河南新鄉(xiāng)北宋酒業(yè)有限公司，古人如何稱開年的第一天

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在新鄉(xiāng)市紅旗區(qū)南院。立于北宋大觀二年至宣和三年（1108-1121）間。碑高4.47米，寬1.24米。碑額上部及兩側(cè)雕二龍戲珠。碑體高大，刻工精細，碑文為宋徽宗撰書。額上“大觀圣作之碑”六字，為蔡京所題。宋代書法取法于唐人，而又有所創(chuàng)新，具有獨特風(fēng)格?；兆谒鶆?chuàng)的瘦金體，在宋代書法流派中又別具一格。碑文共1007字。東岳廟在新鄉(xiāng)市東關(guān)。五代后唐清泰二年（935年）建。宋、金、元、明歷代重修?，F(xiàn)存建筑有大殿、拜殿及門樓等，皆清代所建。其中以大殿建筑最為壯麗，面闊5間，進深3間，單檐歇山頂，黃綠色琉璃瓦覆蓋。殿正面的明間闌額正中，懸掛“東岳齊天”的金字牌匾一方，字跡蒼勁有力。殿內(nèi)金柱通體浮雕盤龍，刻工精湛。整個建筑物造型宏偉壯觀，梁架結(jié)構(gòu)嚴謹。留莊營戲樓在新鄉(xiāng)市東郊約5公里留莊營村內(nèi)。建于清嘉慶年間（1796-1820），面闊3間，進深2間，臺高1.25米，臺上戲樓高6.5米。戲樓系硬山卷棚頂，上覆以灰筒板瓦，正面檐下立4根石柱，柱高3米多，呈八角形，正面磨光，各書對聯(lián)一幅，兩邊柱對聯(lián)為“律呂調(diào)和依然是高山流水，宮商迭奏好像是白雪陽春”。據(jù)傳說，圖紙自亳州（今屬安徽）取樣設(shè)計，素有“河北三府數(shù)第一”之美稱。戲樓規(guī)模宏大，式樣別致。潞簡王墓在新鄉(xiāng)市北15公里的鳳凰山南麓。墓地依山坐嶺，俯瞰衛(wèi)水平原，丘嶺夾峙，泉壑幽深。潞簡王朱翊鏐（1568-1614）系明穆宗朱載垕的第四子，明神宗朱翊鈞的同母弟。陵墓分東西兩部。東為潞王墓，西為次妃趙氏墓，兩墓左右并列，坐北向南，建筑布局大體相同，占地11萬平方米。墓區(qū)前有二龍戲珠為主體的石坊，兩側(cè)有浮雕云龍的石華表。神道兩旁排列有獅子、狻猊、角端、麒麟、駱駝、象、羊、馬等石獸14對，栩栩如生。另有石翁仲兩對，雕刻極精。墓區(qū)的明樓、寶城等建筑都與明皇陵相同。周圍建有用條石砌筑的城墻，高6米。陵墓正門為高大的城樓，高10.3米，琉璃瓦覆蓋，下設(shè)3個門洞。明樓不存，徑尺楷書“敕封潞簡王之墓”石碑尚好。

窗外雨聲凄凄瀝瀝，我于窗邊夜色下漫筆，雨聲一絲一縷飄來，將我?guī)нM歷史的旋渦。你，一代詞宗，卻無奈生于宮廷，你將一位詞人的浪漫賦予詞山卻未曾想到國破家亡你被囚于深宮后院，從此得以調(diào)琴作詞，但你心里的失落卻無從表達，于琴，你無法釋懷你的悲傷，于深院，梧桐，清秋你寫下了你剪不斷的離愁，你那嘆息聲牽動著我的心靈，你只身為南唐后主必定不得善終，但你不畏死，只覺心中有愧，你愧對南唐子民，愧對誓死保衛(wèi)南唐人民的將士，你登樓遠眺，卻跳不出這深宮，你輕嘆出“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的歷史絕唱，而我眼前的確呈現(xiàn)出一江東水似你的離愁，而我深陷其中，那輕嘆， ...展開窗外雨聲凄凄瀝瀝，我于窗邊夜色下漫筆，雨聲一絲一縷飄來，將我?guī)нM歷史的旋渦。