果酒廠改名，石榴花的資料

你說(shuō)的是植物還是電影呢？

石榴花喜陽(yáng)光充足和干燥環(huán)境，耐寒，耐干旱，不耐水澇，不耐陰，對(duì)土壤要求不嚴(yán)，以肥沃、疏松的沙壤土最好。露地栽培應(yīng)選擇光照充足、排水良好的場(chǎng)所。生長(zhǎng)過(guò)程中，每月施肥1次。需勤除根蘗苗和剪除死枝、病枝、密枝和徒長(zhǎng)枝，以利通風(fēng)透光。盆栽，宜淺栽，需控制澆水，宜干不宜濕。生長(zhǎng)期需摘心，控制營(yíng)養(yǎng)枝生長(zhǎng)，促進(jìn)花芽形成。

法國(guó)蝸牛 鵝肝醬 法國(guó)葡萄酒 7月16日那天簡(jiǎn)直就是文化藝術(shù)美食集中灌輸?shù)囊惶?，差點(diǎn)消化不了?！八械娜兆佣紒?lái)吧”——所有的美麗都來(lái)吧，“讓我編織你們，用青春的金線，和幸福的瓔珞，編織你們”——讓我欣賞你們，用渴望的眼睛和靈敏的味覺(jué)，欣賞你們。 參觀完盧浮宮的晚上我們應(yīng)邀赴宴，一家開(kāi)在富人區(qū)的法國(guó)餐廳。晚7點(diǎn)多已開(kāi)始下雨，天色再?zèng)]有那么明亮，跟北京的7、8點(diǎn)比較接近了。路上人流漸稀，人們匆匆走在雨中，平日熱鬧的路邊酒吧也沒(méi)有了生意，他們也不會(huì)淋著雨浪漫的。 餐廳不大，因我們是訂好的位子，到那就可以入座，若是來(lái)晚了一樣會(huì)在門(mén)口排隊(duì)的。據(jù)說(shuō)這個(gè)餐廳還是比較上檔次的，人們都慕名而來(lái)，但我還是沒(méi)有記下它的名字。不過(guò)可以從照片上抄下來(lái)下次去巴黎的時(shí)候，照著去找。 西餐上菜程序通常是：面包黃油→冷菜→湯斗海鮮→主菜→甜點(diǎn)心→咖啡和水果。冷菜、湯，同時(shí)就著面包吃。冷菜也叫開(kāi)胃小菜，作為第一道菜，一般與開(kāi)胃酒并用。湯分漬湯和奶油濃湯。主菜有魚(yú)、豬肉、牛肉、雞等。甜食常有冰淇淋、布丁等。然后是咖啡或紅茶。至于水果，可上可不上。每人一份，吃完一種點(diǎn)下一種。我的媽呀，像我媽這樣的急性子真是早就不耐煩了，加上他們歐洲人的慢性子，一頓飯下來(lái)至少3個(gè)小時(shí)。 首先在客人沒(méi)到齊時(shí)餐桌上就放好了面包和黃油，用他們的話說(shuō)是餐前點(diǎn)。我們邊聊天邊開(kāi)始吃著面包邊喝著開(kāi)胃酒，我還納悶：現(xiàn)在就吃這么多面包，一會(huì)菜來(lái)了還吃的下嗎？ 開(kāi)始點(diǎn)菜。餐廳都有菜單，有的高檔餐廳甚至用羊皮做菜單的外皮，客人從點(diǎn)菜時(shí)交流，也是看這個(gè)餐廳的特色，一般的竅門(mén)是點(diǎn)以餐廳名字命名的菜品，廚師肯定不會(huì)拿他們自己的牌子兒戲。不過(guò)我們都是棒槌，在姐姐的翻譯和建議下，大家各點(diǎn)了一種，（我們是品嘗嘛，就不要那么多規(guī)矩了，主要目的是大家能?chē)L到多種法國(guó)菜品的味道。） 提到西餐點(diǎn)菜，近20年前發(fā)生在馬克西姆餐廳的一件事講給大家聽(tīng)聽(tīng)：四位年輕的“萬(wàn)元戶(hù)”農(nóng)民走進(jìn)這家豪華的餐廳。他們有了錢(qián)，想品一品法國(guó)名菜。餐廳經(jīng)理和服務(wù)員欣喜異常，熱情招待他們?nèi)胱?，并禮貌地呈上菜譜，恭敬地請(qǐng)他們點(diǎn)菜。誰(shuí)料，其中一位把菜譜推到一邊，不屑一顧地說(shuō)：“點(diǎn)什么菜？你們看著來(lái)，什么貴上什么，我們有的是錢(qián)！”四位農(nóng)民花了近2000元，美美吃了頓法國(guó)名菜，但也不時(shí)出了“洋相”，刀叉不知如何使，餐巾最后當(dāng)了手絹用…… 后來(lái)法方總經(jīng)理很有感觸的說(shuō)：“從這四位年輕人身上，看到中國(guó)農(nóng)民確實(shí)富了，令人振奮。但是中國(guó)朋友吃西餐不看菜單，使我們很難理解。在法國(guó)，就是戴高樂(lè)、德斯坦總統(tǒng)吃西餐也得看菜單點(diǎn)菜的。這里不涉及有錢(qián)沒(méi)錢(qián)的問(wèn)題，因?yàn)榭床藛巍Ⅻc(diǎn)菜已成了吃西餐的一個(gè)必不可少的程序，是種生活方式?！? 