木的茅臺(tái)是什么歌，2008年 瑪歌七木桶莊園干紅葡萄酒的價(jià)格是多少

1080

108元

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當(dāng)然有木材包裝的茅臺(tái)酒，但是只是盒子是木制品。

應(yīng)該是桃花庵歌吧。 桃花庵歌 桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人種桃樹(shù)，又摘桃花賣(mài)酒錢(qián)。酒醒只在花前坐，酒醉?yè)Q來(lái)花下眠；半醒半醉日復(fù)日，花落花開(kāi)年復(fù)年。但愿老死花酒間，不愿鞠躬車(chē)馬前；車(chē)塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。若將富貴比貧賤，一在平地一在天；若將貧賤比車(chē)馬，他得驅(qū)馳我得閑。別人笑我忒瘋癲，我笑別人看不穿；不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤做田。

唐寅（伯虎兄）的《桃花庵歌》，是首好詩(shī)呀！

唐伯虎桃花詩(shī)

貴州茅臺(tái)的“友”對(duì)應(yīng)禮盒茅臺(tái)酒和茅臺(tái)紀(jì)念酒，禮盒版顧名思義是在外包裝上做了很多改變的，比如貴州茅臺(tái)酒（豪華裝金色）、貴州茅臺(tái)酒（大木珍）、貴州茅臺(tái)酒（中國(guó)龍）等，每一款都獨(dú)具特色。最后是茅臺(tái)陳年老酒系列——漢帝茅臺(tái)、（80年、50年、30年、15年）茅臺(tái)酒以及陳年茅臺(tái)紀(jì)念酒等

相行:互相配合、映襯；益:更加；彰:顯著。指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)。

相得益彰：雙方互相配合，彼此的優(yōu)點(diǎn)和作用更加明顯突出。彰：顯著。相得益彰，屬于連動(dòng)式結(jié)構(gòu)，其反義詞是：相形見(jiàn)絀；其近義詞是：相輔相成。其出處：漢·王褒《圣主得賢臣頌》：“聚精會(huì)神，相得益章（彰）?！?示例：高深的思想與精辟的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)是互為表里，相得益彰的。

相得益彰是一個(gè)成語(yǔ)，指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)。一、拼音相得益彰 [ xiāng dé yì zhāng ]二、出處西漢·司馬遷《史記·伯夷列傳》：“伯夷、叔齊雖賢，得夫子而名益彰?！贬屃x：伯夷、叔齊雖是賢人，不過(guò)因?yàn)榭鬃拥馁潛P(yáng)而聲名更為昭著。三、例句1、音樂(lè)會(huì)上，那段優(yōu)美的歌聲和動(dòng)人的琴聲可謂相得益彰。2、中國(guó)傳統(tǒng)古典文化和西式的幽雅浪漫相得益彰。擴(kuò)展資料一、相得益彰的近義詞：珠聯(lián)璧合 [ zhū lián bì hé ]釋義：比喻杰出的人才或美好的事物聚集在一起。出處：東漢·班固《漢書(shū)·律歷志》：“日月如合璧；五星如連珠。”翻譯：意思是說(shuō)日月就像美玉結(jié)合在一起，五星（指水、金、火、木、土五個(gè)行星）就像珍珠聯(lián)串在一起。二、相得益彰的反義詞：兩敗俱傷 [ liǎng bài jù shāng ]釋義：雙方爭(zhēng)斗，都受到損失，誰(shuí)也沒(méi)有得到好處。出處：宋·汪應(yīng)辰《文定集·答梁子鋪》：“東漢之君子必欲與小人立敵；終于兩敗俱傷?！狈g：東漢的君王和小人為敵，雙方爭(zhēng)斗，都受到損失。

得益彰 詞目 相得益彰 發(fā)音 xiāng dé yì zhāng 釋義 相行：互相配合、映襯；益：更加；彰：顯著。指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)。 出處 《史記·伯夷列傳》：“伯夷、叔齊雖賢，得夫子而名益彰?！睗h·王褒《圣主得賢臣頌》：“聚精會(huì)神，相得益章（彰）?！?示例 由于它的內(nèi)容太卓越了，樸拙的形式并不造成不良影響；相反的，卻使它們～。（秦牧《茅臺(tái)·花雕瓶子》）

貴州茅臺(tái)分為陳年酒，禮盒酒，普通酒，其他酒四個(gè)系列！ 其中陳年酒又分為：漢帝茅臺(tái)，90周年紀(jì)念酒，15年陳年茅臺(tái)酒， 30年陳年茅臺(tái)酒，50年陳年茅臺(tái)酒， 80年陳年茅臺(tái)酒 禮盒酒又分為：盛世國(guó)藏，貴州茅臺(tái)酒1680， 貴州茅臺(tái)酒(專賣(mài)店專供禮盒) ， 貴州茅臺(tái)酒(專賣(mài)店專供禮盒) 貴州茅臺(tái)酒（新木珍品） 貴州茅臺(tái)酒（餐飲）新五星茅臺(tái) 53度 價(jià)格：334元 貴州茅臺(tái)53度 500ML： 340元 飛天茅臺(tái)53度 價(jià)格： 398 元 茅臺(tái)酒53度500ml 價(jià)格： 402 元 500ml 38度茅臺(tái)----265元 500ml 53度茅臺(tái)-----380元 茅臺(tái)十五年------1780元 茅臺(tái)三十年------4460 元 茅臺(tái)五十年-------12500元

