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1，雜文是什么
雜文是散文的一個(gè)分支，是議論文的一個(gè)變體，兼有議論和抒情兩種特性，通常篇幅短小，形式多樣，寫(xiě)作者慣常用各種修辭手法曲折傳達(dá)自己的見(jiàn)解和情感，語(yǔ)言靈動(dòng)，婉而多諷，是言禁未開(kāi)之社會(huì)較為流行的一種文體。 雜文概念的種種界定及歸屬 雜文的概念及其歸屬眾說(shuō)紛紜，大致分為以下幾種： 1、屬于文學(xué)中的散文類。這類分法占絕大多數(shù)。如 （1）《文學(xué)概論自學(xué)輔導(dǎo)》（第135頁(yè)）[1]把文學(xué)作品分為小說(shuō)、詩(shī)、散文、戲劇四類，則明確把雜文歸到散文。摘錄如下： “雜文：文藝性的論文，屬于散文的一種，以抒情與政論相結(jié)合，不拘一格，迅速反映生活事變和人們思想感情為特點(diǎn)，熔邏輯力量與戰(zhàn)斗激情于一體，把精辟論述寓于形象之中。以短小、精悍、明快、鋒利見(jiàn)長(zhǎng)，具有深刻的思想性、尖銳的戰(zhàn)斗性和充分的藝術(shù)說(shuō)服力。在中國(guó)文學(xué)史上，歷代許多具有進(jìn)步思想內(nèi)容和藝術(shù)價(jià)值的古文，多是著名的雜文作品。在現(xiàn)代，由于以魯迅為代表的革命作家的提倡和實(shí)踐，雜文成為揭露敵人、打擊敵人的極為犀利的投槍和匕首，也是批評(píng)人民內(nèi)部不良傾向的武器。雜文主要用于諷刺和暴露，亦可用來(lái)贊頌新思想、新品格、新風(fēng)貌。” （2）《20世紀(jì)中國(guó)雜文史》[2]（第5頁(yè)）： “雜文是以議論和批評(píng)為主的雜體文學(xué)散文；雜文以廣泛的社會(huì)批評(píng)和文明批評(píng)為主要內(nèi)容，一般以假惡丑的揭露和批判來(lái)肯定和贊美真善美；雜文格式筆法豐富多樣，短小靈活，藝術(shù)上要求議論和批評(píng)的理趣性、抒情性和形象性，有較鮮明的諷刺和幽默的喜劇色彩。” （3）《新華詞典·2001年修訂版》[3]： “雜文，散文的一種，是以議論為主，夾以敘事、抒情的文藝性論文。以短小精悍、明快鋒利見(jiàn)長(zhǎng)，樣式較多，如隨筆、雜感、雜談、筆記等。” （4）《辭?！穂4]： “雜文，散文的一種，是隨感式的雜體文章。一般以短小活潑、犀利為其特點(diǎn)。內(nèi)容無(wú)所不包，格式豐富多樣，有雜感、雜談、短評(píng)、隨筆、札記等。中國(guó)自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)諸子百家的著述中多有這類文章。“五四”以后，經(jīng)魯迅等人努力，成為一種直接而迅速地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活或表現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)的文藝性論文，它以思想性、論戰(zhàn)性見(jiàn)長(zhǎng)；藝術(shù)上言辭機(jī)警、行文情感飽滿，常借助形象比喻來(lái)議論人或事，有強(qiáng)烈的震撼力?！?（5）《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》和《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典·2002年增補(bǔ)本》[5]： “雜文，現(xiàn)代散文的一種，不拘泥于某一種形式，偏重議論，也可以敘事?！?2、屬于文學(xué)類，但不屬于散文。如： （1）《中國(guó)雜文史》[6]（第8頁(yè)）： “雜文，是和小說(shuō)、戲劇、詩(shī)歌、散文一起登入文學(xué)大雅之堂的一種文學(xué)樣式?？梢哉f(shuō)是一種邊緣文學(xué)?！?（2）劉錫慶《藝術(shù)散文：當(dāng)代散文走向的審美規(guī)范》[7]： “報(bào)告文學(xué)、史傳文學(xué)和雜文、隨筆，應(yīng)從散文‘母體’中分離出去，‘自立門戶’予以獨(dú)立。