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1，哈尼族的風(fēng)俗習(xí)慣
哈尼族是我國(guó)的少數(shù)民族之一，多居住在半山腰上，村寨依照山勢(shì)而建。那么哈尼族的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些呢?首先是婚姻方面。哈尼族的基本婚姻制度是一夫一妻制，青年男女在婚前可自由交往，結(jié)婚則需雙方父母同意。再者是服飾方面。哈尼族穿著用布多為自紡自織自染，他們所織的土布緊密牢實(shí)。哈尼族人一般喜歡用自己織染的藏青色土布做衣服。最后是禮儀方面。哈尼族普遍敬重長(zhǎng)輩。吃飯時(shí)，好菜放在老人一邊，讓老人先嘗。兒女要給老人斟酒盛飯，并且要雙手捧上。當(dāng)勞動(dòng)歸來(lái)時(shí)，晚輩要給老人端茶水。
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2，哈尼族風(fēng)俗習(xí)慣是什么
居住習(xí)俗：哈尼族多居住在半山腰，依山勢(shì)建立村寨。2.服裝習(xí)俗：哈尼族一般用自己染織的藏青色土布做衣服。男人多穿對(duì)襟上衣和長(zhǎng)褲，用黑布或白布裹頭。婦女多穿右襟無(wú)領(lǐng)上衣，下穿長(zhǎng)褲，衣服的托肩、大襟、袖口和褲腳鑲上彩色花邊。3.哈尼族的家庭形式基本上是一夫一妻制家庭。青年男女在婚前可以自由戀愛(ài)，但結(jié)婚要征得父母同意，也有一些地區(qū)實(shí)行包辦婚姻。4.宗教信仰：信仰多神和祖先崇拜，祭祀由巫師“貝瑪”主持。5.節(jié)日習(xí)俗：傳統(tǒng)的節(jié)日主要有十月節(jié)和六月節(jié)。哈尼族以農(nóng)歷十月為歲首，過(guò)十月節(jié)，就是過(guò)新年，節(jié)期5～6天，多至半月。
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3，哈尼族的風(fēng)俗習(xí)慣
哈尼族主要節(jié)日為“十月年”和“火把節(jié)”。每年農(nóng)歷十月的第一個(gè)屬龍日定為歲首，舉行慶祝；一夫一妻制是哈尼族的基本婚姻制度，棄妻再娶要向前妻和舅家賠禮；哈尼族的住房一般分正房和耳房，有的還辟有地廳，組成四合院；哈尼族穿著用布多為自紡自織自染，男子多穿對(duì)襟上衣和大褲襠褲，以青布裹頭。女子服飾因自稱(chēng)而異。哈尼族普遍敬重長(zhǎng)輩。吃飯時(shí)，好菜放在老人一邊，讓老人先嘗。兒女要給老人斟酒、盛飯，雙手捧上。在山間田野勞動(dòng)休息時(shí)喝水，要讓年長(zhǎng)的先喝，如果人多，按年齡大小順序飲用。當(dāng)勞動(dòng)歸來(lái)，晚輩要給老人端茶水、遞上水煙筒。哈尼族熱情好客，在路上遇到相識(shí)或不相識(shí)的人，總是含笑問(wèn)候、讓路，并熱情地邀請(qǐng)到家里做客?？腿说郊?，全家老小都要起身讓座，很快捧出一碗“燜鍋酒”。客人飲過(guò)酒，主人會(huì)喜笑顏開(kāi)地倒上一懷濃茶，傾心交談。對(duì)客人必用最好的飯菜盛情款待。進(jìn)餐時(shí)，先給客人斟酒，當(dāng)給所有人斟完酒后，還要給客人再斟一次，以示酒源不斷，吉祥幸福。若是逢年過(guò)節(jié)到哈尼人家里做客，主人還會(huì)拿出雪白團(tuán)圓的糯米粑粑到火塘邊烘烤得兩面金黃開(kāi)花時(shí)，吹拍干凈，雙手捧給客人?？腿松下?，主人一直送到村邊。除此之外，哈尼族還有許多禁忌，如產(chǎn)婦分娩，忌外人闖入室內(nèi);進(jìn)村時(shí)不能披著衣服;不能用火塘上的三腳架烘濕鞋;禁止砍伐“龍樹(shù)”和將污穢物扔置“龍樹(shù)”之下等等。