你，一代詞宗，卻無奈生于宮廷，你將一位詞人的浪漫賦予詞山卻未曾想到國破家亡你被囚于深宮后院，從此得以調(diào)琴作詞，但你心里的失落卻無從表達，于琴，你無法釋懷你的悲傷，于深院，梧桐，清秋你寫下了你剪不斷的離愁，你那嘆息聲牽動著我的心靈，你只身為南唐后主必定不得善終，但你不畏死，只覺心中有愧，你愧對南唐子民，愧對誓死保衛(wèi)南唐人民的將士，你登樓遠眺，卻跳不出這深宮，你輕嘆出“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的歷史絕唱，而我眼前的確呈現(xiàn)出一江東水似你的離愁，而我深陷其中，那輕嘆，牽動著我的心靈，撕扯著，一種苦悶不可言狀。你，是詩的化身，只好向你的一生都有是相伴，因詩興奮，因詩低落，為詩激動，為詩悵然，你自持一腹才華，自覺必當為國效力，但你人如其字，太白，不曾察覺深宮的腐朽與政治的黑暗，在你醉后令高力脫靴，貴妃碾量時你不被重用的命運就已被書寫，而你走出深宮走在街頭喝著酒的落魄的你，令我無端想起那個感嘆“長風(fēng)破浪心靈。我好似看到一個滿腹才華的人在我眼前墮落，但不會你是也人公認的詩仙，過往種種都仿佛是為了您締造仙氣自此，你便是詩，詩便是你，再也無人可超越你只因詩，只因你。你，為救國人的生命于災(zāi)難之中，從醫(yī)，又為救國人心靈于水火之中，你棄醫(yī)從文，以紙為戰(zhàn)場，以筆為武器與敵人開始了長久的斗爭。你將你睿智的思想隱藏于字里行間，你將你悲憤的心情融于你的支言片語。你對當時的人民，只能用哀其不幸，恕其不爭。就如同你們帶來的希望，本是無所謂無，無所謂有的，但你為我們抓住一縷希望，帶來一絲陽光，正如你所做的，世上其實本沒有路，走得人多了也便成了路，而你就為我們走出了一條通往勝利的路，在我們勝利的時候，你卻化做一顆路邊佇立著的，十年樹木，百年樹人，你的“橫眉冷對千夫擋，首甘為孺子?！睜縿又业男撵`，一服自豪感猶然而生。雨聲漸漸小了，我從漩渦中走出，才發(fā)現(xiàn)，紙已濕了大半，不知是窗邊飄進的雨還是什么。感受著被牽動著的心靈，我再看看漸漸晴了的雨，夜里中已出現(xiàn)了幾顆流星，雖光芒微小，卻是希望的指路標。收起

冬至九九歌“九九消寒圖”，這一習(xí)俗在明人的著作中已有記載：這圖是一幅梅花圖，畫一枝梅花．上面有81個花瓣(代表九九八十一天)。每過一天就用筆染一個花瓣。待過完這8l天，81個花辦也全染過了，春天到了，所以叫“九九消寒圖”。而且在明代北京，還有刻印好的“九九消寒圖”，在市面銷售，這就更省事了，而且在這圖旁還有《九九歌》。 這《九九歌》是利用人對寒冷的感覺以及物候現(xiàn)象(即因天氣氣溫的變化而導(dǎo)致動植物的變化的現(xiàn)象，如柳樹發(fā)芽，桃樹開花，大雁飛來等等，均與當時氣溫有關(guān)，而這些與幾月幾日并無必然關(guān)系)來反映天氣的冷暖。筆者小時候北京地區(qū)流行的《九九歌》是這樣的：“一九二九，不出手；三九四九，冰上走；五九六九，沿河看柳；七九河開，八九雁來；九九加一九，耕牛遍地走?！蓖ㄋ籽喉?，讀起來朗朗上口，便于記憶。 這“九九”之說。早在南北朝時就有了。當時民間從冬至日數(shù)起，到九九八十一天，寒冷的日子就過完了。而這(九九歌)大約起源于宋代。到了明代已很流行了，而《九九歌)在民間流行時，卻有不同的版本，內(nèi)容及詳略均不同。我們看看明代的<九九歌》的不同說法，十分有趣。 明代《五雜俎》記載了當時《九九歌》的一種說法：“一九二九，相逢不出手；三九二十七?；h頭吹篥(指大風(fēng)吹籬笆發(fā)出很大的響聲。這聲篥是古代北方少數(shù)民族的樂器名。)；四九三十六，夜眠如露宿(指天冷，在屋內(nèi)睡覺卻像在露天睡覺一樣冷)；五九四十五，太陽開門戶；六九五十四，貧兒爭意氣；七九六十三，布納擔(dān)頭擔(dān)(指天熱了，脫掉衣服擔(dān)著)；八九七十二，貓犬尋陰地；九九八十一，犁耙一齊出。’這一說法較為詳盡。