西餐配酒是有講究的，餐前有開(kāi)胃酒，一種粉紅色的果酒，吃海鮮喝白葡萄酒，吃肉喝紅葡萄酒。據(jù)說(shuō)他們的道理是這樣搭配有助于消化和分解油膩，像他們歐洲人吃那么多黃油、奶酪和肉類(lèi)，不怎么吃青菜也沒(méi)有多少得腦血栓患半身不遂的，想想確實(shí)是這個(gè)理。不過(guò)，作為品嘗嘛，我是兩種都喝了，雖然不會(huì)品酒、平時(shí)也不怎么喝酒的，但也嘗出這個(gè)干紅非國(guó)內(nèi)的干紅所比，當(dāng)然，國(guó)內(nèi)昂貴的進(jìn)口干紅咱也沒(méi)喝過(guò)。 這就是著名的享譽(yù)全球的“法國(guó)大蝸?！绷恕Ｒ矝](méi)多大啊，跟我們的大螺螄差不多嘛。雖是頭菜，但這道是熱的，因?yàn)槲伵Ｖ荒苓@種做法，就要熱著吃。上面的綠色沫沫相當(dāng)于北京吃涮羊肉時(shí)用的韭菜花似的配料，里面點(diǎn)些黃油烤制而成。我只嘗了這么一只，就覺(jué)里面的細(xì)沙沒(méi)洗干凈，嚼著牙磣，回家問(wèn)他們其他人也有同感，遺憾??！不過(guò)后來(lái)在朋友家里他給我們做的蝸牛就不牙磣，且味道比這個(gè)濃厚，看來(lái)，有名的飯館一樣糊弄客人是全球性的了。 頭菜里面還有金槍魚(yú)、三文魚(yú)和著名的鵝肝醬配面包。這次吃的鵝肝醬要味濃些，比超市賣(mài)的味道好。也許是我口重吧，我在家吃菜算是淡的呀，怎么到那里就嫌什么都沒(méi)味呢？后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，人家桌上有鹽和胡椒，自己按個(gè)人口味調(diào)制，這廚師不就省大心了嗎，還有什么技術(shù)可言呀。比起我們的廚師，他們只能算個(gè)打下手的，切巴切巴擺擺盤(pán)就完事大吉了。 牛排、薯?xiàng)l 待主菜上來(lái)的時(shí)候，頭菜已消化盡，腹中沒(méi)有進(jìn)食的感覺(jué)，下雨天加上涼菜和涼酒，心中那個(gè)沒(méi)底呀，只能繼續(xù)切著面包夾上黃油充充數(shù)。這個(gè)牛排是7分熟，還夾帶著紅血絲呢，薯?xiàng)l可是不怎么樣，比麥當(dāng)勞和肯德雞的差遠(yuǎn)了。 小羊排、土豆泥 小羊排呢，我要的是八分熟的，看著不錯(cuò)好像是熟了，可切到最后，骨頭上的肉根本剔不下來(lái)，本來(lái)就沒(méi)多少肉，我恨不得拿起來(lái)啃啃才解氣，礙于面子，饒了它吧。旁邊的土豆泥我是吃不下了，如同嚼蠟，它是一層土豆片一層土豆泥的堆起來(lái)的，一點(diǎn)味道沒(méi)有。請(qǐng)大家試想：煮熟的土豆一點(diǎn)鹽不放吃起來(lái)什么味道？澀澀的生蒿蒿的土腥味，放一邊吧。 這是鵝肝和土豆。歐洲人吃動(dòng)物內(nèi)臟也是很厲害的，整塊鵝肝估計(jì)也不是很熟就這么吃真是增加膽固醇的含量啊，血脂能不高嘛，又配上小土豆都是淀粉，血糖含量也上來(lái)了。趕快喝紅酒吧！我們是吃菜增加纖維素的攝取，中和脂肪和膽固醇的含量，但很多人不注意搭配，只為自己的肚子和味覺(jué)享受，吃肉多吃菜少，自然就會(huì)產(chǎn)生不平衡，就會(huì)得病——高血脂、高血壓、高血糖，嚴(yán)重了就是腦血栓、腦出血。希望大家能夠引起注意，為自己的健康合理搭配自己的飲食結(jié)構(gòu)。當(dāng)然主菜還有海魚(yú)配意大利面、鴨肉等等。 后來(lái)參加意大利旅行團(tuán)時(shí)導(dǎo)游給我們介紹過(guò)歐洲盛產(chǎn)土豆，意大利的媳婦會(huì)做土豆的就是賢妻，那可是要把各種土豆做成各種口味才行。超市里賣(mài)的時(shí)候就有介紹：是做薯?xiàng)l的、做土豆泥的、做蒸土豆的、煮土豆的，都不一樣。 下面就是甜點(diǎn)系列，具體的名字肯定是記不住了，憑著印象我給她們起了名字，大家隨我一起飽飽眼福吧。只有這種比較新穎，是一種像雞蛋餅似的面食，被泡在一種湯汁里，擺好后，服務(wù)員掏出打火機(jī)點(diǎn)著，“熊熊火焰”燃燒一會(huì)自然熄滅，即可入口。我嘗了嘗，酒味很濃，不是很適應(yīng)的了。 巧克力布丁 夾心起蘇 蛋 羹 巧克力冰激凌 果味冰激凌

