在河北有與三皇五帝時期傳說留下的地名，其中堯帝和河北的淵源最深，保定有唐縣（堯始封之地），望都（堯母得名），石家莊有行唐（堯赴都經(jīng)此），邢臺有隆堯。發(fā)現(xiàn)的鑲嵌青瓷主要有各種類型的碗、盤、枕，其裝飾題材主要有牡丹、菊花、禽鳥、網(wǎng)格紋等，邊飾有雙線紋、回紋等，發(fā)現(xiàn)有印花、刻花瓷器。
山西古窯址都出產(chǎn)什么瓷？
說起陶瓷文化，必稱五大名窯，必稱景德鎮(zhèn)，殊不知，山西也有燦爛的陶瓷文明?！ ≈袊钤绲脑记啻桑窗l(fā)現(xiàn)于山西夏縣東下馮龍山文化遺址中，距今約4200年。據(jù)記載，早在南北朝時期，山西南北已出現(xiàn)許多瓷窯，從這些遺址中都有出土大量原始青瓷。定窯是宋代名窯之一，始燒于唐，它雖位于河北，此窯系卻以山西窯廠最多。
明代時，山西南部流行的低溫釉陶器法華陶器，更是獨(dú)具特色，并足以反映出當(dāng)時制瓷業(yè)的興盛與發(fā)達(dá)?！ ∩轿髦拼蓸I(yè)的記憶碎片 山西制瓷業(yè)歷史雖悠久，地位卻不顯赫，然而規(guī)模宏大，且遍布于全省各地。后人在平定窯、渾源窯、榆次窯等處，發(fā)現(xiàn)過大量隋唐時期屬北方白瓷系列的白釉碗碟。 北宋時期，曾在太原設(shè)立過官窯。1936年，在太原壩陵橋一帶曾發(fā)現(xiàn)瓷器倉庫一處，內(nèi)藏瓷器百余件，并伴有“大宋河東路窯廠”的銅印一顆。
太原瓷家陳格曾制造出一種“交釉瓷”，其花紋攪擰，灰白相間，猶如木之年輪，故又曰“木理紋瓷”。此時，山西瓷窯已分屬于定州窯、磁州窯、耀州窯、鈞窯系統(tǒng)。元代霍州窯有匠名彭君寶，始效仿定州窯，后推陳出新，青出于藍(lán)，終創(chuàng)出了“新定”，這就是歷史上有名的“霍窯”或“彭窯”。這一時期，由于煤炭的普遍使用，為山西制瓷業(yè)的發(fā)展提供了得天獨(dú)厚的條件。
遺憾的是，由于山西一帶宋初仍為北漢轄治，趙匡胤三下河?xùn)|，久攻未果，故在評審御窯時，不在范疇之內(nèi)，使之失去了一次難得的發(fā)展機(jī)遇，五大名窯皆布周邊，而如介休洪山窯這樣的出品在當(dāng)時已達(dá)到了相當(dāng)水平，毫不遜色于入圍者?！ ∵M(jìn)入近代，隨著高嶺土的不斷被發(fā)現(xiàn)及窯口的相繼設(shè)立，山西的瓷器產(chǎn)量有所增加。光緒三年(1877年)，晉城縣窯兒村發(fā)現(xiàn)瓷土，至光緒十一年(1885年)，瓷器已為該縣大宗輸出品。
較之外省出產(chǎn)，山西瓷器多為粗瓷品，從歷史的角度審視，其進(jìn)步僅是數(shù)量上的。另外，山西的陶器窯口更是量大，除晉北右玉、懷仁兩縣的碗壇缸瓶等銷往綏遠(yuǎn)外，其余均在本省?！ 〉娇箲?zhàn)前夕的1936年，全省有陶窯123戶，分布于臨汾、潞城等25縣，資金總額1.1萬元，工人530名，年產(chǎn)各類陶器263.7萬件，產(chǎn)值9019元。
瓷窯則有217戶，分設(shè)于介休、平定等48縣，其中保晉公司陽泉鐵廠附屬瓷廠、西北窯廠、工業(yè)專門學(xué)校三家為官窯。為 鼓勵細(xì)瓷生產(chǎn)，1918年，山西工業(yè)試驗(yàn)所窯業(yè)部設(shè)立了細(xì)瓷部，并由景德鎮(zhèn)聘請兩位技師前來指導(dǎo)生產(chǎn)。當(dāng)時瓷土的來源地是太原西山冶峪、東山的孟家井，還有靜樂等地的石英，成品是一些日用品。保晉公司陽泉鐵廠附屬瓷廠的細(xì)瓷產(chǎn)品曾于1929年在上海舉辦的國貨展覽會上獲得優(yōu)質(zhì)獎。
