雄牛酒業(yè)有限公司,銀川去賀蘭縣的德勝工業(yè)園區(qū)德惠街做什么車(chē)在哪里下

本文目錄一覽

1,大家覺(jué)得茅臺(tái)好喝還是聽(tīng)花酒好喝

哥們兒你問(wèn)對(duì)人了,我正好幫公司采購(gòu)過(guò)這兩款酒,可以說(shuō)非常了解,下面從兩款酒各自推崇的喝法上來(lái)分析一二,不喜勿噴! 好喝評(píng)分:聽(tīng)花★★★★★茅臺(tái)★★★☆ 茅臺(tái)入口的沖擊性強(qiáng),偏酸澀,頭幾口會(huì)不太適應(yīng),所以出了個(gè)“333原則”品三口,飲三杯,喝三次,其實(shí)是利用了人類(lèi)味覺(jué)的疲勞性,從小口到整杯干,對(duì)嘴巴舌頭實(shí)施漸進(jìn)式的刺激,直到麻木了自然就感覺(jué)不到刺激了。連喝一段時(shí)間茅臺(tái),味覺(jué)倒退,酒不刺不得勁,菜不齁咸就沒(méi)味,久而久之上面和下面一起退化,當(dāng)男人的感官難以被快速喚起、身體基本可以宣告邁入老年行列了。 喝茅臺(tái)越覺(jué)刺激越退化,越退化越需要刺激...這味覺(jué)侵蝕策略著實(shí)高啊 聽(tīng)花的喝法則完全相反,10年老醬酒打底的酒體,一來(lái)先讓你“含”,含個(gè)幾十秒一分鐘再吞,小口小口慢慢適應(yīng)的扭捏喝法不適合聽(tīng)花,豬八戒吞人參果一口悶的莽夫喝法更不適合聽(tīng)花。這獨(dú)一無(wú)二的“含式”喝法,可見(jiàn)聽(tīng)花的利口性之強(qiáng),放香之持久,生津之快速,完全傲視群雄,刷新飲酒體驗(yàn)。 茅臺(tái)喝麻的舌頭,聽(tīng)花來(lái)?yè)嵛俊D愣疾桓蚁嘈?,年過(guò)45的老小子也能有味覺(jué)回春的一天,一杯回到20歲喝啥吃啥都香的狀態(tài)。但凡對(duì)比著喝過(guò)一次就知道,聽(tīng)花絕對(duì)比茅臺(tái)好喝。

{0}

2,銀川去賀蘭縣的德勝工業(yè)園區(qū)德惠街做什么車(chē)在哪里下

去賀蘭或者德勝的中巴,都可以去,或者打車(chē)。在哪里下?當(dāng)然是雄牛酒業(yè)了真有意思

{1}

3,沈陽(yáng)有啥特產(chǎn)可以帶回家的

不老林糖張久禮燒雞克拉古斯香腸老龍口白酒沈陽(yáng)羽毛畫(huà)1. 不老林糖由“北方制糖大師”林瑞豐基于畢生所學(xué)的精湛制糖技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)而獨(dú)家創(chuàng)制,自98年誕生以來(lái)已有二十多年的歷史。其選料質(zhì)優(yōu)精細(xì),工藝上乘考究、口感香醇細(xì)滑、回味甘美馨,二十多年來(lái)風(fēng)靡全國(guó)并榮獲大量獎(jiǎng)項(xiàng),是沈陽(yáng)人引以為傲的家鄉(xiāng)特產(chǎn)。2. 張久禮燒雞從活雞到成品雞,嚴(yán)格按照七道工序逐一實(shí)施。配料足、雞煮得爛、香味直透雞骨。從燒雞的外形看,雞色金黃,雞身完整美觀,肉爛而形不散。3. 克拉古斯香腸克拉古斯的歷史可以追溯到十九世紀(jì)初,俄羅斯人雷德洛夫兄弟為躲避戰(zhàn)亂,由俄羅斯來(lái)到東北哈爾濱,以自制自售香腸為生。因風(fēng)味獨(dú)特、食用方便,深受東北人民喜愛(ài)。兄弟中一人于1917年在沈陽(yáng)和平區(qū)中華路商貿(mào)飯店附近開(kāi)設(shè)分店,小雷德洛夫子承父業(yè),一直經(jīng)營(yíng)到解放初期。在中蘇合作期間,深得蘇聯(lián)專(zhuān)家青睞,被指定為專(zhuān)供食品,并因此得名“克拉古斯”,因在俄語(yǔ)中“克拉古斯”譯為“大香腸”的意思。4. 老龍口酒創(chuàng)始于建于1662年,釀造歷史悠久。產(chǎn)地位于長(zhǎng)白山余脈與遼河沖積平原的過(guò)渡地帶,地下水源屬礦泉水質(zhì),宜于釀酒。老龍口釀酒的窖池經(jīng)過(guò)幾百年的馴化富集了霉菌、酵母菌等種類(lèi)繁多的微生物,為釀酒提供了呈香呈味的前驅(qū)體,形成了“濃頭醬尾,綿甜醇厚”的獨(dú)特風(fēng)格。老龍口品牌被授予“中華老字號(hào)”的稱號(hào)。5. 陽(yáng)羽毛畫(huà)善于利用各種羽毛的天然色澤、紋彩、亮度和質(zhì)感,以達(dá)到完美的藝術(shù)效果。卷軸羽毛畫(huà),主要汲取中國(guó)水墨畫(huà)藝術(shù)形式,以綾絹裝裱,以供觀賞。紗襯羽毛畫(huà)吸取雙面異色繡形式,可正反兩面欣賞。羽毛壁掛,借鑒藝術(shù)掛毯形式,用羽毛層層疊貼而成,適宜表現(xiàn)山村風(fēng)光。

{2}

4,誰(shuí)了解甘肅慶陽(yáng)

