玄灘葛二酒廠，一土財(cái)主臨終前把自己兩子兩女都叫到床前吩咐道我有20頭牛分給

買一條牛，一共二十一條牛，兩兒一人分七條，兩女一人分三條。再把剩下的一頭賣了。

這個(gè)簡(jiǎn)單的很，兩個(gè)兒子，兩個(gè)女兒，一共20頭牛，兩個(gè)兒子分別每人三分之一，兩個(gè)女兒分別七分之一，這是條件。下面就開始分牛，從隔壁家借一頭牛，現(xiàn)在共21頭牛，兩個(gè)兒子每人三分之一共計(jì)是21×1/3×2=14頭，女兒共分的21×7/1×2=6 這下兩個(gè)兒子把14只牛對(duì)半分，每人7只。女兒的6只每人三只，仔細(xì)一算，還多了隔壁家的一只牛，那就趕緊還了吧

把牛賣了分錢只說不準(zhǔn)殺又沒說不準(zhǔn)賣

罨撒葛是歷史上真實(shí)存在的人物。耶律罨撒葛，遼代皇子。名又作撒葛。契丹族。遼太宗耶律德光次子，為遼穆宗耶律璟親弟。妻子是蕭太后二姐和罕，也就是劇中的蕭胡輦。罨撒葛曾有過謀反的打算，結(jié)果消息走漏風(fēng)聲，最后失敗遭貶，于972年病逝。此后，蕭胡輦便帶著他的舊部鎮(zhèn)守大遼邊疆?！堆嘣婆_(tái)》中，罨撒葛是主要角色之一，他是遼太宗的兒子，封太平王。等遼穆宗繼位后，雖說他對(duì)近侍非常殘忍，經(jīng)常濫殺無辜，但對(duì)百姓還有推出了不少良政，多次下詔減免賦稅。不過罨撒葛是一直不服自己的兄弟，便在暗中計(jì)劃謀反。但后來消息暴露，罨撒葛、耶律華割等人全部被捕，這次罨撒葛命大被免了死罪，但他的結(jié)局依然不樂觀。劇中，罨撒葛和蕭胡輦是夫妻關(guān)系，他們和蕭燕燕會(huì)有一段重要的博弈?！堆嘣婆_(tái)》這部電視劇講述的是北宋時(shí)期遼國蕭太后生平傳奇的故事。蕭太后是歷史上唯一才能和功績可以跟武則天相提并論的女強(qiáng)人，遠(yuǎn)非那些甄嬛，如懿，魏瓔珞等只會(huì)后宮爭(zhēng)斗耍心機(jī)爭(zhēng)寵的人可比。她執(zhí)掌朝政27年，把遼國帶上國富民強(qiáng)的巔峰，還屢次擊敗宋軍，逼迫宋朝簽訂澶淵之盟，每年進(jìn)貢給遼國三十萬金帛。

