1，郭昭良是何許人
心理專家郭昭良 學(xué)生心理咨詢
一個小文章：
前幾天，湖南靖州縣教育局請來了北京師范大學(xué)心理學(xué)專家郭昭良博士為高三和初三家長上了心理輔導(dǎo)講座，為“心急上火”的家長們“支招解難”，郭昭良博士認(rèn)為，家長有三大誤區(qū)：
家長先要自我 “減壓”。家長先要“自我減壓”，要擺正自己的心態(tài)，要把家庭變做考生穩(wěn)定的后方。考生的考前壓力與學(xué)校有關(guān)，更與家長有關(guān)，先從家長入手，是解決問題的關(guān)鍵。“考前焦慮”在有些家長身上體現(xiàn)得比學(xué)生還明顯，他們有的變得比平時更嚴(yán)厲，有的變得比平時更親切，有的食不甘味、夜不安寢，而家長的“不安”，最終會造成考生的“不安”。
給孩子足夠自信。關(guān)鍵時刻千萬不要總是挑剔孩子，即使是擔(dān)心、不安，也不要當(dāng)著孩子的面表現(xiàn)出來。要對孩子多說鼓勵、贊賞、表揚的話語，時不時用擁抱、撫摸等肢體語言來緩解孩子的壓力，要給孩子一些安慰和足夠自信。
和孩子交流溝通。溝通最重要的器官是耳朵，而不是嘴，郭博士希望家長有足夠多耐心聽孩子的訴說，不要企圖說服孩子，只要耐心傾聽表示能理解就可以了。如果每天能有２０分鐘專心聽孩子講這些東西，這本身就是一個非常好的心理咨詢。
2，誰知道郭春海的情況
有一個女子走進派出所，向辦理戶口登記的同志問“同志，我想給我孩子入戶口，請問怎么辦？” 一位同志說：“叫啥姓名阿？” 那位女子露出了為難的表情，欲言又止。 “有啥困難？請說出來，或許我們能幫上忙?！本焱締?。 “嗯，是這樣，那天晚上我跟三位男人上過床，一位姓高、一位姓李、一位姓陳。我也搞不清楚孩子是誰的，該姓啥？這怎么辦？”女子著急的說。 警察同志說：“別急，別急，姓好起，我?guī)湍闫饌€姓，就姓‘郭’吧?！? “干嗎姓郭？”那位女子不解地問。 警察同志說：“姓高的取上面‘一點一橫一口’，姓李的取下面‘子’字，姓陳的取‘左耳旁’，不就是一個郭字嗎？，三人都有份，誰都不生氣?！? “嗯，有道理，這公平，但有了姓，名怎么起呢？” 那位女子問。 “我?guī)湍闫鹨粋€字，就叫‘春’吧?！绷硪晃痪觳遄煺f。 “干嗎叫‘春’呢？” 那位女子又不解地問。 警察同志說：“你不是同一天跟三位男人上過床嗎？‘春’字拆開來就是三人同一天的意思。” “嗯，有水平，很吻合當(dāng)時的情景。但能不能再幫忙起一個字？” 那位女子有點得寸進尺的說。 “好好，幫人幫到底，送佛送上天。就幫你起個‘?！帧！庇钟幸晃豢礋狒[的警察說。 “‘?！质鞘裁匆馑迹俊?那位女子又不解地問。 警察同志說：“‘?！痖_來是每人一點，也就是說那天晚上每位男人都有一點貢獻?！? 那位女子紅著臉說：“姓名能全面慨括事情來龍去脈，總算交待清楚了。謝謝，孩子的名字就叫‘郭春?！伞！?/div>
3，郭沫若的女神三部曲是什么
《女神之再生》、《湘累》和《棠棣之花》 “女神三部曲”是郭沫若的系列詩作：《女神之再生》、《湘累》和《棠棣之花》。是“五四”狂飆突進精神的典型體現(xiàn)。 郭沫若的“女神三部曲”是“五四”狂飆突進精神的典型體現(xiàn)，包括：《女神之再生》、《湘累》和《棠棣之花》。 郭沫若的《女神》是一部浪漫主義詩集，主要特色有： 1、浪漫主義精神。浪漫主義重主觀，強調(diào)自我表現(xiàn)。《女神》是“自我表現(xiàn)”的詩作，詩中的鳳凰等，都是詩人的“自我表現(xiàn)”。詩中的“自我”主觀精神，是強烈的反抗、叛逆精神，是追求光明的理想主義精神。 2、噴發(fā)式宣泄的表達(dá)方式。浪漫主義以直抒胸臆為主要表達(dá)方式，詩中的直抒胸臆表現(xiàn)為噴發(fā)式的宣泄，《鳳凰涅槃》等詩最典型地體現(xiàn)這一表達(dá)特點。 3、奇特的想象和夸張。如從民間天狗吞月，想象為天狗把全宇宙都吞了，“如大海一樣地狂叫”等。這種極度夸張的奇特想象最能表現(xiàn)強烈的個性解放要求和對舊世界的反抗、叛逆精神。 4、形象描繪的方式上，具有英雄主義的格調(diào)。 5、語言方面，帶有強烈的主觀性的色彩。一些描寫自然的語句中，染上詩人當(dāng)時的主觀感覺。 郭沫若的《女神》是開一代詩風(fēng)的新詩集。這就是它在新詩發(fā)展史上的地位?！杜瘛肥侵袊寺髁x新詩的開山之作，開拓和形成了浪漫主義新詩流派?！杜瘛芬怎r明的浪漫主義獨樹一幟。它強烈的感情，偉美的藝術(shù)形象等對當(dāng)時和后來的浪漫主義詩人發(fā)生重要影響。 思想內(nèi)容上，《女神》體現(xiàn)了“五四”時代精神。它徹底反帝反封建和反抗一切舊勢力的革命精神，對光明的向往等，是最強烈地體現(xiàn)了“五四”狂飆突進的時代精神。在詩歌形式上，《女神》是自由體詩的一個高峰，為詩歌的革新和創(chuàng)造樹立了榜樣。它完全沖破了舊詩格律的束縛。詩節(jié)、詩行長短無定，韻律無固定格式。戰(zhàn)爭，共工象征南方，顓頊象征北方，想在這二者之外建設(shè)一個第三的中國--新的中國。