新的‘文學(xué)分類’可采用十分法：詩(shī)歌；小說(shuō)；戲劇文學(xué)；影視文學(xué)；報(bào)告文學(xué)；史傳文學(xué)；雜文、隨筆；藝術(shù)散文；民族、民間文學(xué)；兒童文學(xué)。” （3）著名雜文編輯兼評(píng)論家劉成信的《雜文是什么》[8]：“簡(jiǎn)言之，（雜文）具有藝術(shù)性的短篇批判、諷剌文學(xué)作品，但又不是小說(shuō)、散文?！?3、屬于“交叉型”文學(xué)體裁。 （1）《文學(xué)概論》[9]把雜文和報(bào)告文學(xué)都?xì)w于“交叉”型文學(xué)，亦稱“邊緣”型文學(xué)體裁，即具有文學(xué)屬性，又具有非文學(xué)屬性。（見(jiàn)P86、P87） “雜文是一種既有政論的性質(zhì)，又有文學(xué)的特點(diǎn)的‘交叉’型文學(xué)樣式?！?4、屬于“文藝性議論文” （1）《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》[10]對(duì)“雜文”定義如下： “雜文，以議論為主，夾以敘事、抒情的文藝性議論文，特點(diǎn)是能迅速反映社會(huì)問(wèn)題，生動(dòng)活潑、富于戰(zhàn)斗性?！?對(duì)雜文概念的種種界定，雖在內(nèi)容上眾說(shuō)紛紜，各有側(cè)重，但有關(guān)雜文的歸屬方面，大部分人都一致認(rèn)為雜文歸類于文學(xué)體裁，幾乎所有人都認(rèn)為雜文具有文藝性或文學(xué)性！導(dǎo)致教育領(lǐng)域也是把這一觀點(diǎn)灌輸給學(xué)生，導(dǎo)致全社會(huì)都接受這一雜文概念而產(chǎn)生許多錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)與混亂發(fā)生。 雜文的本質(zhì)特征 雜文主要是通過(guò)“說(shuō)理”來(lái)表達(dá)作者的思想觀點(diǎn)的，亦即通過(guò)“說(shuō)理”達(dá)到社會(huì)批判、文明批判、政治批判的目的。作者就某一（類）事物、或思想觀點(diǎn)意識(shí)形態(tài)、或某人物言行、或某類客觀存在（如社會(huì)制度、政治秩序等）進(jìn)行剖析，闡明自己的愛(ài)、憎、贊同、反對(duì)、評(píng)價(jià)等觀點(diǎn)看法，并解釋這種觀點(diǎn)看法的原因和后果?！罢f(shuō)理”是雜文的目標(biāo)和過(guò)程。 以下我們來(lái)分析一下雜文是如何“說(shuō)理”的 （1）雜文的常用說(shuō)理方法 ① 演繹法：即用作者的思想觀點(diǎn)（當(dāng)然必要時(shí)還要解釋觀點(diǎn)的來(lái)源、理由等）去評(píng)判、分析事件、某人物的言行、思想意識(shí)形態(tài)、及存在的各種體制秩序等，從而得出某一獨(dú)特的觀點(diǎn)與看法。 例如：徐懷謙《盛世下的沉思》[17]，作者用這樣一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)（“真正的盛世不僅僅有經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、民生殷實(shí)這樣的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，而且應(yīng)有一個(gè)人文指標(biāo)，即是否允許每個(gè)公民能葆有自己的個(gè)性，允許他們發(fā)出自己的聲音?！保┤ズ饬繗v史稱為盛世的時(shí)代（文景之治、貞觀之治、開(kāi)元盛世、康乾盛世），因而得出除了唐代外，其它時(shí)代都不能稱為盛世，特別推論出：對(duì)于今天的“盛世”更應(yīng)借鑒這一觀點(diǎn)。同樣的還有束學(xué)山《“要是國(guó)家背叛了她的人民呢”》[18]等。 ② 層推法：由所發(fā)生、所存在的事件生發(fā)開(kāi)來(lái)，提出疑問(wèn)，首先作了較淺的、表面的、大多數(shù)人認(rèn)為的答案，隨后又對(duì)這個(gè)答案產(chǎn)生疑問(wèn)或質(zhì)疑，于是再作進(jìn)一步深入的剖析，這樣引導(dǎo)讀者深入到問(wèn)題的根源和實(shí)質(zhì)。