鳳流票香處處香，李白的詩中第一句是風(fēng)吹柳花滿店香的詩名

李白：金陵酒肆留別風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。請君試問東流水，別意與之誰短長？

是《新艷遇之旅》，本書原名叫做《風(fēng)流飄香》《風(fēng)流飄香處處香》一次意外的事故，一份塵封的記憶 一個普通的學(xué)生，一個絕代的名俠。一份歷史的使命，一份臨終的遺愿。 一個普通學(xué)生在一次事故中，想到了前世的一些事情，經(jīng)過努力探索，知道自己身負一份歷史使命。故事發(fā)生在現(xiàn)代，但是要去古代完成使命，他是否能完成，是否還會回到現(xiàn)代。讀者去書中找尋答案吧。這是一部虛擬現(xiàn)實小說，屬于風(fēng)花雪月的故事。其中有愛情，友情，親情。秉承以往的作風(fēng)，書中不乏YY，但不會是輕松搞笑。是否會有完美結(jié)局，大家拭目以待。

《鳳求凰》傳說是漢代文學(xué)家司馬相如的古琴曲，演義了司馬相如與卓文君的愛情故事。以“鳳求凰”為通體比興，不僅包含了熱烈的求偶，而且也象征著男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等豐富的意蘊。全詩言淺意深，音節(jié)流亮，感情熱烈奔放而又深摯纏綿，融楚辭騷體的旖旎綿邈和漢代民歌的清新明快于一爐。即使是后人偽托之作，亦并不因此而減弱其藝術(shù)價值。歷代同名的詩歌、小說、歌曲、影視很多。

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原文 作者：司馬相如 鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，遨游四海求其凰。 時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！ 有艷淑女在閨房，室邇?nèi)隋诙疚夷c。 何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！ 凰兮凰兮從我棲，得托孳尾永為妃。 交情通意心和諧，中夜相從知者誰？ 雙翼俱起翻高飛，無感我思使余悲

不是對聯(lián)是歌詞笑天下恩恩怨怨何時才休罷黃昏近晚霞獨行無牽掛太瀟灑不問世間仇恨淡如茶江湖一句話行得正邪不怕伊人風(fēng)度翩翩處處留香月光山中幽幽亮晚風(fēng)吹愁如海浪來啊來啊苦酒滿杯誰都不要過來擋狂飲高歌爽快唱浪天涯伴隨枯葉片片風(fēng)塵沙難掩真風(fēng)雅不為癡情就愛花花太香花下風(fēng)流花死花無常不帶一點傷只在乎愛過她伊人風(fēng)度翩翩處處留香月光山中幽幽亮晚風(fēng)吹愁如海浪來啊來啊苦酒滿杯誰都不要過來擋狂飲高歌爽快唱啊哈~你又何苦強忍思念不理她孤舟海中晃活得四不像還是那么想著她啊哈~你又何苦一定要她不想放緣份撐不長想愛偏不讓何必勉強海藍藍明朝依舊是個男子漢江湖一句話情愛放一旁花太香花下風(fēng)流花死花無常不帶一點傷走得坦蕩蕩

云南味道演唱：侃侃 作詞：張大勇 作曲：侃侃我家住在彩云上，野草青，山花香，一曲山歌悠悠唱，馬鈴叮咚響。家鄉(xiāng)的味道，就像清風(fēng)過山梁，十里飄芬芳； 美麗的阿媽釀新酒，醉了童話，醉火塘。一條小巷悠悠長，炊煙伴夕陽。夢中的味道，就像那根紅絲線，纏繞在心上。 風(fēng)吹梅子香，云朵不流浪，遠方的阿哥想家了，看看彎月亮，風(fēng)吹梅子香，云朵不流浪，遠方的阿哥想家了，看看彎月亮，門前的小河靜靜淌，歸路在夢鄉(xiāng)。

風(fēng)中有朵雨做的云作詞：李安修 作曲：陳耀川演唱：孟庭葦風(fēng)中有朵雨做的云一朵雨做的云云的心里全都是雨滴滴全都是你風(fēng)中有朵雨做的云一朵雨做的云云在風(fēng)里傷透了心不知又將吹向那兒去吹啊吹吹落花滿地找不到一絲絲憐惜飄啊飄飄過千萬里苦苦守候你的歸期每當(dāng)天空又下起了雨風(fēng)中有朵雨做的云每當(dāng)心中又想起了你風(fēng)中有朵雨做的云風(fēng)中有朵雨做的云一朵雨做的云云在風(fēng)里傷透了心不知又將吹向那兒去吹啊吹吹落花滿地找不到一絲絲憐惜飄啊飄飄過千萬里苦苦守候你的歸期每當(dāng)天空又下起了雨風(fēng)中有朵雨做的云每當(dāng)心中又想起了你風(fēng)中有朵雨做的云吹啊吹吹落花滿地找不到一絲絲憐惜飄啊飄飄過千萬里苦苦守候你的歸期每當(dāng)天空又下起了雨風(fēng)中有朵雨做的云每當(dāng)心中又想起了你風(fēng)中有朵雨做的云每當(dāng)心中又想起了你風(fēng)中有朵雨做的云