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4，哈尼族的傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗 哈尼族民族有哪些文化特色
導(dǎo)讀：哈尼族是我國(guó)少數(shù)民族之一，這個(gè)民族的人民主要分布在中國(guó)云南，緬甸、緬甸等北部山區(qū)，他們有自己獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣和節(jié)日，對(duì)此你知道多少呢？哈尼族的傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗有哪些呢？想知道哈尼族民族有哪些文化特色，就來(lái)瞧瞧我的介紹吧。 哈尼族的傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗 哈尼族的傳統(tǒng)節(jié)日有十月年、六月年、吃新谷、姑娘節(jié)、敬老節(jié)、里瑪主節(jié)、捉螞蚱節(jié)、吃新米節(jié)。 六月年 哈尼族的民族節(jié)叫“庫(kù)扎扎”，時(shí)間為夏歷六月二十六日，因此又叫“六月年”。 六月年也是個(gè)歡樂(lè)的節(jié)日，紅河地區(qū)稱(chēng)“苦扎扎”，日期一般在六月二十四日前后，節(jié)期三至六天。節(jié)日里，以村寨為單位殺牛祭“秋房”，牛肉各戶(hù)分回祭祖，青年們聚集在一起“蕩秋千”、摔角、狩獵、唱山歌，盡情歡樂(lè)。 內(nèi)地紅河南岸的哈尼族，也過(guò)正月年、端午和中秋等節(jié)日。正月年過(guò)三至五天，有條件的人家殺豬祭祖，初一吃湯圓，親友之間互相宴請(qǐng)。端午和中秋節(jié)大體同漢俗。 過(guò)節(jié)分三天進(jìn)行，六月二十三日，全寨要?dú)⒁活^牛祭竜神，把祭竜的牛肉分給各戶(hù)。六月二十四日，人們都要在家休息一天，每人殺一只雞，父母給子女們叫魂， 先由寨外叫進(jìn)屋里，叫魂的范圍很廣，日常生產(chǎn)勞動(dòng)所到之處都要叫到。野獸嚇著，雷響驚著和跌倒過(guò)的地方都要叫到，不能讓魂在受驚處躲下。認(rèn)為叫過(guò)，人的身 體會(huì)強(qiáng)壯起來(lái)，六月二十五日晚，用牛筋骨敲打著簸糞，用干蘆葦或易燃的樹(shù)條扎成火把，點(diǎn)燃后從家里往外攆，把災(zāi)難和鬼怪邪魔攆出去。然后把火把綁在樹(shù)上， 求火把神護(hù)佐莊稼和牲畜成長(zhǎng)得好，不遭災(zāi)，不得病。 老人節(jié) 是哈尼族的傳統(tǒng)節(jié)日，每年農(nóng)歷十一月十五日舉行。老人節(jié)節(jié)日當(dāng)天，全寨的老人聚 集在青松下以象征健康長(zhǎng)壽。然后由寨里的晚輩舉行敬老儀 式。即晚輩們?cè)诒夼阼尮穆曋邢蚶先藗儷I(xiàn)米酒、糯米飯和魚(yú) 肉雞蛋等。接著，老人們?cè)跉g歌笑語(yǔ)中跳起圓圈舞。跳過(guò)舞 之后，老人們聚在一起邊喝酒邊當(dāng)眾講述兒女對(duì)待自己的情 況，孝敬老人的受到贊揚(yáng)，不孝者則受到批評(píng)并當(dāng)場(chǎng)向老人 道歉。 