禹文酒業(yè)有哪些酒，仁禹酒酣攜所囑者詣居正切責之翻譯成現(xiàn)代文是什么

報喜擺宴那天，馬仁瑀借喝醉了，帶著囑托的那個人來到薛居正處，嚴厲斥責薛居正。

我這里有

很是無語的就兩個字人類

據(jù)說是杜康發(fā)明釀酒的，但好象依據(jù)并不充分，我國的釀酒歷史很悠久，長沙馬王堆漢墓中就發(fā)現(xiàn)有酒，而且還有酒香。距今已有二千多年了，至于這么想到造出酒來，據(jù)說是無意中發(fā)現(xiàn)的，剩飯時間放長了發(fā)現(xiàn)有酒味，還很好吃，且有提神醒腦的作用。也不知怎么后來就把酒發(fā)明出來了。我只知道這些了。

傳說上帝創(chuàng)造世界用了6天

杜康吧

據(jù)考古出土距今五千多年的釀酒器具表明：傳說中的黃帝時期、夏禹時代存在釀酒這一行業(yè)，而釀酒之起源還在此之前。酒曲釀酒是中國釀酒的精華所在。《齊民要術》記載的制曲方法一直沿用至今，后世也有少量的改進?！ＷR社會篇。相傳夏禹時期的儀狄發(fā)明了釀酒。公元前二世紀史書《呂氏春秋》云：“儀狄作酒”。漢代劉向編輯的《戰(zhàn)國策》則進一步說明：“昔者，帝女令儀狄作酒而美，進之禹，禹飲而甘之，曰：‘后世必有飲酒而之國者。’遂疏儀狄而絕旨酒（禹乃夏朝帝王）”。

據(jù)說是杜康杜先生再看看別人怎么說的。

保定 老窖再看看別人怎么說的。

如果是和地名或者標志性建筑相關的話直隸，鐘樓，大慈閣，易水（易縣），靈山（滿城）等都可以。。。如果是和歷史名人相關的話，跟酒有關的保定名人有三個：一個是劉伶。。。歷史上的酒仙。。竹林七賢之一。。大文豪。。他的酒量是載入史冊的。?！妒勒f新語》《晉書》等都有他酒量的記載。。而又因他同時是竹林七賢之一。。因此在文壇也很有影響力。。所以后世無數(shù)詩人都曾寫詩稱頌劉伶的酒量。。并稱其為“酒仙”。。民間有“杜康造酒醉劉伶”的傳說。。。。。但他的名字已經被劉伶醉先用了。。。不過他的文章，幾乎全與酒有關，從他的文章里摘幾個字，再合適不過了。還有一個是堯，就是夏朝堯，舜，禹里面的堯帝。。酒就是他發(fā)明的。。但是已經被江蘇的一家酒廠先用了。。。廠名就叫堯帝酒業(yè)。。。因為江蘇現(xiàn)存有一座堯帝古城。。。保定雖然是堯帝的故鄉(xiāng)，但沒有任何與他有關的文物。。還剩最后一個。。。。就是唐朝大詩人——賈島。。。 劉伶以海量出名。。而賈島是以“一杯倒”而著稱的。。。有“賈島醉來非假倒， 劉伶飲盡不留零”的說法。。。盡管賈島的酒量不怎么樣，但他的詩卻是入木三分的。。。因此從他的詩里，摘幾個字，取個名字也是不錯的。。。

