1,我想把西鳳酒送給我的父親不知道怎么樣這酒
作為中國四大名酒之一, 西鳳酒具有“鳳型”酒的獨特風(fēng)格。有3000年的悠久歷史文化積淀,始于殷商,盛于唐宋,秦、漢、唐時期均被選為宮廷御用酒。是為中國鳳香型白酒的開宗之祖。它清而不淡,濃而不艷,酸、甜、苦、辣、香,諸味諧調(diào),又不出頭。它把清香型和濃香型二者之優(yōu)點融為一體,香與味、頭與尾和調(diào)一致,屬于復(fù)合香型的大曲白酒。西鳳酒酒液無色,清澈透明,清芳甘潤、細(xì)致,入口甜潤、醇厚、豐滿,有水果香,尾凈味長,為喜飲烈性酒者所鐘愛。
看看http://dzh.mop.com/whbm/20111106/0/gg7SSFI280d560Fl.shtml
這個酒初喝時,包含酸甜苦辣香五味,但酸而不澀,苦而不黏,辣不嗆口,香不刺鼻,飲后而回甘,除此之外,這個酒兼有清香型與濃香型的特點,喝了后,不頭疼,不干喉。
酒是不錯,就是有點直辣
2,謝才偏許脁 這句詩的意思是
1. 出自《和襲美江南書情二十韻寄秘閣韋校書貽之商洛》2. 作者:陸龜蒙3. 原詩為:我志如魚樂,君詞稱鳳銜。暫來從露冕,何事買云巖。水石應(yīng)容病,松篁未聽讒。罐香松蠹膩,山信藥苗緘。愛鷺欹危立,思猿矍鑠獑。謝才偏許脁,阮放最憐咸。大樂寧忘缶,奇工肯顧瑊,客愁迷舊隱,鷹健想秋毚。硯缺猶慵琢,文繁卻要芟。雨馀幽沼凈,霞散遠(yuǎn)峰巉,洗筆煙成段,培花土作杴,訪僧還覓伴,醫(yī)鶴自須監(jiān)。荒廟猶懷季,清灘幾夢嚴(yán)。背風(fēng)開蠹簡,沖浪試新帆。悶憶年支酒,閑裁古樣衫。釣家隨野舫,仙蘊逐雕函。度歲賒羸馬,先春買小螊。共疏泉入竹,同坐月過杉。染翰窮高致,懷賢發(fā)至諴,不堪潘子鬢,愁促易髟髟。4. 陸龜蒙(?~公元881年),唐代農(nóng)學(xué)家、文學(xué)家,字魯望,別號天隨子、江湖散人、甫里先生,江蘇吳縣人。曾任湖州、蘇州刺史幕僚,后隱居松江甫里,編著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠澤叢書》中,現(xiàn)實針對性強(qiáng),議論也頗精切,如《野廟碑》、《記稻鼠》等。陸龜蒙與皮日休交友,世稱“皮陸”,詩以寫景詠物為多。
家家有本難念的經(jīng)。。。
3,這年頭送點禮都講究的不得了就說酒吧各位覺得送什么酒好呢
這可真是問對人了,我建議送白水杜康十三朝或者西鳳酒(經(jīng)驗之談),白水“杜康”, 屬清香型白酒,酒液清澈透明,芳香純正,入口綿甜,醇厚柔和,五味協(xié)調(diào),回味悠長,飲后留香,風(fēng)味獨特,美名千古流傳,聞名遐邇! 三國時期,魏武帝曹操一首“慨當(dāng)以慷,憂思難忘,何以解憂,唯有杜康”成為千古絕唱。歷史上,杜康美酒曾經(jīng)傾倒無數(shù)的英雄豪杰。西鳳酒是中國四大名酒之一, 西鳳酒具有“鳳型”酒的獨特風(fēng)格。有3000年的悠久歷史文化積淀,始于殷商,盛于唐宋,秦、漢、唐時期均被選為宮廷御用酒。是為中國鳳香型白酒的開宗之祖。它清而不淡,濃而不艷,酸、甜、苦、辣、香,諸味諧調(diào),又不出頭。它把清香型和濃香型二者之優(yōu)點融為一體,香與味、頭與尾和調(diào)一致,屬于復(fù)合香型的大曲白酒。西鳳酒酒液無色,清澈透明,清芳甘潤、細(xì)致,入口甜潤、醇厚、豐滿,有水果香,尾凈味長,為喜飲烈性酒者所鐘愛。白水杜康十三朝和西鳳酒,都是中國名酒,最關(guān)鍵的是價格咱也容易接受。
洋酒和紅酒、既高貴又養(yǎng)生!