歌曲： 花太香 歌手： 任賢齊 專輯： 飛鳥 花太香:任賢齊 詞曲:小蟲 笑天下恩恩怨怨何時才休罷 黃昏近晚霞獨行無牽掛 太瀟灑不問世間仇恨淡如茶 江湖一句話行得正邪不怕 伊人風(fēng)度翩翩處處留香 月光山中幽幽亮 晚風(fēng)吹愁如海浪 來啊來啊苦酒滿杯 誰都不要過來擋 狂飲高歌爽快唱 浪天涯伴隨枯葉片片風(fēng)塵沙 難掩真風(fēng)雅不失癡情愛花 花太香花下風(fēng)流花死花無常 不帶一點傷只在乎愛過她 啊哈~ 你又何苦強忍思念不理她 孤舟海中晃活得四不像 還是那么想著她 啊哈~ 你又何苦一定要她不想放 緣份撐不長想愛偏不讓 何必勉強 海藍藍明朝依舊是個男子漢 江湖一句話情愛放一旁 花太香花下風(fēng)流花死花無常 不帶一點傷走得坦蕩蕩

鳳求凰·琴歌 佚名 有美一人兮， 見之不忘。一日不見兮，思之如狂。鳳飛翱翔兮，四海求凰。無奈佳人兮，不在東墻。將琴代語兮，聊寫衷腸。何日見許兮，慰我旁徨。愿言配德兮，攜手相將。不得於飛兮，使我淪亡?！而P求凰》傳說是漢代的古琴曲，演繹了司馬相如與卓文君的愛情故事。以“鳳求凰”為通體比興，不僅包含了熱烈的求偶，而且也象征著男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等豐富的意蘊。

作者：司馬相如 鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，遨游四海求其凰。 時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！ 有艷淑女在閨房，室邇?nèi)隋诙疚夷c。何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！ 皇兮皇兮從我棲，得托孳尾永為妃。 交情通意心和諧，中夜相從知者誰？ 雙翼俱起翻高飛，無感我思使余悲。

鳳求凰·琴歌 佚名 　　有美一人兮， 見之不忘。一日不見兮，思之如狂?！　▲P飛翱翔兮，四海求凰。無奈佳人兮，不在東墻?！　⑶俅Z兮，聊寫衷腸。何日見許兮，慰我旁徨?！　≡秆耘涞沦?，攜手相將。不得於飛兮，使我淪亡。

有一美人兮，見之不忘。 一日不見兮，思之如狂。 鳳飛翱翔兮，四海求凰。 無奈佳人兮，不在東墻。 將琴代語兮，聊寫衷腸。 何日見許兮，慰我彷徨。 愿言配德兮，攜手相將。 不得於飛兮，使我淪亡。 鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，遨游四海求其凰。

