康熙乾隆盛世很厲害。我的看法是康乾盛世強(qiáng)于唐朝。在中國(guó)歷史上，無(wú)論是漢唐明清，少數(shù)民族政權(quán)與中原王朝的爭(zhēng)斗從未停止過。唐朝國(guó)力很強(qiáng)，對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)從未停止。當(dāng)時(shí)唐朝四面受敵，東有朝鮮，北有突厥，西有吐蕃回紇，南有南詔。自唐高祖李淵建立以來(lái)，與周邊少數(shù)民族的戰(zhàn)爭(zhēng)從未停止過，也就是到了唐玄宗開元盛世。少數(shù)民族政權(quán)屢次入主中原，唐朝當(dāng)時(shí)已無(wú)力回天。最后，唐末的黃巢起義也有很大關(guān)系。當(dāng)時(shí)的唐軍無(wú)力鎮(zhèn)壓，因?yàn)檫吘持畞y耗盡了唐朝的國(guó)力。
如何評(píng)價(jià)唐朝？長(zhǎng)達(dá)多少年？
唐朝是中國(guó)封建歷史上最強(qiáng)的王朝。經(jīng)濟(jì) ，文化 ，政治 ，軍隊(duì)，都超過了歷史上任何一個(gè)時(shí)代 。其一年的國(guó)民生產(chǎn)總值，是宋朝的4倍 ，元朝的7倍 ，明朝的15倍 大約數(shù) 。文化以 詩(shī) 為主體，以李白的狂放，高適的豪邁，杜甫的現(xiàn)實(shí)，與其他的文學(xué) 式樣共構(gòu)成了唐朝的文壇 ，雄居千古的大唐風(fēng)韻。政治方面 ，以貞觀之治， 武周之治 ，開元之治 ，開創(chuàng)了前無(wú)古人的大唐盛世，其繁榮昌盛，雄居古代世界之冠。
康乾盛世有多強(qiáng)大？和唐朝相比如何？
康乾盛世很強(qiáng)大，我的觀點(diǎn)是康乾盛世要強(qiáng)于唐朝。為什么我這么認(rèn)為呢？主要從軍事對(duì)比就能看出來(lái)。唐朝和清朝建國(guó)后都面臨一個(gè)問題，那就是周邊少數(shù)民族政權(quán)。在中國(guó)歷史上，中原王朝無(wú)論是漢唐還是明清，少數(shù)民族政權(quán)和中原王朝的廝殺始終就沒停過，唐朝時(shí)國(guó)力很強(qiáng)盛，對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)就沒斷過，當(dāng)時(shí)唐朝的四周都是敵人，東有高麗北有突厥，西有吐蕃回紇，南有南詔，從唐高祖李淵建國(guó)開始，和周邊少數(shù)民族的戰(zhàn)爭(zhēng)就沒斷，就是到了唐玄宗時(shí)的開元盛世，唐朝邊患問題也沒解決，安史之亂后，少數(shù)民族政權(quán)多次殺入中原，當(dāng)時(shí)唐朝都無(wú)能為力，最后唐朝末年的黃巢起義也和這有很大的關(guān)系，唐軍當(dāng)時(shí)已無(wú)力鎮(zhèn)壓，因?yàn)檫吇己谋M了唐朝的國(guó)力。
而在看看清朝建立時(shí)周邊形勢(shì)如何，當(dāng)時(shí)也是邊患問題嚴(yán)重，整個(gè)康乾盛世也可以說是周邊戰(zhàn)事不斷，可是從康熙皇帝開，一直到乾隆，清軍基本把周邊少數(shù)民族政權(quán)全部打服，就感覺清軍打仗沒費(fèi)勁，基本勝多負(fù)少，這是為什么呢？不得不承認(rèn)清軍打仗確實(shí)有一套，可能仗打的太容易了，所以清朝名將在后世名氣都不大。是康乾盛世時(shí)的敵人太弱嗎？當(dāng)然也不是，蒙古的葛爾丹也是個(gè)野心勃勃的梟雄，可康熙皇帝幾次親征就把葛爾丹滅了。
唐朝的貞觀之治武則天開元盛世是怎么回事？唐代為什么強(qiáng)大？
貞觀之治開元之治，是不是強(qiáng)大誰(shuí)也不知道，一沒有保存的視頻文件，二沒有音頻文件，三，更沒有什么真正的劃時(shí)代科技展現(xiàn)給我們，人民依然是住茅屋點(diǎn)柴火燈燒樹葉騎馬坐牛車用土坷垃和樹葉擦屁股。這是什么盛世？所謂的盛世，都是從利益集團(tuán)中的皇帝大臣墓中記載吧，這個(gè)能信？那時(shí)是個(gè)說話都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的時(shí)代，皇帝專權(quán)，即使死了也要為皇帝歌功頌德！所以古代農(nóng)耕時(shí)代，根本沒什么盛世！充其量，老百姓能過上幾天不內(nèi)斗不打仗的安靜日子而己！。
如何評(píng)價(jià)唐朝的貞觀之治？
古代中國(guó)都是一家之國(guó)，一人以決，所以一個(gè)國(guó)家的性格或者說一個(gè)帝國(guó)的性格往往來(lái)自開創(chuàng)帝國(guó)的君主或者說是興盛帝國(guó)的領(lǐng)袖人物。我將這個(gè)稱呼為帝國(guó)的氣質(zhì)，氣質(zhì)是個(gè)好詞即可以形容人也可以形容國(guó)家。漢武雄渾，氣吞萬(wàn)里如虎，漢帝國(guó)氣質(zhì)就是恢宏大氣，面對(duì)敵人毫不手軟即使將亡國(guó)之時(shí)也可以擊退外族。宋朝時(shí)期，趙匡胤黃袍加身，害怕武人亂國(guó)于是以文抑武，到了徽宗時(shí)期更甚，皇帝舞文弄墨，丹青畫筆，整個(gè)社會(huì)當(dāng)然自然是鶯燕之氣。
最后屈辱而亡明朝皇帝則不定性，會(huì)由于情緒的激昂與興奮，在一場(chǎng)艱難的大勝后，脫去平日的嚴(yán)肅與謹(jǐn)慎，將故作的威嚴(yán)化作輕快與喜悅。做木匠或打獵是他們所檀長(zhǎng)，但熱情奔放地馳騁于大江南北，甚或突破傳統(tǒng)，建立新的規(guī)范，卻實(shí)在為難了他們清朝皇帝從一而終，都以防漢為思想主題，最后就難免封閉保守，以愚民政策為主要國(guó)策，結(jié)果就是亦步亦趨，步步落后最后逆時(shí)代而動(dòng)。
所以從唐朝開始，中華帝國(guó)就像一個(gè)包子，它保持保守，向外擴(kuò)散的精神是前所未有的，就像那個(gè)包子一樣。另一方面，唐朝是中國(guó)歷史上最外向的帝國(guó)。他們的信心堅(jiān)定，使得帝國(guó)的朝陽(yáng)從長(zhǎng)安一直照耀到叢林西。創(chuàng)造這種帝王氣質(zhì)的不是開國(guó)皇帝唐元，而是唐太宗李世民。李世民的唐太宗，皇帝的起點(diǎn)并不光榮，所謂一比一成功萬(wàn)骨枯，通往最高權(quán)力的道路上布滿了血和骨。