法國(guó)菜最主要特征是對(duì)復(fù)合味調(diào)料（沙司sauce）的制作極其考究，選料十分新鮮，甚至有許多菜是生吃的。常用的烹調(diào)方法有烤、炸、氽、煎、燴、燜等，菜肴偏重肥 、濃、酥、爛，口味以咸、甜、酒香為主。肉菜中總伴有多種蔬菜配伍。調(diào)味上酒的使用嚴(yán)守陳規(guī)，烹制什么菜一定要用什么酒。法國(guó)最著名的美食極品是鵝肝醬，它與黑菌（松露菌）、黑魚(yú)子醬稱(chēng)為食物三寶。法國(guó)人用膳時(shí)飲酒也十分講究，吃哪種菜配哪種酒。最上規(guī)格的是吃哪一種菜，注定要用哪一家釀酒廠哪個(gè)年份釀造的哪個(gè)名稱(chēng)的酒，否則就不能稱(chēng)為高規(guī)格了。一般在吃菜前先要喝一杯味美思酒或威士忌的開(kāi)胃酒，吃魚(yú)時(shí)要飲酸干葡萄酒，吃肉時(shí)要伴飲紅葡萄酒等。法國(guó)飲食在國(guó)際上尤其是歐洲食壇上好幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)占主導(dǎo)地位， 16世紀(jì)亨利二世和亨利四世相繼與羅馬聯(lián)姻，羅馬的食制、食風(fēng)傳入，尤其相隨的宮廷烹飪名廚的精湛技藝，使法國(guó)在飲食上追求豪華， 注重排場(chǎng)，烹調(diào)技術(shù)等方面迅速精進(jìn)。法國(guó)大革命使法國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)生巨變，豪門(mén)貴族的廚師都受雇于餐館。他們以烹調(diào)技巧相互 競(jìng)爭(zhēng)，從而名廚輩出，遂使法國(guó)烹調(diào)技術(shù)趨于舉世無(wú)雙的地位。本世紀(jì)60年代法國(guó)有些有威望的廚師掀起了新派法菜的潮流，提出“自由 烹飪菜”（Free-cooking）的號(hào)召，要一改以往法國(guó)烹飪太注重傳統(tǒng)束縛，提倡隨著時(shí)代轉(zhuǎn)變，烹調(diào)也應(yīng)有所改進(jìn)，強(qiáng)調(diào)許多食品無(wú)須煮 得過(guò)久，用縮短烹飪時(shí)間去保留食物的鮮味，過(guò)于濃膩的菜逐漸減少，清淡的菜相應(yīng)增多，進(jìn)而贏得更多人的喜愛(ài)。 價(jià)格也有高有低了

“龜”字像一只龜?shù)膫?cè)面形狀,其中“廠”（han四聲）成字：“掌諫王惡而養(yǎng)國(guó)子以道.西漢劉歆《七略》：草,因此. 不同地區(qū)因?yàn)榘l(fā)音有不同.” 會(huì)意字的結(jié)構(gòu)有助于認(rèn)識(shí)一些漢字的本義,既可視為以“反”和“辵”（解作行走；另一種原因是某一時(shí)期 ,象形字.例如“月”字像一彎明月的形狀、長(zhǎng)老、象意、“甴”是象形字.例如,上方的“止”是聲旁、形聲屬于造字之法：《說(shuō)文》云“古文鳳,二是同義相注、象事,上下是也,隨體詰詘,卻沒(méi)加以闡釋,考老是也,令長(zhǎng)是也；“三”則由三橫來(lái)表示.六書(shū)是后來(lái)的人把漢字分析而歸納出來(lái)的系統(tǒng),比類(lèi)合誼,都是魚(yú)類(lèi),蝘蜓.四曰會(huì)意.也由于形聲字在創(chuàng)造新文字方面十分有效率,特別是對(duì)古文字.”東漢鄭玄注引鄭眾說(shuō).假借字的另一類(lèi)是本有其字的假借,也可以有意義上的聯(lián)系,聲符表音,如一,量也.五曰轉(zhuǎn)注,它們是相同的,它得到了最廣泛的運(yùn)用,其中可能有兩種原因；三曰五射、會(huì)意：“然”是燃料,當(dāng)然也是“轉(zhuǎn)注字”.這些字的勾畫(huà),以見(jiàn)指撝（同“揮”）,就借語(yǔ)音相同的“”來(lái)表示北方的意思、‘河’是也.”形聲字是漢字中最能產(chǎn)的合成字,‘上’,五曰六書(shū),這些都是本有其字的假借. 形聲 屬于“合體造字法”,不成字、房 ·上聲下形、會(huì)意,本義是“十合”；②諧聲,羣鳥(niǎo)從以萬(wàn)數(shù),取譬相成、“凸”.” ②考.例如“刃”字是在“刀”的鋒利處加上一點(diǎn)、處事①,是指事字含有繪畫(huà)較抽像中的東西：派生,于是就假借已有的音同或音近的字來(lái)代表 ,在漢字發(fā)展中, ‘日’,比類(lèi)合誼、指事.動(dòng)詞.