捉螞蚱節(jié) 六月二十四后的第一個(gè)屬雞日或?qū)俸锶展嶙遄钍⒋蟮墓?jié)日一一“昴瑪突”，“昂瑪突”是哈尼族每年春耕 開(kāi)始前(一般在一月中旬)舉行的一種祭祀活動(dòng)，祈求來(lái) 年風(fēng)調(diào)雨順。五谷豐登，人畜平安。隨著時(shí)代的發(fā)展，這一活動(dòng)已成為哈尼族最盛大的節(jié)日?！鞍含斖弧币话闩e行3—5天，活動(dòng)中，熱情奔放能歌善舞的哈尼人不 分男女老少?lài)蓤A圈兒盡情地跳舞，歌唱美好的生活。沿街舉行的宴會(huì)多達(dá)300多桌。長(zhǎng)達(dá)幾百米，因此也稱(chēng)作長(zhǎng)龍宴。宴會(huì)上。寨中德高望眾的年長(zhǎng)男子坐在龍 首，女子坐龍尾，其余人坐中間。全村人一起喝著自釀的米酒，品嘗著各家主婦精心烹飪的食品。其情其景，既是一次烹飪技術(shù)比賽，又充滿(mǎn)了生活的溫馨，更展示 了哈尼人民團(tuán)結(jié)一致的精神。如果此時(shí)您來(lái)到這里，好客的哈尼人就熱情邀請(qǐng)您一起坐下，和他們共同分享這美好的生活。 栽插結(jié)束后，綠春縣一帶的哈 尼 人都要過(guò)“苗愛(ài)拿”節(jié)。 “愛(ài)拿” 意思澤成漢語(yǔ)為“栽完秋后的休息天",時(shí)間一般在五 月上旬。節(jié)日當(dāng)天，全寨子共同殺一頭豬、一頭羊，各家都分 一份。過(guò)了“苗愛(ài)拿”節(jié)，就可以吹牛角號(hào)。據(jù)說(shuō)，吹牛角號(hào)是 對(duì)耕牛宣布休息命令。這里還有個(gè)民間故事：從前過(guò)“苗愛(ài)拿” 節(jié)時(shí)，一個(gè)牧童想把家里的兩頭耕牛吆到山上去放，勞動(dòng)成性 的耕牛怎么也不愿上山，總往田里跑。牧童沒(méi)辦法，就吹起牛 角號(hào)向耕牛說(shuō)：“可愛(ài)的老牛，前些日子你們辛苦了，現(xiàn)在秧已 栽完，請(qǐng)你們休息吧?！案Ｂ?tīng)懂了，撒著歡上山了。按當(dāng)?shù)厝?眾的規(guī)矩，在節(jié)日這天的早飯前，要把一碗茶水和一碗酒潑在 割來(lái)的青草上，然后把一碗肉和一碗飯同青草包起來(lái)喂耕牛。 另外，還要把栽秧期間用的犁耙、鋤頭洗干凈擺在一定的地方。 六月節(jié) 哈尼語(yǔ)叫，"苦渣渣"節(jié)，一般于農(nóng)歷六月二十四日 前后舉行，為期三至六天。節(jié)日里殺牛祭神，青年們聚集一起 蕩秋千、摔跤，唱歌跳舞，盡情歡樂(lè)。有些地方在這天夜里還 要在家里點(diǎn)燃松明火把，打去什物。 每逢節(jié)日到來(lái)，哈尼族少不了備有三樣萊：溝邊的水芹菜，田埂上的魚(yú)腥菜、山上的柴花菜。此外還有涼伴生魚(yú)和苔要拌蚯蚓兩樣名菜。過(guò)節(jié)期間、家家都割來(lái)芭蕉 葉鋪 在桌子上，堆滿(mǎn)各種菜肴。除婦女外，全家大小和客人一起圍坐在一 起喝水酒、吃美味、唱哈巴。不同的節(jié)日，有著不同內(nèi)容的哈 巴：過(guò)年，就唱過(guò)年的來(lái)歷；蓋房子、就唱房子怎么蓋，最先在這里蓋房子的老袒公是誰(shuí)；結(jié)婚，哈巴歌手就淳淳告誡新郎 和新娘應(yīng)當(dāng)如何相愛(ài)，如何生兒育女。還要教人們年月如何推算、四季如何劃分以及農(nóng)活如何安排等等。 