如層層剝筍殼一樣，最后把核心昭示讀者。 例如：章明《由趙薇談到我國(guó)歷史教科書(shū)》[19]，首先借群眾對(duì)趙薇（穿日本軍旗）的道歉（“自己很不了解那段歷史”）的懷疑：電影學(xué)院的大學(xué)生對(duì)侵華和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)一無(wú)所知嗎？然后經(jīng)分析作了肯定的回答，為何如此呢？終于歸結(jié)到我們中學(xué)的歷史教科書(shū)重點(diǎn)不是如實(shí)記載日寇的侵略暴行和我國(guó)軍民的英勇抵抗，而是著重論證國(guó)內(nèi)兩黨派誰(shuí)積極誰(shuí)消極，誰(shuí)打得多誰(shuí)打得少，這樣當(dāng)然難以使孩子收到理應(yīng)收到的教育效果。同樣的還有劉興雨《岳飛死因探微》[20]等。 ③ 歸納法：通過(guò)對(duì)某一類多個(gè)事件或同一事件的多個(gè)方面進(jìn)行分析，找出其共同的原因或結(jié)果，得出一個(gè)新的觀點(diǎn)， 例如：胡彬《悲劇的根源》[21]，對(duì)“11·24”大舜號(hào)船煙臺(tái)海難的全過(guò)程的各個(gè)方面（如：媒體報(bào)道、路過(guò)的商船、海事局收到求救后的行動(dòng)、救援行動(dòng)、事后處理等）分別進(jìn)行揭露剖析，昭示給世人一個(gè)共同的特點(diǎn)：漠視生命、冷酷、麻木！于是作者得出這樣一個(gè)結(jié)論：280個(gè)生命是被遍布社會(huì)的麻木、冷酷、病態(tài)機(jī)制所葬送的，因而作者找到了悲劇的根源。同樣，張雨生《腐敗與體制》（在國(guó)企改革中：賣、資產(chǎn)重組、產(chǎn)權(quán)改革、股份化、抓大放小、盤活國(guó)有資產(chǎn)等等每一種改革，都有一個(gè)特點(diǎn)：以嚴(yán)重的資產(chǎn)流失作代價(jià)）[22] ④ 對(duì)比法：望文生意，也即是通過(guò)兩者（或多者）的比較，發(fā)現(xiàn)它們的差異，然后對(duì)這種差異及成因進(jìn)行分析評(píng)議。有以外國(guó)同本國(guó)的比較；新的材料學(xué)說(shuō)與舊的材料學(xué)說(shuō)比較；相似的問(wèn)題，不同的處理方式的比較等等。 例如：張心陽(yáng)《美國(guó)人的英雄觀》[23]，以美國(guó)人那種人性化的英雄觀，審視并批判了國(guó)人長(zhǎng)期以來(lái)的那種獻(xiàn)身的、壯烈的、無(wú)我的、英雄觀。 又如：馮偉《拿破侖如是說(shuō)》[24]，王得后《“傷人乎不問(wèn)馬”》[25] 以上的方法，在雜文創(chuàng)作中常是兩種或多種綜合使用的，這些方法是雜文創(chuàng)作中較常見(jiàn)的方法。不可置疑，雜文亦存在其它一些特殊的說(shuō)理方法：例如：用一些蘊(yùn)含了特別的“理”的特別形象來(lái)說(shuō)理（下文提到）等等。 （2）一些雜文中的形象分析 雜文有沒(méi)有形象呢？有一些雜文是有形象的，但雜文中的形象主要是為“說(shuō)理”服務(wù)的，以增強(qiáng)生動(dòng)、活潑、幽默等風(fēng)格，是為增強(qiáng)說(shuō)服力服務(wù)的。 ① 借形象。 一些雜文的“形象”是借助于已有的文學(xué)形象或歷史人物形象甚至動(dòng)物等形象來(lái)進(jìn)行說(shuō)理的，如：《未莊一民致戴安娜王儲(chǔ)妃》[26]，以魯迅曾塑造過(guò)的小說(shuō)人物——阿Q，寫(xiě)信給英國(guó)王妃，表現(xiàn)兩國(guó)不同的官民關(guān)系。又如張峰《黑貓縱鼠》[27]，借貓、鼠之形象實(shí)諷當(dāng)今我們社會(huì)的現(xiàn)狀。 ② 一般是較概括、較粗略、不完整、不太細(xì)致的形象。 也就是說(shuō)，不可能與文學(xué)作品中的形象相提并論。