1，犀牛角杯得多少錢(qián)是怎么論價(jià)的
犀牛角的杯子我沒(méi)見(jiàn)過(guò)，角見(jiàn)過(guò)，黑市價(jià)格在7、80元1g。一般亞洲犀的重量在4、500克左右！國(guó)家現(xiàn)在禁止交易的??！
去年嘉禾公司拍賣過(guò)類似的犀角杯，11萬(wàn)，不過(guò)得看你的杯子質(zhì)地如何，是否完整，是民間還是宮廷都有講究，給你個(gè)參考。
此件犀牛角杯為棕褐色，表面光潔如漆，經(jīng)脈紋理清晰，根部大且中空，略加雕飾成杯形，重約6000克。器形如此之大的犀角杯極為罕見(jiàn)，相傳是將軍御馬出征，皇帝送行賜酒時(shí)，在馬上飲用之杯，因此也叫“馬上杯”。此杯系明正德年間宰相王鏊的遺物。 王鏊(1450-1524)字濟(jì)之，號(hào)守溪，蘇州人。鄉(xiāng)試、會(huì)試俱第一，殿試高中榜眼(一甲二名)，官至戶部尚書(shū)、武英殿大學(xué)士，后退隱洞庭東山。著有《姑蘇志》、《震澤編》等。 王季常捐贈(zèng)。藏于蘇州博物館。
2，犀角杯怎么辨認(rèn)
何識(shí)別真假犀牛角呢?有人把有竹絲紋的角當(dāng)作犀牛角。其實(shí)這是個(gè)誤區(qū)。牦牛、水牛角也同樣有竹絲紋，而網(wǎng)絡(luò)紋和魚(yú)子紋才是犀牛角所獨(dú)有的特征。有的造假者將黃牛角、水牛角、牦牛角剖開(kāi)，一層層燙壓。再煮熟后制作雕刻成假犀角杯，由于看起來(lái)也有成片成片的竹絲紋。而且價(jià)錢(qián)不貴，令很多收藏者上了當(dāng)。至于市場(chǎng)上存在的合成犀角做成的贗品，成分為樹(shù)脂膠、石蠟等化學(xué)物質(zhì)，沒(méi)有任何收藏價(jià)值。另外要注意的是，有的雖然是犀牛角。但不是明清雕刻。而是現(xiàn)代仿品，價(jià)值就相去甚遠(yuǎn)。那么如何判斷犀角杯的新舊呢?就要看雕工，看作品屬于哪個(gè)時(shí)代的風(fēng)格?？梢远嘌芯恳幌虏┪镳^里的藏品，像明代犀角杯風(fēng)格大氣、莊嚴(yán)高貴，而清代犀角雕刻雕工繁雜，刻意顯示刻工技巧，這是兩個(gè)朝代的犀角雕刻在風(fēng)格上的區(qū)別。此外，像明代時(shí)朱元璋實(shí)施海禁，多數(shù)犀角都是從非洲、爪哇、印度走私來(lái)的。材料稀少珍貴，所以雕刻家采用磨工淺浮雕；而清代海運(yùn)進(jìn)一步發(fā)展。進(jìn)口材料增多，更有官員直接從國(guó)外購(gòu)買，雕刻家得以在犀角上用高浮雕、鏤雕刻意展現(xiàn)刻工。不過(guò)，清朝傳世的犀角杯中也有很多刻意模仿明代風(fēng)格的仿古杯，尤其以乾隆時(shí)期最為突出。因乾隆好古，當(dāng)時(shí)宮廷造辦處制作了大量的仿古杯。而且清代很多犀角杯是染色的。犀角本身的天然蜂蜜色，經(jīng)過(guò)工匠染色變成古銅色，就會(huì)有古色古香的感覺(jué)。但乾隆時(shí)期的犀角杯并不是最好的。犀角雕精品多出在明代中后期到清代前期，大都采用淺浮雕的精湛技藝，只在犀角上雕1毫米的深度，卻能展現(xiàn)七八個(gè)層次，比深浮雕、鏤雕難度更高，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。有的造假者為了讓贗品看來(lái)像老杯，會(huì)按照清代的雕刻風(fēng)格仿制新杯，經(jīng)過(guò)化學(xué)染色并抹上土做舊。偽裝成出土器物。而事實(shí)上。犀牛角主要是碳酸成分，埋在地下極容易腐蝕。所以所謂出土的犀角物品，基本上都是贗品。祝你好運(yùn)