慶陽(yáng)是一塊神奇的高天厚土。慶陽(yáng)地處祖國(guó)大西北、陜甘寧三省的交會(huì)處,全市總土地面積27119平方公里,總?cè)丝?56萬(wàn),轄環(huán)縣、華池、慶城、鎮(zhèn)原、寧縣、正寧、合水七縣和西峰區(qū)。地勢(shì)南低北高,海拔在885米與2082米之間。山、川、塬兼有,溝、峁、梁相間,高原風(fēng)貌雄渾獨(dú)特。全境有10萬(wàn)畝以上大塬12條,面積382萬(wàn)畝。董志原平疇沃野,一望無(wú)垠,有13627畝,是世界上面積最大、土層最厚、保存最完整的黃土原面,堪稱“天下黃土第一原”。子午嶺的400多萬(wàn)畝次生林,為中國(guó)黃土高原上面積最大、植被最好的水源涵養(yǎng)林,有“天然水庫(kù)”之稱。國(guó)道211、省道202兩條主干線縱貫?zāi)媳?。?guó)道309、省道303線橫穿東西,構(gòu)成“兩縱兩橫”公路主骨架。供電、通訊和廣播電視三大網(wǎng)絡(luò)覆蓋全境。慶陽(yáng)是中華民族發(fā)祥地之一。遠(yuǎn)在20萬(wàn)年以前,人類(lèi)就在這里繁衍生息。7千多年前就有了早期農(nóng)耕。據(jù)《史記》記載,人文始祖軒轅黃帝在此曾與中醫(yī)鼻祖岐伯論醫(yī),有《黃帝內(nèi)經(jīng)》行世,“岐黃故里”由此得名。周先祖不曾率族人“奔戎狄(今慶陽(yáng))之間”,與其子鞠陶、孫公劉等“教民稼穡”,“務(wù)耕種,行地宜”,開(kāi)啟了先周農(nóng)耕文化之先河,史稱“周道之興自此始”。巍巍周祖陵矗立于慶城東山之巔,殿宇巍峨。位于西峰區(qū)溫泉鄉(xiāng)的老公殿被中國(guó)民俗學(xué)會(huì)命名為“華夏公劉第一廟”。 慶陽(yáng)有璀璨的古代遺珍瑰寶。世界矚目的“環(huán)江翼龍”和“黃河古象”化石,均發(fā)掘于境內(nèi)馬蓮河流域。標(biāo)志中國(guó)舊石器時(shí)代考古肇始的華夏第一塊舊石器出土于華池縣趙家岔。新石器時(shí)代的仰韶、齊家文化遺址和歷代古建筑、石刻、墓葬及古生物化石點(diǎn)有近千處之多。戰(zhàn)國(guó)秦長(zhǎng)城橫跨鎮(zhèn)原、環(huán)縣、華池三縣。古代的“高速公路”秦直道沿子午嶺穿越正寧、寧縣、合水、華池四縣。開(kāi)鑿于北魏時(shí)期的北石窟寺為甘肅四大石窟之一。慶陽(yáng)歷代名人輩出,各領(lǐng)風(fēng)騷。東漢思想家王符的《潛夫論》、西晉學(xué)者傅玄的《傅子》和明代文學(xué)家李夢(mèng)陽(yáng)的《空同集》,在中國(guó)思想史、文學(xué)史上都具有重要影響,是先賢們留給后世的不朽的精神遺產(chǎn)。 慶陽(yáng)是甘肅惟一的革命老區(qū)。1927年在寧縣建立了甘肅第一個(gè)農(nóng)村黨組織,1931年建立了甘肅第一支革命武裝——南梁游擊隊(duì),1934年建立了西北第一個(gè)陜甘邊區(qū)蘇維埃政權(quán)——南梁政府。陜甘邊是我黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代從未丟失過(guò)的一塊保存最完整的革命根據(jù)地。后與陜北革命根據(jù)地連成一片,組成西北革命根據(jù)地,為北上抗日的紅軍和黨中央提供了落腳點(diǎn)。這片熱土,養(yǎng)育了革命,也造就了一大批革命干部,原隴東地委書(shū)記馬文瑞、專(zhuān)員馬錫五、華池縣長(zhǎng)李培福皆為時(shí)代楷模。毛澤東曾分別為他們題詞: “密切聯(lián)系群眾”、“一刻也離不開(kāi)群眾”、“面向群眾”?,F(xiàn)存的“南梁政府”舊址、河連灣陜甘寧省府舊址、山城堡戰(zhàn)役遺址,是國(guó)家、省、市分別確定的愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育基地。在血與火的斗爭(zhēng)中鑄就的老區(qū)精神,是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家留給慶陽(yáng)人民寶貴的精神財(cái)富。 慶陽(yáng)民俗文化獨(dú)樹(shù)一幟。刺繡、剪紙、皮影、道情和民歌堪稱慶陽(yáng)“五絕”。慶陽(yáng)民歌享譽(yù)“黃土歌魂”,唱遍全國(guó)的《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》、《繡金匾》、《軍民大生產(chǎn)》三首革命歌曲,是慶陽(yáng)人孫萬(wàn)福、汪庭有等農(nóng)民歌手的佳作。評(píng)劇精品、電影《劉巧兒》講述的就是華池縣農(nóng)民封芝琴爭(zhēng)取婚姻自主的真實(shí)故事。在隴東道情的基礎(chǔ)上孕育誕生的隴劇,是甘肅惟一的新劇種。慶陽(yáng)剪紙巧奪天工,以香包為代表的民間刺繡源遠(yuǎn)流長(zhǎng),底蘊(yùn)深厚,已蜚聲海內(nèi)外。目前,慶陽(yáng)已獲得中國(guó)民俗學(xué)會(huì)命名的中國(guó)香包刺繡之鄉(xiāng)、徒手秧歌之鄉(xiāng)、民間剪紙之鄉(xiāng)、窯洞民居之鄉(xiāng)、五蝠皮鼓——慶陽(yáng)一絕,環(huán)縣——道情皮影之鄉(xiāng)、溫泉鄉(xiāng)公劉廟——華夏公劉第一廟、周祖農(nóng)耕文化之鄉(xiāng)、荷花舞之鄉(xiāng)、中國(guó)民俗文化及民間工藝美術(shù)調(diào)研基地、中國(guó)民俗藝術(shù)教研基地等11大命名。2004年,在中央電視臺(tái)和央視國(guó)際網(wǎng)絡(luò)共同組織的西部名城評(píng)選活動(dòng)中,我市從170多座參評(píng)城市中脫穎而出,被評(píng)為最具藝術(shù)氣質(zhì)的西部名城。