吳越酒廠，吳越貢酒12年值多少錢

700

允許。規(guī)模不大,辦理食品小作坊許可證即可。規(guī)模比較大的,有正規(guī)的生產(chǎn)線、檢驗(yàn)室就是需要辦理食品生產(chǎn)許可證。浙江，中國省級行政區(qū)，省會(huì)杭州，是吳越文化、江南文化的發(fā)源地，被稱為“絲綢之府”、“魚米之鄉(xiāng)”。位于中國東南沿海、長江三角洲南翼，東臨東海，南接福建，西與江西、安徽相連，北與上海、江蘇為鄰。截至2018年底，浙江省下轄11個(gè)地級行政區(qū)，其中11個(gè)地級市，20個(gè)縣級市，32個(gè)縣，1個(gè)自治縣，37個(gè)市轄區(qū)。2021年末，全省常住人口為6540萬人。因境內(nèi)最大河流錢塘江曲折蜿蜒，被稱為“折江”即“浙江”，省以江名。著名景點(diǎn)有西湖、楠溪江、普陀山等。2021年12月，選入首批獲準(zhǔn)建設(shè)國家中醫(yī)藥綜合改革示范區(qū)。

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江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，是經(jīng)江蘇省人民政府批準(zhǔn)，由江蘇省文化廳確定并公布的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。江蘇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)眾多，江蘇已有聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”10項(xiàng)，位列全國第一，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄108項(xiàng)，省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄369項(xiàng)，市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄1424項(xiàng)，縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄2773項(xiàng)。2006年11月，江蘇省在全國率先制定并實(shí)施《江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》。江蘇已有聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”10項(xiàng)，位列全國第一，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄108項(xiàng)，省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄369項(xiàng)，市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄1424項(xiàng)，縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄2773項(xiàng)。全省基本建立起國家、省、市、縣四級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系，并建立各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館（廳）和傳習(xí)所（傳承基地）513個(gè)。截至2014年上半年，擁有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目資源達(dá)2萬多項(xiàng)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)4675 項(xiàng)名錄，省級以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人532位，省命名的項(xiàng)目代表性傳承人2292名。 