鞋 的 歷 史，已 相 當(dāng) 久 遠(yuǎn)。古 稱 鞋 為 趿(音 灑)或 履。大 約 在 5000 多 年 前 的 仰 韶 文 化 時(shí) 期，即 出 現(xiàn) 了 獸 皮 縫 制 的 最 原 始 的 鞋。3000 多 年 前 的《周易》已 有 履 字。《詩 經(jīng)》上“糾 糾 葛 屨，可 以 屨 霜”里 的“屨”，就 是 一 種 比 較 簡(jiǎn) 陋 的 用 麻、葛 編 成 的 鞋。 每 一 種 鞋，都 有 自 己 的 歷 史 沿 革。 皮 靴 是 戰(zhàn) 國 時(shí) 孫 臏 發(fā) 明 的。孫 臏 被 寵 涓 敲 碎 了 膝 蓋 骨 后，不 能 行 走，就 用 硬 皮 革 裁 成“底”和“幫”，然 后 縫 成 高 皮 靴。孫 臏 就 穿 著 這 種 皮 靴 乘 車 指 揮 作 戰(zhàn)，打 敗 龐 涓。中 國 歷 史 博 物 館 里 珍 藏 著 一 雙 2000 余 年 前 的 皮 靴。 尖頭 鞋 發(fā) 源 于 法 國。據(jù) 說，是 一 個(gè) 伯 爵 為了 掩 飾 他 那 雙 畸 形 腳 而 做 的。后 來 人 們就 覺 得 它 的 式 樣 新 鮮 奇 特，爭(zhēng) 相 仿 效。 關(guān)于 高 跟 鞋 的 由 來，有 兩 種 說 法： 一 種 說 法 是 源 于 法 蘭 西 國 王 路 易 十 四。當(dāng) 時(shí)，路 易 十 四 苦 于 自 己 身 材 矮 小，不 能 在 臣 民 面 前 充 分 顯 示 他 高 貴 的 氣 度，就 吩 咐 手 下 人 為 他 定 制 了 一 雙 高 跟 鞋。此 后 法 國 貴 族 男 女 們 紛 紛 仿 效，并 很 快 傳 遍 全 國 乃 至 歐 洲 大 陸。 還 有 一 種 傳 說 是，15 世 紀(jì) 時(shí) 威 尼 斯 有 個(gè) 商 人，外 出 時(shí) 害 怕 漂 亮 的 妻 子 行 為 不 端，就 給 妻 子 定 做 了 一 雙 后 跟 很 高 的 鞋，以 防 止 妻 子 外 出?？?妻 子 看 到 這 雙 奇 特 的 鞋 后，覺 得 十 分 好 玩，就 讓 傭 人 陪 著 她 走 街 串 巷，出 盡 了 風(fēng) 頭。人 們 覺 得 她 的 鞋 很 美，爭(zhēng) 相 仿 效。于 是 高 跟 鞋 很 快 就 流 行 開 了。 一、鞋的歷史源遠(yuǎn)流長 鞋起源于何時(shí)？又是由誰發(fā)明的呢?現(xiàn)在無從考證，但歷史表明，我國不僅是服裝文明古國，也是制造鞋的文明古國。大約在五千年前的舊石器時(shí)代，原始人在用骨針縫制獸皮衣服時(shí)，也縫制獸皮鞋子，用以護(hù)腳，追尋措物。鞋，是履、靴、鞋、屐的統(tǒng)稱，古時(shí)稱鞜(音榻)、靸(音灑)或履，也有稱為履(屨)、屩、屐、鞮(音低)。履、屨為同一物，只是穿著時(shí)代的不同而有不同的稱謂，漢前稱屨，多為由麻、葛等制成的單底鞋，如春秋時(shí)代編撰的《詩?魏風(fēng)?葛屨》載：“糾糾葛屨”。后漢稱履，它是由麻、絲制成的鞋。屩系草鞋。據(jù)東漢劉熙所撰《釋名·釋衣服》記載：“屩，草履也……出行著之，屩屩輕便，因以為名也。”屐也是鞋子的一種，通常指木底，或有齒，或無齒；也有草制或帛制的。《釋名?釋衣服》載：“帛屐，以帛作之，如屩之。不曰帛屩者，屩不可踐泥也，屐可以踐泥也。此亦可以步泥而滾之，故謂之屐也?！绷頁?jù)《宋書·謝靈運(yùn)傳》載：“靈運(yùn)常著木屐，上山則去前齒，下山則去后齒。”古代的“鞮”是指用獸皮做的鞋，高筒稱靴?！把ァ笔侵父叩锦坠且陨系拈L筒靴，它是隨胡服的傳入才逐漸普及的，在漢代后才大量出現(xiàn)，到了唐朝才普及?！