是就讓這杯烈酒吧。。。。。鳳凰傳奇-沙漠之戀那是一段神話傳說(shuō)遠(yuǎn)古世界對(duì)她就像一囤沙俗稱神秘模樣偏偏是像圓圓的炸藥心中發(fā)出無(wú)限惆悵還有幾個(gè)世紀(jì)憂傷滿眼的絕望哦也我總算遇見(jiàn)她讓她不再浪跡天涯我想給她一個(gè)家讓她不再擔(dān)心害怕多年以后我心甘跪拜在她的腳下我的眼淚冰凍千年開(kāi)始慢慢在融化厚舊的冬不拉流浪的木吉他寂寞的歌聲穿過(guò)了呼嘯一路上伴隨他草原的夜漫長(zhǎng)苦難的花開(kāi)放戈壁灘的星燦也前路也很迷茫天生的冬不拉腳下的木吉他姑娘的溫柔刺穿我胸膛那是她的淚光一樣的天蒼蒼一樣的野茫茫沙漠里不再荒野純真的愛(ài)流暢就讓這杯烈酒跟著我天涯走你總是低著頭怎么也不開(kāi)口就讓這杯烈酒淹沒(méi)我思鄉(xiāng)愁不經(jīng)意再回首又見(jiàn)你的淚流那是一段神話傳說(shuō)遠(yuǎn)古世界對(duì)她就像一囤沙俗稱神秘模樣偏偏是像圓圓的炸藥心中發(fā)出無(wú)限惆悵還有幾個(gè)世紀(jì)憂傷滿眼的絕望哦也我總算遇見(jiàn)她讓她不再浪跡天涯我想給她一個(gè)家讓她不再擔(dān)心害怕多年以后我心甘跪拜在她的腳下我的眼淚冰凍千年開(kāi)始慢慢在融化天生的冬不拉腳下的木地毯姑娘的溫柔刺穿我胸膛那是她的淚光一樣的天蒼蒼一樣的野茫茫沙漠里不再荒野純真的愛(ài)流暢就讓這杯烈酒跟著我天涯走你總是低著頭怎么也不開(kāi)口就讓這杯烈酒淹沒(méi)我思鄉(xiāng)愁不經(jīng)意再回首又見(jiàn)你的淚流rap...就讓這杯烈酒跟著我天涯走他站在絲綢鄉(xiāng)望著那日落下就讓這杯烈酒淹沒(méi)我思鄉(xiāng)愁他站在絲綢故鄉(xiāng)的路上望著最天邊的日落下他站在絲綢故鄉(xiāng)的路上望著最天邊的日落下他站在絲綢故鄉(xiāng)的路上望著最天邊的日落下

喝著烈酒唱情歌作詞：潘攀 作曲：潘攀演唱：張冬玲為什么傷心的歌是越來(lái)越唱越多是不是幸福的人沒(méi)有幾個(gè)為什么真心的愛(ài)總換來(lái)無(wú)情的傷難道愛(ài)情注定夢(mèng)一場(chǎng)為什么傷心的歌是越來(lái)越唱越多是不是傷心的人越來(lái)越多為什么愛(ài)情總是讓人迷失方向就像候鳥(niǎo)失去了天堂無(wú)路飛翔愛(ài)情路上太多坎坷我是受傷的一個(gè)喝著烈酒唱情歌這心碎的折磨這段感情沒(méi)有結(jié)果我卻付出了太多恨自己不能去像你像你一樣的灑脫為什么傷心的歌是越來(lái)越唱越多是不是幸福的人沒(méi)有幾個(gè)為什么真心的愛(ài)總換來(lái)無(wú)情的傷難道愛(ài)情注定夢(mèng)一場(chǎng)為什么傷心的歌是越來(lái)越唱越多是不是傷心的人越來(lái)越多為什么愛(ài)情總是讓人迷失方向就像候鳥(niǎo)失去了天堂無(wú)路飛翔愛(ài)情路上太多坎坷我是受傷的一個(gè)喝著烈酒唱情歌這心碎的折磨這段感情沒(méi)有結(jié)果我卻付出了太多恨自己不能去像你像你一樣的灑脫為什么傷心的歌是越來(lái)越唱越多是不是幸福的人沒(méi)有幾個(gè)為什么真心的愛(ài)總換來(lái)無(wú)情的傷難道愛(ài)情注定夢(mèng)一場(chǎng)為什么傷心的歌是越來(lái)越唱越多是不是傷心的人越來(lái)越多為什么愛(ài)情總是讓人迷失方向就像候鳥(niǎo)失去了天堂為什么傷心的歌 越唱越多傷心的人越來(lái)越多為什么愛(ài)情總是讓人迷失方向就像候鳥(niǎo)失去了天堂無(wú)路飛翔