4,老頑童和瑛姑所念情詞出至那里啊
金庸小說里的《四張機(jī)》只是《九張機(jī)》這一詞調(diào)下的一首詞。出自《古樂府詩詞》《九張機(jī)》,又名《醉留客》,其體制比較簡單,用同一詞調(diào)組成九首詞的聯(lián)章合為一篇完整的作品?!毒艔垯C(jī)》在《樂府雅詞》里列入轉(zhuǎn)踏類,轉(zhuǎn)踏一般是用詩詞組合起來的敘事歌曲一張機(jī),織梭光景去如飛。蘭房夜永愁無寐。嘔嘔軋軋,織成春恨,留著待郎歸。兩張機(jī),月明人靜漏聲稀。千絲萬縷相縈系??棾梢欢危丶y錦字,將去寄呈伊。三張機(jī),中心有朵?;▋海瑡杉t嫩綠春明媚。君需早折,一枝濃艷,莫待過芳菲。四張機(jī),鴛鴦織就欲雙飛。可憐未老先白頭,春波碧草,曉寒深處,相對浴紅衣。五張機(jī),芳心密與巧心期。合歡樹上枝連理,雙頭花下,兩同心處,一對化生兒。六張機(jī),雕花鋪錦未離披。蘭房別有留春計,爐添小篆,日長一線,相對繡工遲。七張機(jī),春蠶吐盡一生絲。莫教容易裁羅綺,無端剪破,仙鸞彩鳳,分作兩般衣。八張機(jī),纖纖玉手住無時。蜀江濯盡春波媚。香遺囊麝,花房繡被,歸去意遲遲。九張機(jī),一心長在百花枝。百花共作紅推被,都將春色,藏頭裹面,不怕睡多時。春衣,素絲染就以堪悲。晨昏汗污無顏色。應(yīng)同秋扇,從茲永棄,無復(fù)奉君時。輕絲。象床玉手出新奇。千花萬草光凝碧,裁縫衣著,春天歌舞,飛蝶語黃鸝另外還有一首《九張機(jī)》一張機(jī),采桑陌上試春衣。風(fēng)晴日暖慵無力,桃花枝上,啼鶯言語,不肯放人歸。兩張機(jī)。行人立馬意遲遲。深心未忍輕分付,回頭一笑,花間歸去,只恐被花知。三張機(jī)。吳蠶已老燕雛飛。東風(fēng)宴罷長洲苑,輕綃催趁,館娃宮女,要換舞時衣。四張機(jī)。咿啞聲里暗顰眉。回梭織朵垂蓮子。盤花易綰,愁心難整,脈脈亂如絲。五張機(jī)。橫紋織就沈郎詩。中心一句無人會。不言愁恨,不言憔悴,只恁寄相思。六張機(jī)。行行都是?;▋??;ㄩg更有雙蝴蝶,停梭一晌,閑窗影里,獨自看多時。七張機(jī)。鴛鴦織就又遲疑。只恐被人輕裁剪,分飛兩處,一場離恨,何計再相隨?八張機(jī)?;丶y知是阿誰詩。織成一片凄涼意。行行讀遍,厭厭無語,不忍更尋思。九張機(jī)。雙花雙葉又雙枝。薄情自古多離別。從頭到底。將心縈系,穿過一條絲。
在一起
《射雕英雄傳》中的《四張機(jī)》出自宋朝的《九張機(jī)》 醉留客者,樂府之舊名;九張機(jī)者,才子之新調(diào)。憑戛玉之清歌,寫擲梭之春怨。章章寄恨,句句言情。恭對華筵,敢陳口號。一擲梭心一縷絲,連連織就九張機(jī),從來巧思知多少,苦恨春風(fēng)久不歸。 一張機(jī)??椝蠊饩叭ト顼w。蘭房夜永愁無寐。嘔嘔軋軋,織成春恨,留著待郎歸。 兩張機(jī)。月明人靜漏聲稀。千絲萬縷相縈系??棾梢欢?,回紋錦字,將去寄呈伊。 三張機(jī)。中心有朵耍花兒。嬌紅嫩綠春明媚。君須早折,一枝濃艷,莫待過芳菲。 四張機(jī)。鴛鴦織就欲雙飛??蓱z未老頭先白。春波碧草,曉寒深處,相對浴紅衣。 五張機(jī)。芳心密與巧心期。合歡樹上枝連理。雙頭花下,兩同心處,一對化生兒。 六張機(jī)。雕花鋪錦半離披。蘭房別有留春計。爐添小篆,日長一線,相對繡工遲。 七張機(jī)。春蠶吐盡一生絲。莫教容易裁羅綺。無端翦破,仙鸞彩鳳,分作兩般衣。 八張機(jī)。纖纖玉手住無時。蜀江濯盡春波媚。香遺囊麝,花房繡被,歸去意遲遲。 九張機(jī)。一心長在百花枝。百花共作紅堆被。都將春色,藏頭裹面,不怕睡多時。 輕絲。象床玉手出新奇。千花萬草光凝碧。裁縫衣著,春天歌舞,飛蝶語黃鸝。 春衣。素絲染就已堪悲。塵世昏污無顏色。應(yīng)同秋扇,從茲永棄,無復(fù)奉君時。 歌聲飛落畫梁塵。舞罷香風(fēng)卷繡茵。更欲縷成機(jī)上恨,尊前忽有斷腸人。斂袂而歸,相將好去。