1933年，西北實(shí)業(yè)公司在太原大北門建立的西北窯廠，采用了先進(jìn)的“倒焰窯”生產(chǎn)工藝，月產(chǎn)3萬件日用細(xì)瓷，工人達(dá)400余名。1936年，全省瓷器生產(chǎn)總值為22.2萬元?？箲?zhàn)爆發(fā)后，官辦關(guān)門，民辦窯廠相繼停業(yè)?！ ∩轿鞔筛G地圖 大同窯在今大同境內(nèi)，故名。始燒于金代，終于元代。清乾隆四十七年(1782年)刊刻的《大同府志》中謂有“青瓷窯”，距城23里。
據(jù)此在大同西郊瓦窯村發(fā)現(xiàn)一瓷窯遺址，證實(shí)即方志中的青瓷窯。遺址面積不大，以燒黑釉器為主，兼有少量茶葉末釉；弦紋瓶及剔花罐具有代表性，剔花線條粗獷，劃花線條纖細(xì)，有水波及魚紋，黑釉烏黑光亮，茶葉末釉表面無光?！ 讶矢G在今懷仁境內(nèi)，故名?！洞竺饕唤y(tǒng)志》有“錦屏山在懷仁縣西南二十五里，山舊有瓷窯”的記載。
發(fā)現(xiàn)遺址有小峪、張瓦溝、吳家窯三處。始燒于金代，歷經(jīng)元、明兩代。燒瓷以黑釉為主，弦紋瓶及罐等器物胎體厚重，裝飾有粗線條劃花及剔花兩種，有雁北地區(qū)特色?！ 喸锤G在今渾源境內(nèi)，故名?！洞竺饕唤y(tǒng)志》中便有渾源產(chǎn)瓷器的記載。清乾隆《渾源州志》又有“天贊初與王郁略地燕趙破磁窯鎮(zhèn)”語，知在五代后梁時渾源已有磁窯鎮(zhèn)地名。
經(jīng)實(shí)地考察，渾源窯當(dāng)建于唐代，燒白釉、黑褐釉、茶葉末釉等品種。金元時期窯廠擴(kuò)大、品種增多，有黑釉剔花、白釉剔花與劃花，有盤、碗、盆、罐、枕等器。黑釉剔花為雁北地區(qū)之最精者，牙白釉剔花在山西其他地區(qū)也屬少見?！ ?001年12月，考古工作者在渾源縣發(fā)掘一處古代瓷窯時，出土了大量的“鑲嵌瓷”，該發(fā)現(xiàn)表明過去被認(rèn)為是朝鮮獨(dú)有的“鑲嵌瓷”，在中國古代也有燒造。
發(fā)現(xiàn)的鑲嵌青瓷主要有各種類型的碗、盤、枕，其裝飾題材主要有牡丹、菊花、禽鳥、網(wǎng)格紋等，邊飾有雙線紋、回紋等，還發(fā)現(xiàn)有印花、刻花瓷器。渾源“鑲嵌瓷”的出現(xiàn)，說明中國不晚于12世紀(jì)中葉就可燒造“鑲嵌瓷”，不但為了解中國北方瓷器燒造史提供了實(shí)物依據(jù)，而且為探討“鑲嵌瓷”的起源以及研究中國北方與朝鮮的文化交流，提供了彌足珍貴的資料。
榆次窯在今太原孟家井，孟家井舊時屬榆次縣，故名。此窯產(chǎn)瓷，明初已有記載，孟家井柏靈廟明弘治三年(1490年)重修碑記中說：“榆次縣治之北六十里有鄉(xiāng)曰孟家井，居民大率三百家，乃古昔陶器之所。” 榆次瓷窯始燒于金代晚期，元、明時期達(dá)到鼎盛，規(guī)模宏大，到清朝晚期逐漸廢棄。孟家井窯址遺存有大量瓷片，主要有白釉(牙白、黃白、純白)、黑釉(純黑、灰黑)、青釉、紫金釉及綠、藍(lán)琉璃，品種繁多，色彩斑斕。
