白啤為什么叫白啤，白事隨禮叫什么金

帛金白事基本都是葬禮，而葬禮的禮金一般稱呼為帛金。帛金是源于以前人們生活不富裕，親友家里發(fā)喪，出席喪禮的都會送數(shù)目為單的錢，幫補親友辦喪事的支出。喪禮時送上帛金的金額，通常是在整數(shù)以外加上零丁的一元，以零一作結(jié)，這與中國人的“長長久久”觀念有關(guān)。按照中國傳統(tǒng)習俗，親友參加喪禮會收到亡者家屬送的內(nèi)含一元硬幣及糖果的吉儀。一旦親友送出的帛金是整數(shù)，扣除吉儀內(nèi)的一元，尾數(shù)便為九，內(nèi)含喪事“長長久久”不吉利之意。因此要在帛金內(nèi)加入一元，不以九字作結(jié)。

白事基本都是葬禮，而葬禮的禮金一般稱呼為帛金。

德國在1516年巴伐利亞公國頒布‘德國純啤酒令’，規(guī)定德國啤酒只能以大麥芽、啤酒花和水三種原料制作，所以近五百年來德國啤酒成為了純正啤酒的代名詞，多年來德國人培養(yǎng)形成的啤酒文化更是世界獨一無二的。德國啤酒被分為20多個種類、1500多個品種。啤酒被稱作”液體面包”，是德國人最愛喝的飲料，德國啤酒的品種極其繁多，主要是因為全國各地都有自己生產(chǎn)的當?shù)仄【啤Ｗ钪饕牡聡【瓶梢苑譃榘灼【?，清啤酒，黑啤酒，科什啤酒，出口啤酒和無酒精啤酒這六大類。德國啤酒按顏色來分有白啤、黑啤、棕啤、皮爾森（黃啤）。至于那渾濁其實是酵母，而且是活的酵母。其它品種就看過不過濾了，酒精色素香精兌的肯定是清徹的。

瓶口離嘴有段距離，瓶身微斜，勻速向里倒酒，快速喝下

1516多指德國在1516年頒布的德國純凈法，即指啤酒的原材料只有麥芽、酒花、酵母、水，不添加其它成分，這也是精釀啤酒的原材料，國內(nèi)的精釀啤酒品牌大都是采用的德國1516純凈法，如優(yōu)步勞、吉斯波爾精釀啤酒等

精釀啤酒形成顏色的主要原因是由于在焙烤麥芽時和麥汁調(diào)制過程中生成了焦糖和類黑精以及多酚物質(zhì)的氧化、聚合所造成的。常見的精釀啤酒顏色主要有三種：（1）黑啤，所謂的顏色深的啤酒有可能是世濤或者德式黑啤，口感會苦一點，也有可能完全是甜的。比如說比利時的雙料艾爾；（2）白啤，一般指的是德式或比利時小麥，因為釀造過程中加入大量小麥，所以顏色比較白。兩種小麥的口感也不一樣，一種是香蕉味、一種是橙子皮味；（3）黃啤，種類很多，比如酸的蘭比克、甜的比利時金艾、苦的皮爾森、咸的古斯。

精釀啤酒的顏色主要是釀造工藝和2113配方的不一樣，釀造出來的精釀啤酒顏色也不一樣。 啤酒盡管可以大略分為5261為五種基礎(chǔ)顏色：白色、4102金色、琥珀色、棕色和黑色,但這樣仍不足以完整1653描述啤酒的顏色和特性。 啤酒的色調(diào)會根據(jù)釀酒所使用的麥芽版組合產(chǎn)生變化，如同畫家調(diào)色一般，從淺色麥芽到極深色的烘烤麥芽，啤酒顏色的調(diào)配可以有無限多種可權(quán)能。

從冰柜里拿出啤酒，看它的顏色、酒精濃度和苦度。通常分類如下：白啤酒=小麥啤酒（酒精度2%-4%）柏林小麥酸味啤酒比利時小麥啤酒德式小麥啤酒小麥拉格啤酒金啤酒（酒精度2%-6%）淡色勃克啤酒（或稱德式淡色烈拉格啤酒）淡色艾爾和烈艾爾啤酒淡拉格和烈拉格啤酒皮爾森啤酒修道院啤酒

哈爾濱啤酒有一款冰純白啤不錯的，合適的麥汁濃度順滑爽口，還有令人愉悅的柑橘香和丁香味，非常好喝。

白啤也稱小麥啤酒，由于加入了一定比例的小麥，釀造出來的酒液顏色比一般啤酒淺很多，黃金透白中有一種云霧繚繞般感覺，伴隨著啤酒花散發(fā)出的清香，還沒品嘗就已經(jīng)被俘獲了。白啤的口感不像普通啤酒那么苦澀，而是一種清淡又很綿密的感覺，純白的泡沫也非常豐富持久。