中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)民間工藝美術(shù)委員會(huì)還命名慶陽(yáng)市賀梅英等48名民間藝人為中國(guó)民間藝術(shù)大師;甘肅省民間文藝家協(xié)會(huì)命名慶陽(yáng)市馬秀珍等63名民間藝人為甘肅省民間藝術(shù)家;慶陽(yáng)市民間工藝美術(shù)協(xié)會(huì)命名170人為慶陽(yáng)市工藝美術(shù)大師。 慶陽(yáng)有著豐富的資源。境內(nèi)氣候溫和,光照充足,土層深厚,資源富集。慶陽(yáng)屬干旱半干旱氣候,年均氣溫7℃-10℃,年日照2250小時(shí)-2600小時(shí),無(wú)霜期140天-180天。年均降雨480毫米-660毫米。慶陽(yáng)是甘肅的石油天然氣化工基地、長(zhǎng)慶油田的主產(chǎn)區(qū),石油資源儲(chǔ)量28.47億噸,2003年原油產(chǎn)量為186萬(wàn)噸;西峰油田已探明三級(jí)地質(zhì)儲(chǔ)量4億多噸,開(kāi)發(fā)前景廣闊。慶陽(yáng)煤炭藏覆蓋全市,全省1428億噸預(yù)測(cè)儲(chǔ)量中,慶陽(yáng)占1342億噸,是全省預(yù)測(cè)儲(chǔ)量的94%。千米以淺資源量達(dá)84億噸,具備億萬(wàn)噸級(jí)大煤田建設(shè)條件。慶陽(yáng)素有“隴東糧倉(cāng)”之美譽(yù),盛產(chǎn)小麥、玉米、油料、蕎麥、小米、燕麥、黃豆等特色小雜糧久負(fù)盛名,備受推崇。慶陽(yáng)是甘肅優(yōu)質(zhì)農(nóng)畜產(chǎn)品生產(chǎn)基地,地處全國(guó)蘋(píng)果生產(chǎn)最佳緯度區(qū)。已被農(nóng)業(yè)部列入西北黃土高原蘋(píng)果優(yōu)生帶,紅富士蘋(píng)果、曹杏、黃柑桃、九龍、金棗和早勝牛、環(huán)縣灘羊、隴東黑山羊、羊毛絨等大宗優(yōu)質(zhì)農(nóng)牧產(chǎn)品享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。慶陽(yáng)還是全國(guó)最大的杏制品加工基地,全國(guó)規(guī)模最大的白瓜籽仁加工出口基地,全國(guó)品質(zhì)最優(yōu)、發(fā)展面積最大的黃花菜基地,國(guó)家特產(chǎn)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)中心確定的全國(guó)特產(chǎn)白瓜籽、黃花菜示范基地。慶陽(yáng)還是中醫(yī)藥之鄉(xiāng),產(chǎn)有甘草、黃芪、麻黃、穿地龍、柴胡等300多種中草藥。慶陽(yáng)工業(yè)以石化、食品、建材、醫(yī)藥為主,骨干企業(yè)有長(zhǎng)慶油田采油二廠、中石油集團(tuán)慶陽(yáng)煉化公司、甘肅通達(dá)果汁有限公司、彭陽(yáng)春酒業(yè)有限公司、九連山水泥廠、西峰制藥廠等。 慶陽(yáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展邁上了快車(chē)道。近年來(lái),慶陽(yáng)市委、市政府以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),堅(jiān)持和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,搶抓西部大開(kāi)發(fā)歷史機(jī)遇和國(guó)家實(shí)施宏觀調(diào)控政策機(jī)遇,深入實(shí)施項(xiàng)目帶動(dòng)、強(qiáng)農(nóng)富民、工業(yè)突破、基礎(chǔ)先行、開(kāi)放開(kāi)發(fā)、科教興市“六大戰(zhàn)略”,主攻石油天然氣和煤炭資源開(kāi)發(fā)、綠色農(nóng)畜產(chǎn)品加工、特色文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)“一黑一綠一文”三大產(chǎn)業(yè),建設(shè)隴東能源石化基地、農(nóng)畜土特產(chǎn)品加工創(chuàng)匯基地和以歷史文化、民俗文化、紅色文化為重點(diǎn)的旅游勝地三大基(勝)地,全力推進(jìn)產(chǎn)業(yè)化、工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程,促進(jìn)了全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面提速、加快發(fā)展。2004年,生產(chǎn)總值首次突破百億元大關(guān),達(dá)到108.3億元,同比增長(zhǎng)12.23%;全社會(huì)固定資產(chǎn)投資61.02億元,增長(zhǎng)28.6%;社會(huì)消費(fèi)品零售總額達(dá)到25.93億元,增長(zhǎng)16.9%;規(guī)模以上工業(yè)增加值42.92億元,增長(zhǎng)21.8%;大口徑財(cái)政收入完成12.4億元,增長(zhǎng)21.6%,小口徑收入完成5.48億元,增長(zhǎng)20.44%;農(nóng)民人均純收入1633元,增長(zhǎng)8.1%;城鎮(zhèn)居民可支配收入6250元,增長(zhǎng)11.6%;出口創(chuàng)匯4136萬(wàn)美元,增長(zhǎng)63.9%,農(nóng)副產(chǎn)品出口創(chuàng)匯居全省第一。美麗的慶陽(yáng)大地?zé)òl(fā)出蓬勃生機(jī)。