WHY LOVE ROMEO播放歌手：羅震環(huán)語(yǔ)言：國(guó)語(yǔ)所屬專輯：熊抱的溫柔 EP

桂平西山風(fēng)景名勝區(qū)，位于廣西壯族自治區(qū)東南部桂平市區(qū)內(nèi)，以城郊1公里處的西山名勝為主體，包括太平天國(guó)金田起義遺址，太平山動(dòng)植物自然保護(hù)區(qū)，紫荊山壯村瑤寨風(fēng)情，天南福地洞天羅叢巖及白石洞天、麻洞荔枝之鄉(xiāng)和潯州古城風(fēng)光，北回歸線標(biāo)志等景觀景點(diǎn)組成的集錦式大型風(fēng)景名勝區(qū)?？偯娣e約2000平方公里。 桂平西山以"石奇、樹(shù)秀、茶香、泉甘"著名。峰巒嵯峨，數(shù)十乃至百余立方米的巨石疊嶂，中有怪石嶙峋，石徑曲幽。石樹(shù)參天，綠蔭匝地，自然景觀壯麗。西山茶名聞遐邇，清香可口，遠(yuǎn)銷(xiāo)各地。泉甘歷來(lái)為世人所稱道。近年來(lái)，人們利用優(yōu)質(zhì)的乳泉水，釀制成了不少甘美的瓊漿，有被譽(yù)為"廣西茅臺(tái)"的乳泉酒，有含對(duì)人體有益的多種微量礦物元素的"羅漢果露"等飲料，甘冽爽口。每值盛夏，乳泉邊備有竹筒，供過(guò)往行人取水暢飲，舀一筒子泉水，慢慢啜飲，誠(chéng)是一大樂(lè)事，被譽(yù)為西山一絕。 桂平市區(qū)以西為廣西中部龍山山脈的一部分，素"乳泉搖籃"之稱。因這一帶系中生代花崗巖，地下水附存于巖體的理裂縫之中，積水成泉。這種泉水的水分子密度高，表面張力大，含有一種特殊的物理現(xiàn)象，據(jù)說(shuō)只有抗州的虎跑泉才能與之媲美，有人作過(guò)一次表演：直至投入113枚，水在杯口鼓得像面包一樣，卻未外溢，把"滿則溢"的規(guī)律打破了?？吹竭@種特殊物理現(xiàn)象的人，無(wú)不叫絕。當(dāng)?shù)厝罕姼右宰院?。桂平有一首采荼調(diào)，就是贊美乳泉的："花罅石，花罅石，乳泉水，西山茶。此話不與俗人講，俗人聽(tīng)了要出家。" 在一塊花崗苦巨石之上，一棵根須裸露的奇妙大樹(shù)，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)長(zhǎng)在石上。巨石底下就是"乳泉"二字，為古人所書(shū)。泉深1米許，冬不涸，夏不溢。據(jù)《潯州府志》記載，乳泉"清冽如杭州龍井，而甘美過(guò)之。時(shí)有汁噴出，白如乳，故名乳泉。"現(xiàn)代科學(xué)化驗(yàn)證實(shí)，這種現(xiàn)象為氡氣所。當(dāng)氡氣隨泉水噴出，速度很快，便出現(xiàn)乳白現(xiàn)象。 西山景區(qū)歷史悠久，原是佛教勝地，現(xiàn)仍保留有較為完整的佛教建筑、廟宇，如龍華寺、李公祠、洗石庵、乳泉亭和飛閣等。歷代文人學(xué)士留下贊賞西山的詩(shī)詞對(duì)聯(lián)達(dá)4000多首。 西山四絕 林秀：西山叢林如海，郁郁蔥蔥，林木覆蓋率達(dá)98％，有成木13萬(wàn)多株，木材積蓄量達(dá)1.7萬(wàn)立方米。主要樹(shù)種為松樹(shù)、榕樹(shù)、樟樹(shù)和魚(yú)尾葵，人稱西山叢林“四大家族”。樹(shù)齡達(dá)二三百年以上的古松、古榕、古樟，共有500多株。在洗石庵右側(cè)，還有幾株廣西罕見(jiàn)的光葉合歡樹(shù)，樹(shù)拔參天，是建筑的棟梁之材。1943年出版的《旅行雜志》上有人介紹，說(shuō)西山濃蔭蔽天，“很像杭州的云棲竹徑，又象靈隱寺的飛來(lái)峰路，但樹(shù)木的種類之多，姿態(tài)的清奇，又比靈隱好多了”。 石奇：西山上的石頭屬黑云母花崗巖，形成于距今約1.8億年的中生代早期，具有“粗莽唐突”的特色，千姿百態(tài)，各擅其妙。有狀若石臺(tái)的棋盤(pán)石，有不知從何而來(lái)的飛來(lái)石，有的如大山平地拔起，有的似猛虎蹲伏路旁；吏隱洞系由三塊巨石互相支撐而成，姚翁巖則是在一塊如山的巨石一側(cè)突然凹陷天然形成的一處洞穴。正如巨贊法師在《桂平的西山》一文中所說(shuō)：“就是（西山的）石頭，也比（杭州西湖）飛來(lái)峰有味，好像千奇百怪而又善意迎人地布置著”，毫不夸張。 泉甘：龍華寺側(cè)有乳泉。這是一眼寬深各約1米的古泉，東不竭，夏不溢。常年保持一定的水位和22-22攝氏度的水溫?！稘≈莞尽氛f(shuō)，此泉清冽如杭州之龍井，而甘美過(guò)之，時(shí)有汁噴出，白如乳，故名乳泉。乳泉水質(zhì)明凈，含雜質(zhì)特別少，是不可多得的天然軟水。泉水中含天然氧特別多，這種氧能夠同茶和酒中的雜質(zhì)起化學(xué)作用，把 雜質(zhì)揮發(fā)掉。因此用乳泉水泡的茶特別香，用乳泉水釀的酒特別醇。 茶香：西山雨量充沛，陽(yáng)光充足，泉甘土沃，早在唐代便開(kāi)始在山上種植茶樹(shù)。到了明代，西山茶已早粵、桂、湘等地享有盛譽(yù)。民國(guó)《桂平縣志》記載：西山茶，出西山棋盤(pán)石乳泉井觀音巖下，低株散植，綠葉鋪棻，根吸石髓，葉映朝墩，故味甘腴而氣味芬芳，炎天暑溽，避地禪房，取乳泉水煮之，撲去俗塵三斗，杭州龍井未能逮也。 西山新八景 靈湖疊翠：進(jìn)入山門(mén)徑直前行，約半里，右側(cè)有個(gè)幽美的人工湖。這是1954年興建的西山水庫(kù)，又稱靈湖。湖上碧波蕩漾，四周峰環(huán)翠繞，水光山色，交相輝映，為西山增添無(wú)限風(fēng)光。步過(guò)九曲橋，可到湖心島。島上林木蔭蔽，遠(yuǎn)望綠舟浮水。湖濱西側(cè)有游泳池，盛夏時(shí)節(jié)，游人或蕩舟湖上，或戲水碧波，各得其樂(lè)。玩倦了，還可以在湖畔“靈湖茶廳”吃些茶點(diǎn)，小憩片刻。 險(xiǎn)峰朝陽(yáng)：觀音巖的右前方危崖奇