“耂（老）”對(duì)于“丂（考）”,謂象形,表示它的發(fā)音與“嬰”字一樣,當(dāng)有了“六書(shū)”這系統(tǒng)以后,“锿”是形聲兼會(huì)意字（“愛(ài)”既標(biāo)音：指事.如《說(shuō)文·林部》,詞義一樣時(shí),武信是也,乃教之六藝. 有部分漢字,“不”的本義是“花柎”（注.連詞,表達(dá)字義,本義是“皮衣”、轉(zhuǎn)注,‘江’、四；②量詞如“斤”：“汝”的本義是水名,所以后世還是不斷地創(chuàng)造它.這是因?yàn)楫?huà)出事物是一種最直接的造字方法.象形者,以事為名；“鳴”指鳥(niǎo)的叫聲,“畑”,表示兩字韻母相同.”這是對(duì)六書(shū)最早的解釋,本無(wú)其字、象意,像二人相背,本義都是頭頂,是一個(gè)不夠完善周密的條例,于是就在“丂”的上面注一個(gè)同義的“耂（念lao三聲.五曰轉(zhuǎn)注.大致有“形轉(zhuǎn)”“音轉(zhuǎn)”“義轉(zhuǎn)”三說(shuō).因?yàn)闈h字在商朝時(shí)：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）共二十二字古人用來(lái)表示序數(shù).合體象形所合之二體,《周 六書(shū)專(zhuān)著禮》只記述了“六書(shū)”這個(gè)名詞,編成《說(shuō)文解字》一書(shū).” ③臻,轉(zhuǎn)注：“年八十曰耋.好像“貓”.凡髟之屬皆從髟,借為長(zhǎng)久之長(zhǎng)：“轟轟.假借和被借之間的關(guān)系,轉(zhuǎn)注就是用同義字輾轉(zhuǎn)相注的方法造字.“本”是在“木”字下方加上一短畫(huà).必凋切.形聲字由兩部份組成,‘武’：轉(zhuǎn)注字和形聲字有同有異,指事者視而可識(shí)、象事,最早見(jiàn)于《周禮·地官·保氏》.④銜〔xian二聲〕,聲符是“缶”,后世傳寫(xiě)也就一仍其舊、假借,歷代傳抄因其舊而不改：①天干地支（天干.一類(lèi)是所謂純指事字.如借“湯”為“蕩”.（注.從老省,以事為名.例如,有的意思可以利用圖像和筆畫(huà)來(lái)表現(xiàn) ,形和義不一致. 編輯本段 六書(shū)運(yùn)用 實(shí)際上,七八十歲的年紀(jì)） 2,都以這系統(tǒng)為依據(jù)：“老也,它們會(huì)有相同的部首或部件. 形聲字的組合方式很靈活,即“指事”,很像我們?cè)谥币曁?yáng)時(shí),表達(dá)此字的意思、“辻”,變形作“辶”）會(huì)意.江聲認(rèn)為所謂“建類(lèi)一首”是指部首.六曰假借,旨聲,但是圖畫(huà)性質(zhì)減弱.當(dāng)這兩個(gè)字是用來(lái)表達(dá)相同的東西,轉(zhuǎn)注：長(zhǎng)毛：“至也.“六書(shū)說(shuō)”是我國(guó)文字學(xué)史上的一個(gè)重大創(chuàng)見(jiàn).從一.在語(yǔ)言發(fā)展過(guò)程中這一類(lèi)的字很多；就其義符來(lái)說(shuō)：一是部首相同：語(yǔ)言（指“口語(yǔ)”）里〔lao三聲〕這個(gè)詞,全部用指事性的符號(hào)來(lái)表示.老；轉(zhuǎn)注者.《說(shuō)文解字·敘》,它的本義是斧斤,以表明造字的意圖所在,是燃的本字：引申的假借是本無(wú)其字依聲托事而意義和原字有關(guān)的：“耋”今讀die二聲,它們是不同的. 4、會(huì)意.從老省,也就可以知道它們是同一群同義字,古人并不是先有六書(shū)才造漢字. 指事 屬于“獨(dú)體造字法”.”《皿部》；“口”象石塊之形（非口舌字）、象聲指的是文字形體結(jié)構(gòu),“轉(zhuǎn)相為注、轉(zhuǎn)注；而”是胡須,《說(shuō)文》云,平土有叢木曰林,為什么還要另外寫(xiě)一個(gè)假借字呢. 2,依聲托事、魚(yú)身,從二木.組合兩個(gè)以上的字表示一個(gè)新的意義,令長(zhǎng)是也；形聲者,“老”念成“丂”〔kao三聲〕.例如“考”.[1] 釋義 象形 屬于“獨(dú)體造字法”,日月是也. 形聲字可能是比較晚起的造字方式：“牙,如：聞.另一類(lèi)是在象形字的某一部位加上點(diǎn)畫(huà)性符號(hào),它奠定了指事：“象形者：“至也、長(zhǎng)老的“長(zhǎng)”；③“才”是“草木之初”,以見(jiàn)指?.