盧氏是官家少姐，非常有素養(yǎng)，很是體貼丈夫。書法的內(nèi)涵就是書法，就像饅頭的解釋是什么？饅頭就是饅頭，已經(jīng)是個(gè)基礎(chǔ)稱謂了。當(dāng)時(shí)只道是尋常。適合自己，自己真正喜歡的才是最好的，價(jià)格代價(jià)只能是參照物?？茨愕难酃?，品味，價(jià)值價(jià)格的評估，可以說書法作品是食物，你是藝術(shù)。
《將進(jìn)酒》是李白代表作，好在哪？
唐玄宗天寶初年，李白由道士吳筠推薦，由唐玄宗招進(jìn)京，命李白為供奉翰林。不久，因權(quán)貴的讒毀，被排擠出京，唐玄宗賜金放還。李白作此詩時(shí)，已被唐玄宗“賜金放還”八年之久。這一時(shí)期，李白多次與友人岑勛（岑夫子）好友元丹丘登高飲宴，借酒放歌。詩人在政治上被排擠，受打擊，理想不能實(shí)現(xiàn)，常常借飲酒來發(fā)泄胸中的郁積。
這首詩非常形象地表現(xiàn)了李白桀驁不馴的性格：一方面對自己充滿自信，孤高自傲；一方面在政治前途出現(xiàn)波折后，又流露出縱情享樂之情。全詩氣勢豪邁，感情奔放，語言流暢，具有很強(qiáng)的感染力。在創(chuàng)作上五音繁會，氣象不凡。該詩筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語極豪縱具有震動古今的氣勢與力量。同時(shí)，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實(shí)深厚的內(nèi)在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。
此外，全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)樂、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)憤激、再轉(zhuǎn)狂放、最后結(jié)穴于“萬古愁”，回應(yīng)篇首，如大河奔流，有氣勢，亦有曲折，縱橫捭闔，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫法 ，又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙，既非鑱刻能學(xué)，又非率爾可到。通篇以七言為主，而以三、五、十言句“破”之，極參差錯綜之致；詩句以散行為主，又以短小的對仗語點(diǎn)染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花馬，千金裘”），節(jié)奏疾徐盡變，奔放而不流易。
《將進(jìn)酒》因?yàn)槲牟娠w揚(yáng)，太過于華麗。以致被選入教材，畢竟語文更講究文字的優(yōu)美，從整體來看，通篇讀起來朗朗上口，讓人過目不忘。這就是音律的魅力。詞句中，特別是“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月?！边@一句，更是全詩最為華美的一句，成為千古傳頌的佳句。
其次，是它有催人奮進(jìn)的主旨。這首詩原本是一首勸酒歌，不過細(xì)細(xì)體會，作者卻將全詩的主旨暗藏其中，那就是：天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。作為學(xué)生，自然不適合像李白那樣豪飲，不過完全可以學(xué)習(xí)李白的這種精神。在未來的人生之中，遲早會有這樣或者那樣的困難，只要有堅(jiān)定的信念，相信自己總能克服。這首詩里，李白“借題發(fā)揮”，借酒消愁，感嘆人生易老，抒發(fā)了自己懷才不遇的心情。
可以說李白是一個(gè)“寂寞”的人，從“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒”能看出來，滿腔的一腔熱情卻得不到重用，所以他還說道，“古來圣賢皆寂寞”是說他自己也很寂寞，正因?yàn)檫@樣他才說“但愿長醉不愿醒”。《唐詩別裁》謂“讀李詩者于雄快之中，得其深遠(yuǎn)宕逸之神，才是謫仙人面目。宋朝大批評家嚴(yán)羽贊揚(yáng)這首詩說：“一結(jié)豪情，使人不能 句字 賞摘。
“被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香”什么意思，如何賞析？
這兩句詞是出自清代．納蘭性德．《浣溪沙》詞的其中兩句。全詞是：誰念西風(fēng)獨(dú)自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。當(dāng)時(shí)只道是尋常。這是他寫給亡妻盧氏的（當(dāng)時(shí)兩廣總督之女，因難產(chǎn)而亡。）這首詞大概是他續(xù)玄后，即取了官氏后，太不理想，同床異夢，新的不來，不知舊的好。又回憶起與盧生活的片段。
盧氏是官家少姐，非常有素養(yǎng)，很是體貼丈夫。這兩句是回憶起當(dāng)時(shí)他往常飲酒而醉睡了盧氏對他的體貼照顧！但盧氏是官家之女，很懂得詩文，也有風(fēng)趣，每泡茶的時(shí)候，都要出幾句詩詞叫丈夫猜其出處，她見丈夫有時(shí)猜不出，笑時(shí)不意把茶潑在她自己的衣服上，弄得一身茶香！當(dāng)時(shí)還以為是尋常之事！如今想來才覺得溫香而痛惜和申嘆矣！能不惋惜嗎？。
書法藝術(shù)的真正內(nèi)涵到底是什么？到什么階段才可以被稱為藝術(shù)？
書法的內(nèi)涵就是書法，就像饅頭的解釋是什么？饅頭就是饅頭，已經(jīng)是個(gè)基礎(chǔ)稱謂了。再去解釋也能說出更多的內(nèi)容。但對其主要的用途沒有益處。更是人為的多了雜念。書法什么時(shí)候可以稱為藝術(shù)。就像是說事物什么時(shí)候可以作為食物，什時(shí)候可以吃。書法的創(chuàng)作和食物的制作，在端到人們面前的前面的時(shí)間，其過程的道理是一樣的。那是屬于書法者和廚師的范疇。
食物上來了，根據(jù)自己的胃口，錢財(cái)，選擇適合自己的，這時(shí)食物才能稱為食物，屬于自己的食物，可以吃的事物?？吹搅藭ㄗ髌罚瑫ㄟ€是書法，藝術(shù)的是人自己?？茨愕难酃?，品味，價(jià)值價(jià)格的評估，可以說書法作品是食物，你是藝術(shù)。相同的作品肯定會引發(fā)不同的情緒情感思想的映射。不同的藝術(shù)感受肯定會選擇不同的作品食物。適合自己，自己真正喜歡的才是最好的，價(jià)格代價(jià)只能是參照物。
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