例如李昌平《孫志剛替我而死》[28]，里面有一段作者目睹一次北京警察街頭攔人、查證、捉無(wú)證民工上車的過(guò)程描寫(xiě)，用了不足300字，所以，與其說(shuō)是描寫(xiě)，不如說(shuō)是簡(jiǎn)明的目擊記錄或新聞報(bào)道更恰當(dāng)。對(duì)于文學(xué)來(lái)說(shuō)，這算不上成功的形象塑造、情節(jié)描寫(xiě)，然而對(duì)于雜文來(lái)說(shuō)，卻是普遍得很。 雜文是為了說(shuō)理而進(jìn)行形象塑造的。雜文一般篇幅較小，而且要說(shuō)明道理，完成社會(huì)批判、文明批判、政治批判的目的，因此不可能進(jìn)行細(xì)致的人物外貌、對(duì)話、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)去塑造人物形象，也不可能設(shè)計(jì)各種矛盾沖突、波瀾起伏的情節(jié)，也很難去進(jìn)行環(huán)境描寫(xiě)、意境的營(yíng)造等。所以，一般地，雜文中的形象一般是較概括、較粗略的。 ③ 用一些蘊(yùn)含了特別的“理”的特別形象來(lái)說(shuō)理。 有沒(méi)有不用說(shuō)理，只用形象來(lái)寫(xiě)的雜文呢？答：有！這類雜文必須有一個(gè)條件，就是這個(gè)形象所蘊(yùn)含的道理是眾所周知的，不需要去說(shuō)的，也就是說(shuō)觀點(diǎn)不但沒(méi)有了創(chuàng)新，而且隱藏于形象之中，極其“曲筆”。一般地，這類雜文成功的例子仍不太多。 如：王大海《白頭宮女說(shuō)玄宗》[29]，作者因看了一篇一個(gè)女文工團(tuán)員寫(xiě)的回憶錄《和中央首長(zhǎng)跳舞的日子》后，（她在50年代末60年代初調(diào)到首都執(zhí)行“重大政治任務(wù)”——陪中央首長(zhǎng)跳舞，過(guò)著精神和物質(zhì)都很豐富的生活）產(chǎn)生聯(lián)想：聯(lián)想延安王實(shí)味因抨擊抗戰(zhàn)艱苦歲月里的夜夜笙歌、舞回金蓮步，因而被槍決；聯(lián)想在她個(gè)人“精神和物質(zhì)都很豐富”的時(shí)代，遍地餓殍數(shù)以百萬(wàn)計(jì)；聯(lián)想唐詩(shī)：寥落古行宮，宮花寂莫紅，白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗……文章就象電影中的一個(gè)個(gè)畫(huà)面呈現(xiàn)出來(lái)。它作為雜文的最大成功在于敢于展現(xiàn)獨(dú)具震憾力的“畫(huà)面”（形象），并運(yùn)用這些“畫(huà)面”所蘊(yùn)含的深刻又被世人所理解的思想武器，矛頭直刺五、六十年代的中央首長(zhǎng)（很多現(xiàn)在還活著），揭露首長(zhǎng)官員的腐敗以及“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的強(qiáng)烈階級(jí)反差，使文章有了極其尖銳的力度。不可否認(rèn)這是一篇不可多得的用特殊形象來(lái)說(shuō)理的成功雜文。 （3）造成一些雜文干巴巴的真正原因 有人批評(píng)：“有些說(shuō)理雜文干巴巴，原因在于作品缺乏文學(xué)性（即形象性）?！笔且?？非耶？其實(shí)造成雜文干巴巴有兩個(gè)原因：一是沒(méi)有深刻的思想以及理論基礎(chǔ)。二是沒(méi)有掌握好說(shuō)理的規(guī)律和技巧（包括邏輯論理能力和運(yùn)用“形象”說(shuō)理的技巧）。相反，很多作品注重了文學(xué)性，卻通篇在寫(xiě)小說(shuō)講故事，卻無(wú)法把道理闡明深刻，淡化了批判的力度。例如劉征的《妙語(yǔ)錄音》、《莊周買水》[30]就有這種傾向。 （4）雜文亦不全屬于政論語(yǔ)體或議論文體 ① 政論語(yǔ)體的概念及其特點(diǎn)[31]： 書(shū)面語(yǔ)體分成： 事務(wù)語(yǔ)體、科技語(yǔ)體、政論語(yǔ)體、文藝語(yǔ)體。 政論語(yǔ)體又叫宣傳鼓動(dòng)語(yǔ)體，它通過(guò)對(duì)社會(huì)政治生活領(lǐng)域的各種問(wèn)題的論述，向群眾進(jìn)行宣傳和動(dòng)員。政論語(yǔ)體包括社論、時(shí)評(píng)、宣言、短評(píng)等。 