一絲難以言說的氛圍，略感怪異。
2.后溝古村“四十里龍門河正當(dāng)中，二龍戲珠后溝村”后溝古村位于晉中市榆次區(qū)東趙鄉(xiāng)是難得一見的中國歷史文化遺產(chǎn)村是北方農(nóng)耕文明活態(tài)文化的完整畫卷堪稱“農(nóng)耕桃源”后溝古村以其壯闊的黃土高原自然景色和原汁原味的古村落風(fēng)貌吸引了眾多的影視劇組來后溝選景到目前為止已經(jīng)有四十多部影視劇在后溝取景拍攝后溝村古建星羅棋布，神廟系統(tǒng)相當(dāng)完善這個不算很大的村莊里卻分布著關(guān)帝廟、文昌閣、真武廟、觀音堂、菩薩殿、山神廟、河神廟等18座神廟和1座祠堂它還有著“攝影創(chuàng)作基地”，“山西省歷史文化名村”等美譽(yù)后溝古村依山而建，沿著一條條石子路向上，兩側(cè)分布著一戶戶農(nóng)家小院，大多院落已經(jīng)沒有人居住，有的上著鎖，有的開著門供游客隨意參觀，只有少部分院落依舊有著煙火氣。
3.常家莊園“晉商十分寶，三分在常家”。常家在晉商中有“書畫世家”、“茶葉世家”、“外貿(mào)世家”和“金粉世家”的美譽(yù)。很多人好奇為什么常家所建宅第叫常家莊園而不是常家大院，其實(shí)是因?yàn)樗拿娣e和規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了山西其它任何一家大院，是山西規(guī)模最大的晉商大院，也是中國最大的莊園式建筑群。有諺曰："喬家一個院，常家二條街。
"常家建筑群占據(jù)了車輞村原面積的近一半以上，規(guī)模居祁縣、太谷、平遙等晉商各院之首。經(jīng)修復(fù)后目前對外開放的為常家莊園遺存的半條街，占地約12萬平方米，僅為原莊園面積的四分之一。聳立在我們面前的這座巍峨的堡門，是常家莊園的東北堡門，大門南北兩側(cè)堡墻上是“宋代二亭雙絕帖”，在進(jìn)入園林之前，就已讓人感受到了常氏的大家風(fēng)范和富甲一方的氣派。
進(jìn)入常家莊園景區(qū)，目光所至是一條長長的，一眼望不到頭的街道。莊園現(xiàn)存的景區(qū)均位于街道的右側(cè)，左側(cè)有著零星的商鋪和飯館。站在這條街巷之中，不走近，很難想象這么多的院落，每一處都各具特色，別有洞天。這里的院落，有的獨(dú)立，有的彼此相互貫通，有的院落還連接著后花園，其規(guī)模之宏大，必定要多迷幾次路才能逛遍。常氏宗祠是現(xiàn)存中華民居中規(guī)模最大、保存最完好的家族祠堂建筑之一。
祠堂，又稱家廟，是中國傳統(tǒng)敬祖思想的重要表現(xiàn)形式。常氏以儒傳家，更加注重對祖先的膜拜。常氏宗祠正門祠堂對面的磚雕影壁，中間書寫著240個書寫迥異的篆書“壽”字常氏宗祠二門祠堂正院石蕓軒書院是中國最大的家族書院，書院從結(jié)構(gòu)上可劃分為三院，從布局上則連為一體。這里環(huán)境怡然，不僅收藏有書法大家的稀世珍品《石蕓軒法帖》，另有聽雨樓法帖，常氏遺墨法帖，漫步于此，不禁羨慕起那段充滿朗朗讀書聲的歲月。
書院正門前院-四周分布著琴棋書畫四亭傳世精品《石蕓軒法帖》聽雨樓——樓下正是族中弟子讀書的地方常氏子弟的遺墨靜園，占地120余畝（8萬多平方米），是常氏家人休閑、游樂和陶冶情操的場所。站在靜園門前，滿園的翠綠便已從門窗之中溢了出來。靜園是常家的后花園，連通著常家大部分的宅院。園林中的景致既有南方的靈巧溫婉，又有著北方的質(zhì)樸豪邁，頗有意趣。