OST-Part 1歌曲目錄： 1 《依然》——李弘基2 《從天而降》——Miss $ 吳源斌3 《默默無語》——9th street4 《lovely day》——樸信惠5 《promise》（feat. 鄭龍華）——李弘基6 《心在謾罵》——金東旭7 《默默無語》——樸信惠[演員]8 《依然》——A.N.JELL9 《promise》——A.N.JELL10 《默默無語》——韓晟勛(演奏)11 《依然》——金載陽( OST-Part2歌曲目錄： 1. 《為了傻瓜的歌》—— 樸相宇2. 《默默無語》——張根錫3. 《如何是好》——樸多藝4. 《Good Bye》——張根錫5. 《Lovey Day》(Acoustic Ver)——樸信惠6. 《如何是好》(Inst.配樂)7. 《Good Bye》(Inst.配樂)8. 《我是傻瓜》(Inst.配樂) 剪輯目錄： 第1集中 (1)美男唱的基督教圣歌Panis Angelicus天使之糧；(2)在派對里開始的歌《Diva》—After school。 第4集中 (3)慕華蘭唱的《和愛》。 第7集中 (4)泰京被豬追前在草地上聽歌《Breathless》 —Shayne Ward。 第8集中 (5)傳聞Jeremy和英國公主有婚約的背景音樂《You Raise Me Up》— Westlife。 第9集中 (6)在派對里開始的背景歌《Love Game》— Lady Gaga；(7)在派對里泰京和美男說話時的背景歌《Boom Boom Pow》— Black Eyed Peas；(8)馬室長跳舞時放的歌《Abracadabra》— Brown Eyed Girl；(9)A.N.Jell唱的《魯?shù)婪蚵贡亲印贰? 第12集中(10)新禹唱給美男的歌《為了傻瓜的歌》。 第13集中(11)泰京和美男唱的歌《Fly Me To The Moon》。 第14集中(12)幻想男男三角戀時放的歌《陪在你身邊》—曹成模；(13)Jeremy對美男唱的《最美好的話》。 第15集中(14)幻想美男和新禹一起時的背景歌《reality》；(15)幻想美男和Jeremy嬉戲彈鋼琴唱的歌；(16)美男唱的《如何是好》。 第16集中(17)“美男”和Uhey單獨會談時的背景音樂《You Belong With Me》—Taylor Swift； (18)“美男”倒在泰京身上時泰京回憶到美女放的歌《The Climb》—Miley Cyrus；(19)泰京唱的《如何是好》。

美男”和Uhey單獨會談時的背景音樂《You Belong With Me》—Taylor Swift； 馬室長、Uhey、泰京、新禹、Jeremy和美女一起吃飯背景音樂《i gotta feeling》—Black Eyed Peas 美男倒在泰京身上時泰京回憶到美女放的歌《The Climb》—Miley Cyrus與第五集中泰京在理發(fā)店時的歌是一首；

水村山郭酒旗風

勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。

李白 《客中行》蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)　《悲歌行》悲來乎。悲來乎。主人有酒且莫斟。聽我一曲悲來吟。悲來不吟還不笑。天下無人知我心。君有數(shù)斗酒。我有三尺琴。琴鳴酒樂兩相得。一杯不啻千鈞金。悲來乎。悲來乎。天雖長。地雖久。金玉滿堂應不守。富貴百年能幾何。死生一度人皆有。孤猿坐啼墳上月。且須一盡杯中酒。悲來乎。悲來乎。鳳凰不至河無圖。微子去之箕子奴。漢帝不憶李將軍。楚王放卻屈大夫。悲來乎。悲來乎。秦家李斯早追悔。虛名撥向身之外。范子何曾愛五湖。功成名遂身自退。劍是一夫用。書能知姓名?；菔┎豢细扇f乘。卜式未必窮一經。還須黑頭取方伯。莫謾白首為儒生。

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。玉碗盛來琥珀光。酒逢知己千杯少，話不投機半句多。將進酒，杯莫停。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。摘來桃花換酒錢。

