為什么古代的人喜歡喝白酒，為什么古代男人也喝酒孩子出生都正常

孩子出生，喝酒并不是唯一影響的原因，因素很多，比如空氣吸煙啦，或者接觸了其他東西，還有懷孕期間應(yīng)該注意的也很多

因?yàn)椴幌矚g喝酒的名人就不能叫喝酒名人了

搜一下：古今中外的那些喝酒名人為什么那么喜歡喝酒

以前的酒是我們現(xiàn)在的黃酒和米酒 度數(shù)最高也就和一般啤酒一樣 所以能喝很多，不過(guò)還是很夸張， 因?yàn)榫退悴蛔?，身體也容不下那多酒??！

古代是原始的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，自給自足的生產(chǎn)方式，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不像現(xiàn)在社會(huì)的社會(huì)化大生產(chǎn)和分工合作機(jī)制，不僅僅是釀酒，就是種田織布都是自給自足，通過(guò)家庭式的生產(chǎn)方式滿足小范圍的生活需要，釀酒只是很簡(jiǎn)單的一個(gè)方面，現(xiàn)在很多地方還是有這種習(xí)俗的。

古代的白酒釀造水份較多,古代熟稱"水酒",大部份市場(chǎng)上出售的白酒酒精含量低,所以古代人看上去都能喝

也有大部分人不能喝酒的呀！我分析了一下原因有2！1. 古代人身體好 還有就是從小就鍛煉喝酒 因?yàn)楣糯挥邪拙评?！他們?jīng)常喝 這樣可以提高酒量的呀 2. 就是古代的白酒度數(shù)低

古代上網(wǎng)假酒比較多 喝酒和喝開水 沒(méi)什么區(qū)別 放在現(xiàn)代 讓他試試二斤老白干絕對(duì)撂倒他

因?yàn)槟菚r(shí)還沒(méi)有啤酒！

因?yàn)楣糯に囁铰浜螅凭葦?shù)低

酒是一種非常神奇的物品。它能在人悲傷的時(shí)候給予人精神上的壓制，能讓人在開心的時(shí)候得到更大的喜悅。我個(gè)人覺(jué)得吧，有的人喝酒就是為了抒發(fā)自己內(nèi)心困苦的感情，因?yàn)榫浦泻芯凭?，它可以麻醉自己的神?jīng)，使自己的內(nèi)心得到壓制會(huì)使自己的內(nèi)心好受一點(diǎn)。而有的人喝酒就是單純的喜歡喝酒，他們喜歡喝下去的那種感覺(jué)，更有的人會(huì)去品嘗酒的那種醇香味。所以說(shuō)這種事情應(yīng)該是看情況來(lái)分的吧。 我們都知道酒從古至今都是人們餐桌中必不可少的一種物品。而古代人喝酒主要是為以驅(qū)除自己身上的寒冷的，除了像有些詩(shī)人為了抒發(fā)自己內(nèi)心的感覺(jué)來(lái)用酒尋找靈感，比如說(shuō)像詩(shī)人李白之類的詩(shī)人，他們以借酒消愁來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的感慨，但這也不排除李白就是一個(gè)喜歡喝酒的人，從他的詩(shī)中我們就可以感覺(jué)出來(lái)，李白本人其實(shí)也是喜歡喝酒的 。古代人喝酒都是那么簡(jiǎn)單直接，而現(xiàn)代的喝酒一般都是分為兩種人。一種是特別喜歡喝酒的人，他們一日三餐不能少酒，把酒看的什么都重要，只要是酒他們都喜歡喝。 有很多情場(chǎng)不順或者工作不順的人，他們都不知道該怎樣來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的感情所以會(huì)用喝酒來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心那種苦澀的情感。因?yàn)榫凭泻芎玫穆楸孕Ч?，他們想麻痹自己?nèi)心的痛苦，想去掩蓋自己的痛苦，從而去躲避那些自己不想的事情，是自己看起來(lái)非常無(wú)所謂的樣子，這樣會(huì)讓他們逃避現(xiàn)實(shí)時(shí)不知該如何面對(duì)自己。所以從這些方面可以看到的，有喜歡喝酒的也有用酒來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)的，沒(méi)有絕對(duì)的說(shuō)法。