5,關(guān)于酒的歷史故事

十個(gè)與酒相關(guān)的歷史典故 1、長(zhǎng)安酒會(huì) 冠軍酒局讓政治走開(kāi),讓殺伐走開(kāi),讓一切不痛快消失,讓所有快樂(lè)降臨。這就是大路為什么評(píng)選盛唐飲中八仙長(zhǎng)安酒會(huì)為第一名的原因。 當(dāng)年讀杜甫的詩(shī),最喜歡的一首就是《飲中八仙歌》。為什么在杜甫那么多的詩(shī)里獨(dú)獨(dú)最喜歡這一首?原因只有兩個(gè)字:熱鬧。這首詩(shī)十分熱鬧而有趣,把“飲中八仙”描繪的姿態(tài)各異,活靈活現(xiàn)。古人說(shuō)“二士共談,必說(shuō)妙法”,這“飲中八仙”齊聚,會(huì)是怎樣的一種盛況?我們只能從杜甫的詩(shī)里來(lái)揣摩體會(huì)了。這“飲中八仙”分別是詩(shī)人賀知章、汝陽(yáng)王李琎、左相李適之、美少年崔宗之、素食主義者蘇晉、詩(shī)仙李白、書(shū)法家張旭、辯論高手焦遂等八人。 雖然歷史上沒(méi)有這“飲中八仙”齊聚一堂的明確記載,但盛唐時(shí)各種酒會(huì)盛行一時(shí),參與者甚眾。這“飲中八仙”,都是當(dāng)時(shí)的名人,或同朝為官,或詩(shī)文相交,或意氣相投,我們知道,名人一向喜歡扎堆,他們八個(gè)聚在一次酒局的可能性就非常大。所以,大路堅(jiān)信他們必聚在一起飲過(guò)酒,而且還不只一次,當(dāng)然參與者可能還有些其他人。這種聚會(huì),可能在白天,也可能在夜晚;可能在秋雨綿綿中舉杯把盞,也可能在春雷陣陣?yán)镩_(kāi)懷痛飲。總之,如果你不能證明他們沒(méi)在一起過(guò),那你就要相信大路的說(shuō)法,曾經(jīng)有過(guò)這么一次瀟灑快活的神仙酒局,杜甫用詩(shī)把這種場(chǎng)面記錄下來(lái)并傳于后世。 這一日,酒神酒仙,高朋滿座;你來(lái)我往,舉杯豪飲;觥籌交錯(cuò),滿座盡歡;酒色齊聚,且飲且賞;坐而論道,醉而忘憂;以文會(huì)友,以詩(shī)下酒;惟酒是務(wù),焉知其余;豁然而醒,兀然再醉;醉里挑燈,燈下尋酒;酒中乾坤,杯中日月;酒清為圣,酒濁為賢;酒亂汝性,酒壯我膽;酒林高手,飲壇新秀;感情深厚,一口便蒙;感情不深,舌尖一添;海吃海喝,牛飲驢飲;酒逢知己,千杯恨少;三巡已過(guò),還有六圈;六圈結(jié)束,再來(lái)十壇…… (以下省去三千六百字酒況描述) 這么喝下去就是神仙也會(huì)醉倒啊,于是乎,于是乎,就有了: 一仙賀知章:知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠。 二仙汝陽(yáng)王:汝陽(yáng)三斗始朝天,道逢曲車(chē)口流涎,恨不移封向酒泉。 三仙李適之:左相日興費(fèi)萬(wàn)錢(qián),飲如長(zhǎng)鯨吸百川,銜杯樂(lè)圣稱避賢。 四仙崔宗之:宗之瀟灑美少年,舉觴白眼望青天,皎如玉樹(shù)臨風(fēng)前。 五仙蘇晉:蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前,醉中往往愛(ài)逃禪。 六仙李白:李白一斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自言臣是酒中仙。 七仙張旭:張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙。 八仙焦遂:焦遂五斗方卓然,高談闊論驚四筵。2、鴻門(mén)宴 話說(shuō)項(xiàng)羽不喜劉邦先占關(guān)中,又聽(tīng)說(shuō)劉邦欲在關(guān)中稱王后,更是大怒。謀士范增識(shí)見(jiàn)不凡,他對(duì)項(xiàng)羽說(shuō),劉邦早年在山東一帶時(shí),“貪于財(cái)貨,好美姬”,活脫脫一暴發(fā)戶的形象,不足為慮。而目前在關(guān)中,劉邦“財(cái)物無(wú)所取,婦女無(wú)所幸,此其志不在小”。范增認(rèn)為劉邦已有“天子氣”,宜早下手把他除掉,否則后患無(wú)窮。 在張良和項(xiàng)莊的暗地斡旋下,項(xiàng)羽沒(méi)有立即攻打劉邦,而是擺下了一桌酒席宴請(qǐng)劉邦。這便是歷史上著名的鴻門(mén)宴。這是另一場(chǎng)雙龍會(huì),但參與者卻比煮酒論英雄那場(chǎng)酒局要多,發(fā)生的年代也要早三百年。鴻門(mén)宴是項(xiàng)羽和劉邦之間的強(qiáng)強(qiáng)對(duì)話,一時(shí)風(fēng)云際會(huì),楚漢群雄龍?bào)J虎步,聚于新豐鴻門(mén)。 這鴻門(mén)宴簡(jiǎn)直是一部高潮迭起、扣人心弦的現(xiàn)代電影。太史公就是這部電影的編劇。他的《史記》在細(xì)節(jié)方面的描述十分精彩,從項(xiàng)羽和劉邦的出場(chǎng)、退場(chǎng),到席間各種人物的對(duì)話、神情、動(dòng)作,甚至坐位的朝向,都交代得一清二楚。整個(gè)鴻門(mén)宴的過(guò)程,跌宕起伏,險(xiǎn)象環(huán)生,劉邦屢屢處于危局,卻次次能化險(xiǎn)為夷。歷史上對(duì)鴻門(mén)宴向有三起三落之說(shuō)。 