鳳形蘭香，蘭香開花嗎什么時候開

蘭香開花 輪傘花序生于枝上部葉腋；小花密集，每小花5裂，其中l(wèi)裂片稍大；淡紫色至白色，有芳香；花期7～8月。

曾經(jīng)三少爺覺慧給我留下很深的印象，他敢于向封建舊社會挑戰(zhàn)，對新社會充滿了熱情與信心，但是，他對鳴鳳的愛并未站在同等地位，得知鳴鳳將要嫁人的消息時他采取了僥幸與逃避的方式..直到鳴鳳自殺他才真正覺醒..其實，《家》里描寫的很多女性形象，如瑞玨，琴，鳴鳳，梅在巴金的筆下閃爍著更耀眼的光芒..

可憐的覺新 難舍的愛情 纏綿的悲泣 甩一甩手 忍住一切 何時走出愛的心痛 最終還有最終嗎

鳳仙花

鳳仙花，又名指甲花、染指甲花、小桃紅等。因其花頭、翅、尾、足俱翹然如鳳狀，故又名金鳳花。鳳仙花屬鳳仙花科，一年生草本花卉，產(chǎn)中國和印度。性喜陽光，怕濕，耐熱不耐寒，適生于疏松肥沃微酸土壤中，但也耐瘠薄。適應性較強，移植易成活，生長迅速。鳳仙花種子亦名急性子，莖亦名透骨草，均可入藥，有活血化瘀、利尿解毒、通經(jīng)透骨之功效。鮮草搗爛外敷，可治瘡癤腫疼、毒蟲咬傷。鳳仙花莖高40-100厘米，肉質(zhì)，粗壯，直立。其花形似蝴蝶，花色有粉紅、大紅、紫、白黃、灑金等，善變異。有的品種同一株上能開數(shù)種顏色的花朵。鳳仙花多單瓣，重瓣的稱鳳球花。據(jù)古花譜載，鳳仙陰200多個品種，不少品種現(xiàn)已失傳。因鳳仙善變異，經(jīng)人工栽培選擇，已產(chǎn)生了一些好品種，如五色當頭鳳，花生莖之項端，花大而色艷，還有十樣錦等。根據(jù)花型不同，又可分為薔薇型、山茶型、石竹型等。鳳仙花的花期為6-8月，結(jié)蒴果，狀似桃形，成熟時外殼自行爆裂，將種子彈出，自播繁殖，故采種須及時

九層塔 羅勒是一種草本植物（中草藥），它即可以藥用又可以作菜品，用在烹飪中還是一種難得的香料，通常我國的鹵制品中都經(jīng)常用它來提味增香。 羅勒又名蘭香，是一個龐大的家族。目前已上市的品種有甜羅勒、圣羅勒、紫羅勒、綠羅勒、密生羅勒、矮生紫羅勒、檸檬羅勒等。 羅勒全草具芳香。羅勒的葉，味辛、氣溫，在藥理上有殺菌、健胃、強身、助消化等作用；有疏風行氣、化濕消食、活血、解毒之效果。 葉子、嫩芽、花蒸餾萃取精油，主要成分富含樟腦、桉油醇、龍艾腦、丁香酚、芳樟醇、蒎烯；化學結(jié)構(gòu)有芫荽油醇與銅類有龍腦、樟腦、桉油醇有馬荷蘭酚、丁香酚、松油烯、蛇床烯等，中醫(yī)用以主治食去惡氣，清水氣，驅(qū)風健胃，療牙痛口臭。精油可以治療各種呼吸道感染，緩和痙攣及消化系統(tǒng)的不適；對提振精神，清新頭腦，集中注意力和抗沮喪有絕佳效果。精油主要用于面包類、餅干類、洋酒、醬油、醋等食品香料與香水、肥皂添加風味等。 種子在水中浸泡后會膨大，有一層膠狀物質(zhì)包裹在種子表面，這種膠狀物中醫(yī)用來洗眼睛，民間用這種膠狀特去除眼睛的不凈物（塵埃等），故中醫(yī)稱羅勒子為光明子。莖葉亦為中醫(yī)產(chǎn)科中的要藥。 羅勒稱作調(diào)味品之王。在日本，它和紫蘇都作為香味蔬菜在料理中使用，植物體可提取精油，也可作為藥用植物。新鮮的葉片和干葉用來調(diào)味，嫩莖葉可以用來作涼菜，也可炒食、作湯。在國外烹調(diào)雞、鴨、魚、肉等菜肴時，羅勒粉是不可缺少的調(diào)味料。精油可用于軟飲料、冰淇淋、糖果，干葉或粉可用于烘烤食品及肉類制品的加香調(diào)味。酊劑在甜酒中用作香味修飾劑。要注意羅勒油品種多，香氣各異，要將真正甜羅勒區(qū)別于肉桂甲酯型羅勒和丁香羅勒型在醬油、調(diào)味品、醋、罐頭肉類和烘烤食品以及香精中使用。