為進(jìn)一步推進(jìn)我省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，省文化廳根據(jù)省政府辦公廳《關(guān)于印發(fā)江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報(bào)評定暫行辦法的通知》（蘇政辦發(fā)[2006]43號(hào)）精神，組織開展了第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目申報(bào)評審工作。在各地申報(bào)的基礎(chǔ)上，經(jīng)省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會(huì)專家初評，第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄評審委員會(huì)審議，推薦入選第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目111項(xiàng)，入選第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄擴(kuò)展項(xiàng)目37項(xiàng)。1 白蛇傳傳說 民間文學(xué) 江蘇省鎮(zhèn)江市2 梁祝傳說 民間文學(xué) 江蘇省宜興市3 董永傳說 民間文學(xué) 江蘇省東臺(tái)市4 吳歌 民間文學(xué) 江蘇省蘇州市5 江南絲竹 傳統(tǒng)音樂 江蘇省太倉市6 海州五大宮調(diào) 傳統(tǒng)音樂 江蘇省連云港市7 蘇州玄妙觀道教音樂 傳統(tǒng)音樂 江蘇省蘇州市8 昆曲 傳統(tǒng)戲劇 江蘇省昆劇院、江蘇省蘇州昆劇院9 蘇劇 傳統(tǒng)戲劇 江蘇省蘇州市10 揚(yáng)劇 傳統(tǒng)戲劇 江蘇省揚(yáng)州市11 蘇州評彈 曲藝 江蘇省蘇州市12 揚(yáng)州評話 曲藝 江蘇省揚(yáng)州市13 揚(yáng)州清曲 曲藝 江蘇省揚(yáng)州市14 桃花塢木版年畫 傳統(tǒng)美術(shù) 江蘇省蘇州市15 剪紙（揚(yáng)州剪紙） 傳統(tǒng)美術(shù) 江蘇省揚(yáng)州市16 蘇繡 傳統(tǒng)美術(shù) 江蘇省蘇州市17 揚(yáng)州玉雕 傳統(tǒng)美術(shù) 江蘇省揚(yáng)州市18 泥塑（惠山泥人） 傳統(tǒng)美術(shù) 江蘇省無錫市19 宜興紫砂陶制作技藝 傳統(tǒng)技藝 江蘇省宜興市20 南京云錦木機(jī)妝花手工織造技藝 傳統(tǒng)技藝 江蘇省南京市21 宋錦織造技藝 傳統(tǒng)技藝 江蘇省蘇州市22 蘇州緙絲織造技藝 傳統(tǒng)技藝 江蘇省蘇州市23 南通藍(lán)印花布印染技藝 傳統(tǒng)技藝 江蘇省南通市24 香山幫傳統(tǒng)建筑營造技藝 傳統(tǒng)技藝 江蘇省蘇州市25 蘇州御窯金磚制作技藝 傳統(tǒng)技藝 江蘇省蘇州市26 南京金箔鍛制技藝 傳統(tǒng)技藝 江蘇省南京市27 明式家具制作技藝 傳統(tǒng)技藝 江蘇省蘇州市28 揚(yáng)州漆器髹飾技藝 傳統(tǒng)技藝 江蘇省揚(yáng)州市29 鎮(zhèn)江恒順香醋釀制技藝 傳統(tǒng)技藝 江蘇省鎮(zhèn)江市30 雕版印刷技藝 傳統(tǒng)技藝 江蘇省揚(yáng)州市31 金陵刻經(jīng)印刷技藝 傳統(tǒng)技藝 江蘇省南京市32 制扇技藝 傳統(tǒng)技藝 江蘇省蘇州市33 劇裝戲具制作技藝 傳統(tǒng)技藝 江蘇省蘇州市34 風(fēng)箏制作技藝（南通板鷂風(fēng)箏） 傳統(tǒng)技藝 江蘇省南通市35 端午節(jié)（蘇州端午習(xí)俗） 民俗 江蘇省蘇州市36 秦淮燈會(huì) 民俗 江蘇省南京市37 蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾 民俗 江蘇省蘇州市