第一起,是“范增數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉玦以示之者三”,接連暗示項(xiàng)羽下令殺劉邦,氣氛極為緊張。結(jié)果“項(xiàng)王默然不應(yīng)”。二起是范增見(jiàn)原定計(jì)劃無(wú)法執(zhí)行,于是叫項(xiàng)莊舞劍助興,伺機(jī)刺殺劉邦,空氣再一次緊張起來(lái)。三起是樊噲撞倒守門(mén)衛(wèi)士而入帳,“披帷西向立,瞋目視項(xiàng)王,頭發(fā)上指,目眥盡裂”。這樊噲簡(jiǎn)直就是一巨靈神模樣,樊噲闖帳要比戲里的春草闖堂可要生猛太多。樊噲后來(lái)說(shuō)了番慷慨激昂的話,對(duì)項(xiàng)羽予以斥責(zé),說(shuō)的項(xiàng)羽“未有以應(yīng)”。這時(shí)情節(jié)發(fā)展到高潮,氣氛緊張到了極點(diǎn)。 有三起,必有三落。劉邦的絕處逢生,全在這三落之中。一落是項(xiàng)莊舞劍,本來(lái)意在沛公,不想項(xiàng)伯出面與之對(duì)舞,救了劉邦。二落是項(xiàng)羽對(duì)樊噲闖帳,不僅不怒,反而稱為“壯士”,這個(gè)時(shí)候項(xiàng)羽還“英雄識(shí)英雄,猛將愛(ài)猛將”呢。項(xiàng)羽讓樊噲喝酒、賜生彘肩,被他斥責(zé)一頓之后心里慚愧,還給樊噲賜了坐。三落是劉邦以“如廁”為名而逃席而遠(yuǎn)遁。 如果歷史真是一場(chǎng)戲,如果大路是這場(chǎng)戲的導(dǎo)演,大路寧愿在這場(chǎng)酒局的結(jié)尾處安排虞姬和戚夫人二人表演雙姝對(duì)舞,必然美不勝收。然而,成王敗寇這種政治博弈向來(lái)兇險(xiǎn)無(wú)比,再美的歌舞升平也不過(guò)是假象而已。3、煮酒論英雄 青梅煮酒論英雄是《三國(guó)演義》里最為精彩的內(nèi)容之一,曹操劉備二人此次雙龍會(huì),自然也足以在古代十大酒局中名列三甲。 劉備歸附曹操后,每日在許昌的府邸里種菜,以為韜晦。用張飛這個(gè)粗人的話講,就是“行小人事”。劉備乃當(dāng)時(shí)豪杰,雖手下將不過(guò)關(guān)張,兵不過(guò)三千(當(dāng)時(shí)大都已被遣返),但一向“信義著于四?!?。《三國(guó)志》里說(shuō)劉備“蓋有高祖之風(fēng),英雄之器焉!”,意思是他與劉邦類(lèi)似,天生就有領(lǐng)袖氣概。劉備和劉邦一樣,都不是屈居人下的將兵之才,而是領(lǐng)袖群倫的將將之才。曹操何等人物,遍識(shí)天下英雄,當(dāng)然對(duì)劉備有很透徹的了解。他自然也知道,一旦羽翼豐滿,劉備將是一位非??膳碌膶?duì)手。 這場(chǎng)酒局,遠(yuǎn)不是那種你好我好大家都好的歡聚,分明是一場(chǎng)政治試探和政治表態(tài)的會(huì)面。一見(jiàn)面曹操就問(wèn)劉備:“你在家做的好事!” 劉備當(dāng)時(shí)已經(jīng)暗受衣帶詔,當(dāng)即嚇得面如土色。接著曹操拉著著劉備的手走到后院,說(shuō):“玄德學(xué)圃不易?!眲洳欧畔滦膩?lái)。曹操的耳目遍布朝野,劉備每天做些什么他當(dāng)然清清楚楚。這兩位,一個(gè)暗地里參加了反曹地下組織,另一個(gè)則派人每天監(jiān)視對(duì)方行蹤,都是權(quán)謀機(jī)變之輩。 二人以青梅下酒,酒正酣時(shí),天邊黑云壓城,忽卷忽舒,有若龍隱龍現(xiàn)。曹操說(shuō):“龍能大能小,能升能隱;大則興云吐霧,小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間,隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春深,龍乘時(shí)變化,猶人得志而縱橫四海。龍之為物,可比世之英雄。玄德久歷四方,必知當(dāng)世英雄。”曹操實(shí)乃不世出的絕頂人物,這一番話,看似描述龍之變化,目的是說(shuō)“人得志而縱橫四?!薄o@然,這是他的一番自我剖白,借物詠志。當(dāng)然他也下了一個(gè)套,試探在劉備眼里,什么人能縱橫四海,比得上我曹操。劉備接連指出袁術(shù)、袁紹、劉表、孫策和劉璋等地方豪強(qiáng),都被曹操一一否決。劉備這個(gè)回答應(yīng)該給滿分,因?yàn)楫?dāng)時(shí)是個(gè)人都會(huì)如此回答。這樣曹操也就認(rèn)為劉備見(jiàn)識(shí)一般,和常人無(wú)異。接著曹操給出了當(dāng)世英雄的標(biāo)準(zhǔn),他說(shuō),“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也。”劉備繼續(xù)裝傻,問(wèn):“誰(shuí)能當(dāng)之?” 曹操指了指劉備,后指了下自己,說(shuō):“今天下英雄,惟使君與操耳!” 當(dāng)時(shí)天雨將至,雷聲大作。劉備裝作受了驚嚇的樣子,筷子掉到了地上:“一震之威,乃至于此?!辈懿傩χf(shuō):“丈夫亦畏雷乎?”劉備說(shuō):“圣人迅雷風(fēng)烈必變,安得不畏?”將內(nèi)心的驚惶,巧妙的掩飾過(guò)去了。 此次酒局堪稱雙龍聚會(huì)。