司馬相如 鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，遨游四海求其皇。 時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！ 有艷淑女在閨房，室邇?nèi)隋诙疚夷c。 何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！ 皇兮皇兮從我棲，得托孳尾永為妃。 交情通意心和諧，中夜相從知者誰？ 雙翼俱起翻高飛，無感我思使余悲。 司馬相如，蜀郡成都人，字長卿，是西漢大辭賦家。他與卓文君私奔的故事，長期以來膾炙人口，傳為佳話。據(jù)《史記·司馬相如列傳》記載：他人京師、梁國宦游歸蜀，應(yīng)好友臨邛（今四川邛崍）令王吉之邀，前往作客。當(dāng)?shù)仡^號富翁卓王孫之女卓文君才貌雙全，精通音樂，青年寡居。一次，卓王孫舉行數(shù)百人的盛大宴會，王吉與相如均以貴賓身分應(yīng)邀參加。席間，王吉介紹相如精通琴藝，請他彈奏，相如就當(dāng)眾彈了兩首琴曲，意欲以此挑動文君?！拔木`從戶窺之，心悅而好之，恐不得當(dāng)也。既罷，相如乃使人重賜文君侍者（婢女）通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都。”這兩首詩，據(jù)說就是相如彈琴歌唱的《鳳求皇》歌辭。因《史記》未載此辭，到陳朝徐陵編《玉臺新詠》始見收錄，并加序說明，唐《藝文類聚》、宋《樂府詩集》等書亦收載，故近人或疑乃兩漢琴工假托司馬相如所作。琴歌一類作品，假托的現(xiàn)象確實很多，但又難以找到確切根據(jù)來證明。這方面的問題，只好存疑。 第一首表達相如對文君的無限傾慕和熱烈追求。相如自喻為鳳，比文君為皇（凰），在本詩的特定背景中有多重含義。其一鳳凰是傳說中的神鳥，雄曰鳳，雌曰凰。古人稱麟、鳳、龜、龍為天地間“四靈”，（《禮記·禮運》）鳳凰則為鳥中之王?！洞蟠鞫Y·易本名》云：“有羽之蟲三百六十而鳳凰為之長?！遍L卿自幼慕藺相如之為人才改名“相如”，又在當(dāng)時文壇上已負盛名；文君亦才貌超絕非等閑女流。故此處比為鳳凰，正有浩氣凌云、自命非凡之意?！板塾嗡暮！备訌娏艘粚釉⒁?，既緊扣鳳凰“出于東方君子之國，翱翔四海之外，過昆侖，飲砥柱，羽弱水，莫（暮）宿風(fēng)穴”（郭璞注《爾雅》引天老云）的神話傳說，又隱喻相如的宦游經(jīng)歷：此前他曾游京師，被景帝任為武騎常侍，因景帝不好辭賦，相如志不獲展，因借病辭官客游天梁。梁孝王廣納文士，相如在其門下“與諸生游士居數(shù)歲”。后因梁王卒，這才反“歸故鄉(xiāng)”。足見其“良禽擇木而棲?！逼涠?，古人常以“鳳凰于飛”、“鸞鳳和鳴”喻夫妻和諧美好。如《左傳·莊公廿二年》：“初，懿氏卜妻敬仲。其妻占之曰：吉，是謂鳳凰于飛，和鳴鏗鏘。”此處則以鳳求凰喻相如向文君求愛，而“遨游四?！保瑒t意味著佳偶之難得。其三，鳳凰又與音樂相關(guān)。如《尚書·益稷》：“簫韶九成，鳳凰來儀。”又《列仙傳》載：秦穆公女弄玉與其夫蕭史吹簫，鳳凰皆來止其屋，穆公為作鳳臺，后弄玉夫婦皆乘鳳而去。故李賀嘗以“昆山玉碎鳳凰叫”（《李憑箜篌引》）比音樂之美。文君雅好音樂，相如以琴聲“求其皇”，正喻以琴心求知音之意，使人想起俞伯牙與鐘子期“高山流水”的音樂交浪，從而發(fā)出蕓蕓人海，知音難覓之嘆。; 第二首寫得更為大膽熾烈，暗約文君半夜幽會，并一起私奔?！版芪病?，指鳥獸雌雄交媾?！渡袝虻洹罚骸柏拭裎?，鳥獸孳尾?！薄秱鳌吩疲骸叭榛绘埽唤釉晃?。”“妃”，配偶。《說文》：“妃，匹也?！薄敖磺橥ㄒ狻?，交流溝通情意，即情投意合?！爸幸埂保窗胍?。前兩句呼喚文君前來幽媾結(jié)合，三四句暗示彼此情投意合連夜私奔，不會有人知道；五六句表明遠走高飛，叮嚀對方不要使我失望，徒然為你感念相思而悲傷。蓋相如既已事前買通文君婢女暗通殷勤，對文君寡居心理狀態(tài)和愛情理想亦早有了解，而今復(fù)以琴心挑之，故敢大膽無忌如此。 這兩首琴歌之所以贏得后人津津樂道，首先在于“鳳求凰”表現(xiàn)了強烈的反封建思想。相如文君大膽沖破了封建禮教的羅網(wǎng)和封建家長制的樊籬，什么“不待父母之命，媒妁之言，鉆穴隙相窺，逾墻相從，則父母國人皆賤之?！保ā睹献印る墓隆罚┦裁础皨D人有三從之義，無專用之道?！保ā秲x禮·喪服》）什么“夫有再娶之義，婦無二適之文?！保ò嗾选杜]》）什么“男女……無幣不相見，”（《禮記·坊記》）“門當(dāng)戶對”等等神圣禮法，統(tǒng)統(tǒng)被相如文君的大膽私奔行動崐踩在腳下，成為后代男女青年爭取婚姻自主、戀愛自由的一面旗幟。試看榜樣的力量在后代文學(xué)中的影響吧：《西廂記》中張生亦隔墻彈唱《鳳求凰》，說：“昔日司馬相如得此曲成事，我雖不及相如，愿小姐有文君之意。”《墻頭馬上》中李千金，在公公面前更以文君私奔相如為自己私奔辯護；《玉簪記》中潘必正亦以琴心挑動陳妙常私下結(jié)合；《琴心記》更是直接把相如文君故事搬上舞臺……足見《鳳求凰》反封建之影響深遠。 其次，在藝術(shù)上，這兩首琴歌，以“鳳求凰”為通體比興，不僅包含了熱烈的求偶，而且也象征著男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等豐富的意蘊。全詩言淺意深，音節(jié)流亮，感情熱烈奔放而又深摯纏綿，融楚辭騷體的旖旎綿邈和漢代民歌的清新明快于一爐。即使是后人偽托之作，亦并不因此而減弱其藝術(shù)價值。