天子呼，天子呼來不上船出自那首詩

飲中八仙歌　　杜甫　　知章騎馬似乘船，　　眼花落井水底眠?！　∪觋柸肥汲?，　　道逢麴車口流涎，　　恨不移封向酒泉?！　∽笙嗳张d費萬錢，　　飲如長鯨吸百川，　　銜杯樂圣稱避賢?！　∽谥疄t灑美少年，　　舉觴白眼望青天，　　皎如玉樹臨風(fēng)前?！　√K晉長齋繡佛前，　　醉中往往愛逃禪?！　±畎滓欢吩姲倨　￠L安市上酒家眠，　　天子呼來不上船，　　自稱臣是酒中仙?！　埿袢菔鳎　∶撁甭俄斖豕?，　　揮毫落紙如云煙?！　〗顾煳宥贩阶咳?，　　高談雄辯驚四筵?！　±畎祝痔?，號青蓮居士，人稱詩仙。李白詩風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，富有濃厚的浪漫主義色彩。李白一生嗜酒。杜甫在《飲中八仙歌》中，描繪李白：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！币虼?，古時的酒店時里，都掛著“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌?！　±畎椎木瓢a是很大的。在給妻子的《寄內(nèi)》詩中說：“三百六十日，日日醉如泥?！痹凇断尻栃小吩娭姓f：“百年三萬六千日，一日須傾三百杯?！痹凇秾⑦M酒》詩中說：“會須一飲三百杯?！边@些數(shù)字雖不免有藝術(shù)的夸張，但李白的嗜酒成性卻也是事實。　　關(guān)于李白喝酒的傳說很多。說李白賓居任城時，與孔巢父等五人相識，他們一起在徂徠山中每天飲酒沉醉，被世人稱為“竹溪六逸”。又說李白酒醉泛舟在采石磯附近的江面上，見水中月影而捉之，遂溺死。

“李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙?！?杜甫《飲中八仙歌》)

杜甫《飲中八仙歌》

據(jù)我所知，至今對于“天子呼來不上船”有過四種不同的解釋，關(guān)鍵在于一個船字。　　第一種：說這個船就是水上的船。唐玄宗在白蓮池泛舟，召見李白，李白已經(jīng)喝醉了，上不了船，由高力士扶了上去。對于這種解釋我有兩點疑問，一、“不上船”同上不了船、難以上船并不是一個意思；二、和下一句“自稱臣是酒中仙”連接不起來，跳躍太大?！　〉诙N：說船字指的是衣襟或扣子。根據(jù)是《康熙字典》，“衣領(lǐng)曰船”“或言衣襟為船”。于是解釋為李白由于酒醉，在天子召見他的時候不扣扣子、衣冠不整、邋邋遢遢。對于這種解釋我也有兩點疑問，一、此處為什么用一個“上”字，作何解釋？二、如果李白在清醒的時候這樣不修邊幅，那可能是一種詩人的瀟灑，但發(fā)生在醉后，則只能是酒鬼的丑態(tài)，是不符合杜甫贊美李白的原意的?！　〉谌N：說“船”字其實是個“穿”字，由于兩個字同音，所以誤寫了。這種猜想是沒有根據(jù)的。它的意思無非還是李白聽到天子召喚時因酒醉而沒有穿好衣服?！　〉谒姆N：說這個“船”是皇權(quán)的代稱。李白不聽皇帝的召喚，藐視皇權(quán)，不與皇室合作，不上他的“賊船”。我不同意這種解釋，因為這種美化李白的動機雖好，但是把李白的高傲贊揚得過頭了。不錯，相對于那種趨炎附勢的人，李白是有傲骨的，但他并沒有清高到如此程度，連皇帝也不理會。他曾經(jīng)拜訪過賀知章，曾經(jīng)自薦于韓荊州，曾經(jīng)贊頌過楊貴妃，曾經(jīng)受召于永王麟，他是結(jié)交過不少“權(quán)貴”的，他只是不愿意“事”那種需要“摧眉折腰”地去奉承的權(quán)貴罷了?！　∠旅?，我想做出另一種解釋，或者可以算是第五種吧?！　〈?，在古代也是一種酒器(見《辭海》)。李?！端纱半s錄》中有“上因連飲三銀船”之句。這樣，“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！本秃媒忉屃恕Ｕf的是天子把李白召進宮來了，但李白看到?jīng)]有擺上酒器，就半開玩笑地說：“您沒聽說嗎？臣是酒仙啊，怎么不拿酒來給我喝呀？”這是符合他的性格，以及他和唐玄宗的朋友關(guān)系的，玄宗曾親手為他調(diào)粥嘛。事實上他與玄宗的個人關(guān)系是很不錯的，玄宗贈他紫袍，他一直引以為榮，珍存到終生。　　不知專家和讀者能不能接受我的這種解釋。　　多種解釋是可以并存的，人們可以各取所需。但我覺得對于古典詩詞的解釋，不可以因為“死無對證”就隨意亂說，也需要遵循一定的原則，我試將這些原則歸納為四個“符合”：符合作者原意，符合作品邏輯，符合歷史環(huán)境，符合審美情趣。

同問。。。