山東蒙陰縣劉洪家酒廠，蒙山牌全蝎酒有解毒的功效是真的嗎

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劉洪（約130-196年），字元卓，東漢泰山郡蒙陰（今山東蒙陰縣）人，約東漢永建四年(公元129年)生，約建安十五年(公元210年)卒，是中國(guó)古代杰出的天文學(xué)家和數(shù)學(xué)家。

山東省臨沂市蒙陰縣劉洪路郵編是276200

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孔子 孟子 姜子牙 李清照 宋江 王羲之 顏真卿 倪匡 ........王樸：山東東平人，905—959，字文伯，五代時(shí)初為掌書(shū)記，官至樞密使，天文學(xué)家，精歷法，著有《大周欽天歷》。 王導(dǎo)：臨沂人，276—339，晉室南遷后為土族領(lǐng)袖。 王肅鄭：郯城人，195—256，字子雍，漢末魏經(jīng)學(xué)家，與鄭玄學(xué)派對(duì)立，著作多佚，《玉函山房輯佚書(shū)》中有輯本。 王儉：臨沂人，452—489，字仲寶，南朝齊目錄學(xué)家，著作有《七志》、佚文見(jiàn)于明人所輯《王文憲集》。 王衍：臨256—311，字夷甫，西晉名臣，清談家。 王禎：山東東平人，生卒不詳。元代農(nóng)學(xué)家、活版印刷術(shù)改進(jìn)者。于元貞元年至大德四年(1295—1300)完成《農(nóng)書(shū)》三十七卷(現(xiàn)存三十六卷)，發(fā)明轉(zhuǎn)動(dòng)輪盤(pán)活字排字架，著“造活字印書(shū)法”附于《農(nóng)書(shū)》之末。 王粲：鄒縣人，177—217。字仲宣，漢末文學(xué)家，名作“七哀詩(shī)”的作者，本人為“建安七子”之一。 王士稹：桓臺(tái)人，1634—1711。字子真，號(hào)阮亭，又號(hào)漁洋山人，清代順治進(jìn)士，官至刑部尚書(shū)。論詩(shī)主神韻說(shuō)，素孚眾望，著作有《池北偶談》、《居易錄》等。 王統(tǒng)照：諸城人，1898—1957，字劍三?，F(xiàn)代小說(shuō)家、詩(shī)人，主要著作有《山雨》、《黃昏》、《童心》等。 王賓魯：諸城人，1869—1921，字燕卿，近代著名琴家，有遺稿《龍吟觀琴譜》，其弟子輯其琴學(xué)曲譜，有《梅庵琴譜》傳世。 郝懿行：山東棲霞人，1755—1823，字恂九，號(hào)蘭皋，清代嘉慶進(jìn)士，經(jīng)學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家，著名代表作有《爾雅義疏》、《山海經(jīng)箋疏》。 李開(kāi)先：章丘人，1502—1568，字伯華，號(hào)中麓，明代嘉靖八年進(jìn)士，官至太常寺少卿。以詩(shī)文、散曲擅名，時(shí)稱(chēng)“嘉靖八才子”，著作有《寶劍記》、院本《園林午夢(mèng)》，有《李開(kāi)先集》出版。 李清照：濟(jì)南人，1084—1151，號(hào)易安居士，南宋宋著名女詞人，有《易安居士文集》、《易安詞》，后人有《漱玉詞》輯車(chē)，今人有《李清照集》行世。 李攀龍：歷城人，1514—1570，嘉靖進(jìn)士，官至河南按察使，與王世貞同為明代文學(xué)流派“后七子”首領(lǐng)，有《滄●(泯)集》傳世。 蒲松齡：淄川人，1640—1715，字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱(chēng)聊齋先生，一生于科場(chǎng)失意，71歲才考上貢生。善作俚曲，代表作品有《聊齋志異》。 段成式：臨淄人，？—863，字柯古，唐代文學(xué)家，代表作有《酉陽(yáng)雜俎》。 劉洪：蒙陰人，字元卓，東漢末天文學(xué)家，著作有《乾象歷》，系我國(guó)第一部指出月球不均勻運(yùn)動(dòng)性的歷法，采用定朔方法推算日食、月食。 劉楨：東平人，？—217，東漢末文學(xué)家，“建安七子”之一，與曹植并稱(chēng)“曹劉”，擅五言寺。 