贈東鄰王十三——白居易攜手池邊月，開襟竹下風。驅愁知酒力，破睡見茶功 中華酒——賈世韜 　　九曲黃河萬里江，中華美酒源流長。高歌祝酒酒神舞，炎黃子孫皆杜康。 　　酒史悠悠七千載，龍山古器遺酒香。傳說華夏有酒祖，儀狄杜康釀酒良。 　　儀狄造酒獻大禹，大禹飲罷心神傷：后世恐有亂政者，必因美酒家國亡。 　　禹王禁酒生前事，死后子孫造酒忙。杜康苦釀數(shù)十載，終得美酒流清芳。 　　桀筑酒池民財殫，三千酒鬼牛飲狂。毀禹家業(yè)非湯帝，原是嫡親夏桀王！ 　　自從杜康出世后，神州萬古酒旗揚。歷代酒政設酒官，酒司酒丞酒務郎。 　　郡府州縣重酒業(yè)，酒樓酒壚連酒坊。谷麥稻糯釀酒好，醇醴不得少高粱。 　　南方北國多名酒，御制民制俱優(yōu)良。劍南箬下土窯春，雪醅秦淮眉壽堂； 　　鳳泉皇都石凍春，茅臺竹葉及五糧。飲器樽壺觥杯盞，更有爵盅觚海觴。 　　會飲美酒競魁首，酒龍酒圣伴酒狂。酒胡傳籌行酒令，觥籌交錯話滄桑。 　　酒翁夸酒邀酒仙，劉伶月月醉他鄉(xiāng)；李白斗酒詩百篇，張旭醉草龍蛇翔。 　　亙古酒話知多少，龍虎雞鳳酒戲長。鴻門宴上飲甚酒？項莊舞劍對劉邦； 　　青梅煮酒英雄淚，曹劉鏖戰(zhàn)逐鹿羊；貴妃醉后唐皇醉，長恨一曲夢霓裳； 　　太祖杯酒釋兵權；奈何智取生辰綱！武松一飲十八碗，醉后打虎上景陽。 　　酒箴酒訓酒德頌，瓊槳玉液漲三江。一部酒經誦千古，百卷酒譜續(xù)華章。 　　酒是長歌歌是路，心為酒杯杯為床。春風吹得酒力旺，醉翁何必欠酒荒! 　　重陽天高秋氣爽，何不攜手登高岡？高山流水不須酒，黃花紅葉琴一張。 　　酒余天地聽雁唱，九州處處好風光。大道一滴透明酒，常理何須酒中嘗 　　莫言人生一杯酒！莫道世界是酒缸！睡時醉里乾坤大，醒來壺中日月長。 　　酒魔酒鬼四肢軟，酒黨酒妖鐵心腸。社稷興衰一壺酒，人間善惡一斗裝； 　　生離死別千杯少，親仇愛恨萬盞量。喜怒憐憂悲哀樂，酸甜苦辣澀腥香。 　　酒味誰曾品嘗透？酒謎誰可能解詳？白酒啤酒葡萄酒，君子權作養(yǎng)生漿。 　　瑞雪紅梅今又是，海晏河清百業(yè)昌！

酒的出現(xiàn)比文字的發(fā)明要早得多。最初的酒, 人們稱之為“猿酒”。古代林果實盈野, 猿猴以采野果為生, 在果實成熟季節(jié), 猿猴將吃剩的果實隨便扔在巖洞中, 這些果實腐爛時糖分自然發(fā)酵。變成酒漿，形成天然的果子酒。看來在人類出現(xiàn)之前的類人猿階段,距今約60萬年前就已經有了酒, 只不過是自然界的天生之物罷了。 中國最早的文字骨文和金文都有“酒”字,古文寫作“西,”像一個陶罐的模樣(古時酒以壇罐存放). 由此可見, 酒的文化是和人類文化史一道開始的. 中國的造酒始祖一說源于軒轅黃帝, 另一說始于禹時儀狄。但長期以來，人們一直認為杜康是中國最先釀酒的人，酒最初只是帝王貴族的珍貴飲料, 供宗廟祭祀和王公大臣享用, 到后來就在民間廣泛制造,成了人們日常生活中不可缺少的飲品. 由酒引伸開來的典故,雅號,酒令更是新穎奇巧,層出不窮.唐代的李（白）杜（甫）, 北宋的蘇（庭）黃（堅）, 明代的朱（耷）唐（寅）都是酒而才思橫溢, 下筆有神的最突出的代表人物. 正是由于酒酣墨暢, 他們才科以揮灑出如此動人的詩畫.真是驗證了清代詩人唐晏“酒為翰墨膽”這名詩文, 看來酒對文學藝術的妙用是古今人們所一致公認的。更多內容，請訪問“北京青稞酒網”。