扎啤是一個洋名，從英語當中音譯過來的。它的完整稱呼該是“重加二氧化碳鮮啤酒”。扎啤是啤酒王國中的一朵奇葩，它既不同于經(jīng)過高溫殺菌的瓶裝、聽裝熟啤酒，也不同于沒經(jīng)過殺菌的散裝啤酒，而是一種純天然、無色素、無防腐劑、不加糖、不加任何香精的優(yōu)質(zhì)酒營養(yǎng)極為豐富。被人們譽為“啤酒原汁”的扎啤酒是將最優(yōu)質(zhì)的清酒從生產(chǎn)線上直接注入全封閉的不銹鋼桶，飲用時用扎啤機充入二氧化碳，并用扎啤機把酒控制在3～8℃，飲用時從扎啤機里直接打到啤酒杯里，避免了啤酒與空氣的接觸，使啤酒更新鮮、更純厚、泡沫更豐富飲飲用時更加爽口，回味無窮。 啤酒大體上就分熟、生兩種。干啤、淡爽、超干等名稱都是根據(jù)工藝不同廠家給起的名字，它們都是常見的熟啤酒；而市場上銷售最廣泛的綠牌、鮮啤是熟啤中的酵母已被加溫殺死，不會繼續(xù)發(fā)酵，穩(wěn)定性好；生啤酒是沒有經(jīng)過巴氏殺菌的啤酒，酒中的鮮酵母可以促進胃液分解，加快消化，但生啤對運輸和保存環(huán)境要求較高，所以必須在短期內(nèi)喝掉，保質(zhì)期只有7天.

首先你要清楚日本人對與禮儀不下于咱們自古以來的禮儀之邦，因為日本人也是從中國過去的。 其次，你得知道日本人對于名字的叫法，一般不認識的人都以姓氏稱呼，比如工藤新一，假如我第一次見他就要稱呼他為工藤，【君】是日語發(fā)音后面都必須帶的尊稱發(fā)音。 然后，假如我和工藤新一成為了朋友，但是他沒有明確表示我能叫他的名字，則我只能以工藤稱呼，但是因為熟悉了，所以【君】這個音可以去掉，這就是服部和工藤相互稱呼姓氏而不叫名字。如果在沒有得到許可的前提不小心叫了他名字，但是他沒有說【你可不能這樣叫我啊】之類的話的話，則可以以名字稱呼，因為如果這樣叫了的話，日本人一般會給你指出糾正。 新一和小蘭自小就是青梅竹馬，從小都是這么叫的，自然也是改不了的，也是不用改的。 所以和葉叫平次也是一樣的。 柯南叫服部自然是要叫哥哥的，但是一般這樣叫是用在名字的后面，而不是用在姓氏的后面，你問為什么，這是日語語法規(guī)定的，我改不了。所以柯南叫服部稱呼平次哥哥，叫小蘭為蘭姐姐。 當然，小孩用姓氏稱呼對方的話也是不敬的，這是日本習俗的傳統(tǒng)，也我改不了的。就和我們小孩叫大人為叔叔或者伯伯。 總的來說，大人稱呼尊稱姓氏，朋友稱呼名字，小孩名字加昵稱（就是帶上哥哥，姐姐之類的）是熟悉的人。 陌生人對小孩來說基本只是稱呼哥哥或者姐姐之類的。 所以說，日本的禮儀很嚴格，也很繁瑣，就比方說話的時候晚輩對長輩說話的時候都會鞠躬，有的必須要90°鞠躬。在我們看來不斷的鞠躬會很麻煩，對于日本人來說卻是道德修養(yǎng)。

日本就沒有叫名的，要是人多的話，肯定要叫名，一般只是遵照的是日本式的虛偽，禮帽稱呼，什么，犬養(yǎng)君什么的，

一般如果關(guān)系特別好的會直接叫名字，但比較正式的都是叫姓，這樣比較尊重，比如說柯南叫灰原哀“灰原”，而步美叫灰原哀“小哀”，另外新一只有叫小蘭名字，其他人都是姓，至于小孩子嘛，叫名字會比較親切，直接叫服部的話有點不尊重。

日本一般的朋友或不大熟的人都是叫姓，只有關(guān)系非同小可的才直接叫名字，如果關(guān)系特別好還會叫昵稱（比方說完全可以叫新一“阿一”，只不過聽起來很怪）