犀角杯的辨認(rèn)主要是辨認(rèn)犀牛角，鑒定方法： 一、 犀牛角是長(zhǎng)在鼻子上的，有單角和雙角。由于生長(zhǎng)在頭部的中間，更接近圓形或大橢圓形；牛角是長(zhǎng)在腦門(mén)向兩側(cè)分叉的，因牛腦門(mén)比較平，因此牛角是扁的； 二、 犀牛角生長(zhǎng)特征具有“前溝后崗”的特點(diǎn)。犀牛角往角尖方向去，有一條凹下去的溝，是“前溝”，朝向牛尾巴。犀牛角往鼻子方向去，有一條凸出來(lái)的崗，是“后崗”，朝向上天。因?yàn)橛羞@條崗，令犀牛角杯形器物的邊口，好象制造出犀牛角是扁形的感覺(jué)； 三、 所有的牛角都具有的共性，就是“前實(shí)后空”，“前實(shí)”就是指向角尖去的地方是實(shí)心的；“后空”就是指向鼻子或腦門(mén)去的地方是空心的。牛齡越大，空心則越長(zhǎng)，實(shí)心則越短 四、 又一條共性，所有的牛角都是有年輪的。所有角制品的橫截面的開(kāi)裂都是圍繞著年輪綻開(kāi)的。為什么在只說(shuō)了是所有角制品這個(gè)詞，也包括了象牙； 五、 犀牛角的顏色不是單一的，靠近縱向中心一律是黑的，這是區(qū)分犀牛角與其他牛角的重要特征；犀牛角顏色往往被染成古紅色，是為了達(dá)到仿古的效果。其實(shí)自然界中只有絕種的亞犀種群中才有紅色的角質(zhì)?！ ×?犀牛角區(qū)分其它牛角的另一個(gè)顯著特征，就是犀牛角（亞犀非犀都具有）的縱向紋路永遠(yuǎn)是直的且相互平行，即便是因年代的久遠(yuǎn)而出現(xiàn)開(kāi)裂，也不會(huì)出現(xiàn)如其它牛角般那樣的交叉網(wǎng)路。犀牛角的橫斷面，雖有年輪，但因縱向纖維紋路是相互平行的結(jié)構(gòu)，所以反映于橫截面上的現(xiàn)象是：對(duì)于亞犀被稱做“魚(yú)子紋”；對(duì)于非犀被稱做“甘蔗紋”，行內(nèi)人士都統(tǒng)稱叫“魚(yú)子紋”。而其它牛角則沒(méi)有這種特征。
犀角即為犀牛之角，是世界上非常名貴的牙角料之一。犀角比象牙更為稀有，在古代它與夜光璧、明月珠相提并論。《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》曾載，楚王“遣使車百乘，獻(xiàn)雞駭之犀，夜光璧于秦王”；《漢書(shū)》記“南越王趙陀獻(xiàn)文帝犀角十”；道教文化中的八寶之一就有犀角，然而宋元以前的犀角雕刻極為罕見(jiàn)。 犀角之所以如此珍貴有名，其一古人有把犀牛形象作為崇拜物的習(xí)俗，如青銅鑄造、瓷器刻畫(huà)等的圖案，認(rèn)為犀牛可以辟邪、鎮(zhèn)兇、保平安。此外還有一個(gè)更重要的原因，犀角本身就是一種名貴的藥材。它不象牛角等長(zhǎng)在頭頂，而是長(zhǎng)在鼻子上，是由角質(zhì)層纖維化而成的，有較粗的直線紋，互不連接，角上有一深溝，犀角底部還有小沙眼，形似蜂窩狀。其呈圓錐型，稍有彎曲，長(zhǎng)短不等，在十五至三十厘米之間，表面為烏黑色，內(nèi)中漸淺，為灰褐色，也有淺灰黃色，性寒、味苦酸咸，具有清熱解毒、涼血止血、鎮(zhèn)驚等功效。李時(shí)珍《本草·犀》說(shuō)：“犀角，番名‘低密’，弘景曰‘入藥為犀生者為佳’?！备鶕?jù)明代曹明仲《格古要論》論述，犀角有肥瘦之分，有黃、有黑，有淡如碧玉，黑中有黃花、黃中有黑花，“凡器皿要滋潤(rùn)，粟紋綻花者好，其色黑如漆、黃如肅，上下相連，云頭雨腳分明者為佳”。 犀角又分為亞洲犀角和非洲犀角。