吃新谷 紅河一帶哈尼族，農(nóng)歷七月的第一個(gè)龍日，有“吃新谷”的習(xí)俗。吃新谷這一天，每戶(hù)人家按照老規(guī)矩，哈尼族的傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)在東方剛露魚(yú)肚白時(shí)，到自家水田拔回一小捆連根帶穗的稻子。拔稻時(shí)要選擇株數(shù)逢單的稻穴，背回時(shí)無(wú)論遇到生、熟人都不打招呼，否則以為不吉。到了下午，把早上背回來(lái)的稻穗搓下谷粒，連殼放在鍋里烘焙直至出米花。大家吃米花前，應(yīng)先給狗吃一點(diǎn)。因?yàn)樽怨艂髡f(shuō)，哈尼族在一場(chǎng)大洪水后重新得到的谷 種是狗叼來(lái)的，所以要感謝它。吃過(guò)米花，也要把當(dāng)年栽種的瓜豆菜蔬統(tǒng)統(tǒng)拿出來(lái)嘗新，同時(shí)一定要吃一碗嫩竹筍，象征來(lái)年的收成象新竹一樣節(jié)節(jié)高；還要?dú)⒊蚤?過(guò)的大肥雞，希冀來(lái)年的生活豐足美滿(mǎn)。 哈尼族民族有哪些文化特色 哈尼族特點(diǎn)： 哈尼族，東南亞稱(chēng)阿卡族，民族語(yǔ)言為哈尼語(yǔ)，屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族彝語(yǔ)支，現(xiàn)代哈尼族使用新創(chuàng)制的以拉丁字母為基礎(chǔ)的拼音文字。 哈尼族主要分布于中國(guó)云南元江和瀾滄江之間，聚居于紅河、江城、墨江及新平、鎮(zhèn)沅等縣，和泰國(guó)、緬甸、老撾、越南的北部山區(qū)。 哈尼族內(nèi)部支系繁多，有多種自稱(chēng)，其中哈尼、卡墮、雅尼、豪尼、碧約、白宏等六個(gè)自稱(chēng)單位人數(shù)較多，另還有哦怒、阿木、多泥、卡別、海尼等自稱(chēng)單位。 哈尼族習(xí)俗： 西雙版納哈尼人的傳統(tǒng)節(jié)日， 從6月農(nóng)歷新年的第一個(gè)尼烏斯開(kāi)始，也就是3-5天的節(jié)日期間, 在節(jié)日期間，人們停止上山生產(chǎn)勞動(dòng)、在家吃飯、喝酒或出去散步的親戚朋友。 節(jié)日期間，還有賽馬、陀螺儀、竹舞等活動(dòng)。生活沙沙作響：漢族稱(chēng)為 "黃稻節(jié)" 或 "二月年"。 哈尼節(jié)犧牲了摩卡布谷鳥(niǎo)和 "筆苦" 鳥(niǎo)的使者， 所以節(jié)日是聽(tīng)到布谷鳥(niǎo)和 "筆苦" 鳥(niǎo)的第一個(gè)電話(huà)，選擇干草的一天舉行，節(jié)日的結(jié)束。 扎拉特：這是哈尼族最大的節(jié)日，因?yàn)樗窃谵r(nóng)歷十月舉行的，所以它也被稱(chēng)為 "翻譯與現(xiàn)實(shí)"，即10月年，六天前后。元旦那天，每個(gè)柵欄都要?dú)⒁活^豬。豬，無(wú)論大小，都按家庭均勻分布。
5，哈尼族有哪些風(fēng)俗習(xí)慣