劉峻：平原人，462—521，字孝標(biāo)。南朝梁學(xué)者，注《世說(shuō)新語(yǔ)》，作《辨命論》。 劉墉：諸城人，1719—1804，號(hào)石庵，清代書(shū)法家，后人稱(chēng)為清四大書(shū)家(翁方綱、梁同書(shū)、王文治)之一。 劉熙：濰坊人，字成國(guó)，漢末訓(xùn)詁學(xué)家，代表作有《釋名》。 孟喜：蒼山蘭陵人，字長(zhǎng)卿，西漢今文經(jīng)學(xué)中易學(xué)“孟氏學(xué)”開(kāi)創(chuàng)者，漢宣帝時(shí)立為博士。 孟云卿：商河人，唐代詩(shī)人，代表作有《傷時(shí)二首》。 呂彥直：東平縣人，1894—1929，字仲宜、古愚，近代建筑師，代表作有南京中山陵和廣州中山紀(jì)念堂。 武訓(xùn)：聊城人，1838—1896，原名武七，以乞討、放債辦學(xué)，稱(chēng)“義學(xué)”，清政府封其為“義學(xué)正”。 張爾岐：濟(jì)陽(yáng)人，1612—1677，字稷若，號(hào)篙庵，明代諸生，入清不仕，與顧炎武交往，著有《周易說(shuō)略》、《老子說(shuō)略》、《儀禮鄭注句讀》等。 張擇端：諸城人，字正道，北宋風(fēng)俗畫(huà)家，代表作有《清明上河圖》。 張養(yǎng)浩：濟(jì)南人，1270—1329，字希孟，號(hào)云莊，元代散曲家，作品有《云莊休居自適小東府》、《云莊類(lèi)稿》。 穆修：東平人，979—1032，字伯長(zhǎng)，北宋散文家，有《穆參軍集》傳世。 辛棄疾：歷城人，1140—1207，字幼安，號(hào)稼軒，南宋著名詞人，有《稼軒長(zhǎng)短句》傳世。 還要到http://tieba.baidu.com/f?kz=163751026還要到http://tieba.baidu.com/f?kz=163751026還要到http://tieba.baidu.com/f?kz=163751026還要到http://tieba.baidu.com/f?kz=163751026還要到http://tieba.baidu.com/f?kz=163751026還要到http://tieba.baidu.com/f?kz=163751026

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劉洪（約130-196年），字元卓，東漢泰山郡蒙陰（今山東蒙陰縣）人，約東漢永建四年(公元129年)生，約建安十五年(公元210年)卒，是我國(guó)古代杰出的天文學(xué)家和數(shù)學(xué)家。劉洪于漢桓帝延熹年間（158-166年），“以校尉應(yīng)太史徵，拜良中”。為官數(shù)載，清正廉潔，吏民皆畏而敬之。劉洪自幼勤奮好學(xué)，具有淵博的知識(shí)。由于他是魯王宗室，所以，年輕時(shí)就成為宮廷內(nèi)臣，這對(duì)于施展他的政治抱負(fù)和潛心研究天文歷算有著得天獨(dú)厚的條件。劉洪的才能，得到朝廷的重視。《后漢書(shū)》說(shuō)，洪善算，當(dāng)世無(wú)偶。因此，在漢靈帝漢靈帝光和年間，由太史蔡邕推薦，被調(diào)回京師，專(zhuān)門(mén)從事歷法研究。在此期間，他除了按照皇帝的旨意參與“考驗(yàn)日月”，審核、課校他人呈報(bào)上來(lái)的研究成果外，還把多年來(lái)研究的成果匯集起來(lái)，寫(xiě)成《乾象歷》、《七曜術(shù)》和《九章算術(shù)》等專(zhuān)著。經(jīng)過(guò)精心地研究，他發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)采用的《四分歷》不準(zhǔn)確，于是參照歷代歷法加以演算、改進(jìn)，創(chuàng)造了我國(guó)第一部歷法《乾象歷》?！　