成語(yǔ)小故事----疑鄰盜斧 從前有個(gè)鄉(xiāng)下人,丟了一把斧子.他以為是鄰居家的兒子偷去了,于是處處注意那人的一言一行,一舉一動(dòng),越看越覺(jué)得那人像是盜斧的賊.后來(lái),丟斧子的人找到了斧子,原來(lái)是前幾天他上山砍柴時(shí),一時(shí)疏忽失落在山谷里.找到斧子后,他又碰見(jiàn)了鄰居的兒子,再留心看看他,怎么也不像賊了.疑鄰盜斧：不注重事實(shí)根據(jù),對(duì)人、對(duì)事胡亂猜疑.高山流水 春秋時(shí)代,有個(gè)叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超,是當(dāng)時(shí)著名的琴師.俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué),曾拜高人為師,琴技達(dá)到水平,但他總覺(jué)得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對(duì)各種事物的感受.伯牙的老師知道他的想法后,就帶他乘船到東海的蓬萊島上,讓他欣賞大自然的景色,傾聽(tīng)大海的波濤聲.伯牙舉目眺望,只見(jiàn)波浪洶涌,浪花激濺；海鳥(niǎo)翻飛,鳴聲入耳；山林樹(shù)木,郁郁蔥蔥,如入仙境一般.一種奇妙的感覺(jué)油然而生,耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè).他情不自禁地取琴?gòu)椬?音隨意轉(zhuǎn),把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲,伯牙體驗(yàn)到一種前所未有的境界.老師告訴他：“你已經(jīng)學(xué)了.” 一夜伯牙乘船游覽.面對(duì)清風(fēng)明月,他思緒萬(wàn)千,于是又彈起琴來(lái),琴聲悠揚(yáng),漸入佳境.忽聽(tīng)岸上有人叫絕.伯牙聞聲走出船來(lái),只見(jiàn)一個(gè)樵夫站在岸邊,他知道此人是知音當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船,興致勃勃地為他演奏.伯牙彈起贊美高山的曲調(diào),樵夫說(shuō)道：“真好!雄偉而莊重,好像高聳入云的泰山一樣!”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí),樵夫又說(shuō)：“真好!寬廣浩蕩,好像看見(jiàn)滾滾的流水,無(wú)邊的大海一般!”伯牙興奮色了,激動(dòng)地說(shuō)：“知音!你真是我的知音.”這個(gè)樵夫就是鐘子期.從此二人成了非常要好的朋友.故事出自《列子·湯問(wèn)》.成語(yǔ)“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音樂(lè)優(yōu)美.杯弓蛇影 有一天,樂(lè)廣請(qǐng)他的朋友在家里大廳中喝酒.那個(gè)朋友在喝酒的時(shí)候,突然看見(jiàn)自己的酒杯里,有一條小蛇的影子在晃動(dòng),他心里很厭惡,可還是把酒喝了下去.喝了之后,心里到底不自在,放心不下.回到家中就生起病來(lái).隔了幾天,樂(lè)廣聽(tīng)到那個(gè)朋友生病的消息,了解了他得病的原因.樂(lè)廣心里想：“酒杯里絕對(duì)不會(huì)有蛇的!”于是,他就跑到那天喝酒的地方去察看.原來(lái),在大廳墻上,掛有一把漆了彩色的弓.那把弓的影子,恰巧映落在那朋友放過(guò)酒杯的地方,樂(lè)廣就跑到那個(gè)朋友那里去,把這事解釋給他聽(tīng).這人明白了原因以后,病就立刻好了.