瓷器的瓷形有碗、缽、盒、罐、盆、燈、印花、刻畫瓷枕等，還有胎體堅(jiān)硬的琉璃筒瓦、板瓦，其制作精細(xì)，燒造溫度高，胎細(xì)質(zhì)堅(jiān)。瓷器花紋從簡單的繩紋、松枝到精美高雅的菊花、蓮花，還有生動活潑的動物圖案，而兔毫、釉滴、絞胎器為孟家井瓷窯的典型代表瓷品。孟家井瓷窯歷經(jīng)1959年、1962年、2000年三次調(diào)查挖掘，為流散于民間及收藏于國內(nèi)各博物館的一些瓷器找到了歸宿，也為明代晉王府、晉王陵所用的琉璃瓦找到了產(chǎn)地。
其白釉印花碗之碗心一圈刮釉的特點(diǎn)，具有典型金代作風(fēng)。因其對北方金、元時期瓷器的發(fā)展歷史有極高的研究價值，1965年被公布為省級保護(hù)遺址?！ ∑蕉ǜG在今平定柏井村，故名。始燒于唐，歷經(jīng)五代到宋，以燒白瓷為主，還燒黑釉器物，有印花、剔花盤以及北方見習(xí)的五角、六角紋盤碗等器。窯址與河北邢窯、定窯相距較近，瓷器造型裝飾與兩窯有共同之處。
交城窯在今交城境內(nèi)，故名。始燒于唐，以白釉產(chǎn)量最大，有盤、碗、壺等器物，還發(fā)現(xiàn)有黑釉斑點(diǎn)拍鼓殘片較多。宋代有發(fā)展，仍以白瓷為主，也有當(dāng)時北方各瓷窯所習(xí)見的動物小雕塑；還燒制白釉釉下赭彩彩繪裝飾，特征與介休窯大體相同。赭彩有呈橘紅色者，其他地區(qū)極少見；珍珠地劃花裝飾品種有枕、洗等器，但產(chǎn)量較少?！ 〗樾莞G在今介休洪山鎮(zhèn)，故名。
1959年發(fā)現(xiàn)。始燒于宋，歷經(jīng)金、元、明、清四代，在山西較少見。宋代以白釉為主，早期碗體厚重，與交城窯相似；有薄胎印花碗盞，胎白紋細(xì)，受定窯一定影響，碗盞里心都留有三個細(xì)小支燒痕，是其特征之一；白釉黑花品種也有發(fā)現(xiàn)，釉面光亮，與河南、河北同類裝飾有別。金代燒黃褐釉印花器較多，器內(nèi)多印花，尤以孩童蕩船紋飾為多，富有介休窯特色。
霍縣窯在今霍州陳村，故名。為山西上世紀(jì)70年代后期新發(fā)現(xiàn)的古窯址之一。以燒白瓷為主，光素?zé)o紋者，少量有印花裝飾，胎潔白，用支釘墊燒，器內(nèi)及器足都留有五個小支燒痕。明代曹昭《格古要論》中所提及的彭窯仿古定器折腰盤，霍縣窯遺址里遺留甚多，證實(shí)明、清兩代文獻(xiàn)中的彭窯就是在霍縣陳村。元代還燒白地黑花品種，遺址有高足杯標(biāo)本；明、清兩代繪花卉者較多，有書寫文字者。
傳世品有帶紀(jì)年銘文者，故宮博物館有墨書“明昌四年”(1193年)盤一件，是研究該窯燒瓷上限的極有價值的資料?！ ￠L治窯在今長治縣八義鎮(zhèn)，故名。燒瓷品種有白釉、白釉紅綠彩、白釉黑花及黑釉四種，以白釉紅綠彩繪碗最富有特色，碗心多畫折枝花卉，有畫魚紋者，碗心及圈足都有五支燒痕，此類碗晉南地區(qū)金墓出土過。白釉有刻花及畫黑花裝飾，刻花紋飾較簡練，黑花多繪于碗內(nèi)或罐外，紋飾多為折枝花卉，也有魚鴨等紋，但為數(shù)較少。
其他除上述著名窯址外，山西歷史上出現(xiàn)過的窯口還有蒲州窯、陽城窯、廣靈窯、長子窯、壺關(guān)窯、靈石窯、襄陵窯、岳陽窯、河津窯、吉縣窯、鄉(xiāng)寧窯、曲沃窯、翼城窯、夏縣窯、趙城窯、沁源窯、靜樂窯、壽陽窯、武鄉(xiāng)窯、和順窯、左權(quán)窯、昔陽窯、河曲窯、崞縣窯、保德窯、繁峙窯、定襄窯、馬邑窯、五臺窯、盂縣窯、臨縣窯、天鎮(zhèn)窯、隰縣窯、浮山窯、蒲縣窯等等，可謂遍布于全省。
古代河北有什么有名的城市？