肚髿v》是考慮了月球運(yùn)動(dòng)不均勻的歷法，在推算日食日食、月食時(shí)采用了定朔的方法，測(cè)得近月點(diǎn)的長(zhǎng)度為27.5508日，白道和黃道約成6度的角，從中找出每天實(shí)際運(yùn)動(dòng)度數(shù)和平均運(yùn)動(dòng)度數(shù)的差，由此可平朔推求定期。《乾象歷》對(duì)歷代歷法的修訂產(chǎn)生過(guò)極大的影響，為后世所沿用。劉洪的另一重要成就是和蔡邕一起補(bǔ)續(xù)了《漢書(shū)·律歷記》，其中許多資料被都被后來(lái)的《續(xù)漢書(shū)·律歷記》所采用。珠算，是用算盤(pán)進(jìn)行運(yùn)算的工具。珠算的發(fā)明，使人們的計(jì)算能力產(chǎn)生了一次飛躍，“珠算”這個(gè)名詞，最早見(jiàn)于東漢魏人徐岳所著的《數(shù)術(shù)記遺》一書(shū)。徐岳在書(shū)中說(shuō)：“劉會(huì)稽，博學(xué)多聞，偏于數(shù)學(xué)……隸首注術(shù)，仍有多種，其一珠算。”徐岳所說(shuō)的劉會(huì)稽就是劉洪。有人說(shuō)，蒙陰是珠算的故鄉(xiāng)，劉洪是珠算之父，被尊為“算圣”。珠算是中國(guó)五大發(fā)明之一。劉洪是漢光武帝劉秀的侄子魯王劉興的后代，自幼得到了良好的教育。青年時(shí)期曾任校尉之職，對(duì)天文歷法有特殊的興趣。約公元160年，由于他對(duì)天文歷法的素養(yǎng)漸為世人所知，遂被調(diào)到執(zhí)掌天時(shí)、星歷的機(jī)構(gòu)任職，為太史部郎中。在此后的10余年中，他積極從事天文觀測(cè)與研究工作，這對(duì)劉洪后來(lái)在天文歷法方面的造詣奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。就在這期間，他與蔡邕等人一起測(cè)定了二十四節(jié)氣時(shí)太陽(yáng)所在恒星間的位置、太陽(yáng)距天球赤極的度距、午中太陽(yáng)的影長(zhǎng)、晝夜時(shí)間的長(zhǎng)度以及昏旦時(shí)南中天所值的二十八宿度值等5種不同的天文數(shù)據(jù)。這些觀測(cè)成果被列成表格收入東漢四分歷中，依據(jù)這一表格可以用一次差內(nèi)插法分別計(jì)算任一時(shí)日的上述5種天文量。從此，這些天文數(shù)據(jù)表格及其計(jì)算成為中國(guó)古代歷法的傳統(tǒng)內(nèi)容之一。劉洪參與了開(kāi)創(chuàng)這一新領(lǐng)域的重要工作，這也是他步入天文歷法界的最初貢獻(xiàn)。約公元174年，劉洪被調(diào)離洛陽(yáng)，出任常山國(guó)(今河北元氏)長(zhǎng)史，協(xié)助王國(guó)相處理政務(wù)。同年，他獻(xiàn)上經(jīng)多年研究的心得之作《七曜術(shù)》，該術(shù)引起了朝廷的重視，漢靈帝特下詔委派太史部官員對(duì)該術(shù)作實(shí)際校驗(yàn)。依據(jù)校驗(yàn)的結(jié)果，劉洪對(duì)《七曜術(shù)》進(jìn)行了修訂，又撰成了《八元術(shù)》。該二術(shù)的具體內(nèi)容已無(wú)法查考，但從術(shù)名知，它們應(yīng)是研究日、月、五星運(yùn)動(dòng)的專(zhuān)著，是劉洪關(guān)于歷法的早期著作。這一年，劉洪曾依此預(yù)報(bào)公元179年的一次月食，可是并不成功，這說(shuō)明它們還存在不少缺欠。公元175—177年，劉洪因其父去世，辭官在家守孝3年。大約就在這期間，劉洪完成了他的《九章算術(shù)》，它應(yīng)是對(duì)同名經(jīng)典數(shù)學(xué)名著進(jìn)行注釋并融入研究心得的數(shù)學(xué)著作。因此劉洪又以通曉算術(shù)而知名。也許正由于這個(gè)緣故，在劉洪守孝期滿后，即被任命為主管財(cái)政事務(wù)的上計(jì)掾。公元178年，劉洪又為郎中。由于他在天文歷算上的很高造詣，經(jīng)蔡邕的推舉，到東觀和蔡邕一同編撰東漢律歷志，蔡邕善著文、通音律，劉洪精通歷理又密于用算，二人優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，密切合作，出色地完成了這項(xiàng)任務(wù)。