政論語(yǔ)體的特點(diǎn)： a、由于在闡述各種問(wèn)題時(shí)要求具體的分析、系統(tǒng)的論述、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C、訴諸讀者的理性思維，所以它必須有很強(qiáng)的邏輯性。 b、為了達(dá)到宣傳鼓動(dòng)的目的，往往要使用形象生動(dòng)或幽默諷刺的言語(yǔ)表達(dá)形式，比喻、排比、用典、反問(wèn)、反語(yǔ)、對(duì)偶等修辭手法常被采用。 c、在詞語(yǔ)選用上，除大量書(shū)面語(yǔ)詞外，間或也運(yùn)用一些生動(dòng)的口語(yǔ)詞、古語(yǔ)詞。大量使用政治術(shù)語(yǔ)和專業(yè)術(shù)語(yǔ)。 ② 議論文的概念及其特點(diǎn)[32]： 凡發(fā)揮自己的主張，批評(píng)別人的意見(jiàn)，以及辯論事物之利害得失、使人承認(rèn)為目的的文字，稱為議論文。議論文是在陳述辯駁意見(jiàn)，提出自己主張，使讀者信服。 議論文的結(jié)構(gòu)要求嚴(yán)整，立論、證明、結(jié)論三部分明確，論點(diǎn)、論據(jù)、論證過(guò)程缺一不可。 ③ 有些雜文不符合政論語(yǔ)體和議論文的概念及其特點(diǎn) 從現(xiàn)時(shí)大量的雜文來(lái)看，應(yīng)該說(shuō)，大部分的雜文是符合政論語(yǔ)體和議論文的性質(zhì)特點(diǎn)的，是屬于政論語(yǔ)體或議論文體；但仍有部分的雜文不符合政論語(yǔ)體和議論文的性質(zhì)特點(diǎn)的，不屬于政論語(yǔ)體或議論文體。 例如： 以會(huì)議紀(jì)要形式：陳巧林《禁白酒研討會(huì)紀(jì)要》（1996年第5期《雜文選刊》） 以問(wèn)答形式：魏明倫《小鬼補(bǔ)白》（1997年第7期《雜文選刊》） 以荒誕故事形式：曾穎《死神的賬單》（2001年第7期《雜文選刊》） 以故事新編形式：張峰《鐵杵磨針新傳》（2004年第9期《雜文選刊》上） 以改寫(xiě)報(bào)道的形式：朱健國(guó)《改寫(xiě)葉喬波》（1998年第1期《雜文選刊》） 以書(shū)信形式：賈平凹《辭宴書(shū)》（1998年第4期《雜文選刊》） 以對(duì)偶對(duì)仗形式：蘇中杰《新編〈聲律啟蒙〉》（2000年第2期《雜文選刊》） 以擬人童話形式：四毛《一張百元鈔的一生》（1999年第8期《雜文選刊》） 以手冊(cè)條文形式：陳章《新編〈干部手冊(cè)〉》（2000年第5期《雜文選刊》） 以小學(xué)生造句作業(yè)形式：葉大春《但是歌》（2000年第10期《雜文選刊》） 以年譜并加注形式：黃一龍《評(píng)注“成克杰年譜”大綱》（2001年第2期《雜文選刊》） 以哲理名言形式：王大海《思想的落葉》（2001年第4期《雜文選刊》） 以醫(yī)院診斷報(bào)告形式：蘇中杰《患者吳良知先生的就診報(bào)告》（2001年第7期《雜文選刊》） 以新聞稿形式：張心陽(yáng)《替跟班兒記者寫(xiě)篇稿》（2002年第1期《雜文選刊》） 以日記形式：燕趙客《樂(lè)和日記》（2004年第9期《雜文選刊》上） 以說(shuō)明文中簡(jiǎn)介的形式：牟丕志《人科動(dòng)物簡(jiǎn)介》（2004年第9期《雜文選刊》上） 以文學(xué)小論文的形式：李方《假如梁山泊沒(méi)受招安》（2003年第2期《雜文選刊》） 以及前面提到的王大海的《白頭宮女說(shuō)玄宗》，通篇都沒(méi)有一句議論，只有一幅幅畫(huà)面。 ………… 夠了！足以看到雜文的形式特點(diǎn)已超出政論語(yǔ)體或議論文體形式特點(diǎn)的范圍，連手冊(cè)、年譜、醫(yī)院診斷報(bào)告等形式都可被雜文采用了，并且不一定都具備嚴(yán)密的邏輯性。 由此可見(jiàn)，認(rèn)為雜文屬于政論語(yǔ)體或議論文體的說(shuō)法是不全面的并難以立得穩(wěn)腳的。 所以，雜文也不屬于政論語(yǔ)體或議論文體?？傊s文就是“雜”，根本不能歸到某一類文體中，只能歸于文章類。 （5）現(xiàn)今雜文與歷史上的諷諫、諫諍有著本質(zhì)上的區(qū)別 雖然現(xiàn)今雜文與歷史上的諷諫、諫諍有些方面有相似之處，但歷史上的諷諫、諫諍是在封建等級(jí)制度下孕育的，體現(xiàn)的正是封建等級(jí)制度下“忠”、“義”文化。 而現(xiàn)今我們所言的雜文，是在現(xiàn)代民主、民本、人權(quán)以及權(quán)力必須接受約束、監(jiān)督等的現(xiàn)代西方文化中產(chǎn)生和發(fā)展的。因此，我不同意吳興人《中國(guó)雜文史》中認(rèn)為的：雜文源自古代的諸子百家們的諷諫、諫諍學(xué)說(shuō)，并一直發(fā)展到魯迅集大成。我認(rèn)為雜文應(yīng)源自新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期魯迅的雜文。它們是兩種不同文化的體現(xiàn)，有著不同和功能和作用，這是它們本質(zhì)的區(qū)別。{0}
2，文學(xué)系的帥哥美女來(lái)瞧
雜文是散文的一個(gè)分支，是議論文的一個(gè)變體，兼有議論和抒情兩種特性，通常篇幅短小，形式多樣，寫(xiě)作者慣常用各種修辭手法曲折傳達(dá)自己的見(jiàn)解和情感，語(yǔ)言靈動(dòng)，婉而多諷，是言禁未開(kāi)之社會(huì)較為流行的一種文體。 雜文概念的種種界定及歸屬 雜文的概念及其歸屬眾說(shuō)紛紜，大致分為以下幾種： 1、屬于文學(xué)中的散文類。這類分法占絕大多數(shù)。如 （1）《文學(xué)概論自學(xué)輔導(dǎo)》（第135頁(yè)）[1]把文學(xué)作品分為小說(shuō)、詩(shī)、散文、戲劇四類，則明確把雜文歸到散文。摘錄如下： “雜文：文藝性的論文，屬于散文的一種，以抒情與政論相結(jié)合，不拘一格，迅速反映生活事變和人們思想感情為特點(diǎn)，熔邏輯力量與戰(zhàn)斗激情于一體，把精辟論述寓于形象之中。以短小、精悍、明快、鋒利見(jiàn)長(zhǎng)，具有深刻的思想性、尖銳的戰(zhàn)斗性和充分的藝術(shù)說(shuō)服力。在中國(guó)文學(xué)史上，歷代許多具有進(jìn)步思想內(nèi)容和藝術(shù)價(jià)值的古文，多是著名的雜文作品。在現(xiàn)代，由于以魯迅為代表的革命作家的提倡和實(shí)踐，雜文成為揭露敵人、打擊敵人的極為犀利的投槍和匕首，也是批評(píng)人民內(nèi)部不良傾向的武器。雜文主要用于諷刺和暴露，亦可用來(lái)贊頌新思想、新品格、新風(fēng)貌。” （2）《20世紀(jì)中國(guó)雜文史》[2]（第5頁(yè)）： “雜文是以議論和批評(píng)為主的雜體文學(xué)散文；雜文以廣泛的社會(huì)批評(píng)和文明批評(píng)為主要內(nèi)容，一般以假惡丑的揭露和批判來(lái)肯定和贊美真善美；雜文格式筆法豐富多樣，短小靈活，藝術(shù)上要求議論和批評(píng)的理趣性、抒情性和形象性，有較鮮明的諷刺和幽默的喜劇色彩?！?（3）《新華詞典·2001年修訂版》[3]： “雜文，散文的一種，是以議論為主，夾以敘事、抒情的文藝性論文。以短小精悍、明快鋒利見(jiàn)長(zhǎng)，樣式較多，如隨筆、雜感、雜談、筆記等。” （4）《辭?！穂4]： “雜文，散文的一種，是隨感式的雜體文章。一般以短小活潑、犀利為其特點(diǎn)。內(nèi)容無(wú)所不包，格式豐富多樣，有雜感、雜談、短評(píng)、隨筆、札記等。中國(guó)自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)諸子百家的著述中多有這類文章。“五四”以后，經(jīng)魯迅等人努力，成為一種直接而迅速地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活或表現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)的文藝性論文，它以思想性、論戰(zhàn)性見(jiàn)長(zhǎng)；藝術(shù)上言辭機(jī)警、行文情感飽滿，常借助形象比喻來(lái)議論人或事，有強(qiáng)烈的震撼力?！?