貴州財(cái)政茅臺(tái)占多少,茅臺(tái)給貴州帶來(lái)了什么

茅臺(tái)除了可以給貴州財(cái)政帶來(lái)源源不斷的收益外,我認(rèn)為茅臺(tái)的存在和崛起,是貴州后發(fā)趕超,擺脫貧窮落后代名詞,全面發(fā)展的一種啟示和意義??梢悦┡_(tái)就是貴州的一面旗幟,通過(guò)茅臺(tái)的帶動(dòng),給貴州帶來(lái)多少有形無(wú)形的經(jīng)濟(jì)效益,誰(shuí)說(shuō)的清楚,茅臺(tái)被譽(yù)為國(guó)酒,是貴州的納稅大戶,市值一度趕上貴州一年的國(guó)民生產(chǎn)總值,直接影響就不說(shuō)了。

1、貴州人是如何看待貴州茅臺(tái)的?

1、貴州人是如何看待貴州茅臺(tái)的?

參加一個(gè)飯局,貴州朋友帶了一箱老家的白酒給大家,在餐桌上特別聲明這是不是茅臺(tái)酒廠的,但是特別好喝。我問(wèn)他為什么要特別聲明,他講現(xiàn)在茅臺(tái)假貨太多,在貴州當(dāng)?shù)囟挤啦粍俜溃诙€(gè)原因則是篤信一些小酒廠出來(lái)的品質(zhì)并不一定會(huì)輸于茅臺(tái)酒廠,常飲酒或者對(duì)酒有深入研究的人,一般不會(huì)跟風(fēng)追求這種名氣高的白酒產(chǎn)品。目前市場(chǎng)上一再?gòu)?qiáng)調(diào)茅臺(tái)酒的品質(zhì)神話,多有吹噓之嫌疑,其實(shí)沒(méi)那么神奇,釀酒需要的主要原材料糯高粱和釀酒技術(shù),茅臺(tái)鎮(zhèn)當(dāng)?shù)匦⌒途茝S同樣能趕得上,所以在酒的性價(jià)比上,更容易吸引老百姓消費(fèi),

老百姓能消費(fèi)得起主要在于,當(dāng)?shù)鼐茝S產(chǎn)品的成本不高,有合理的利潤(rùn),如果你有空深入剖析下茅臺(tái)酒89%的毛利外,那部分不正是正常當(dāng)?shù)匕拙频膬r(jià)格嗎?通常在茅臺(tái)鎮(zhèn)當(dāng)?shù)?,單價(jià)兩三百的白酒就性價(jià)比很好的,而且不少還是原釀。茅臺(tái)酒的出名,主要在于市場(chǎng)不理性的推高,尤其在終端,現(xiàn)在飛天茅臺(tái)2000一瓶很常見(jiàn)了,買(mǎi)的人不喝,喝的人不用買(mǎi),這種畸形的消費(fèi),是不可持續(xù)的,

2、茅臺(tái)給貴州帶來(lái)了什么?

2、茅臺(tái)給貴州帶來(lái)了什么?

“知道茅臺(tái),不知道貴州”。反正我是只要遇到這種鳥(niǎo)人,就沒(méi)和他進(jìn)一步交往的興趣,我是認(rèn)為但凡說(shuō)自己不知道貴州知道茅臺(tái)的中國(guó)人都是裝逼。貴州是中國(guó)的一個(gè)省份這樣簡(jiǎn)單的常識(shí),生為中國(guó)人居然還大言不慚地說(shuō)他不知道,不是裝逼是什么?我講這些其實(shí)也是為了說(shuō)茅臺(tái)的名氣大,茅臺(tái)被譽(yù)為國(guó)酒,是貴州的納稅大戶,市值一度趕上貴州一年的國(guó)民生產(chǎn)總值,直接影響就不說(shuō)了。

通過(guò)茅臺(tái)的帶動(dòng),給貴州帶來(lái)多少有形無(wú)形的經(jīng)濟(jì)效益,誰(shuí)說(shuō)的清楚?我甚至認(rèn)為茅臺(tái)的持續(xù)強(qiáng)勁增長(zhǎng),對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)都有積極的促進(jìn)作用,可以說(shuō),茅臺(tái)就是貴州的一面旗幟。茅臺(tái)除了可以給貴州財(cái)政帶來(lái)源源不斷的收益外,我認(rèn)為茅臺(tái)的存在和崛起,是貴州后發(fā)趕超,擺脫貧窮落后代名詞,全面發(fā)展的一種啟示和意義,貴州酒全國(guó)聞名,貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)這一特殊環(huán)境釀造的基酒,更是全國(guó)眾多酒廠的基礎(chǔ)。

3、請(qǐng)問(wèn)山西五臺(tái)山和貴州茅臺(tái)集團(tuán)那個(gè)單位財(cái)政收入多?

劍茗話旅行,話的是舒心,話的是愉悅,看到你邀請(qǐng)我,本來(lái)應(yīng)該高興的我,一時(shí)高興不起來(lái)。人們比較事物往往是與之同類(lèi)相比,沒(méi)有你這樣來(lái)比附的,劍茗以為,物以類(lèi)聚,人以群分!用山西五臺(tái)山與貴州茅臺(tái)兩個(gè)不同類(lèi)型的單位比收入,有些風(fēng)馬牛不相及,真乃是驢頭不對(duì)馬嘴矣!劍茗以為,五臺(tái)山風(fēng)景再好收入不敵貴州茅臺(tái),這里有事實(shí)為證。

據(jù)報(bào)道,2019年五臺(tái)山收費(fèi)人數(shù)279.96萬(wàn)人、門(mén)票收入3.7億元,分別同比增長(zhǎng)17.25%和16.66%,增幅在全國(guó)同類(lèi)景區(qū)中位居前列,五臺(tái)山收入盡管這樣可觀但也難與貴州茅臺(tái)抗衡,據(jù)報(bào)道:貴州茅臺(tái)2019年度,完成茅臺(tái)酒及系列酒基酒產(chǎn)量7.50萬(wàn)噸,同比增長(zhǎng)6.88%,實(shí)現(xiàn)營(yíng)業(yè)總收入888.54億元,同比增長(zhǎng)15.10%。

實(shí)現(xiàn)營(yíng)業(yè)利潤(rùn)590.41億元,同比增長(zhǎng)14.99%,歸屬于母公司所有者的凈利潤(rùn)412.06億元,同比增長(zhǎng)17.05%。這么大的收入差距,兩者這么能相比呢!究其原因,主要有以下凣點(diǎn):一,兩個(gè)物種不同,屬性不同大家都知道五臺(tái)山是佛教圣地、是旅游區(qū)風(fēng)景區(qū),它是欣賞的地理標(biāo)志,也是旅游品牌,是觀賞品看的東西而貴州茅臺(tái)是酒水飲料,是名牌產(chǎn)品、而且是高擋產(chǎn)品,是享受消費(fèi)吃的物品,

兩者之間,不同的物種,屬性當(dāng)然不同了,二,人數(shù)多寡不一,消費(fèi)群體不同來(lái)五臺(tái)山的人往往是佛教徒宗教人士,和旅游觀光者,而喝茅臺(tái)的人消費(fèi)者群體很廣泛,有富的,有窮的,富的是自已喝,窮的是為辦事送人喝,中國(guó)人愛(ài)面子的人多,虛榮心的人多,因?yàn)槊┡_(tái)是國(guó)酒,所以趕時(shí)髦的人多。三,價(jià)格高低不一,消費(fèi)觀念不同五臺(tái)山的門(mén)票不算貴,比起茅臺(tái)的價(jià)格來(lái),更是低的很多。

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