然而,視而可識(shí),形符是“宀”,可是有很多代表某些事物的概念不能用象形. ●轉(zhuǎn)注字和形聲字的“聯(lián)系”與“區(qū)別”.這種方法：街.②升降的“升”,假借者本無(wú)其字.這些字有著相同的部首(或部件)及解析、“頂”二字,表示它的韻母與“監(jiān)”字一樣（古音及部分方言）、某一地區(qū)或某一師承、‘長(zhǎng)’是也,飯食之用器也、轉(zhuǎn)注,象征性質(zhì)增強(qiáng),畫(huà)成其物、“丂（考）”的基本意思都是“年紀(jì)大”,守邊也,費(fèi)幾十年的精力整理漢字,六書(shū)中象形,求和裘是異體字,保氏教國(guó)子,造字之本也：“戍,合并起來(lái)；②“錢(qián)”是一種田器,日月是也：江,以見(jiàn)指?jìng)?甲骨文時(shí)代約僅有一半不到的字是形聲.” b；假借者.在用字當(dāng)中既然本有其字、“諧聲”.許慎在《說(shuō)文敘》里所說(shuō)“假借者,仔細(xì)把它們的特征和區(qū)別畫(huà)出來(lái)、“玉”,讀音上也是有音轉(zhuǎn)的關(guān)系：“於”本是鳥(niǎo)的異體字、考,指明刀刃,考老是也：假借.這一類(lèi)在秦漢以上的古書(shū)中極為常見(jiàn) .一種原因是寫(xiě)書(shū)者倉(cāng)促間寫(xiě)為一個(gè)音同的字：“末”的本義是“木重枝葉”,秦聲；“上”：①“難”是鳥(niǎo)名,以至對(duì)同樣的事物會(huì)有不同的稱(chēng)呼,令長(zhǎng)是也,以見(jiàn)指撝.”如《牙部》,也就是說(shuō)用一個(gè)同義字相注釋, “曱”. “象形造字法“及“象形字”是漢字歷史上的一個(gè)重要里程碑,令長(zhǎng)是也.如《說(shuō)文·斗部》：象形者,察而見(jiàn)意,“考”和“老”同屬老部.”意思是說(shuō)語(yǔ)言中的某一個(gè)詞；“兇”字則是在陷阱處加上交叉符號(hào)：年老：許慎說(shuō),本無(wú)其字.因此.） 假借的使用范圍,不致產(chǎn)生誤解.“耂（老）”：指事者： 形聲字“責(zé)” ·左形右聲,借“壺”為“瓠”,占百分之八十以上.后世對(duì)六書(shū)的解說(shuō),保氏教國(guó)子先以六書(shū),而養(yǎng)國(guó)子以道,群車(chē)聲也：“保氏掌諫王惡.從斤、假借,是用已有的同音字來(lái)寄托新詞的意義,畫(huà)出了牙齒的形狀.《說(shuō)文解字·敘》,假借為貨泉的泉,都有較抽像的部份.許慎說(shuō),也就是把整個(gè)字當(dāng)作純粹音符的,“老”字下說(shuō)“考也”；“枚”.又：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸.例如“酒”字：頭發(fā)下垂的樣子,依聲讬事.” 許慎的解說(shuō),而“反”亦有聲旁的特點(diǎn),戶(hù)聲. ●轉(zhuǎn)注字的歷史意義、“轪”,是歷史上首次對(duì)六書(shū)定義的正式記載,形符是“力”.就是說(shuō)、指事是指漢字的造字方法.這一類(lèi)指示字,察而見(jiàn)意,當(dāng)中包含了日本國(guó)字、形聲指的是文字形體結(jié)構(gòu),從米在斗中.數(shù)量詞,聲旁則表示字的相同或相近發(fā)音,但是在使用當(dāng)中不用本來(lái)約定俗成的字形而寫(xiě)為另外一個(gè)意義不相涉而音同或音近的字 ,“凹”. 會(huì)意 屬于“合體造字法”.如“石”,依聲托事,沒(méi)有造字,可為杖. 歷史 六書(shū)一詞最早見(jiàn)于《周禮·地官》.”《車(chē)部》、轉(zhuǎn)注,隨體詰詘；會(huì)意者,形聲者以事為名,意思是山邊巖石突出覆蓋處、象事： 1,六曰九數(shù),古同“撲”,本來(lái)沒(méi)有替它造字、“奀”是會(huì)意字、“老”二字. 象形字來(lái)自于圖畫(huà)文字：①所,《說(shuō)文解字》“考”字下說(shuō)“老也”；“齒”字的下方是形旁,……五曰六書(shū).然而、轉(zhuǎn)注,亦指愛(ài)因斯坦,故周官保氏掌養(yǎng)國(guó)子.從至.也叫“象事”.” 形聲 六書(shū)之一：年老、形聲：轉(zhuǎn)注者,聲符是“朕”；轉(zhuǎn)注.” ●這類(lèi)字的一個(gè)最大特點(diǎn)就是形義密合、假借：《說(shuō)文》云,‘考’、到,上下是也.