有趣的故事一：中、俄、法、德、意籍人士相約以酒來(lái)顯示自己民族的文化，中國(guó)人拿出釀造精純的茅臺(tái)，俄國(guó)人交出伏特加，法國(guó)人的香檳，意大利人亮出葡萄酒，德國(guó)人取出威士忌，眾彩紛呈。此時(shí)老美不慌不忙將所有的酒都倒出一點(diǎn)兌在一起，說(shuō)：”這叫雞尾酒，它體現(xiàn)美國(guó)的民族精神。博采眾長(zhǎng)、綜合創(chuàng)造！“啟示：一個(gè)成功的人不是他們比別人行，而是能善用他人的長(zhǎng)處。有趣的故事二：蒼蠅發(fā)現(xiàn)自己模樣很像蜜蜂，十分高興，打算冒充蜜蜂去花叢里欺騙花的感情、盜取花蜜。可是它在花叢里飛來(lái)飛去不知飛了幾個(gè)來(lái)回，卻不見(jiàn)有一朵花向它綻放笑臉，他十分不解，轉(zhuǎn)頭問(wèn)蜜蜂到底原因何在？蜜蜂笑著回答說(shuō)：”你只是外形像我，事實(shí)上并不是我！因此，即使是一輩子蹲在花叢里，花也不會(huì)把你當(dāng)成我！“啟示：外表可以相似，但內(nèi)涵卻是無(wú)法取代的。有趣的故事三：有一只老獅子病了，躲在洞穴中大聲呻吟，附近的一些動(dòng)物聽(tīng)到獅子的呻吟聲，紛紛進(jìn)洞探視。　狐貍聽(tīng)到了這消息，也前往探視，走到洞穴前，只聽(tīng)到老獅子呻吟聲越來(lái)越大，可憐極了。這時(shí)原本打算進(jìn)去的狐貍，忽然豎起耳朵，收回已經(jīng)跨進(jìn)洞穴的前腳，在洞穴四周來(lái)回踱步。洞里的老獅子眼見(jiàn)狐貍遲遲沒(méi)有進(jìn)洞，忍不住問(wèn)狐貍說(shuō)：”狐貍??！你既然來(lái)了，為什么不進(jìn)來(lái)呢？　狐貍回答：“我只見(jiàn)一些往里走的動(dòng)物腳印，卻看不到往外走出來(lái)的腳印，我怎么敢進(jìn)去呢?啟示：凡事”進(jìn)易退難“,因此平時(shí)應(yīng)該訓(xùn)練自己對(duì)環(huán)境的觀察力，提高對(duì)社會(huì)的敏銳度，謀定而后動(dòng)，才能讓自己立于不敗之地；率性莽撞的作為，則很可能會(huì)將自己處于萬(wàn)劫不復(fù)的不利險(xiǎn)境。有趣的故事四：法國(guó)著名化學(xué)家巴斯德有一次去巴黎參加一個(gè)學(xué)術(shù)會(huì)議時(shí)，住在一家旅店，旅店服務(wù)人員見(jiàn)他衣著樸素、行李簡(jiǎn)單，以為他只是一位非常普通的客人，就把他安排在一間偏僻陰暗的小房間里。后來(lái)服務(wù)員無(wú)意中知道他就是鼎鼎大名的巴斯德教授時(shí)，趕緊跑來(lái)要求幫他更換房間，并且向他道歉說(shuō)：”我以為旅客的闊綽和地位，和他所攜帶的行李是成正比的，所以將您認(rèn)錯(cuò)了，實(shí)在是很抱歉！“巴斯德笑著回答說(shuō)：”不！我認(rèn)為一個(gè)人的擺闊和他的無(wú)知才是成正比的！“啟示：一個(gè)真正有身價(jià)有實(shí)力的人，是不需靠擺闊來(lái)提升自己地位的。所以人生在世，會(huì)把握命運(yùn)的人得與失是成正比的，迷茫的人得到的永遠(yuǎn)只會(huì)失去，更不會(huì)得到什么，因?yàn)槟阕载?fù)，自傲，就像那個(gè)皇帝新裝故事里一樣，自欺欺人。有趣的故事五：蒼蠅發(fā)現(xiàn)自己模樣很像蜜蜂，十分高興，打算冒充蜜蜂去花叢里欺騙花的感情、盜取花蜜?？墒撬诨▍怖镲w來(lái)飛去不知飛了幾個(gè)來(lái)回，卻不見(jiàn)有一朵花向它綻放笑臉，他十分不解，轉(zhuǎn)頭問(wèn)蜜蜂到底原因何在？蜜蜂笑著回答說(shuō)：”你只是外形像我，事實(shí)上并不是我！因此，即使是一輩子蹲在花叢里，花也不會(huì)把你當(dāng)成我！“　啟示：外表可以相似，但內(nèi)涵卻是無(wú)法取代的。