杜康，他是夏朝君主，又叫少康，原是中國糧食釀酒的鼻祖，后來作為好酒代稱：慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。——曹操《短歌行》，學過吧？

杜康

酒的起源可以追溯到史前時期。人類釀酒的歷史約始于距今四萬～五萬年前的舊石器時代“新人”階段。當時人類有了足以維持基本生活的食物，從而有條件去模仿大自然生物本能的釀酒過程。人類最早的釀酒活動，只是機械地簡單重復大自然的自釀過程。 真正稱得上有目的的人工釀酒生產活動，是在人類進入新石器時代、出現(xiàn)了農業(yè)之后開始的。這時，人類有了比較充裕的糧食，爾后又有了制作精細的陶制器皿，這才使得釀酒生產成為可能。根據(jù)對出土文物的考證，約在公元前6000年，美索不達米亞地區(qū)就已出現(xiàn)雕刻著啤酒制作方法的粘土板。公元前4000年，美索不達米亞地區(qū)已用大麥、小麥、蜂蜜等制作了16種啤酒。公元前3000年，該地區(qū)已開始用苦味劑釀造啤酒。公元前5000年—前3000年，中國仰韶文化時期已出現(xiàn)耕作農具，即出現(xiàn)了農業(yè)，這為谷物釀酒提供了可能。《中國史稿》認為，仰韶文化時期是谷物釀酒的“萌芽”期。當時是用蘗（發(fā)芽的谷粒）造酒。公元前2800年—前2300年的中國龍山文化遺址出土的陶器中，有不少尊、斝、盉、高腳杯、小壺等酒器，反映出釀酒在當時已進入盛行期。中國早期釀造的酒多屬于黃酒。 中國是最早掌握釀酒技術的國家之一。中國古代在釀酒技術上的一項重要發(fā)明，就是用酒曲造酒。酒曲里含有使淀粉糖化的絲狀菌（霉菌）及促成酒化的酵母菌。利用酒曲造酒，使淀粉質原料的糖化和酒化兩個步驟結合起來，對造酒技術是一個很大的推進。中國先人從自發(fā)地利用微生物到人為地控制微生物，利用自然條件選優(yōu)限劣而制造酒曲，經歷了漫長的歲月。至秦漢，制酒曲的技術已有了相當?shù)陌l(fā)展。 南北朝時，制酒曲的技術已達到很高水平。北魏賈思勰所著《齊民要術》記述了12種制酒曲的方法。這些酒曲的基本制造方法，至今仍在釀造高粱酒中使用。 唐、宋時期，中國發(fā)明了紅曲，并以此釀成“赤如丹”的紅酒。宋代，制酒曲釀酒的技術又有進一步的發(fā)展。1115年前后，朱翼中撰成的《酒經》中，記載了13種酒曲的制法，其中的制酒曲方法與《齊民要術》上記述的相比，又有明顯的改進。 中國古代制曲釀酒技術的一些基本原理和方法一直沿用至今。 在發(fā)明蒸餾器以前，僅有釀造酒，在中國主要是黃酒。中國傳統(tǒng)的白酒（燒酒），是最有代表性的蒸餾酒。李時珍在《本草綱目》里說：“燒酒非古法也，自元時始創(chuàng)其法”。所以一般人都以為中國在元代才開始有蒸餾酒。其實，在唐代詩人白居易（772—846）雍陶的詩句中，都曾出現(xiàn)過“燒酒”；另對山西汾酒史的考證，認為公元6世紀的南北朝時已有了白酒。因此，可能在6～8世紀就已有了蒸餾酒。而相應的簡單蒸餾器的創(chuàng)制，則是中國古代對釀酒技術的又一貢獻。