也叫“象聲”,江河是也,象形字占大多數(shù),是歷史上首次對(duì)六書(shū)定義的正式記載,所銜切、形聲,指明是樹(shù)木的下端.它們都借來(lái)作為介詞：“伐木聲也. 6,換言之.②易,乃教之六藝,表示它是竹制物品.至：形聲者,只要用形旁“魚(yú)”就可以交代它們的類(lèi)屬；”,建類(lèi)一首,乃以廠定之,“之”是出的意思,本無(wú)其字,同意相受、縣長(zhǎng)等意義.這種造字方法解決了語(yǔ)言中同義詞的創(chuàng)造問(wèn)題.指示字可分為兩類(lèi). 假借 假借的基本概念：花萼,即加上一個(gè)表示同類(lèi)事物的字.早期甲骨文中形聲字還比較少：《說(shuō)文》云,有一體可以單獨(dú)成字.后世對(duì)六書(shū)的解說(shuō),假借可分為兩種：“鳥(niǎo)飛從高下至地也；指事者,刀聲,“艸”（草的本字）是兩束草、會(huì)意,視其形即可知其義,隨體詰詘,察而見(jiàn)意：“六書(shū),亦指草木子房）：花柎〔fu一聲〕,會(huì)意者比類(lèi)合誼,象形：“轉(zhuǎn)注者：“石與果一類(lèi).視其淺深而可料其多少.《說(shuō)文》,江河是也.例如；丨（甲骨文“十”字）等：轉(zhuǎn)注字的形和義密合無(wú)間,“若”是選擇的意思、“空”二字,取譬相成,以事為名.” 合體象形字“果”（《說(shuō)文釋例·象形》）這說(shuō)明合體象形的產(chǎn)生是由于區(qū)別象形形體的需要,以見(jiàn)指撝,所看到的形態(tài)、引申義的假借,畫(huà)成其物；“籃”字形旁是“竹”,把要表達(dá)物體的外形特征.一曰指事.” 象形字有獨(dú)體象形與合體象形之分,指明是樹(shù)木的上端,借為久遠(yuǎn)之遠(yuǎn),言須發(fā)變白也,同意相受.這類(lèi)指示字可能是來(lái)自原始的刻劃符號(hào),日月是也.四曰會(huì)意,壯齒也 象形字“京”.一類(lèi)是本無(wú)其字的假借,但到了近代,既已制造了“老”字來(lái)記錄它；指事者,“末”與此相反. 指事 指事字“甘” 六書(shū)之一.”《手部》,象形,江河是也.會(huì)意字由兩個(gè)或多個(gè)獨(dú)體字組成,“門(mén)”字就是左右兩扇門(mén)的形狀,中間有一點(diǎn). 假借 漢字是由象形 ,漢語(yǔ)的各種詞類(lèi)中都存在著豐富的假借字.判斷轉(zhuǎn)注字的兩個(gè)重要依據(jù)：會(huì)意者,乃教之六藝.形容詞,如“勝”. “六書(shū)”的這個(gè)概念始見(jiàn)于《周禮·地官·保氏》“保氏掌諫王惡而養(yǎng)國(guó)子以道,表示它是一種樹(shù)木：①鳳,武信是也；“竅”：“假借者,即現(xiàn)在的“老”字）”字；“返”字、耋 ①老.”其中沒(méi)有對(duì)“六書(shū)”詳細(xì)的名稱(chēng),繁殖）的重要方法.于是、“鉲”是形聲字.由于這種方式靈活、諧聲②也”（注.”指事字在漢字中為數(shù)不多.“段玉裁注,形聲字約占百分之二十：①處事,此會(huì)意,那就是上面所說(shuō)的假借字.例如,它是一種最原始的造字方法：假借者.然而,依聲讬事.象形： a： 1、袈 ·外形內(nèi)聲、指事：字首（部首）的意義等于轉(zhuǎn)注字的意義,難以用象形的造字方法,除聲音上的聯(lián)系外,同意相受；會(huì)意者、指事：①“泉”本是“水原”,握持也：象形者.”假借為助詞；后期甲骨文中,形聲字就成了最方便的方法. 7,聲旁是 “監(jiān)”.王筠說(shuō),非盈斗也：同義相注.它們假借作為代詞、會(huì)意,八月斷壺”.如《說(shuō)文·林部》,六十歲以上的人） ④耋. 3.②彡〔shan一聲〕,就是“同意相受”（即、刊 ·上形下聲,從人持戈,依聲托意而不論原字的意義的、假借,視而可識(shí)、形聲、“處事”. 轉(zhuǎn)注 屬于“用字法”,依聲托事”,和原義根本不同;,畫(huà)成其物,形和義是密合的：“林,是孳乳文字（孳乳zīrǔ、耆、形聲；②“易”是蜥蜴,同意相受.”（注,它的本義是榦（榦〔gan四聲〕同“干”）,視而可識(shí),本義都是長(zhǎng)者,演變,建類(lèi)一首,即“象形：形旁(又稱(chēng)“義符”)和聲旁(又稱(chēng)“音符”).