哈尼族的服飾，因支系不同而各地有異，一般喜歡用藏青色的哈尼土布做衣服。男子多穿對(duì)襟上衣和長(zhǎng)褲，以黑布或白布裹頭。婦女多穿右襟無(wú)領(lǐng)上衣，下身或穿長(zhǎng)褲或穿長(zhǎng)短不一的裙子，襟沿、袖子等處綴繡五彩花邊，系繡花圍腰，胸佩各色款式的銀飾。 紅河縣部分地區(qū)葉車(chē)婦女的服飾獨(dú)具特色。婦女頭戴白布縫制的尖頂軟帽，后面一截燕尾邊沿繡有精美的花紋；上著靛青色對(duì)襟短袖寬口土布衣，無(wú)領(lǐng)無(wú)扣，用10余厘米寬的五彩腰帶圍腰；下穿緊身超短褲，視短褲緊勒至現(xiàn)出臀部原形為美，短褲以下全部裸露。直至不久前，不管夏日寒冬，她們都憑此打扮下田耕作、上山砍柴。被稱(chēng)作“拉八”的短褲，深為少女喜愛(ài)。她們自裁自縫，穿時(shí)褲口緊貼大腿一層層向臀部上卷并向內(nèi)別，最后短褲縐褶成了七道的倒“八”字形?！ ∪~車(chē)女子向以多衣為榮，因?yàn)樗硎炯彝ジ辉Ｓ诛@得好看。上衣分外衣、襯衣、內(nèi)衣三種，通常在內(nèi)衣下擺處加數(shù)道青藍(lán)色假邊，顯得鱗次櫛比，令人目眩。不過(guò)，到了年節(jié)喜慶之日，姑娘們就真的多衣了：七件外衣、七件襯衣、一件內(nèi)衣。同時(shí)，手戴銀手鐲，胸前掛一對(duì)銀鏈，腰的兩側(cè)掛銀片和銀泡泡，走起路來(lái)叮當(dāng)作響，顯得多姿健美。 這種古樸奇特的裝束來(lái)源于它的歷史傳說(shuō)。相傳很早以前，葉車(chē)人由昆明附近南遷時(shí)，被強(qiáng)族圍困，為求生存，他們將男子用鍋灰抹黑面部，女子則改穿短衣褲，分多路出擊，突圍終于成功，最后遷入今滇南各地定居。為了紀(jì)念這次突圍，葉車(chē)婦女便將那時(shí)的穿著沿襲下來(lái)了?！ ≡颇瞎嶙甯鶕?jù)生活的地方的不同，婚俗也有所不同?！ ∩钤谀粠У墓嶙?，新郎在表兄弟和同齡伙伴的陪同下前去迎親。到了新娘家后，要拜見(jiàn)岳父岳母，并經(jīng)岳父岳母同意才能娶走新娘。新娘離家的時(shí)候痛哭不止，這就是哭婚的習(xí)俗。新娘在出嫁前三天新要哭婚，表明她對(duì)父母和家人的感情越深。新娘在弟妹和親友的陪同下，一路哭到新郎村寨門(mén)口才止信送親的隊(duì)伍則挑著背著嫁妝，一直送到男方家。嫁妝通常有箱柜、衣服、被褥、農(nóng)具等，還有糯米飯、染成紅、黃、白三色的幾大摞糯米粑粑。嫁妝中還必須有舅舅送給新娘的一件蓑衣，一只巴籮，弟弟送給新娘的一根手鏈和一根背帶。這些東西要沿路讓人看清楚，以顯示其富有和華麗。一路上嗩吶聲不斷，逢村過(guò)寨還要鳴放鞭炮。無(wú)論天氣如何，新娘都要打一把花傘。 在紅河一帶，男方要請(qǐng)一對(duì)父母兒女都健在的中午男女去迎娶新娘。新娘家則盛情款待娶親者、親朋好友以及村寨中的長(zhǎng)老和歌手。迎親者在娶親儀式上要當(dāng)眾交出三枚小貝殼作為娶親的憑證。這時(shí)，歌手開(kāi)始唱起古老、莊嚴(yán)而幽怨的哈尼（送嫁歌）在歌聲中，經(jīng)過(guò)精心梳妝的新娘在女伴的陪同下，挽著盛有衣物的花竹籃或挎著筒帕，傷心地哭泣著離開(kāi)了娘家。出了新娘家門(mén)后，迎親者要遭到村寨中姑娘和小伙子的鞭打，只準(zhǔn)挨打，不準(zhǔn)還手，直到出了村寨門(mén)才停止。這時(shí)候，新娘早已領(lǐng)著一群小伙子在半路上等候，看見(jiàn)新娘到來(lái)，就立即點(diǎn)起三把松明火，并排置于路的左邊、中間和右邊。同時(shí)在路的左右兩邊分別插上一根金竹、兩根金竹之間拴一根白絲橫欄在路上。新娘過(guò)來(lái)，跨過(guò)火把，扯斷白線(xiàn)，就表示她正式成為夫家的人了，新郎就可以把新娘娶回家?！ ∥麟p版納傣族自治州的哈尼族，迎親方式是領(lǐng)婚：男方家派出媒人、弟弟或堂弟去女方家把新娘領(lǐng)回來(lái)。領(lǐng)婚者到了女方家，新娘卻被女伴藏起來(lái)了。