中國(guó)人的酒文化有著傳承的意義，喝酒更可以寄托精神，還能解乏減壓。

比如說(shuō)，中國(guó)人在祭祀時(shí)會(huì)給先人敬酒，算是一種儀式吧，對(duì)先人的尊敬。

歷史意義吧，我國(guó)有著5000年的歷史呢，可想而知，酒文化的悠久程度，喝酒可以更好地抒發(fā)情感。

酒壯膽，喝了亂說(shuō)話沒(méi)事

大家都知道，在中國(guó)封建專制社會(huì)里，思想禁錮很嚴(yán)，而且中國(guó)文化是有5千年的歷史，中國(guó)文化發(fā)展到一定的階段就走向了僵化，一種規(guī)范。我記得明朝有一個(gè)太醫(yī)，他搶救嘉靖皇帝完了后，既然嚇出了一身病，最后死了。那時(shí)候他們思想禁錮特別嚴(yán)。因此我們看到很多優(yōu)秀的作品，都是在作者的精神處于特殊情況下產(chǎn)生的，可能是特殊的興奮，也可能是特別的痛苦，在這個(gè)時(shí)候就產(chǎn)生了一些能夠在藝術(shù)上、思想上有所突破的作品。 酒是中國(guó)古代文人不能離開的東西，但是都掌握在一個(gè)度里，官員可能飲酒飲的少一些，但是不能不喝，像曹操就喝，如果喝酒喝的太多就做不成政治家。在中國(guó)史上有顛張醉素的說(shuō)法，張指張旭，他也經(jīng)常喝酒，中國(guó)草書是在唐朝形成的，草書需要在一種興奮的狀態(tài)下寫出來(lái)的。張旭因?yàn)楹染坪鹊亩?，雖然是著名書法家，正楷寫的也很好，但是官只做了個(gè)小官，叫常熟蔚。張旭留下的作品很少，他寫了一個(gè)書雜，叫《肚痛貼》，我念一念，"忽肚痛不可堪，不知是冷熱致，欲服大黃湯冷熱俱有益"。--可以想見(jiàn)他頭冒虛汗，肚痛得不能自禁，恨不得一筆十行。明代王世貞評(píng)價(jià)為一作品時(shí)說(shuō)"出鬼入神，惝恍不可測(cè)。"說(shuō)明文人在極度痛苦或者興奮狀態(tài)下能寫出好作品。相傳張旭喝酒后往往大醉，還要狂呼亂走，看來(lái)喝酒后不是正常的舉動(dòng)，一個(gè)純粹的文人可以有一些反常出軌的舉動(dòng)。 下面講懷素，他飲酒后，"粉壁長(zhǎng)廊數(shù)十間，興來(lái)小豁胸中氣，忽然民叫三五聲，滿壁縱橫千萬(wàn)字"。"迅疾駭人"。可見(jiàn)他書寫那些狂草作品，常常處于一種精神失控的常態(tài)，類似于"酒精中毒引精神障礙"。酒醒后，自己再看，也往往覺(jué)得不可思議。但過(guò)度的飲酒等等，還是對(duì)精神和身體生活造成了極大的傷害。

大家都知道，在中國(guó)封建專制社會(huì)里，思想禁錮很嚴(yán)，而且中國(guó)文化是有5千年的歷史，中國(guó)文化發(fā)展到一定的階段就走向了僵化，一種規(guī)范。我記得明朝有一個(gè)太醫(yī)，他搶救嘉靖皇帝完了后，既然嚇出了一身病，最后死了。那時(shí)候他們思想禁錮特別嚴(yán)。因此我們看到很多優(yōu)秀的作品，都是在作者的精神處于特殊情況下產(chǎn)生的，可能是特殊的興奮，也可能是特別的痛苦，在這個(gè)時(shí)候就產(chǎn)生了一些能夠在藝術(shù)上、思想上有所突破的作品。 酒是中國(guó)古代文人不能離開的東西，但是都掌握在一個(gè)度里，官員可能飲酒飲的少一些，但是不能不喝，像曹操就喝，如果喝酒喝的太多就做不成政治家。在中國(guó)史上有顛張醉素的說(shuō)法，張指張旭，他也經(jīng)常喝酒，中國(guó)草書是在唐朝形成的，草書需要在一種興奮的狀態(tài)下寫出來(lái)的。張旭因?yàn)楹染坪鹊亩?，雖然是著名書法家，正楷寫的也很好，但是官只做了個(gè)小官，叫常熟蔚。張旭留下的作品很少，他寫了一個(gè)書雜，叫《肚痛貼》，我念一念，"忽肚痛不可堪，不知是冷熱致，欲服大黃湯冷熱俱有益"。--可以想見(jiàn)他頭冒虛汗，肚痛得不能自禁，恨不得一筆十行。明代王世貞評(píng)價(jià)為一作品時(shí)說(shuō)"出鬼入神，惝恍不可測(cè)。"說(shuō)明文人在極度痛苦或者興奮狀態(tài)下能寫出好作品。相傳張旭喝酒后往往大醉，還要狂呼亂走，看來(lái)喝酒后不是正常的舉動(dòng)，一個(gè)純粹的文人可以有一些反常出軌的舉動(dòng)。 下面講懷素，他飲酒后，"粉壁長(zhǎng)廊數(shù)十間，興來(lái)小豁胸中氣，忽然民叫三五聲，滿壁縱橫千萬(wàn)字"。"迅疾駭人"?？梢?jiàn)他書寫那些狂草作品，常常處于一種精神失控的常態(tài)，類似于"酒精中毒引精神障礙"。酒醒后，自己再看，也往往覺(jué)得不可思議。但過(guò)度的飲酒等等，還是對(duì)精神和身體生活造成了極大的傷害。