看他們產(chǎn)品的定位是中低層次，價(jià)格大概在50-300，樓主去看看不就好了啦！

瑯琊臺(tái)，位于黃河岸邊，青島境內(nèi)。系秦始皇所筑，是我國千古名勝。這里三面環(huán)海，氣象壯觀，風(fēng)景秀麗，景色宜人，登臺(tái)可見海市蜃樓，被譽(yù)為“人間仙境”。瑯琊臺(tái)下有泉，泉水釀酒，酒香撲鼻。這里古屬齊國封地，秦始皇統(tǒng)一中國后，在此設(shè)瑯琊郡。糧豐果茂的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)，勤勞智慧的瑯琊人民孕育創(chuàng)造了燦爛的齊魯文化，經(jīng)濟(jì)的繁榮，農(nóng)業(yè)的發(fā)達(dá)為瑯琊地區(qū)酒文化的發(fā)展提供了得天獨(dú)厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，使古瑯琊釀酒業(yè)繁榮昌盛，瑯琊臺(tái)酒源遠(yuǎn)流長。據(jù)考證，瑯琊臺(tái)酒源起戰(zhàn)國，歷經(jīng)百世，集千年釀酒技藝之大成于一身，是古瑯琊臺(tái)酒文化的結(jié)晶和古瑯琊地區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮的歷史見證?，樼鹋_(tái)酒的釀造歷史可以追溯到兩千年以前，其發(fā)展過程大體上是發(fā)軔于春秋戰(zhàn)國，繁榮于秦漢，鼎盛于唐宋。其中，秦漢時(shí)期是瑯琊臺(tái)酒發(fā)展的重要階段，這一時(shí)期對瑯琊臺(tái)酒的發(fā)展起了承前啟后的作用，奠定了瑯琊臺(tái)酒的基礎(chǔ)。據(jù)傳，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，瑯琊臺(tái)酒的釀造始于越王勾踐。史書記載，越王勾踐經(jīng)過臥薪嘗膽，發(fā)奮圖強(qiáng)，終于打敗吳國。為稱霸中原，于公元前472年遷都瑯琊，并把吳越之地的釀酒方法傳到瑯琊。瑯琊人民按照越王勾踐傳授的釀酒方法，取瑯琊山泉之水精工釀制成酒，獻(xiàn)于勾踐。勾踐飲后連聲稱贊勝過吳越之酒，并為酒取名“瑯琊紅”。此后，越王勾踐在瑯琊山上筑高臺(tái)，登臺(tái)東觀滄海，南望故鄉(xiāng)。每逢慶典節(jié)日，越王都要大宴臣民于瑯琊臺(tái)上，暢飲“瑯琊紅”酒，君民豪飲千杯不醉。在越王的影響下，古瑯琊民間也形成了每遇喜慶節(jié)日暢飲“瑯琊紅”酒的習(xí)慣，豪飲之風(fēng)在古瑯琊成為一種時(shí)尚，極大地帶動(dòng)了古瑯琊釀酒業(yè)的發(fā)展。公元前221年，秦始皇滅六國，建立了統(tǒng)一的多民族國家，在瑯琊設(shè)立瑯琊郡。戰(zhàn)爭的平息，國家的統(tǒng)一，為瑯琊經(jīng)濟(jì)的繁榮和酒文化的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。據(jù)《史記》記載，秦始皇統(tǒng)一六國后，為鞏固其統(tǒng)治，顯示大秦的威儀，尋求長生不老藥，開始了全國范圍的巡游。秦始皇五巡天下，三到瑯琊。公元前219年，秦始皇率領(lǐng)龐大的車隊(duì)，自咸陽、臨碣石、至芝罘、到瑯琊，這是秦始皇初登瑯琊?，樼鸬谋趟{(lán)天，山嵐海濤令秦始皇陶醉，“大樂之，留三月”，樂而忘歸。秦始皇下令，從內(nèi)地遷來三萬戶百姓，削平越王勾踐所筑的舊臺(tái)，另筑起一座雄偉的新臺(tái)，并“立石刻，頌秦德”，還遣徐福率數(shù)千童男女下東洋，尋長生不老藥。公元前218年、210年，秦始皇又先后兩次登臨瑯琊臺(tái)。秦始皇三次巡游瑯琊，對繁榮瑯琊地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和酒文化起到了重要的促進(jìn)作用。大批的移民為瑯琊地區(qū)農(nóng)業(yè)的發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)的繁榮奠定了基礎(chǔ)。