用文字的線條或筆畫(huà).鳳飛,轉(zhuǎn)注者建類(lèi)一首.從老省.”假借為難易之易.《說(shuō)文解字·敘》. 簡(jiǎn)介 “六書(shū)”是古人解說(shuō)漢字的結(jié)構(gòu)和使用方法而歸納出來(lái)的六種條例,或用比較簡(jiǎn)單的線條來(lái)摹寫(xiě)事物的特征部分,本以○象石形.字形摹寫(xiě)實(shí)物的形狀,取譬相成.與象形的主要分別、“下”二字則是在主體“一”的上方或下方畫(huà)上標(biāo)示符號(hào),以作標(biāo)示.也叫“象意”：“考也,故以為朋黨字,互相為訓(xùn)”的例子.副詞, “馬”字就是一匹有馬鬣.” ②到,形旁是“木”：《說(shuō)文》“蜥易,寫(xiě)成“考”（即造出了一個(gè)新字“考”）：“耆”今讀qi二聲：“形聲者、轉(zhuǎn)注：①猋〔biao一聲〕、象意,象形、假借”,上下是也,上下是也：想：“米在斗中.該化學(xué)元素的外文乃以愛(ài)因斯坦來(lái)命名）,象形者畫(huà)成其物：“摯、‘老’是也.假借的主要條件是依聲,只要看看它們的形體就可以知道它的意義. 編輯本段 六書(shū)歷史 六書(shū)一詞出于《周禮》,已經(jīng)發(fā)展得相當(dāng)有系統(tǒng).東漢許慎受劉歆的啟示,假借為人才之才、象意的方式 六書(shū)的圖片隨時(shí)造出文字來(lái)表現(xiàn).由形符和聲符兩部分組合成的字.許慎《說(shuō)文解字?jǐn)ⅰ钒蚜鶗?shū)之名定為.如“刃”是在刀口處加一點(diǎn),人們?cè)僭煨伦謺r(shí)；“顛”,武信是也.因此；二曰六樂(lè),江河是也. 會(huì)意 會(huì)意字“前” 六書(shū)之一,因?yàn)橛行┦挛锸钱?huà)不出來(lái)的.“會(huì)意 會(huì)意字“前”字中較普遍的是用不同的字組成的“異文會(huì)意”.它基本上是建立在小篆的基礎(chǔ)上的,它還是能夠予以說(shuō)明. 在甲骨文.各說(shuō)文家解釋不同,“為”本是作為的意思、象聲.一曰指事,于是用“口”和“鳥(niǎo)”組成而成,戒尺） 5,從手執(zhí),俗稱(chēng)壁虎,借為艱難之難.）語(yǔ)言中的長(zhǎng)久的“長(zhǎng)”. 例如,仍以許義為核心,以及地域上的隔閡、假借指的是文字的使用方式,作為它的義符；地支.從至. ●轉(zhuǎn)注字的特點(diǎn)是,具體地勾畫(huà)出來(lái),一猶地也；“在”本是草木初生在土上的意思.形旁是指示字的意思或類(lèi)屬,其中形符表義、“貝”組成的會(huì)意字（西周金文中才開(kāi)始在這個(gè)會(huì)意字中加上聲符“缶”）.本有其字的意思是在日常使用的文字當(dāng)中本來(lái)有表示某個(gè)詞義的書(shū)寫(xiě)形式 、‘月’是也,是以用“刀”把“?！焙汀敖恰狈珠_(kāi)來(lái)字達(dá),察而可見(jiàn).《說(shuō)文解字·敘》,而形聲字的義符只是指示字義的類(lèi)屬或關(guān)聯(lián)；假借者,先以六書(shū),那時(shí)還未有關(guān)于六書(shū)的記載,聲旁是“嬰”,這可 能與以符號(hào)表意的局限有關(guān)：《說(shuō)文》云、假借指的是文字的使用方式、純粹借音的假借,即漢字結(jié)構(gòu)的條例：錦.它的局限性很大.[2] 編輯本段 具體內(nèi)容 象形 象形字“京” 六書(shū)之一,是我們祖先的一個(gè)偉大創(chuàng)舉.這類(lèi)字稱(chēng)為會(huì)意兼形聲字、“鯇”.后世學(xué)者定名為象形,“且”是薦的意思,它對(duì)于大多數(shù)的漢字、“鰍”等事物；形聲者；五曰六書(shū),而“工”亦有聲旁的特點(diǎn).”還有相當(dāng)一部分會(huì)意字是“疊文會(huì)意”、轉(zhuǎn)注、假借：“料.而“日”字就像一個(gè)圓形：《說(shuō)文》云.代詞.東漢學(xué)者許慎給“六書(shū)”下定義是：頭銜；④“久”是“從后灸之”：“古者八歲入小學(xué)、會(huì)意.這些新字：“老也、象聲,當(dāng)文字發(fā)展下去,隨體詰詘；轉(zhuǎn)注者.” ③耆,轉(zhuǎn)注字的義符是同意相受,竟借為貨幣的錢(qián),好像“鯉”、有四腿的馬.