據(jù)劉洪的學(xué)生徐岳說(shuō)，這一年，劉洪還提出過(guò)改革當(dāng)時(shí)正行用的東漢四分歷的設(shè)想，為此，劉洪“先上驗(yàn)日食：日食在晏，加時(shí)在辰，食從下上，三分侵二。事御之后如(劉)洪言”(《晉書(shū)·律歷志中》)。雖然劉洪的改歷之議未獲實(shí)現(xiàn)，但他卻因此名聲大振，成為當(dāng)時(shí)頗孚眾望的天文學(xué)家。公元179年，劉洪已年屆50，又由于他曾被舉為孝廉，且儀容莊重，處事嚴(yán)謹(jǐn)，善于交際，遂被任命為謁者。不久，他又遷任谷城門(mén)侯，谷城門(mén)是當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)的12座城門(mén)之一，位于正北方，劉洪為該城門(mén)的主管人。這一年他主持評(píng)議王漢提出的交食周期的工作。公元180年，劉洪又參與評(píng)議馮恂和宗誠(chéng)關(guān)于月食預(yù)報(bào)和交食周期的論爭(zhēng)，劉洪以其淵博的學(xué)識(shí)和精到的見(jiàn)解，公正地加以評(píng)判。約公元184年，劉洪又一次被調(diào)離洛陽(yáng)，出任會(huì)稽郡(今浙江紹興)東部都尉，是為郡太守的副手。在此任內(nèi)，劉洪初步完成并向朝廷獻(xiàn)上了他的乾象歷，時(shí)間約在公元187年至188年間。由于初成的乾象歷對(duì)于月亮運(yùn)動(dòng)的描述，具有明顯的優(yōu)越性和可靠性，當(dāng)即被采納，取代了東漢四分歷的月行術(shù)。約公元189年，漢靈帝特召劉洪返回洛陽(yáng)，其原因很可能是因?yàn)槌醭傻那髿v得到朝廷的重視，征劉洪商議歷法改革事宜。但由于當(dāng)年四月漢靈帝駕崩，接著又有董卓等人為亂，時(shí)局驟變，朝廷無(wú)暇顧及改革歷法，而這時(shí)劉洪正在返京的途中，于是朝廷改變初衷，改任劉洪為山陽(yáng)郡(今山東金鄉(xiāng))太守。在此后大約10多年的時(shí)間里，他一方面努力料理繁重的政務(wù)，一方面繼續(xù)為改良和完善他的乾象歷而勤奮工作，而且注意培養(yǎng)學(xué)生，努力使他對(duì)天文歷法研究的最新成果為人們所了解，力圖使之后繼有人。當(dāng)時(shí)的著名學(xué)者鄭玄（漢獻(xiàn)帝建安元年，鄭玄從劉洪得《乾象歷》，以為窮幽極微，并加注釋。 ），以及徐岳、楊偉、韓翊等人都曾先后得到劉洪的指點(diǎn)，他們后來(lái)為普及或發(fā)展乾象歷做出了各自的貢獻(xiàn)。劉洪在任山陽(yáng)太守以后，還曾遷任曲城(今山東掖縣)侯相，地位與郡太守相當(dāng)。劉洪在為相期間，賞罰分明，重教化，移風(fēng)易俗，吏民畏而愛(ài)之，成為遠(yuǎn)近聞名的頗有威望和政績(jī)的行政官員。公元206年，劉洪最后審定了他的乾象歷，這是他在初成乾象歷以后，又經(jīng)過(guò)10余年的研究、檢驗(yàn)、充實(shí)和提高而成的歷法杰作?？上В瑒⒑榇蠹s在公元210年去世，在生前他沒(méi)有看到他為之付出數(shù)十年心力的乾象歷被正式頒用。但他的心血沒(méi)有白費(fèi)，經(jīng)徐岳的學(xué)生闞澤等人的努力，乾象歷在公元232—280年正式在東吳行用。更重要的是，乾象歷以它的眾多創(chuàng)造，使傳統(tǒng)歷法面貌一新，對(duì)后世歷法產(chǎn)生了巨大的影響，在中國(guó)古代歷法史上寫(xiě)下了光輝的篇章，劉洪也以取得劃時(shí)代成就的天文學(xué)家而名垂青史。劉洪的天文學(xué)成就大都載于乾象歷中，他的貢獻(xiàn)是多方面的，其中以對(duì)月亮運(yùn)動(dòng)和交食的研究成果最為突出。

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