古代河北，城市密集地遍布在華北平原，拋開原始人不說，商代甲骨文獻(xiàn)中記載的有邢，和邯鄲。邢就是今天邢臺縣一帶，曾經(jīng)作為過商的都城。邯鄲，是歷史上一直沒有改過名字的城市，甲骨和金文作甘丹，也就是邯鄲的初始名城，后加上了作為城市代號的邑部偏旁，存留至今。在河北還有與三皇五帝時期傳說留下的地名，其中堯帝和河北的淵源最深，保定有唐縣（堯始封之地），望都（堯母得名），石家莊有行唐（堯赴都經(jīng)此），邢臺有隆堯。
其中隆堯是在建國后由兩個縣合并的，即唐山和隆平，唐山縣和現(xiàn)在的唐山市沒關(guān)系，這個唐山就是紀(jì)念堯帝的。河北有幾個城市，一個叫鄚州，這是河北為數(shù)不多的帶邑部字的地名，鄚州現(xiàn)為河北省任丘市轄鎮(zhèn)這是一個戰(zhàn)國時期就有的地名。另一個就是鄴城，在今河北省邯鄲市臨漳縣內(nèi)，原為村現(xiàn)為縣轄鎮(zhèn)，得名于五帝時期，十六國南北朝時期多次為首都，今存鄴城遺址和三臺（銅雀臺、金鳳臺、冰井臺）遺址。
還有以人名命名的，滄州的任丘，任丘本是西漢官員，后來以他名字當(dāng)作縣。邯鄲大名縣曾經(jīng)有一個元城，新中國成立后廢除，元城是因戰(zhàn)國的魏公子元的封地而得名，今為魏縣和大名縣部分。古人說群雄逐鹿，意為爭奪江山，河北的張家口有涿鹿縣，為黃帝蚩尤相爭時期留下的。石家莊地區(qū)有獲鹿（今鹿泉區(qū)），束鹿縣（今辛集市）獲鹿是韓信射鹿得泉的典故，束鹿縣在唐朝之前名字很多，有一個鹿城縣，安祿山亂后改名束鹿一直到新中國成立后。
再有就是邢臺的巨鹿縣，巨鹿縣和歷史上的巨鹿縣相去較遠(yuǎn)，漢代巨鹿郡在今平鄉(xiāng)縣西南，黃巾起義濫觴于此。還有邯鄲市的大名縣，古稱五鹿。這些都是和鹿相關(guān)的。古代的城市，其實(shí)還有很多，細(xì)講起來太龐雜，像曲梁，就是現(xiàn)在河北省永年縣舊城，廣平，就是雞澤縣和永年縣部分。薊縣，今屬天津，易縣屬保定，河間屬滄州，其中大有規(guī)律可循，不一一介紹了。
現(xiàn)在的城市，大都是明清時期定型的，明清河北稱北直隸、直隸，到了清代管轄的范圍更多一些。順天府：北京市部分地區(qū)，不含大興、密云、懷柔、延慶、昌平等。朝陽府：今遼寧朝陽市，治朝陽縣。承德府，治承德縣，今轄區(qū)面積大致相同。赤峰廳，今內(nèi)蒙古赤峰市。獨(dú)石口廳，我記不清了。宣府，今張家口市，治宣化縣。永平府，今秦皇島唐山市部分，治盧龍縣。
天津府，今天津市滄州部分地區(qū)，治天津縣。保定府，今保定市大部石家莊市部分，治清苑縣。河間府，今滄州、衡水部分，治河間縣。正定府，今石家莊市部分，治正定縣。順德府，今邢臺市大部，治邢臺縣。廣平府今邯鄲市大部，邢臺市部分，治永年縣。大名府，今河北邯鄲市部分，河南濮陽市、安陽市、開封市、新鄉(xiāng)市，山東菏澤市部分，治元城縣。
中國古代瓷器到底有多少個窯口？
悟空提問：中國古代瓷器有多少個窯口？各位收藏愛?好者，依據(jù)：中國有很多收藏評古專家……流傳至今，的經(jīng)驗(yàn)論；在元代前朝期，南北窯口基本很多！其中，宋代最著名的五大名窯如：汝、官、哥、鈞、定窯，屬世人關(guān)注；建、耀、景德鎮(zhèn)、等都是民窯。已及官窯。下圖：屬現(xiàn)景德鎮(zhèn)民窯口，實(shí)用，如果，收藏！咱家，還收藏了官窯；以釉色見長……哥窯；以紋片著稱；定窯，有著豐富精美裝飾的花紋。