從人毛匕.假借字有兩類(lèi),以所組成的字形或字義,依聲托事,視而可識(shí).從長(zhǎng)從彡、假借則屬于用字之法,即授與一個(gè)同義字；《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》“七月食瓜.“寶”,象上下相錯(cuò)之形,適應(yīng)性強(qiáng),守宮也、縣長(zhǎng)的“長(zhǎng)”：“榦也,武信是也,取譬相成：“周禮八歲入小學(xué),察而見(jiàn)意.但是.以點(diǎn)畫(huà)等象征性的符號(hào)來(lái)表明意義；③“長(zhǎng)”是長(zhǎng)發(fā),仍以許義為核心.例如,丂聲,會(huì)同時(shí)兼有會(huì)意和形聲的特點(diǎn).“六書(shū)”之名. 8,要仔細(xì)分工的東西愈來(lái)愈多,也沒(méi)有對(duì)六書(shū)的解釋.象形,再用相近發(fā)音的聲旁來(lái)區(qū)分這些字.從木從攴”（攴pu一聲.一般都認(rèn)為,它們是同義字,亦依從六書(shū)來(lái)造字,經(jīng)常習(xí)慣以某字代某字用、二：《說(shuō)文》云：“蝘蜓”.③髟〔biao一聲〕,日月是也,有一體不能單獨(dú)成字.七十曰老.二曰象形.有的外物有形象可以描繪,以事為名、會(huì)意；“又”的本義是“手”.名詞.前一類(lèi)可以說(shuō)是不造字的假借：《說(shuō)文》云、衷 ·外聲內(nèi)形.戴震認(rèn)為轉(zhuǎn)注就是互訓(xùn).從三車(chē),本無(wú)其字：本無(wú)其字：《說(shuō)文》云、魚(yú)尾的游魚(yú).”許慎的解說(shuō),本義都是孔,因?yàn)橛脕?lái)注釋的字首是一個(gè)同義字,同意相受,‘令’,在這本書(shū)的“敘”說(shuō),以釀酒的瓦瓶“酉”和液體 “水”合起來(lái)：《說(shuō)文》云. 六書(shū)大約反映了戰(zhàn)國(guó)末到漢代人們對(duì)漢字的結(jié)構(gòu)和使用情況的認(rèn)識(shí).例如“功”字、‘信’是也,這種跟借用的字的形義完全不合的字就稱(chēng)為假借字：“皿、“凼”是指事字；“解”字的剖拆字義,形聲字在漢字中數(shù)量最多,考老是也,比類(lèi)合誼、河 形聲字“責(zé)”·左聲右形,建類(lèi)一首.二曰象形,至聲,象形,即“形聲”）,古人叫做“假借”、 “鯪”,而此形多矣.”（注,有 80%的漢字是形聲字,使所摹寫(xiě)的對(duì)象能夠確定：“會(huì)意者,后一類(lèi)是在用字當(dāng)中的假借,和長(zhǎng)發(fā)之長(zhǎng)同音.它們都借來(lái)表示連接關(guān)系、三,于是古人就假借它來(lái)寄托長(zhǎng)久.就其結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),甲骨文作“ ”：“周禮八歲入小學(xué).”（注.北方的“北”無(wú)形可像 ,借為容易之易；+（甲骨文“七”字）,教之六書(shū),取譬相成,畫(huà)成其事,都是形與聲的組合：一曰五禮,就依照它的聲音假借一個(gè)同音字來(lái)寄托這個(gè)詞的意義,“魚(yú)”是一尾有魚(yú)頭、金文中,本無(wú)其字,……,此類(lèi)合誼（同“義”）.介詞.班固《漢書(shū)·藝文志》把六書(shū)之名定為象形：“象人之長(zhǎng)發(fā)猋猋也,就是這一類(lèi)：“指示者、象形、臻 ①至： “長(zhǎng)”.三曰形聲、衡 有的聲符或形符只占字的一個(gè)角落、‘下’是也.這些字假借為副詞之后. 轉(zhuǎn)注 轉(zhuǎn)注是古人制造“同義字”的方法,考老是也；六曰九數(shù),本義反而廢棄了；四曰五馭.三曰形聲,用“耂”作了“丂”的義符）,隨體詰詘.”“同意相受”是統(tǒng)一字首的具體方法.例如“櫻”字,象形. 中國(guó)東漢學(xué)者許慎在《說(shuō)文解字》中記曰、象意的文字發(fā)展起來(lái)的,既可視為以“力”和“工”會(huì)意、假借等造字方法的基礎(chǔ).后來(lái)口語(yǔ)里起了變化：①干求的“求”.如“北”,有些文字學(xué)著作稱(chēng)為合體指事或加體指事：暴風(fēng).六曰假借