（5）《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》和《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典·2002年增補(bǔ)本》[5]： “雜文，現(xiàn)代散文的一種，不拘泥于某一種形式，偏重議論，也可以敘事。” 2、屬于文學(xué)類，但不屬于散文。如： （1）《中國(guó)雜文史》[6]（第8頁(yè)）： “雜文，是和小說(shuō)、戲劇、詩(shī)歌、散文一起登入文學(xué)大雅之堂的一種文學(xué)樣式?？梢哉f(shuō)是一種邊緣文學(xué)?！?（2）劉錫慶《藝術(shù)散文：當(dāng)代散文走向的審美規(guī)范》[7]： “報(bào)告文學(xué)、史傳文學(xué)和雜文、隨筆，應(yīng)從散文‘母體’中分離出去，‘自立門戶’予以獨(dú)立。新的‘文學(xué)分類’可采用十分法：詩(shī)歌；小說(shuō)；戲劇文學(xué)；影視文學(xué)；報(bào)告文學(xué)；史傳文學(xué)；雜文、隨筆；藝術(shù)散文；民族、民間文學(xué)；兒童文學(xué)?！?（3）著名雜文編輯兼評(píng)論家劉成信的《雜文是什么》[8]：“簡(jiǎn)言之，（雜文）具有藝術(shù)性的短篇批判、諷剌文學(xué)作品，但又不是小說(shuō)、散文?！?3、屬于“交叉型”文學(xué)體裁。 （1）《文學(xué)概論》[9]把雜文和報(bào)告文學(xué)都?xì)w于“交叉”型文學(xué)，亦稱“邊緣”型文學(xué)體裁，即具有文學(xué)屬性，又具有非文學(xué)屬性。（見(jiàn)P86、P87） “雜文是一種既有政論的性質(zhì)，又有文學(xué)的特點(diǎn)的‘交叉’型文學(xué)樣式?！?4、屬于“文藝性議論文” （1）《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》[10]對(duì)“雜文”定義如下： “雜文，以議論為主，夾以敘事、抒情的文藝性議論文，特點(diǎn)是能迅速反映社會(huì)問(wèn)題，生動(dòng)活潑、富于戰(zhàn)斗性?！?對(duì)雜文概念的種種界定，雖在內(nèi)容上眾說(shuō)紛紜，各有側(cè)重，但有關(guān)雜文的歸屬方面，大部分人都一致認(rèn)為雜文歸類于文學(xué)體裁，幾乎所有人都認(rèn)為雜文具有文藝性或文學(xué)性！導(dǎo)致教育領(lǐng)域也是把這一觀點(diǎn)灌輸給學(xué)生，導(dǎo)致全社會(huì)都接受這一雜文概念而產(chǎn)生許多錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)與混亂發(fā)生。 雜文的本質(zhì)特征 雜文主要是通過(guò)“說(shuō)理”來(lái)表達(dá)作者的思想觀點(diǎn)的，亦即通過(guò)“說(shuō)理”達(dá)到社會(huì)批判、文明批判、政治批判的目的。作者就某一（類）事物、或思想觀點(diǎn)意識(shí)形態(tài)、或某人物言行、或某類客觀存在（如社會(huì)制度、政治秩序等）進(jìn)行剖析，闡明自己的愛(ài)、憎、贊同、反對(duì)、評(píng)價(jià)等觀點(diǎn)看法，并解釋這種觀點(diǎn)看法的原因和后果?！罢f(shuō)理”是雜文的目標(biāo)和過(guò)程。 以下我們來(lái)分析一下雜文是如何“說(shuō)理”的 （1）雜文的常用說(shuō)理方法 ① 演繹法：即用作者的思想觀點(diǎn)（當(dāng)然必要時(shí)還要解釋觀點(diǎn)的來(lái)源、理由等）去評(píng)判、分析事件、某人物的言行、思想意識(shí)形態(tài)、及存在的各種體制秩序等，從而得出某一獨(dú)特的觀點(diǎn)與看法。 例如：徐懷謙《盛世下的沉思》[17]，作者用這樣一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)（“真正的盛世不僅僅有經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、民生殷實(shí)這樣的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，而且應(yīng)有一個(gè)人文指標(biāo)，即是否允許每個(gè)公民能葆有自己的個(gè)性，允許他們發(fā)出自己的聲音。”）