在古代，人口稀少，生產(chǎn)力極度貧乏是造成地區(qū)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的主要原因。公元前219年，秦始皇遷3萬戶百姓到瑯琊，免除他們的徭役12年，使瑯琊地區(qū)的人民得以休養(yǎng)生息，勞動(dòng)力富足，大片因戰(zhàn)爭荒蕪的土地重新被開墾利用起來，農(nóng)業(yè)出現(xiàn)了前所未有的繁榮局面，國庫盈滿，家家余糧，農(nóng)業(yè)的發(fā)達(dá)為大規(guī)模釀酒提供了堅(jiān)定的物質(zhì)基礎(chǔ)。秦始皇三次東游瑯琊，促進(jìn)了東西文化的交流。秦的國都咸陽，在當(dāng)時(shí)是全國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，文人墨客多會(huì)于此，咸陽的冶煉技術(shù)也在全國處于領(lǐng)先地位，青銅器被廣泛應(yīng)用，鐵器也逐漸被運(yùn)用到生產(chǎn)中來。隨著秦始皇東巡，這些先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)傳到瑯琊，極大地提高了瑯琊地區(qū)的生產(chǎn)力水平。秦始皇在瑯琊的求仙活動(dòng)，為瑯琊臺(tái)酒的豐富和發(fā)展創(chuàng)造了契機(jī)，秦始皇統(tǒng)一六國后，期望得道成仙，長生不老，實(shí)現(xiàn)其永遠(yuǎn)統(tǒng)治中國的目的，為尋求長生藥，曾三次登臨瑯琊臺(tái)?，樼鹬猿蔀榍厥蓟首钪匾那笙傻?，固然是瑯琊美景對他的吸引，更重要的是方土徐福所謂長生藥的謊言。徐福，字君房，秦方土，瑯琊（今山東膠南瑯琊臺(tái)西北）人。其祖上是越王勾踐的釀酒匠，到徐福，釀酒技藝在徐家歷經(jīng)八代，約二百五十年。徐福本人在繼承先人獨(dú)特釀酒技藝的同時(shí)，又廣涉天文、地理、醫(yī)學(xué)、巫術(shù)及航海學(xué)，成為秦代著名博學(xué)的雜家大師。公元前219年，秦始皇為求長生藥初到瑯琊，徐福為實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)航海外的宏愿，晉見始皇帝，投其所好，上書稱海外有蓬萊、方丈、瀛洲三座神山，山有仙藥，以藥入酒，食之可長生不老，并獻(xiàn)上自己用祖?zhèn)骷妓囜勚频拿谰?，詐稱是按神人所授之法釀制，飲之可益壽延年。始皇聞之大喜，急令左右取酒品嘗，果然是酒香濃郁、清冽甘甜、沁人心脾的仙酒。始皇帝大加贊賞，將此酒定為宮廷專用酒，并為酒取名“瑯琊臺(tái)御酒”。此后每逢觀滄海、祈長生、宴群臣非瑯琊臺(tái)御酒不飲，并對徐福所說海外有仙山一事深信不疑。為滿足自己的享樂需要和對長生的追求，始皇一方面令徐福培訓(xùn)釀酒工匠，建設(shè)釀酒作坊，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，釀造更多的瑯琊臺(tái)御酒供君臣飲用；一方面加緊樓船的建造工作，積極為出海尋仙作準(zhǔn)備。遠(yuǎn)航的準(zhǔn)備充足后，徐福請得數(shù)千童男女，乘樓船入海，一去不返。據(jù)日本文獻(xiàn)記載，徐福出海遠(yuǎn)航到達(dá)了日本，實(shí)現(xiàn)了自己的宏愿，成為中日友好交流的先軀。古代皇帝的求仙夢如同海中仙山一樣，是飄渺不可實(shí)現(xiàn)的，但勞動(dòng)人民創(chuàng)造的燦爛文化卻具有頑強(qiáng)的生命力，歷經(jīng)百世而不衰。從徐福開始，瑯琊臺(tái)御酒的秘方得以在民間流傳至今，自秦漢以后，民間釀酒師們利用瑯琊山泉和優(yōu)質(zhì)的糧食，通過對釀酒技藝的不斷改進(jìn)，使瑯琊臺(tái)酒逐漸形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，成為歷史名酒。從考古的成果當(dāng)中，我們也不難看到秦漢時(shí)期瑯琊釀酒業(yè)的繁榮。