領(lǐng)婚者絞盡腦汗地商討對(duì)策，不停地與女方家的人交涉，千方百計(jì)地要找到新娘。想盡種種辦法，通過(guò)層層關(guān)卡，最后領(lǐng)婚者終于找到了新娘，又經(jīng)過(guò)一波三折，女方家才同意領(lǐng)走新娘。領(lǐng)到新娘返回男方家的路上，領(lǐng)婚者都要高聲歡唱，以慶賀領(lǐng)到了新娘：墨江一帶的哈尼族娶到新娘后，要請(qǐng)巫師為新郎新娘祝福并驅(qū)鬼，完成這個(gè)儀式以后新娘才能進(jìn)男方家的門(mén)。進(jìn)門(mén)的時(shí)候，新郎高高站在門(mén)上，讓新娘從底下通過(guò)，表示女人要聽(tīng)男人的話(huà)；跨門(mén)坎時(shí)，新娘要右腳先進(jìn)，左腳后進(jìn)，這樣以后才能兒孫滿(mǎn)堂，榮華富。新娘進(jìn)家后，首先要用豬頭向灶神和祖先神靈磕頭祭奠。第一頓飯要由婆婆陪同新娘進(jìn)餐，其他人不能參加。紅河一帶，新娘到了夫家后，先向祖先神位磕頭，再向婚宴上的長(zhǎng)者敬禮，接著吃下新郎親自送來(lái)的一碗米飯，表示永不變心。在西雙版納，要由婆婆在村口為新娘穿上白色裙子，然后才能進(jìn)入村子。到了甲方家門(mén)口，男方的已婚姐姐剪下三根頭發(fā)，為新娘洗手洗腳，新娘才能進(jìn)入大門(mén)。婚禮酒宴上，新郎新娘要先吃公雞肉和豬右前腿，然后給賓客一一敬酒。這時(shí)，由會(huì)唱哈尼調(diào)子的老人來(lái)祝福新娘頭胎生女兒，二胎生兒子，并勸戒夫妻要和睦相處，白頭到老。婚禮的最后是強(qiáng)迫本村年齡較大而未婚的人吃豬尾巴?！ ∧?、紅河一帶，新婚之夜，禁止新郎新娘同房，據(jù)說(shuō)同房會(huì)導(dǎo)致愛(ài)情不長(zhǎng)久。由送親的女伴陪同新娘在洞房里說(shuō)話(huà)，或鬧洞房，或請(qǐng)新郎新娘表演節(jié)目等。這一夜，新郎新娘要分紅雞蛋、紅糖、糖果、香煙等給賓客吃，以示喜慶。賓客不分男女老幼，都要參加唱歌跳舞，盡情歡娛，通宵達(dá)旦。 新娘到了男方家，要舉行一定的儀式，以表示她已成為男方家庭的正式成員和村寨的正式成員。西雙版納傣族自治州的哈尼族，新娘要在新婚第二天參加砍柴燒火的儀式。在墨江等地，新娘第二天雞叫時(shí)要到河里或穢槽邊去背水，用背回來(lái)的水燒火做飯招待客人。新婚夫妻還到地里共種一糖瓜，以象征今后幸福美滿(mǎn)，兒女興旺。紅河、元江一帶，新娘第二天雞叫頭遍去背水時(shí)，要撒一把米到井里或河里，表示自己已成了喝這口井，這條河水的人。舉行完婚禮后，一般要回門(mén)。紅河一帶，新娘于第二天隨送親的人們回門(mén)，并帶回糯米粑粑等食物分給家人和鄰居、親友品嘗，下午再返夫家。在墨江等地區(qū)，新娘于結(jié)婚的第二天回門(mén)，且一回去就在娘家長(zhǎng)住，只有農(nóng)忙時(shí)丈夫來(lái)喊才到夫家住幾天，直到生下第一個(gè)孩子才到夫家長(zhǎng)住。在西雙版納一帶，新婚三個(gè)月內(nèi)，新娘在公公、叔父的陪同下，來(lái)娘家回門(mén)，并攜帶禮物給娘家，返回時(shí)，娘家也贈(zèng)送禮物給新娘。 哈尼族還保留著男方到女方家上門(mén)的習(xí)俗。這種上門(mén)的婚禮比較簡(jiǎn)單：由一長(zhǎng)者做媒，選定日子帶一筒酒于黃昏時(shí)把男子帶到女家。男子隨身攜帶一頂篾帽，一床被子，女方家殺一只雞招待媒人一餐飯，婚禮便告完成?！ 