白色情人節(jié)定于3月14日，最早起源于三世紀時的羅馬，也是西方情人節(jié)的延續(xù)。白色情人節(jié)又叫返情人節(jié)，指的是在2月14日情人節(jié)收到禮物，則要在一個月后的3月14日回饋禮物。白色情人節(jié)（英語：White Day；日語：ホワイトデー）最早誕生于1977年，由日本福岡市博德區(qū)的甜點（菓子）制造商「石村萬盛堂」所發(fā)起，以鼓吹收到心意的一方應(yīng)該要回禮給對方，作為促銷糖果的手段，節(jié)日最早稱為「糖果贈送日」（キャンデーを贈る日）。自1980年起，因為糖果所使用的砂糖是白色，所以改稱為「白色情人節(jié)」。不久后，巧克力制造商發(fā)現(xiàn)他們也可以在這個節(jié)日中獲利，因此也開始促銷白色的巧克力?，F(xiàn)在，在這一天要回禮時，除了糖果與白巧克力之外，還包括其它各種禮品。關(guān)于情人節(jié)與白色情人節(jié)，到底是男先送禮還是女方先送禮，已不再有定論，重點是這樣的節(jié)日讓有情有緣的男女雙方都有一個可以發(fā)揮與表達自我心意的時機，相關(guān)的商人們，當然也就樂得大發(fā)利市了。根據(jù)日本全國飴菓子工業(yè)協(xié)同組合的解說，「白色情人節(jié)」定在3月14日的原因是由于公元三世紀時，羅馬帝國皇帝克勞狄二世在首都羅馬宣布廢棄所有婚姻的承諾，下令全國男子都要從軍。一名叫華倫泰（Sanctus Valentinus）的神父沒有遵照這個旨意而繼續(xù)為相戀的男女舉行婚禮。事情被告發(fā)后，華倫泰神父被羅馬政府捸捕，最后在公元270年2月14日這天被送上了絞架被絞死。而在一個月后的3月14日，這對獲救的戀人宣誓戀情將至死不渝，為紀念這天于是另定為白色情人節(jié)。但是這個解說是完全沒有歷史根據(jù)的。一開始，3月14日是沒有名字的，與2月14日一樣都叫做“情人節(jié)”。后來，人們?yōu)榱税褍蓚€節(jié)日區(qū)分開來，便將3月14日定為“白色情人節(jié)”。白色在歐洲國家看來是純潔、清純、有靈性的，就好像年輕的少女一般，就像西方人結(jié)婚要穿白色婚紗。這便成為了“白色情人節(jié)”名稱的重要來源之一。因為逐漸的流傳與發(fā)展，“白色”所代表的更是期盼與幸福，是對戀人的祝福?！鞍咨槿斯?jié)”源于歐洲國家，于上世紀70年代被日本人所接受并廣泛流傳。逐漸地，“白色情人節(jié)”流行于日本、韓國、中國臺灣省等地區(qū)。在送禮方面也不同：具體為2月14日男方送女方一份禮物，主要是玫瑰花或者巧克力（只是中國大陸和英美法），3月14日白色情人節(jié)，就該輪到女方送男方禮物了，（日本，中國臺灣是剛好相反的，2月14日是女生送巧克力，3月14日是男生回禮） 在日本，通常欲告白的女方會在情人節(jié)（2月14日）的時候送禮給心儀的對象，而收到禮物的一方，則會在3月14日回禮并告訴女方自己的心意。