從曹操的“說(shuō)破英雄驚殺人”到劉備“隨機(jī)應(yīng)變信如神”,可謂步步玄機(jī)。曹操的睥睨群雄之態(tài),雄霸天下之志表露無(wú)疑。而劉備隨機(jī)應(yīng)變,進(jìn)退自如,也表現(xiàn)出了一世豪杰所應(yīng)有的技巧和城府。這一場(chǎng)政治交心,雙方都是贏家。4、群英會(huì) 朋友們還記得中學(xué)課本里學(xué)的“三江口曹操折兵,群英會(huì)蔣干中計(jì)”一文吧? 卻說(shuō)周瑜在帳中正與眾將議事,聞蔣干來(lái)訪。當(dāng)即命眾將依計(jì)行事。蔣干打扮得象個(gè)世外高人,“引一青衣小童,昂然而來(lái)”。一見(jiàn)面,蔣干問(wèn)道:“公瑾?jiǎng)e來(lái)無(wú)恙!”這一句既是問(wèn)候,又道出蔣干與周瑜原有一番舊誼。周瑜直接了當(dāng):“子翼辛苦,難道是為曹操做說(shuō)客嗎?”蔣干立刻裝作很“愕然”的樣子,說(shuō):“你我分別那么久,我特來(lái)和你來(lái)敘舊,怎么能說(shuō)是當(dāng)說(shuō)客呢?”周瑜笑著說(shuō):“雖然比不上師曠那么聰慧,但聞弦歌而知雅意啊?!笔Y干裝作很惱怒的樣子,說(shuō):“閣下待故人若此,我當(dāng)告退!”蔣干心說(shuō),老同學(xué)了你還跟我來(lái)這一套,于是他裝作很有性格的樣子,轉(zhuǎn)身就要走,被周瑜攔住。 之后周瑜大擺筵席,并禁止在席間談?wù)摬懿倥c東吳軍旅之事。周瑜曰:“吾自領(lǐng)軍以來(lái),滴酒不飲;今日見(jiàn)了故人,又無(wú)疑忌,當(dāng)飲一醉。”說(shuō)罷,大笑暢飲。座上觥籌交錯(cuò)。接著周瑜領(lǐng)蔣干參觀了東吳軍營(yíng)的精兵強(qiáng)將。周瑜裝醉大笑道:“想周瑜與子翼同學(xué)業(yè)時(shí),不曾望有今日?!笔Y干說(shuō):“以老兄高才,實(shí)不為過(guò)?!辫だY干的手說(shuō):“大丈夫處世,遇知己之主,外托君臣之義,內(nèi)結(jié)骨肉之恩,言必行,計(jì)必從,禍福共之。假使蘇秦、張儀、陸賈、酈生復(fù)出,口似懸河,舌如利刃,安能動(dòng)我心哉!”言罷大笑。蔣干面如土色。飲至天晚,點(diǎn)上燈燭,周瑜舞劍作歌:“丈夫處世兮立功名;立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉;吾將醉兮發(fā)狂吟!”歇罷,滿座歡笑。 蔣干被老同學(xué)今日的NB哄哄和功成名就刺激的夠嗆,倒也絲毫不敢提及游說(shuō)周瑜投降曹操的事。這時(shí)他忽然擔(dān)心起來(lái),責(zé)備自己當(dāng)時(shí)怎么在曹丞相面前把話說(shuō)的那么滿,現(xiàn)在回去怎么也得有個(gè)交代呀。管不了那么多了,總得有點(diǎn)收獲回去。于是他劍走偏鋒,就有了晚上偷聽(tīng)、盜書(shū)等宵小行為。后來(lái)曹操果然中計(jì),斬了水軍首領(lǐng)蔡瑁、張?jiān)省? 說(shuō)到底蔣干原本想拉老同學(xué)下水,想踩著老同學(xué)的肩膀在曹操麾下步步高升,沒(méi)想到反過(guò)來(lái)讓老同學(xué)周瑜給自己放了把鴿子。商場(chǎng)里還有個(gè)說(shuō)法就是“殺熟”,你總是老同學(xué)長(zhǎng)老同學(xué)短的掛在嘴上,OK,看在多年的情份上,今天我不滅你一道也說(shuō)不過(guò)去。于是乎,一個(gè)勸降不成,便試圖以雞鳴狗盜之術(shù)盜取敵方機(jī)密。另一個(gè)則將計(jì)就計(jì)請(qǐng)君入甕。這赤壁之戰(zhàn),蔣干也算為東吳立了件大功。 本來(lái)長(zhǎng)相有點(diǎn)仙風(fēng)道骨的蔣干,后來(lái)在戲里成了鼻梁上貼了塊白膏藥的角色,人也變得鼠里鼠氣的。這一切,都是讓他那個(gè)老同學(xué)害的。反過(guò)來(lái),他的老同學(xué)周瑜,在酒局中表現(xiàn)出非凡的氣魄、風(fēng)度和智謀,這次群英會(huì)酒局,也就成為千古佳話。5、千叟宴 千叟宴始于康熙,盛于乾隆時(shí)期,是清宮中規(guī)模最大,與宴者最多的盛大御宴,其影響力比現(xiàn)在的春節(jié)團(tuán)拜會(huì)要大的多。按照清廷慣例,每五十年才舉辦一次千叟宴。1722年康熙帝在陽(yáng)春園宴請(qǐng)全國(guó)七十歲以上老人兩千四百一十七人。后來(lái)雍正、乾隆兩朝也舉辦過(guò)類(lèi)似的“千叟宴” 乾隆五十年(1785),四海承平,天下富足。適逢清朝慶典,乾隆帝為表示其皇恩浩蕩,在乾清宮舉行了千叟宴。宴會(huì)場(chǎng)面之大,實(shí)為空前。被邀請(qǐng)的老人約有三千名,這些人中有皇親國(guó)戚,有前朝老臣,也有的是從民間奉詔進(jìn)京的老人。在座老人中有不少是飽學(xué)鴻儒,當(dāng)眾吟詩(shī)聯(lián)句,即席用柏梁體選百聯(lián)句被史官記錄入史。乾隆皇帝還親自為90歲以上的壽星一一斟酒。當(dāng)時(shí)推為上座的是一位最長(zhǎng)壽的老人,據(jù)說(shuō)已有141歲。當(dāng)時(shí)乾隆和紀(jì)曉嵐還為這位老人做了一個(gè)對(duì)子,“花甲重開(kāi),外加三七歲月;古稀雙慶,內(nèi)多一個(gè)春秋。”