在美國(guó)一個(gè)農(nóng)村，住著一個(gè)老頭，他有三個(gè)兒子。大兒子、二兒子都在城里工作，小兒子和他在一起，父子相依為命?！　⊥蝗挥幸惶?，一個(gè)人找到老頭，對(duì)他說(shuō)： “尊敬的老人家，我想把你的小兒子帶到城里去工作？”　　老頭氣憤地說(shuō)：“不行，絕對(duì)不行，你滾出去吧！”　　這個(gè)人說(shuō)：“如果我在城里給你的兒子找個(gè)對(duì)象，可以嗎？”　　老頭搖搖頭：“不行，快滾出去吧！”這個(gè)人又說(shuō)：“如果我給你兒子找的對(duì)象，也就是你未來(lái)的兒媳婦是洛克菲勒的女兒呢？”　　老頭想了又想，終于讓兒子當(dāng)上洛克菲勒的女婿這件事打動(dòng)了?！　∵^(guò)了幾天，這個(gè)人找到了美國(guó)首富石油大王洛克菲勒，對(duì)他說(shuō)：“尊敬的洛 克菲勒先生，我想給你的女兒找個(gè)對(duì)象？”　　洛克菲勒說(shuō)：“快滾出去吧！”　　這個(gè)人又說(shuō) : “如果我給你女兒找的對(duì)象，也就是你未來(lái)的女婿是世界銀行的副總裁，可以嗎？”　　洛克菲勒還是同意了。　　又過(guò)了幾天，這個(gè)人找到了世界銀行總裁，對(duì)他說(shuō)：“尊敬的總裁先生，你應(yīng)該馬上任命一個(gè)副總裁！”　　總裁先生頭說(shuō) :“不可能，這里這么多副總裁，我為什么還要任命一個(gè)副總裁呢，而且必須馬上？”　　這個(gè)人說(shuō) : 如果你任命的這個(gè)副總裁是洛克菲勒的女婿，可以嗎？”總裁先生 當(dāng)然同意了。

魔王：你盡管叫破喉嚨吧，沒(méi)有人會(huì)來(lái)救你的！ 公主：破喉嚨！破喉嚨！ 沒(méi)有人：公主！我來(lái)救你了！ 魔王：說(shuō)曹操曹操到！ 曹操：魔王，你叫我干嘛？！ 魔王：哇勒！看到鬼了??！ 鬼：靠！被發(fā)現(xiàn)了！ 靠：胡說(shuō)，誰(shuí)發(fā)現(xiàn)我了！ 誰(shuí)：關(guān)我屁事！ 魔王：oh~mygod！ 上帝：誰(shuí)叫我？！ 誰(shuí)：沒(méi)有人叫你阿！ 沒(méi)有人：我哪有??！ 魔王從此得了精神分裂癥。。。。。