“五大仙”又叫“五大家”或“五顯財神”，分別指：狐仙（狐貍）、黃仙（黃鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）和灰仙（老鼠）。民間普遍認為五大家是與人類長期伴生的，屬于亦妖亦仙的靈異，因此，民間許多家庭中都供奉五大家。民間對動物的崇拜主要體現(xiàn)在對“五大家”的崇拜上，這是一種對妖仙的崇拜，同樣源于萬物有靈的思想。五大家也叫“五大仙”，包括狐仙（狐貍）、黃仙（黃鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠），民間俗稱“狐黃白柳灰”（或稱“灰黃狐白柳”）。民間普遍認為五大家是與人類長期伴生的，屬于亦妖亦仙的靈異，如果侵犯了它們，使它們受到損害，它們就能以妖術(shù)對人類進行報復(fù)，使人類受到不同程度災(zāi)難的懲罰；倘若人們敬奉它們，則會得到福佑。因此，民間許多家庭中都供奉五大家。國神話中，狐貍透過修煉、高人指點或吸收日月精華或人氣，能夠化身成為人形，最終達至不死之尾。”《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》。狐，在中國傳統(tǒng)文化中，一直是一個亦正亦邪的形象（按照正規(guī)說法，狐，貍是兩種動物，只是人們叫習慣了，統(tǒng)稱狐貍，而只有狐有仙氣，貍似乎只是是俗身。《朝野僉載》說：“唐初以來，百姓多事狐”，當時有諺曰：“無狐魅，不成村?！币徽f狐貍要幻化成人形需要作法，《酉陽雜俎》記載：“舊說，野狐名紫狐，夜擊尾火出，將為怪，必戴髑髏拜北斗，髑髏不墜，則化為人矣?！币徽f“狐口中媚珠，若能得之，當為天下所愛。狐妖多變?yōu)槊琅?，以勾引壯丁或少女，《太平廣記》卷第四百五十三中《張立本》一則記女子被狐貍魅惑之后的情狀：“女即濃妝盛服，于閨中，如與人語笑。其去，即狂呼號泣不已?！?。至于善良的妖狐，則出現(xiàn)在唐人傳奇的《任氏傳》中，狐精任氏守貞潔，持家有道，因此沈既濟感嘆：“異物之情也，有人道焉！遇暴不失節(jié)，徇人以至死，雖今婦人有不如者矣?！??！短綇V記》卷第四百五十三《計真》中，計真的妻子死前告訴丈夫自己是狐貍，但計真依舊愛她至死不渝。蒲松齡的小說《聊齋志異》里，作品中常敘述善良的狐仙與凡人相戀的故事。黃仙，即黃鼠狼，被民間喚作“黃二大爺”，舊時在天后宮中供有其塑像。它被人崇拜，有兩個原因。一是因為它同狐貍一樣體態(tài)頗為美麗而又性情狡黠，使人感到神秘；另外一個重要原因是認為它可以左右人的精神世界，與一種精神錯亂的疾病有關(guān)。這種精神錯亂的疾病叫“癔病”，民間俗稱“狀克”。人們認為一旦黃鼠狼附了體，就會發(fā)生癔病，其中以女性或精神抑郁者為多。這種病癥發(fā)病時哭哭啼啼，連說帶唱，訴說一些玄妙的事情或生平中的不平之事。有的人還會唱出一些美妙詩句。得癔病者發(fā)病時不識家人及親朋，且說話語調(diào)也與好時不同。還有人說病者的皮下有滾動的小球，用針將它扎住就能置附體的黃鼠狼于死地，一般用針刺病人的人中就可治療。而且還有一種奇特的現(xiàn)象，傳說只要醫(yī)生、巫師或打過黃鼠狼的人在門外一咳嗽，發(fā)作立即停止，形同正常人。這種癔病雖然不會留下后遺癥，但很難徹底治愈，易多次發(fā)病。 白仙，即刺猬。大明末期開始在東北出現(xiàn)，現(xiàn)在在東北農(nóng)村有些家庭也有供奉，一般是寫在紙上貼在墻上，或是用木板制作的白仙的排位，有的人家也有白廟;供奉白仙一般不用做儀式，直接寫上供奉即可，但是供奉所謂的保家仙不可以冷落，每逢家里吃肉蒸饅頭都要上供!白仙是最常見的所謂的保家仙之一。 蛇仙的崇拜也來自遠古，傳說伏羲和女媧都是人首蛇身的神人。蛇常常被認為是龍的化身，因此在十二生肖中若屬蛇的人，則說是屬小龍。人們認為蛇有靈氣，它的形體奇異，能蟄伏潛藏蛻皮變化，而且行動詭秘靈敏，法力比狐貍還要大，也能形成人形，有千里攝物的法術(shù)。由宋元話本《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》改編的《白蛇傳》民間傳說故事，將白娘子和青兒描繪成善良可愛的蛇仙。在天津的民間老會、圣會表演中常常出現(xiàn)蛇仙的影子。特別是在高蹺表演中，一定少不了這二位蛇仙，白蛇一身素妝，青蛇一身青妝，都佩戴寶劍，模樣俊俏，柔媚中帶有剛毅，令人矚目。 灰仙即老鼠，對老鼠的崇拜是因為它晝伏夜出活動于黑暗之中，令人莫測其蹤跡，因而被認為有很高的智慧而被神化。還有的將其視為倉神，在民間填倉節(jié)時祭祀。另有認為鼠能預(yù)知未來，會算卦，也能使人致富，故又將其視為財神，希求它在黑暗中為主人家運來財寶。民間還把鼠的世界想象同人世間一樣，創(chuàng)造了許多民間故事和藝術(shù)作品，其中在楊柳青年畫、泥人張彩塑及剪紙等藝術(shù)作品中都有《老鼠嫁女》、《老鼠娶親》等作品流傳于世。