根據(jù)上聯(lián)的意思,兩個(gè)甲子年120歲再加三七二十一,正好141歲。下聯(lián)是古稀雙慶,兩個(gè)七十,再加一,正好141歲??胺Q絕對(duì)。 這場(chǎng)酒局體現(xiàn)出來(lái)的皇家氣派自與民間大不相同。不但有御廚精心制作的免費(fèi)滿漢全席,所有皇家貢品酒水也都全免。在這五十年一遇的豪宴上,老人們爭(zhēng)先恐后,一邊說(shuō)著“多虧了朝廷的政策好”,一邊大快朵頤,狼吞虎飲。據(jù)說(shuō)暈倒、樂(lè)倒、飽倒、醉倒的老人不在少數(shù)。千叟宴這場(chǎng)浩大酒局,被當(dāng)時(shí)的文人稱作“恩隆禮洽,為萬(wàn)古未有之舉”。6、杯酒釋兵權(quán) “杯酒釋兵權(quán)”是一個(gè)著名的酒局,也是歷史上一個(gè)重要事件。話說(shuō)宋代第一個(gè)皇帝趙匡胤自從陳橋兵變后黃袍加身,榮登大寶,從昔日重臣搖身一變成為今天的皇帝。自打坐上龍椅之后,趙匡胤卻一直惴惴不安。他非常擔(dān)心歷史會(huì)重演這一幕,以后若是手握重兵的部下也效仿他當(dāng)年的做為,自己的江山也就易主了。 趙匡胤想解除手下一些大將的兵權(quán)。于是在961年,安排一次酒局,召集禁軍將領(lǐng)石守信、王審琦等武將飲酒。酒席上趙匡胤效小兒女情狀,象失戀了一般唉聲嘆氣個(gè)不停。眾人問(wèn)明白了才得知皇帝擔(dān)心他們手握重兵日后會(huì)造反。他們只好告老還鄉(xiāng)以享天年,并多積金帛田宅以遺子孫,他們的兵權(quán)從此被徹底解除了。在969年,又召集節(jié)度使王彥超等宴飲,解除了他們的藩鎮(zhèn)兵權(quán)。這也開(kāi)啟了宋朝數(shù)百年重文輕武的國(guó)家體制。宋太祖的做法后來(lái)一直為其后輩沿用,三軍統(tǒng)帥常常是個(gè)文官,武人比文人低一等。這種做法主要是為了防止兵變,但這樣一來(lái),兵不知將,將不知兵,能調(diào)動(dòng)軍隊(duì)的不能直接帶兵,能直接帶兵的又不能調(diào)動(dòng)軍隊(duì),雖然成功地防止了軍隊(duì)的政變,但卻大大削弱了部隊(duì)的作戰(zhàn)能力。以至宋朝在與遼、金、西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)中,連連敗北。 在古代,弱肉強(qiáng)食的叢林法則向來(lái)有效,拳頭就是硬道理。宋朝在這方面的表現(xiàn)在歷史上提供了一個(gè)非常奇特的范例,或者說(shuō)是反面教材。若論政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮,宋朝遠(yuǎn)勝秦漢,甚至與盛唐相比也不遑多讓。然而宋朝的軍事實(shí)力卻不敢恭維,屢屢被起步于奴隸社會(huì)的遼、西夏、金、蒙古所擊敗。這種國(guó)富兵弱的格局,最后終于導(dǎo)致了宋朝的滅亡。可見(jiàn),生存權(quán)都保證不了,一切都是白搭。所有這些后果,都起始于趙匡胤的杯酒釋兵權(quán)。所以這一場(chǎng)酒局,雖然政治影響力極大,但在大路眼里,由于它的負(fù)面作用,無(wú)論如何是不能讓它進(jìn)入前五的。7、東晉新亭會(huì) 西晉末年,中原經(jīng)過(guò)八王之亂和永嘉之禍后,北方大片土地落入胡人之手。北方士家大族紛紛舉家南遣,渡江而南的占十之六七,史稱“衣冠渡江”。 南渡后的北方士人,雖一時(shí)安定下來(lái)卻經(jīng)常心懷故國(guó)。每逢閑暇他們便相約到城外長(zhǎng)江邊的新亭飲宴。名士周顗嘆道:“風(fēng)景不殊,舉目有江河之異?!痹谧娙烁袘阎性淙胍氖?,一時(shí)家國(guó)無(wú)望,紛紛落淚。為首的大名士王導(dǎo)立時(shí)變色,厲聲道:“當(dāng)共戮力王室,克服神州,何至作楚囚相對(duì)泣邪!”眾人聽(tīng)王導(dǎo)這么說(shuō),十分慚愧,立即振作起來(lái)。 這里的江河之異,是指長(zhǎng)江和洛河的區(qū)別。當(dāng)年在洛水邊,名士高門(mén)定期聚眾舉辦酒會(huì),清談闊論,極興而歸,形成了一個(gè)極其風(fēng)雅的傳統(tǒng)。此時(shí)眾人遙想當(dāng)年盛況,不由悲從中來(lái),唏噓一片。王導(dǎo)及時(shí)打消了北方士人們的消極情緒。這便是史上非常著名的新亭會(huì)。后世詠嘆國(guó)破家亡的詩(shī)詞歌賦里常常見(jiàn)到的“風(fēng)景殊異”、 “新亭會(huì)”、“江河”,就是來(lái)自此次新亭會(huì)。 這次新亭酒會(huì)對(duì)東晉政權(quán)的建立有著非同尋常的意義。北方士人是組成東晉司馬睿政權(quán)的重要力量,此次酒會(huì)上王導(dǎo)打消了眾士人的萎靡頹廢之態(tài)。后來(lái),眾士人團(tuán)結(jié)起來(lái),使東晉政權(quán)從無(wú)到有,從小到大,很快建立起來(lái)。名相王導(dǎo)也被時(shí)人稱為“江左自有管夷吾(管仲)”。8、醉劉伶 像楊貴妃一樣,西晉劉伶在酒后也經(jīng)常失態(tài),但與楊貴妃不同的是,劉伶的酒后失態(tài)不是酒后亂性,似乎是刻意而為,以示其雅致高格,與眾不同。