而據(jù)該書記載，當時(明代)的北菪功乜區(qū)流行的，《九九歌》則遠沒這么復(fù)雜，十分簡單明了：“一九二九，相逢不出手；三九四九，圍爐飲酒；五九六九，訪親探友；七九八九，沿河看柳?！倍客ㄋ滓子洝? 而明代專門記載北京風(fēng)物的《帝京景物略》所記的《九九歌》與上述又有不同：“一九二九，相喚不出手；三九二十七，籬頭吹篥；四九三十六，夜眠如露宿；五九四十五，家家堆鹽虎(鹽虎本來指古代一種虎形的鹽．這兒比喻人們所堆的雪人)；六九五十四，口中出暖氣；七九六十三，行人把衣單；八九七十二，貓狗尋陰地；九九八十一，窮漢受罪畢，才要伸腳睡，蚊蟲屹蚤出?！边@最后幾句對于冬天受凍的窮漢給予了很大的同情。這兩個復(fù)雜的《九九歌》版本互有異同，其中值得注意的是“五九四十五”，前一說法為“太陽開門戶”；后一說法為“家家堆鹽虎”。這可能反映了這兩首《九九歌》產(chǎn)生的時期在冬六的降雪量有著很大的差別。 數(shù)九天近三個月，時間是很長的，從開始數(shù)到九盡春深，正是一個由冬寒到春暖的漸變過程。不管是哪種“九九消寒圖”，只要認真填畫，都能忠誠記錄這段寒消暖長的具體狀況，而成為一份珍貴的氣象資料。不僅供個人和親友從中揣摩出冬季天氣變化的規(guī)律病危以后過冬、“熬冬”有了做好準備的依據(jù)；就是對科學(xué)家首先是氣象學(xué)家和農(nóng)學(xué)家提供一份詳實可靠的參考、研究的資料。更加難能可貴的是“消寒圖”中形象體現(xiàn)出“客觀事物變化由量的積累到質(zhì)的飛躍”的原理。 （長沙） 　　初九二九，相逢不出手（手插在袖筒或口袋里）； 　　三九二十七，檐前倒掛筆（冰柱）； 　　四九三十六，行人路途宿（回家過春節(jié)）； 　　五九四十五，窮漢階前舞（贊春、送財神）； 　　六九五十四，枯椏枝發(fā)嫩刺； 　　七九六十三，行人路上脫衣裳； 　　八九七十二，麻拐子（青蛙）田中嗝； 　　九九八十一，脫去蓑衣戴斗笠。 （河北） 　　一九二九不出手； 　　三九四九凌上走； 　　五九六九，沿河看柳； 　　七九河開，八九雁來； 　　陜西的九九歌和其他地區(qū)略有不同,第三句為:五九和六九,河邊看楊柳.其余相同. 　　九九八十一，家里做飯地里吃。 　　棗強縣　　五九半，凌消散。 　　春打六九頭，七九六十三，路上行人把衣?lián)?　　八九不犁地，不過三五日，九盡楊花開。 　　新河縣　　一九二九，啞門（形容張嘴）叫狗（形容打嗝兒）； 　　三九四九，凍破碌碡； 　　五九六九，開門大走； 　　七九河開河不開，八九雁來雁準來； 　　九九河重凍，米面撐破翁。 　　尉縣 　　一九二九，相喚不出手。 　　三九二十七，籬頭吹 篥。 　　四九三十六，夜眠如露宿。 　　五九四十五，家家推鹽虎。 　　六九五十四，口中哂暖氣。 　　七九六十三，行人把衣?lián)▎危?　　八九七十二，貓狗尋陰地。 　　九九八十一，窮漢受罪畢。 　?。ê希?　　冬至是頭九，兩手藏袖口； 　　二九一十八，口中似吃辣椒； 　　三九二十七，見火親如蜜； 　　四九三十六，關(guān)住房門把爐守； 　　五九四事務(wù)，開門尋暖處。 　　六九五十四，楊柳樹上發(fā)青絳； 　　七九六十三，行人脫衣衫； 　　八九七十二，柳絮滿地飛； 　　九九八十一，穿起蓑衣戴斗笠。 　?。ńK常武） 　　頭九二九相逢不出手， 　　三九四九凍得索索抖， 　　五九四十五窮漢街上舞， 　　六九五十四蚊蠅叫吱吱， 　　七九六十三行人著衣單， 　　八九七十二赤腳踩爛泥， 　　九九八十一花開添綠葉。 　?。?浙江） 　　一九二九，相呼不出手； 　　三九二十七，籬頭吹好粟； 　　四九三十六，夜宿如露宿； 　　五九四十五，窮漢街頭舞； 　　不要舞、不要舞，還有春寒四十五； 　　六九五十四，蒼蠅躲層次； 　　七九六十三，布衲兩肩攤； 　　八九七十二，豬狗躺海地； 　　九九八十一，窮漢受罪畢； 　　剛要伸懶腰，蚊蟲虼蚤出。 　　