5,幕然回首那人卻在烽火瀾山處這詩的出處謝謝了大神幫忙啊
只有“那人卻在燈火瀾山處” 采納哦
青玉案 元夕 辛棄疾 東風(fēng)夜放花千樹,更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。 注釋 1、元夕:舊歷正月十五無肖節(jié)。 2、寶馬雕車:裝飾華華麗的馬車。 3、鳳簫:排簫,簫管排列參差如風(fēng)翼,故名。 4、玉壺:比喻月亮。魚龍:拽魚燈,龍燈。 5、盈盈:形容女子儀態(tài)美好。 6、千百度:千百次,千百遍。 7、驀然:忽然。闌珊:零落、冷清。 《青玉案》 譯文 東風(fēng)仿佛吹開了盛開鮮花的千棵樹,又如將空中的繁星吹落,象陣陣星雨。華麗的香車寶馬在路上來來往往,各式各樣的醉人香氣彌漫著大街。悅耳的音樂之聲四處回蕩,職如風(fēng)蕭和玉壺在空中流光飛舞,熱鬧的夜晚魚龍形的彩燈在翻騰。美人的頭上都戴著亮麗的飾物,晶瑩多彩的裝扮在人群中晃動。她們面容微笑,帶著淡淡的香氣從人面前經(jīng)過。我尋找她千百次,都見不到,不經(jīng)意間一回頭,卻看見了她立在燈火深處。 簡要評析 作為一首婉約詞,這首《青玉案》與北宋婉約派大家晏殊和柳永相比,在藝術(shù)成就上毫不遜色。詞作從極力渲染元宵節(jié)絢麗多彩的熱鬧場面入手,反襯出一個孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象,寄托著作者政治失意后,不愿與世俗同流合污的孤高品格。詞從開頭起“東風(fēng)夜放花千樹”,就極力渲染元宵佳節(jié)的熱鬧景象:滿城燈火,滿街游人,火樹銀花,通宵歌舞。然而作者的意圖不在寫景,而是為了反襯“燈火闌珊處”的那個人的與眾不同。本詞描繪出無宵佳節(jié)通宵燈火的熱鬧場景,梁啟超謂“自憐幽獨,傷心人別有懷抱?!闭J(rèn)為本詞有寄托,可謂知音。上片與元夕之夜燈火輝煌,游人如云的熱鬧場面,下片寫不幕榮華,甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托著作者理想人格的化身。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。王國維把這種境界稱之為成大事業(yè)者,大學(xué)問者的第三種境界,確是大學(xué)問者的真知灼見。 鑒賞 古代詞人寫上元燈節(jié)的詞,不計其數(shù),辛棄疾的這一首,卻沒有人認(rèn)為可有可無,因此也可以稱作是豪杰了。然而究其實際,上闋除了渲染一片熱鬧的盛況外,并無什么獨特之處。作者把火樹寫成與固定的燈彩,把“星雨”寫成流動的煙火。若說好,就好在想象:東風(fēng)還未催開百花,卻先吹放了元宵節(jié)的火樹銀花。它不但吹開地上的燈花,而且還從天上吹落了如雨的彩星——燃放的煙火,先沖上云霄,而后自空中而落,好似隕星雨。然后寫車馬、鼓樂、燈月交輝的人間仙境——“玉壺”,寫那民間藝人們載歌載舞、魚龍漫衍的“社火”百戲,極為繁華熱鬧,令人目不暇接。其間的“寶”也,“雕”也“鳳”也,“玉”也,種種麗字,只是為了給那燈宵的氣氛來傳神來寫境,大概那境界本非筆墨所能傳寫,幸虧還有這些美好的字眼,聊為助意而已。 《青玉案》 上闋,專門寫人。作者先從頭上寫起:這些游女們,一個個霧鬢云鬟,戴滿了元宵特有的鬧蛾兒、雪柳,這些盛裝的游女們,行走過程中不停地說笑,在她們走后,只有衣香還在暗中飄散。