劉伶每次大醉后,喜歡在大道上裸奔,還自稱以天為衣被,以地為床第。他是當(dāng)時(shí)的名士,名氣太大了,一舉一動(dòng)都備受矚目,時(shí)人不但不斥責(zé)他這種有違傳統(tǒng)的做法,反而稱贊他這種行為是名士風(fēng)流,是“率真”,“瀟灑”,“有個(gè)性”的表現(xiàn)。 劉伶是“竹林七賢”之一,酒量好,詩(shī)文更好。他經(jīng)?!敖璞兄减?,澆胸中之塊壘”,可謂意氣風(fēng)發(fā)。他的《酒德頌》曾說(shuō)“無(wú)思無(wú)慮,其樂(lè)陶陶。兀然而醉,豁然而醒。靜聽(tīng)不聞雷霆之聲,熟視不睹太行之形,不覺(jué)寒暑之切肌,利欲之感情?!本谱砗鬁喨煌抑楹糁?。 杜康酒是當(dāng)時(shí)的名酒。曹操有詩(shī)云:“何以解憂,唯有杜康”,可見(jiàn)杜康酒在當(dāng)時(shí)已是是最好的美酒。這“杜康美酒醉劉伶”的故事原本就是一個(gè)神話傳說(shuō),兩人也不是同一個(gè)時(shí)代的人。在這個(gè)故事里,劉伶慕名來(lái)到杜康的酒館,喝了三杯杜康的家釀美酒,一醉就是三年。這真是:“猛虎一杯山中醉,蛟龍兩盅海底眠,劉伶一醉睡三年?!? 一千多年以后,河南的汝陽(yáng)杜康與伊川杜康兀自為誰(shuí)是正宗杜康打個(gè)不亦樂(lè)乎,官司甚至打到了國(guó)務(wù)院總理周恩來(lái)那里,這里且按下不表。9、貴妃醉酒 貴妃醉酒歷來(lái)被公推為中國(guó)傳統(tǒng)四大美人圖之一。在此次酒局中,楊貴妃美中見(jiàn)醉,醉中見(jiàn)美,與太監(jiān)宮女們演了一出好戲。這是十大酒局中唯一的美人酒局,而且是唯一以女子為主角的酒局,所以不可不選。 卻說(shuō)這天傍晚,皇宮院內(nèi)涼風(fēng)習(xí)習(xí),皓月當(dāng)空。唐玄宗與楊貴妃本來(lái)相約在百花亭品酒賞花,屆時(shí)玄宗卻沒(méi)有赴約,而是移駕到西宮與梅妃共度良宵。良辰美景奈何天,雖然景色撩人欲醉,楊貴妃也只好在花前月下悶悶獨(dú)飲,喝了一會(huì)不覺(jué)沉醉,邊飲邊舞,嘴里念叨著“李二郎你枉為人君,說(shuō)話不算數(shù)……” 萬(wàn)般春情,此時(shí)竟難自排遣,加以酒入愁腸,立時(shí)便醉。一時(shí)春情萌動(dòng)不能自持,竟至忘乎所以,面對(duì)高力士等一干太監(jiān)宮女,楊貴妃頻頻作出種種求歡猥褻狀,倦極才怏怏回宮。 《貴妃醉酒》是出著名的京戲。據(jù)說(shuō)《貴妃醉酒》最早的版本是昆曲。原曲目中楊貴妃大醉后自賞懷春,輕解羅衣,春光乍瀉。當(dāng)然高力士們不解這種風(fēng)情,倒也無(wú)傷大雅。后來(lái)梅蘭芳同志親自出手,以霹靂手段對(duì)這部作品做了“去污化處理”,所有少兒不宜內(nèi)容統(tǒng)統(tǒng)被切掉了。于是,《貴妃醉酒》也就從當(dāng)初的**變成了今日8歲以上孩童也可觀賞的正劇。10、醉打金枝 醉打金枝是“酒壯慫人膽”的典型例子。與醉打金枝相關(guān)的酒局實(shí)際上是一次家宴。醉打金枝的故事講的是唐朝名將郭子儀的兒子郭曖在家宴后,借酒壯膽而痛打老婆升平公主的故事。 且說(shuō)升平公主嫁到郭家后,不改往日金枝玉葉的做派,動(dòng)不動(dòng)對(duì)丈夫和公婆發(fā)脾氣。一般說(shuō)來(lái),中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)里媳婦見(jiàn)了公婆是要行大禮的,但公主是皇帝女兒,是君,公婆雖是長(zhǎng)輩也是臣,所以那時(shí)郭子儀夫婦反過(guò)來(lái)要向公主下跪。 郭曖對(duì)此十分不滿,公婆尚且向公主行禮,自己豈非矮了兩輩下去?平日在頤指氣使的公主面前他倒也不敢有所造次。這天,郭曖心里不爽,在家宴上多喝了幾杯。當(dāng)即要求升平公主應(yīng)該遵守婦道,給郭子儀夫婦行下跪禮,結(jié)果被升平公主嚴(yán)詞拒絕并遭到當(dāng)面訓(xùn)斥。此時(shí),這酒是壯膽藥,這酒是忘情水,喝高了的郭曖借著酒勁,也不顧昔日情分,把公主拖回臥室飽以一頓老拳,打的公主滿臉開(kāi)桃花。這可不得了,公主立即回到娘家皇宮大院里找自己的爹爹代宗皇帝去哭訴。郭子儀連忙把兒子捆起來(lái)送到皇宮請(qǐng)罪。最后,在皇帝和郭子儀的調(diào)停下,小夫妻才和好如初。 這個(gè)郭曖為天下所有懼內(nèi)男人出了口惡氣。俗話說(shuō),小夫妻打架不記仇。盡管這場(chǎng)家庭糾紛鬧騰的動(dòng)靜兒挺大,結(jié)果卻皆大歡喜,郭曖和升平公主的感情從此反而加深不少,天天共效于飛。這升平公主從此變得賢淑無(wú)比,有不少世人稱贊的事跡流傳下來(lái)。仔細(xì)思量,要不是那場(chǎng)家庭酒局,要不是那頓老拳,怎會(huì)有這樣歡天喜地的大結(jié)局?我們要堅(jiān)決反對(duì)家庭暴力,但有時(shí)也不得不承認(rèn)拳頭的教育作用啊。所以建議袞袞諸公,家中若有河?xùn)|獅吼,不妨領(lǐng)貴夫人去老舍茶館看場(chǎng)京戲《打金枝》,當(dāng)然,不要忘了掂瓶二鍋頭壯行。

推薦閱讀

熱文