梅;蘭;竹;菊花中四君子是指梅、蘭、竹、菊。梅：清麗淡雅、芳香襲人，具有傲霜凌寒的特征，一身傲骨;蘭：色淡香清，生于幽僻之處，故常被看作是謙謙君子的象征;竹：剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征;菊：美麗絕俗，卻不與群芳爭艷，故歷來被用來象征恬然自處、傲然不屈、與世無爭的高尚品格。相關(guān)詩句《四君子賦》四君子者，梅蘭竹菊也。華夏園藝綿延數(shù)千載，物種繁茂，風采紛呈，而文人雅士尤好梅蘭竹菊，其因何在？蓋此四物雖生于自然，而究其各自秉性，卻別具君子之風。梅，傲而不俗。其色分紅白及綠，另有蠟梅，色黃如蠟，香氣濃郁，雖自成科屬，其風韻卻與梅有異曲同工之妙。梅壽可逾千載，枝干虬曲，身姿蒼古，其芳愈寒愈媚，臨風寒勁挺傲然鐵骨，遇冰雪更添飄然風儀。明代李漁曾論賞梅之無奈：“風送香來，香來而寒亦至；雪助花妍，雪凍而花亦凍”。吾以為：梅不畏寒乃出自天然，而寒香俱來更是造化奇絕，踏雪尋梅，呵氣凝香，滿目嬌色，風雅至致哉！蘭，幽而不病。處深山，厭都市喧囂，不以境寂而色遜；居幽谷，喜明月清風，不因谷空而貌衰。藝蘭之人，跋涉林壑之間，尋采野生之蘭，馴其野性，育其良種，配山石襯其雋秀，置曲房顯其香幽；蘭葉，如挑破凡障睿劍，蘭花，如指點群迷佛手，聞其香，瞻其容，如入禪境矣。蘭香如檀，置蘭之室不宜久坐，久坐而不聞其香，故癡迷呆滯者，實難見識蘭之雅趣。竹，輕而不佻。其莖有方圓之別，其色有青紫之分；竹無心性隨和，山野路旁，庭院廟堂，隨遇而安，四季茂然；櫛疾風揚其勁節(jié)，沐春雨聳其玉筍，披月輝露其窈窕，偎峭石顯其輕靈；傍窗而植，賞月投之秀姿；臨池而栽，顧波泛之倩影。宋代蘇東坡曰：“寧可食無肉，不可居無竹。”古人愛竹之情，由此可見一斑矣。菊，麗而不嬌。傲然臨霜，怒放于群芳凋零之際；不畏肅殺，盡展其萬方嬌媚之態(tài)。園藝之菊與野生之菊不同矣，野菊婆娑，點綴村舍疏籬，隨處而生，毋須人工；而園藝之菊，從春之下種至秋之綻放，其間治地釀土，防燥慮濕，摘頭掐葉，接枝捕蟲，防雨避霜，使藝菊之人難得閑暇。從古到今，歷代藝菊之人傾心培育，使其種類紛繁，姿態(tài)萬千。是謂：菊之美，三分出自天工，七分來自人力，藝菊之人終年辛勞，以人力助天工，菊之美，實臻天人合一之境也。