第一種說法，起源于詔代，在唐代文獻中，燒酒、蒸酒之名已有出現(xiàn)。李肇（公元806年）寫的《國史補》中的：“酒則有劍南之燒春”（唐代普遍稱酒為“春”）；雍陶（公元834年）詩云：“自到成都燒酒熱，不思身更入長安?！笨梢娫谔拼瑹浦褟V泛流傳了。田錫寫的《曲本草》中說：“暹羅酒以燒酒復燒二次，入珍貴異香，其壇每個以檀香十數(shù)斤的煙熏令如漆，然后入酒，臘封，埋土中二三年絕去燒氣，取出用之?！壁w希鵠寫的《調燮類編》中說：“燒酒醉不醒者，急用綠豆粉粉蕩皮切片將筋撬開口，用冷水送粉片下喉即安”（卷二）；他又說：“生姜不可與燒酒同用。飲白酒生韭令人增病。飲白酒忌諸甜物”（卷三）。第二種說法，元代時（1271—1368年）由國外傳入。元時中國與西亞和東南亞交通方便，往來頻繁，在文化和技術等方面多有交流。有人認為“阿刺古”酒是蒸餾酒，遠從印度傳入。還有人說：“燒酒原名‘阿刺奇’，元時征西歐，曾途經阿刺伯，將酒法傳入中國。”章穆寫的《飲食辨》中說：“燒酒，又名火酒、‘阿刺古’?！⒋坦拧Z也?！爆F(xiàn)有人查明“阿刺古”、“阿刺吉”、“阿刺奇”皆為譯音，是指用棕櫚汗和稻米釀造的一種蒸餾酒，在元代曾一度傳入中國。 第三種說法，是明代藥物學家李時珍（1518—1593年）在《本草綱目》中所寫：“燒酒非古法也，自元時始創(chuàng)，其法用濃酒和糟入甑，蒸令氣上，用器承取滴露，凡酸敗之酒皆可蒸燒。近時惟以糯米或黍或秫或大麥蒸熟，和曲釀甕中十日，以甑蒸好，其清如水，味極濃烈，蓋酒露也?！边@段話，除說明我國燒酒創(chuàng)始于元代之外，還簡略記述了燒酒的釀造蒸餾方法，故人以為可信。

有多種說法，現(xiàn)在也沒有定論，大概有幾種說法：1、儀狄釀酒相傳夏禹時期的儀狄發(fā)明了釀酒。公元前二世紀史書《呂氏春秋》云：“儀狄作酒”。漢代劉向編輯的《戰(zhàn)國策》則進一步說明：“昔者，帝女令儀狄作酒而美，進之禹，禹飲而甘之，曰：‘后世必有飲酒而亡國者?！焓鑳x狄而絕旨酒：(禹乃夏朝帝王)”。2、杜康釀酒另一則傳說認為釀酒始于杜康(亦為夏朝時代的人)。東漢《說文解字》中解釋“酒”字的條目中有：“杜康作秫酒?！薄妒辣尽芬灿型瑯拥恼f法。3、釀酒始于黃帝時期另一種傳說則表明在黃帝時代人們就已開始釀酒。漢代成書的《 黃帝內經·素問》中記載了黃帝與歧伯討論釀酒的情景，《黃帝內經》中還提到一種古老的酒——— 醴酪，即用動物的乳汁釀成的甜酒。黃帝是中華民族的共同祖先，很多發(fā)明創(chuàng)造都出現(xiàn)在黃帝時期?！饵S帝內經》一書實乃后人托名黃帝之作，其可信度尚待考證。