稌x書?劉兆傳》：“嘗有人著靴騎驢，至兆門外?！毖サ奶攸c(diǎn)是保溫性強(qiáng)，在泥土、沼澤中行走，便于騎馬等?！办煛币彩侵赣毛F皮做的鞋。據(jù)《漢書·揚(yáng)雄傳下》載：“躬服節(jié)儉，綈衣不敝，革鞜不穿。”“靸”則是指拖鞋?！都本推肪矶d：“靸革是昂角褐襪巾?！鳖亷煿抛ⅲ骸办冎^韋履，頭深而兌，平底者也。今俗呼謂之跣之。”亦名靸鞋。三代皆以皮為之，始皇二年改用蒲制，從晉到唐多甩草制，梁武帝時(shí)曾用絲制。據(jù)陶宗儀所撰《輟耕錄》卷十八“靸鞋”載：“西浙之人，以草為履而無跟，名曰靸鞋?！贝藭r(shí)已提出拖鞋也是鞋的一種。據(jù)考證，早在四千年前的夏朝，人們已開始穿草鞋。在三千年前的《周易》中已有“履”字記載，并明確履就是鞋。東晉時(shí)，著名詩人謝靈運(yùn)發(fā)明了“謝公屐”，屐底有齒，上山時(shí)用前齒，下山時(shí)用后齒，是理想的登山鞋。為此，唐朝大詩人李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中寫下了“腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。”的著名詩句，生動(dòng)地描繪了詩人登臨高聳人云的天姥山，盡情享受“神仙世界”綺麗的樂趣。 南北朝時(shí)期，傳說有一女子做布鞋，內(nèi)里用香墊子，鞋底用麻繩納成蓮花圖案。這種鞋踏在泥土上會(huì)留下美麗的蓮花圖案，時(shí)人稱這種鞋為“步步生蓮鞋”。在唐代還有人發(fā)明了適宜步行的遠(yuǎn)游鞋。據(jù)說，大詩人李白很愛穿這種鞋，爾后，許多文人墨客爭(zhēng)相效仿，它的出現(xiàn)要比現(xiàn)在風(fēng)靡全球的旅游鞋早一千多年。據(jù)傳說，在古代的齊魯大地，還流行一種面上用牛皮包的鞋，名日“踢死?！?，可與現(xiàn)代的優(yōu)良足球鞋相媲美。 至于屐，一般采用木制。相傳在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，晉文公流亡國外19年，即君位后封賞隨從。其中有一個(gè)名叫介子推的臣子，他不愿接受晉文公的封賞，于是隱居深山，敦請(qǐng)不仕。晉文公一怒之下，以焚山相脅，而介子推抱樹焚死。事后，晉文公甚為哀惜，便以此樹制成木屐以作紀(jì)念，于是木屐在民間廣為流傳。據(jù)考證，古代百姓穿木屐，一是為了涼爽，行走硬朗；二是為了防濕，尤其是潮濕陰雨的南方，常把木屐作為雨鞋穿用。在明末清初，仕女和小孩多穿紅色木屐，而男子則穿黑色木屐，成為日常生活中的便鞋。即使是姑娘出嫁，也要漆畫彩屐作為妝奩。 在古代，鞋、靴、屐是分得很清楚的，特別是什么場(chǎng)合穿靴，什么場(chǎng)合穿鞋或屐，都有嚴(yán)格的規(guī)定。在我國歷史上，有關(guān)鞋的傳說很多，如“鄭人買履”(《韓非子·外儲(chǔ)說左上》：“鄭人有且置履者，先自度其足而至其坐，至三市而忘操之，已得履，乃日：‘吾忘持度?！礆w取之，及返，市罷，遂不得履。人曰：‘何不試之以足?’曰：‘寧信度，無自信也。”)、“削足適履”(《準(zhǔn)南子·說林訓(xùn)》：“夫所以養(yǎng)而害所養(yǎng)，譬擾削足而適履，殺頭而便冠。”)，“寇準(zhǔn)背靴”以及“穿小鞋”等等，都是家喻戶曉的典故和傳說。這些富有哲理的典故和傳說給人們帶來許多啟迪和警示。由此可見，鞋不僅是人類征途上的助跑物，而且也是人類智慧的結(jié)晶

人類發(fā)明的喲

無可考證

是美國土著人 公元前8000年 在密蘇里州，發(fā)現(xiàn)了美洲土著人的鞋子遺骸。