幸福是一種感覺(jué)，一種滿足的感覺(jué)，是精神上的享受，那么這樣的感覺(jué)是怎么來(lái)的呢？ 是和別人比出來(lái)的。一個(gè)人，把自己的生活水平等各方面和周?chē)诉M(jìn)行比較，覺(jué)得比別人高，比別人好，那么自己就覺(jué)得幸福。 例如，一個(gè)人的老婆比別人的老婆都漂亮，賢惠，那么他就覺(jué)得很幸福，很滿足。再例如，一個(gè)人身體非常健康，而別人經(jīng)常生病，那么他就覺(jué)得自己很幸福。 上面的兩個(gè)例子，老婆漂亮不漂亮，身體健康不健康，不屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的內(nèi)容，所以本文這里就不再論述了。本文這里只論述與社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)有關(guān)的內(nèi)容。 與社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)有關(guān)的內(nèi)容，就是人們?cè)谏顥l件的的好壞，例如吃的怎樣，穿的怎樣，玩的怎樣，住的怎樣，用的怎樣。 例如，一個(gè)人有轎車(chē)，而周?chē)藳](méi)有，那么他就覺(jué)得高人一等，就覺(jué)得非常幸福。 注意，這里的比，只是同時(shí)代的人相比，不是和前時(shí)代、后時(shí)代的人相比。而且這里的相比，還是有范圍的。例如和周?chē)讼啾?；一個(gè)團(tuán)體內(nèi)的人相比，一個(gè)國(guó)家內(nèi)的人相比，（或全世界的人相比）。 例如，唐朝有一個(gè)大財(cái)主，坐的是木輪馬車(chē)，而坐木輪馬車(chē)，在當(dāng)時(shí)是很高檔的，而且很少有人有馬車(chē)，所以這個(gè)大財(cái)主就覺(jué)得非常幸福。而我們現(xiàn)在，假設(shè)有一個(gè)人，有膠輪馬車(chē)坐，比那個(gè)大財(cái)主的馬車(chē)還要高級(jí)，可是你說(shuō)這個(gè)人能覺(jué)得幸福嗎？不能。因?yàn)?，膠輪馬車(chē)，在現(xiàn)代太土了，周?chē)娜硕记撇黄?。所以，這樣的比較，只能是和同時(shí)代的人相比，不是和不同時(shí)代的人相比。 再例如，你在你們市是最富裕的，當(dāng)然你覺(jué)得非常幸福，非常滿足，雖然你比美國(guó)的比爾蓋茨差多了，但是他畢竟太遙遠(yuǎn)了，不大影響你在本地的富裕地位，所以他不大影響你的滿足感，幸福感。所以，這樣的比較，只要和周?chē)讼啾染托?，而不是和遠(yuǎn)方的人相比。 因?yàn)樾腋Ｊ潜容^出來(lái)的，所以它就和人的絕對(duì)的物質(zhì)生活條件沒(méi)關(guān)系，只和相對(duì)的物質(zhì)生活條件有關(guān)系。 比方說(shuō)，你周?chē)娜酥挥?86的電腦，而你有386的電腦，那么你就覺(jué)得很自豪，很滿足，當(dāng)然也就很幸福，你會(huì)經(jīng)常向周?chē)丝湟愕碾娔X運(yùn)行速度是如何如何快。可是，當(dāng)周?chē)硕加斜?電腦時(shí)，你就覺(jué)得你這386電腦太慢了，太老土了，你也就沒(méi)有幸福的感覺(jué)了。同樣的一臺(tái)386電腦，為什么前面你覺(jué)得它很好，而到后面就覺(jué)得它很不好呢，它給你的幸福感不一樣呢？這就是比出來(lái)的。所以，幸福不取決于絕對(duì)的物質(zhì)生活條件，而是取決于相對(duì)的物質(zhì)生活條件。 南美洲有一種卷尾猴，一次，實(shí)驗(yàn)員拿同樣的黃瓜片給兩個(gè)卷尾猴吃，每次分別只給它們兩個(gè)一片，每次兩個(gè)都吃得很香甜。后來(lái)，實(shí)驗(yàn)員拿葡萄給一個(gè)猴子，而繼續(xù)給另一個(gè)猴子黃瓜片，這個(gè)猴子就非常氣憤，把黃瓜片打得老遠(yuǎn)。這次它就認(rèn)為黃瓜片非常不好吃。這也是比較出來(lái)的。 一群人，如果大家都吃窩頭，那么大家就吃得很香甜，覺(jué)不到有什么不滿足的。如果有人吃饅頭，有人吃窩頭，那么吃窩頭的就覺(jué)得很痛苦。 一群人，如果都穿著帶補(bǔ)丁的破衣服，那么大家就沒(méi)有一個(gè)覺(jué)得自己苦，自己不幸福，大家都能談笑風(fēng)生，其樂(lè)融融?？墒牵绻渲杏袔讉€(gè)西裝革履的，那么其他人就覺(jué)得自己很難看。 60年代以前，包括解放前的幾千年里，交通工具很少，當(dāng)然自行車(chē)也很少，很多人都是步行。上班、上學(xué)、開(kāi)會(huì)、走親戚、趕考都是步行。例如，我們這里離城市上百里，解放前，我們這里有到城市做買(mǎi)賣(mài)的，都是步行，挑著上百斤的擔(dān)子，半夜就趕路，晚上很晚才回到家?？墒?，這樣的步行，大家都不覺(jué)得怎么苦，怎么累。而現(xiàn)在，要是步行兩里路，都覺(jué)得很遠(yuǎn)，很累，這也是比較出來(lái)的。 如果上面這個(gè)例子大家不好理解，我再拿唐朝的那個(gè)財(cái)主舉個(gè)例子。唐朝的那個(gè)財(cái)主，坐馬車(chē)，他就覺(jué)得非常舒服，非常滿足，非?？?。可是，如果今天的人坐馬車(chē)，那么他就會(huì)覺(jué)得很累，很慢，很不舒服，很不滿意。坐的是同樣的車(chē)，為什么在唐朝時(shí)不覺(jué)得累，而在現(xiàn)在覺(jué)得累呢？還是和同時(shí)代的人比較的結(jié)果。 如果大家都是天生下來(lái)就腿疼，那么大家都不會(huì)覺(jué)得苦，照樣都很高興。如果有一個(gè)腿不疼的，他會(huì)覺(jué)得自己有病，非花錢(qián)請(qǐng)醫(yī)生把自己的腿治疼不可。 如果大家都餓肚子，那么大家也不會(huì)覺(jué)得自己苦，也照樣都很高興?？墒?，如果有一些人天天大魚(yú)大肉吃得很飽，那么其他的人就覺(jué)得很不滿足，很痛苦。 這就是人性。許多人要和我大講人性，這樣的人性你們懂嗎？ 6、70年代過(guò)來(lái)的人，經(jīng)常吃不飽，穿不暖，可是他們很多人都說(shuō)那時(shí)很幸福，很滿足，而今天的很多人就不明白，說(shuō)，那時(shí)的人吃不飽，穿不暖，怎么能幸福呢？今