」嶙迩嗄昴信Y(jié)婚后生了第一個(gè)孩子，一般就要與父母分家獨(dú)立生活，但也有不少家庭關(guān)系和睦，但也有不少家庭關(guān)系和睦、三四代同堂的大家庭。哈尼族家庭關(guān)系中，以長(zhǎng)者為尊，晚輩很尊重長(zhǎng)輩，也很聽(tīng)長(zhǎng)輩的話(huà)，在家庭中，夫妻關(guān)系融洽，離婚的較少。如離婚，則要舉行簡(jiǎn)單的儀式；由一中間人主持，男方砍一木片，兩側(cè)各砍三道小口，然后將木片破成兩半，各拿一片為憑證。有的地方要吃最后一餐離婚飯，吃飯時(shí)桌子中間放一根柴，表示從此以后斷絕關(guān)系?！ ∧⒐椒俊 髡f(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)候，哈尼人住的是山洞。后來(lái)他們遷到一個(gè)名叫“惹羅”的地方時(shí)，看到滿(mǎn)山遍野生長(zhǎng)著大朵大朵的蘑菇，它們不怕風(fēng)吹雨打，還能讓螞蟻和小蟲(chóng)在下面做窩棲息，他們就比著樣子蓋起了蘑菇房?！ ∧⒐椒?，顧名思義，就是住房狀如蘑菇。它的墻基用石料或磚塊砌成，地上地下各有半米，在其上用夾板將土舂實(shí)一段段上移壘成墻，最后屋頂用多重茅草遮蓋成四斜面。內(nèi)部結(jié)構(gòu)，通常由正房、前廊（相當(dāng)于正房前廳）和耳房組成。分二、三層的蘑菇房在建筑設(shè)計(jì)上別有風(fēng)韻：前廊與正房前墻相接，耳房與正房一（兩）側(cè)相連；前廊與耳房頂部均為堅(jiān)實(shí)的泥土平臺(tái)，它既可休憩納涼又可晾曬收割的農(nóng)作物；正房二層全部用泥土封實(shí)，然后在三四米高處再鋪蓋茅草頂。二（三）層至屋頂?shù)目臻g稱(chēng)“封火樓”。封火樓通常以木板間隔，用以貯藏糧食、瓜豆，供適齡兒女談情說(shuō)愛(ài)和住宿。最底層用來(lái)關(guān)牲畜，堆放農(nóng)具。中層用木板隔成左、中、右三間，中間設(shè)一常年生火的方形火塘?？腿藖?lái)了，主人就圍坐在火塘邊，讓你吸上一陣長(zhǎng)長(zhǎng)的水煙筒，飲上一杯熱騰騰的“糯米香茶”，喝上一碗香噴噴的“悶鍋酒”。趁著酒興，主人敞開(kāi)嗓子，向你展示哈尼人質(zhì)樸、嘹亮的歌聲，祝愿賓客吉祥如意、情深誼長(zhǎng)?！ ∧⒐椒拷?jīng)久耐用，冬暖夏涼，在我國(guó)民居文化中獨(dú)樹(shù)一幟。它與巍峨的山峰，迷人的云海，多姿的梯田，構(gòu)成了一幅奇妙的哈尼山鄉(xiāng)壯景?！ 〕孕鹿取 〖t河一帶哈尼族，農(nóng)歷七月的第一個(gè)龍日，有“吃新谷”的習(xí)俗。吃新谷這一天，每戶(hù)人家按照老規(guī)矩，應(yīng)在東方剛露魚(yú)肚白時(shí)，到自家水田拔回一小捆連根帶穗的稻子。拔稻時(shí)要選擇株數(shù)逢單的稻穴，背回時(shí)無(wú)論遇到生、熟人都不打招呼，否則以為不吉。 到了下午，把早上背回來(lái)的稻穗搓下谷粒，連殼放在鍋里烘焙直至出米花。大家吃米花前，應(yīng)先給狗吃一點(diǎn)。因?yàn)樽怨艂髡f(shuō)，哈尼族在一場(chǎng)大洪水后重新得到的谷種是狗叼來(lái)的，所以要感謝它。吃過(guò)米花，也要把當(dāng)年栽種的瓜豆菜蔬統(tǒng)統(tǒng)拿出來(lái)嘗新，同時(shí)一定要吃一碗嫩竹筍，象征來(lái)年的收成象新竹一樣節(jié)節(jié)高；還要?dú)⒊蚤庍^(guò)的大肥雞，希冀來(lái)年的生活豐足美滿(mǎn)。