建國后，當(dāng)?shù)乜脊艑＜蚁群笤诂樼鹋_(tái)及其附近挖掘出土了三百多件古文物，其中有三十多件酒具，包括爵、尊等，這些酒具的出土，充分說明了秦漢時(shí)期瑯琊地區(qū)酒文化的繁榮。近幾年，考古專家又在瑯琊臺(tái)發(fā)現(xiàn)了秦代陶制輸水管道，管道從山頂直達(dá)山下，經(jīng)考證，很可能是取山泉水用于釀酒的輸水管道。由此可以推想，秦漢時(shí)期瑯琊地區(qū)的釀酒業(yè)已非常發(fā)達(dá)，民間釀酒作坊比比皆是，官辦酒家也具備了較大的規(guī)模。唐宋時(shí)期是我國封建社會(huì)的鼎勝時(shí)期，無論是經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)，還是科學(xué)，酒文化都達(dá)到了空前的繁榮。在這樣一個(gè)舉國昌盛的大氣候下，瑯琊地區(qū)的釀酒業(yè)也達(dá)到了前所未有的輝煌時(shí)期。中國的文學(xué)自古離不開酒，酒和文學(xué)相結(jié)合，孕育了中華民族獨(dú)特的酒文化，唐宋許多文化名人如李白、白居易、李商隱、蘇軾和清代書畫家高鳳翰、文學(xué)家《續(xù)金瓶梅》一書的作者丁耀亢等，先后慕名登臨瑯琊臺(tái)，憑悼古人，品嘗瑯琊臺(tái)酒，并且都留有詩文翰墨，促進(jìn)了瑯琊地區(qū)酒文化的發(fā)展。北宋時(shí)期，瑯琊地區(qū)的商業(yè)也具備了相當(dāng)規(guī)模。古瑯琊臺(tái)港“日出千桿旗，日落萬盞燈”，成為我國北方最大的軍港和漁港，海運(yùn)的發(fā)達(dá)，使商業(yè)興旺，進(jìn)一步繁榮了瑯琊地區(qū)的經(jīng)濟(jì)。正是在這種國泰民安、農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)、商賈興旺，經(jīng)濟(jì)繁榮的環(huán)境中，瑯琊臺(tái)酒完成了由米酒、水酒向蒸餾酒的轉(zhuǎn)變，發(fā)生了質(zhì)的變化，帶來了瑯琊臺(tái)酒的一次革命，北宋時(shí)期的瑯琊臺(tái)酒已具有了現(xiàn)代瑯琊臺(tái)酒的風(fēng)格和口味。解放后，黨和政府著力發(fā)展地方傳統(tǒng)工業(yè)，挖掘古瑯琊釀酒技藝，將原有的小作坊合并組建了膠南酒廠，即現(xiàn)在的青島瑯琊臺(tái)集團(tuán)。建廠以來，在黨的正確路線指引下，經(jīng)過廣大干部職工的艱苦努力，公司得到逐步發(fā)展，生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大，廠容廠貌、生產(chǎn)設(shè)備、品種產(chǎn)量都發(fā)生了巨大變化。特別是黨的十一屆三中全會(huì)以來，公司乘著改革的東風(fēng)，踏著開放的浪潮，深化內(nèi)部改革，推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步，強(qiáng)化企業(yè)管理，加快擴(kuò)產(chǎn)步伐，使企業(yè)插上了騰飛的翅膀，煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

是一個(gè)人呀，之前還見過本人呢，人很好，很nice，問他人民幣的問題也一一解答呢

沒有

簡單點(diǎn)說就是現(xiàn)在的浙江全境，邊上再擴(kuò)散點(diǎn)出去，吳越國不大的，當(dāng)年宋太祖趙匡胤隨便就給征了

吳越國，是唐末宋初五代時(shí)期十國中的一國，由浙江臨安人錢镠所創(chuàng)建，以杭州為都城首府，占地十三州一軍八十六縣。其范圍包括今之浙江省十一個(gè)地市的全部與江蘇省的蘇州、福建省的福州。

不錯(cuò)啊，我在那邊治了痘痘，才花幾百就好了。好像是剛開的。

我也覺得很好的，朋友介紹我去的，聽了美容師的建議，我治療了，沒治療多長時(shí)間，我痘痘完全好了，太高興了，真的很感謝，有痘痘的朋友，是值得選擇的地方。

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