幸福是什么？其實(shí)幸福沒(méi)有絕對(duì)的答案，關(guān)鍵在于你的生活態(tài)度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的事，那是一種燈火闌珊處的境界。經(jīng)過(guò)歲月的流年以后，才明白，幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。健康的活著就是一種莫大的幸福!!!幸福是什么？其實(shí)很簡(jiǎn)單。一杯淡水，一杯清茶可以品出幸福的滋味；一朵鮮花，一片綠葉，常常可以帶來(lái)幸福的氣息；一間陋室，一卷書(shū)冊(cè)，可以領(lǐng)略幸福的風(fēng)景。幸福不僅在于物質(zhì)的豐裕，幸福更在于精神的追求與心靈的充實(shí),幸福是一種感受，一種意識(shí)，是柔風(fēng)拂面的愜意，是玫瑰盛開(kāi)的芳香，是遠(yuǎn)外掠過(guò)湖面?zhèn)鱽?lái)的小夜曲。體驗(yàn)幸福，要有一顆純正的心靈，要有懂得欣賞自然，甘于淡泊的智慧，要有寵辱不驚，縱橫天地的氣度,名譽(yù)和鮮花常常帶給功名顯赫得人物，然而物質(zhì)的幸福常常是被人看中，更甚于精神的幸福。這個(gè)世界有人喝茅臺(tái)而優(yōu)，有人卻飲白開(kāi)水而樂(lè)。貧賤夫妻往往能相濡以沫，富貴人家的夫妻卻常常怨偶。幸福往往離不開(kāi)健康得體魄，愉快的心情，幸福往往離不開(kāi)必要的物質(zhì)生活保證，但是局限于物質(zhì)的幸福始終不是真正意義上的幸福。幸福是流放者的歌，惟有知音才能懂得蘊(yùn)意。幸福是精神的充實(shí)，心靈的寧?kù)o，靈魂的坦蕩，其次，才是物質(zhì)生活的安逸f

幸福是什么？其實(shí)幸福沒(méi)有絕對(duì)的答案，關(guān)鍵在于你的生活態(tài)度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的事，那是一種燈火闌珊處的境界。經(jīng)過(guò)歲月的流年以后，才明白，幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。健康的活著就是一種莫大的幸福!!!幸福是什么？其實(shí)很簡(jiǎn)單。一杯淡水，一杯清茶可以品出幸福的滋味；一朵鮮花，一片綠葉，常常可以帶來(lái)幸福的氣息；一間陋室，一卷書(shū)冊(cè)，可以領(lǐng)略幸福的風(fēng)景。幸福不僅在于物質(zhì)的豐裕，幸福更在于精神的追求與心靈的充實(shí),幸福是一種感受，一種意識(shí)，是柔風(fēng)拂面的愜意，是玫瑰盛開(kāi)的芳香，是遠(yuǎn)外掠過(guò)湖面?zhèn)鱽?lái)的小夜曲。體驗(yàn)幸福，要有一顆純正的心靈，要有懂得欣賞自然，甘于淡泊的智慧，要有寵辱不驚，縱橫天地的氣度,名譽(yù)和鮮花常常帶給功名顯赫得人物，然而物質(zhì)的幸福常常是被人看中，更甚于精神的幸福。這個(gè)世界有人喝茅臺(tái)而優(yōu)，有人卻飲白開(kāi)水而樂(lè)。貧賤夫妻往往能相濡以沫，富貴人家的夫妻卻常常怨偶。幸福往往離不開(kāi)健康得體魄，愉快的心情，幸福往往離不開(kāi)必要的物質(zhì)生活保證，但是局限于物質(zhì)的幸福始終不是真正意義上的幸福。幸福是流放者的歌，惟有知音才能懂得蘊(yùn)意。幸福是精神的充實(shí)，心靈的寧?kù)o，靈魂的坦蕩，其次，才是物質(zhì)生活的安逸f

真正的愛(ài)情，是在能愛(ài)的時(shí)候，懂得珍惜 真正的愛(ài)情，是在無(wú)法愛(ài)的時(shí)候，懂得放手 因?yàn)?，放手才是擁有了一切…?請(qǐng)?jiān)谡湎У臅r(shí)候,好好去愛(ài) 在放手的時(shí)候,好好祝?！?愛(ài)這個(gè)東西誰(shuí)都說(shuō)不清，但是有一點(diǎn)我可以肯定，因?yàn)檫@件事是我親身經(jīng)歷，愛(ài)可以讓你為對(duì)方做任何事，說(shuō)任何話，愛(ài)就是無(wú)條件的為對(duì)方付出，做任何事做有意義的事情！即使一個(gè)人也不會(huì)孤獨(dú)!

能和自己喜歡的人在一起

家庭和睦，鄰里和諧就是最大的幸福。