亞洲犀角的長(zhǎng)度一般在一尺左右，犀角的纖維粗，表皮和內(nèi)肉呈現(xiàn)出像甘蔗纖維的粗絲狀纖維。底部斷口的切面也類似甘蔗的斷面，有比較密集的細(xì)小粒點(diǎn)，被稱為“魚(yú)子紋”或“粟紋”。亞洲犀角的角質(zhì)比較柔韌，棕褐色像深色蜂蜜，且不透明，角的正前方上部有一凹槽，在杯底的邊緣上經(jīng)?？煽吹桨歼M(jìn)一段，角的正后方下部又有一條凸起，使杯的口部不是規(guī)整的正橢圓形，這種現(xiàn)象俗稱“天溝地崗”。非洲犀角比較長(zhǎng)且大，一前一后兩個(gè)角，前長(zhǎng)后短，最長(zhǎng)的可達(dá)到二尺六七寸長(zhǎng)。非洲犀角的角質(zhì)看上去膠質(zhì)感強(qiáng)，纖維比較細(xì)密，內(nèi)肉呈半透明狀，角也不如亞洲犀角柔韌，顯得脆硬，受到干濕氣候的影響時(shí)會(huì)裂，藥用價(jià)值也低很多。非洲犀角大多出現(xiàn)在清晚期，從廣州進(jìn)口，故又被內(nèi)地人稱為“廣角”，廣角沒(méi)有天溝地崗的現(xiàn)象。
那么如何識(shí)別真假犀牛角呢?有人把有竹絲紋的角當(dāng)作犀牛角。 其實(shí)這是個(gè)誤區(qū)。 牦牛、水牛角也同樣有竹絲紋，而網(wǎng)絡(luò)紋和魚(yú)子紋才是犀牛角所獨(dú)有的特征。有的造假者將黃牛角、水牛角、牦牛角剖開(kāi)，一層層燙壓。 再煮熟后制作雕刻成假犀角杯，由于看起來(lái)也有成片成片的竹絲紋。 而且價(jià)錢(qián)不貴，令很多收藏者上了當(dāng)。至于市場(chǎng)上存在的合成犀角做成的贗品，成分為樹(shù)脂膠、石蠟等化學(xué)物質(zhì)，沒(méi)有任何收藏價(jià)值。另外要注意的是，有的雖然是犀牛角。 但不是明清雕刻。 而是現(xiàn)代仿品，價(jià)值就相去甚遠(yuǎn)。那么如何判斷犀角杯的新舊呢?就要看雕工，看作品屬于哪個(gè)時(shí)代的風(fēng)格?？梢远嘌芯恳幌虏┪镳^里的藏品，像明代犀角杯風(fēng)格大氣、莊嚴(yán)高貴，而清代犀角雕刻雕工繁雜，刻意顯示刻工技巧，這是兩個(gè)朝代的犀角雕刻在風(fēng)格上的區(qū)別。此外，像明代時(shí)朱元璋實(shí)施海禁，多數(shù)犀角都是從非洲、爪哇、印度走私來(lái)的。 材料稀少珍貴，所以雕刻家采用磨工淺浮雕；而清代海運(yùn)進(jìn)一步發(fā)展。 進(jìn)口材料增多，更有官員直接從國(guó)外購(gòu)買，雕刻家得以在犀角上用高浮雕、鏤雕刻意展現(xiàn)刻工。不過(guò)，清朝傳世的犀角杯中也有很多刻意模仿明代風(fēng)格的仿古杯，尤其以乾隆時(shí)期最為突出。因乾隆好古，當(dāng)時(shí)宮廷造辦處制作了大量的仿古杯。而且清代很多犀角杯是染色的。 犀角本身的天然蜂蜜色，經(jīng)過(guò)工匠染色變成古銅色，就會(huì)有古色古香的感覺(jué)。但乾隆時(shí)期的犀角杯并不是最好的。 犀角雕精品多出在明代中后期到清代前期，大都采用淺浮雕的精湛技藝，只在犀角上雕1毫米的深度，卻能展現(xiàn)七八個(gè)層次，比深浮雕、鏤雕難度更高，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。有的造假者為了讓贗品看來(lái)像老杯，會(huì)按照清代的雕刻風(fēng)格仿制新杯，經(jīng)過(guò)化學(xué)染色并抹上土做舊。 偽裝成出土器物。而事實(shí)上。 犀牛角主要是碳酸成分，埋在地下極容易腐蝕。所以所謂出土的犀角物品，基本上都是贗品。祝你好運(yùn)