（川西壩） 　　一九二九，懷中插手； 　　三九四九，凍死豬狗； 　　五九六九，沿河看柳； 　　七九六十三，路上行人把衣?lián)?　　八九七十二，貓狗臥陰地， 　　九九八十一，莊稼老漢田中立。 　　數(shù)完九九，春花也就燦然了。 　?。ê幽媳辈浚?　　新鄉(xiāng) 　　一九二九伸不出手 　　三九四九冰上走 　　五九六九沿河看柳 　　七九和八九 牛羊遍地走 　　九九楊落地 十九杏花開 　　九九消寒詩 　　清 王之瀚 　　在山東濰坊發(fā)現(xiàn)一首“九九詩”，詩為九首絕句，分別寫在81格的“八卦爻象圖”內(nèi)，相傳為清道光年間王之瀚所寫內(nèi)陸在前人“九九歌”的基礎(chǔ)上，加上形象、生動的景物描寫，把當?shù)亍熬啪拧逼陂g的氣候變化情況及民風(fēng)民俗刻畫的淋漓盡致，躍然紙上，堪稱“九九歌”中的佳作。詩逐日渲染，涂完則“數(shù)九”畢，全詩如下： 　　一九冬至一陽生，萬物姿始漸勾萌，莫道隆冬無好景，山川草木玉裝成。二九七日是小寒，田間休息掩柴關(guān)，室家共享盈寧福，預(yù)計來年春不閑。三九嚴寒春結(jié)冰，罷鉤歸來蓑笠翁，雖無雙鯉換新酒，且喜床頭樽無空。四九雪鋪滿地平，朔風(fēng)凜冽起新晴，朱堤公子休嫌冷，山有樵夫赤腳行。五九元旦一歲周，茗香椒酒答神庥，太平天子朝元日，萬國衣冠拜冕旒。六九上苑佳景多，滿城燈火映星河，尋常巷陌皆車馬，到處笙歌表太和。七九之數(shù)六十三，堤邊楊柳俗含煙，紅梅幾點傳春訊，不待東風(fēng)二月天。八九風(fēng)和日遲遲，名花先發(fā)向陽枝，即今河畔冰開日，又是漁翁垂釣時。九九鳥啼上苑東，青青草色含煙蒙，老農(nóng)教子耕宜早，二月中天起臥龍。 1、冬在頭，賣了被置頭牛;冬在腰，凍死貓;冬在尾，凍死鬼。 2、晴冬至，年必雨。 3、冬至黑，過年疏;冬至疏，過年黑。(黑，指下雨) 4、冬至暖，冷到三月中;冬至冷，明春暖得早。 5、冬至強北風(fēng)，注意防霜凍。 6、冬至下場雪，夏至水滿江。 7、冬至在頭，凍死老牛;冬至在中，單衣過冬;冬至在尾，后悔沒有火爐。 8、冬至落雨星不明，大雪紛紛步難行 9、冬至西北風(fēng)，來年干一春。 10、冬至南風(fēng)百日陰 11、陰過冬至晴過年 12、冬至在月頭，大寒年夜交;冬至在月中，天寒也無霜;冬至在月尾，大寒正二月。 13、犁田冬至內(nèi)，一犁比一金。冬至前犁金，冬至后犁鐵。 14、冬至頭，天氣暖;冬至中，天氣冷;冬至尾，冷得遲。 15、冬至天氣晴，來年百果...1、冬在頭，賣了被置頭牛;冬在腰，凍死貓;冬在尾，凍死鬼。 2、晴冬至，年必雨。 3、冬至黑，過年疏;冬至疏，過年黑。(黑，指下雨) 4、冬至暖，冷到三月中;冬至冷，明春暖得早。 5、冬至強北風(fēng)，注意防霜凍。 6、冬至下場雪，夏至水滿江。 7、冬至在頭，凍死老牛;冬至在中，單衣過冬;冬至在尾，后悔沒有火爐。 8、冬至落雨星不明，大雪紛紛步難行 9、冬至西北風(fēng)，來年干一春。 10、冬至南風(fēng)百日陰 11、陰過冬至晴過年 12、冬至在月頭，大寒年夜交;冬至在月中，天寒也無霜;冬至在月尾，大寒正二月。 13、犁田冬至內(nèi)，一犁比一金。冬至前犁金，冬至后犁鐵。 14、冬至頭，天氣暖;冬至中，天氣冷;冬至尾，冷得遲。 15、冬至天氣晴，來年百果生。 冬至九九歌 早時在民間，冬至九九歌也是口口相傳，甚為流行，如今會的人也不多了，在北京，《冬至九九歌》流傳了幾百年了。從冬至那天算起，以九天作一單元，連數(shù)九個九天，到九九共八十一天，冬天就過去了。