這些麗者,都非作者意中關(guān)切之人,在百千群中只尋找一個——卻總是蹤影難覓,已經(jīng)是沒有什么希望了?!鋈?,眼睛一亮,在那一角殘燈旁邊,分明看見了,是她!是她!沒有錯,她原來在這冷落的地方,還未歸去,似有所待!發(fā)現(xiàn)那人的一瞬間,是人生精神的凝結(jié)和升華,是悲喜莫名的感激銘篆,詞人竟有如此本領(lǐng),竟把它變成了筆痕墨影,永志弗滅!—讀到末幅煞拍,才恍然大悟:那上闋的燈、月、煙火、笙笛、社舞、交織成的元夕歡騰,那下闋的惹人眼花繚亂的一隊隊的麗人群女,原來都只是為了那一個意中之人而設(shè),而且,倘若無此人,那一切又有什么意義與趣味呢! 此詞原不可講,一講便成畫蛇,破壞了那萬金無價的人生幸福而又辛酸一瞬的美好境界。然而畫蛇既成,還須添足:學(xué)文者莫忘留意,上闋臨末,已出“一夜”二字,這是何故?蓋早已為尋他千百度說明了多少時光的苦心癡意,所以到了下闋而出“燈火闌珊”,方才前后呼應(yīng),筆墨之細(xì),文心之苦,至矣盡矣??蓢@世之評者動輒謂稼軒“豪放”,“豪放”,好像將他看作一個粗人壯士之流,豈不是貽誤學(xué)人嗎? 王靜安《人間詞話》曾舉此詞,以為人之成大事業(yè)者,必皆經(jīng)歷三個境界,而稼軒此詞的境界為第三即終最高境界。此特借詞喻事,與文學(xué)賞析并無交涉,王先生早已先自表明,吾人在此無勞糾葛。從詞調(diào)來講,《青玉案》十分別致,它原是雙調(diào),上下闋相同,只是上闋第二句變成三字一斷的疊句,跌宕生姿。下闋則無此斷疊,一片三個七字排句,可排比,可變幻,隨詞人的心意,但排句之勢是一氣呵成的,單單等到排比完了,才逼出煞拍的警策句。 評解: 《青玉案》 此詞極力渲染元宵節(jié)觀燈的盛況。先寫燈火輝煌、歌舞騰歡的熱鬧場面?;ㄇ洌侨缬?,玉壺轉(zhuǎn),魚龍舞。滿城張燈結(jié)彩,盛況空前。接著即寫游人車馬徹夜游賞的歡樂景象。觀燈的人有的乘坐香車寶馬而來,也有頭插蛾兒、雪柳的女子結(jié)伴而來。在傾城狂歡之中,詞人卻置意于觀燈之夜,與意中人密約會晤,久望不至,猛見那人卻在“燈火闌珊處”。結(jié)尾四句,借“那人”的孤高自賞,表明作者不肯同流合污的高潔品 格。全詞構(gòu)思新穎,語言工巧,曲折含蓄,余味不盡。 集評 彭孫遹《金粟詞話》:稼軒“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處?!鼻?、周之佳境也。譚獻(xiàn)《譚評詞辨》:稼軒心胸發(fā)其才氣,改之而下則擴(kuò)。起二句賦色瑰異,收處和婉。 王國維《人間詞話》:古今成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種境界:“昨夜西風(fēng)凋玉樹,獨上高樓,望盡天涯路。”此第一境也?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!贝说诙骋?。“眾里尋他千百度,回頭驀見,那人正在,燈火闌珊處。”此第三境也。此等語皆非大詞人不能道,然遽以此意解釋諸詞,恐晏、歐諸公所不許也。 《唐宋詞選析》人們稱贊辛棄疾的豪放沉郁的詞作,也贊美他婉約含蓄的詞作,這首《青玉案》詞就是這后一方面的代表作之一,歷來多有美評。它的好,在于創(chuàng)造出了一種境界。
驀然回首。那人卻在燈火闌珊處再看看別人怎么說的。
星如雨。眾里尋他千百度,一夜魚龍舞。寶馬雕車香滿路,笑語盈盈暗香去。蛾兒雪柳黃金縷,慕然回首。鳳蕭聲動,玉壺光轉(zhuǎn)《青玉案*元夕》 東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,燈火闌珊處,那人卻在