去衡量歷史稱為盛世的時(shí)代（文景之治、貞觀之治、開(kāi)元盛世、康乾盛世），因而得出除了唐代外，其它時(shí)代都不能稱為盛世，特別推論出：對(duì)于今天的“盛世”更應(yīng)借鑒這一觀點(diǎn)。同樣的還有束學(xué)山《“要是國(guó)家背叛了她的人民呢”》[18]等。 ② 層推法：由所發(fā)生、所存在的事件生發(fā)開(kāi)來(lái)，提出疑問(wèn)，首先作了較淺的、表面的、大多數(shù)人認(rèn)為的答案，隨后又對(duì)這個(gè)答案產(chǎn)生疑問(wèn)或質(zhì)疑，于是再作進(jìn)一步深入的剖析，這樣引導(dǎo)讀者深入到問(wèn)題的根源和實(shí)質(zhì)。如層層剝筍殼一樣，最后把核心昭示讀者。 例如：章明《由趙薇談到我國(guó)歷史教科書(shū)》[19]，首先借群眾對(duì)趙薇（穿日本軍旗）的道歉（“自己很不了解那段歷史”）的懷疑：電影學(xué)院的大學(xué)生對(duì)侵華和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)一無(wú)所知嗎？然后經(jīng)分析作了肯定的回答，為何如此呢？終于歸結(jié)到我們中學(xué)的歷史教科書(shū)重點(diǎn)不是如實(shí)記載日寇的侵略暴行和我國(guó)軍民的英勇抵抗，而是著重論證國(guó)內(nèi)兩黨派誰(shuí)積極誰(shuí)消極，誰(shuí)打得多誰(shuí)打得少，這樣當(dāng)然難以使孩子收到理應(yīng)收到的教育效果。同樣的還有劉興雨《岳飛死因探微》[20]等。 ③ 歸納法：通過(guò)對(duì)某一類多個(gè)事件或同一事件的多個(gè)方面進(jìn)行分析，找出其共同的原因或結(jié)果，得出一個(gè)新的觀點(diǎn)， 例如：胡彬《悲劇的根源》[21]，對(duì)“11·24”大舜號(hào)船煙臺(tái)海難的全過(guò)程的各個(gè)方面（如：媒體報(bào)道、路過(guò)的商船、海事局收到求救后的行動(dòng)、救援行動(dòng)、事后處理等）分別進(jìn)行揭露剖析，昭示給世人一個(gè)共同的特點(diǎn)：漠視生命、冷酷、麻木！于是作者得出這樣一個(gè)結(jié)論：280個(gè)生命是被遍布社會(huì)的麻木、冷酷、病態(tài)機(jī)制所葬送的，因而作者找到了悲劇的根源。同樣，張雨生《腐敗與體制》（在國(guó)企改革中：賣、資產(chǎn)重組、產(chǎn)權(quán)改革、股份化、抓大放小、盤活國(guó)有資產(chǎn)等等每一種改革，都有一個(gè)特點(diǎn)：以嚴(yán)重的資產(chǎn)流失作代價(jià)）[22] ④ 對(duì)比法：望文生意，也即是通過(guò)兩者（或多者）的比較，發(fā)現(xiàn)它們的差異，然后對(duì)這種差異及成因進(jìn)行分析評(píng)議。有以外國(guó)同本國(guó)的比較；新的材料學(xué)說(shuō)與舊的材料學(xué)說(shuō)比較；相似的問(wèn)題，不同的處理方式的比較等等。 例如：張心陽(yáng)《美國(guó)人的英雄觀》[23]，以美國(guó)人那種人性化的英雄觀，審視并批判了國(guó)人長(zhǎng)期以來(lái)的那種獻(xiàn)身的、壯烈的、無(wú)我的、英雄觀。 又如：馮偉《拿破侖如是說(shuō)》[24]，王得后《“傷人乎不問(wèn)馬”》[25] 以上的方法，在雜文創(chuàng)作中常是兩種或多種綜合使用的，這些方法是雜文創(chuàng)作中較常見(jiàn)的方法。不可置疑，雜文亦存在其它一些特殊的說(shuō)理方法：例如：用一些蘊(yùn)含了特別的“理”的特別形象來(lái)說(shuō)理（下文提到）等等。 （2）一些雜文中的形象分析 雜文有沒(méi)有形象呢？有一些雜文是有形象的，但雜文中的形象主要是為“說(shuō)理”服務(wù)的，以增強(qiáng)生動(dòng)、活潑、幽默等風(fēng)格，是為增強(qiáng)說(shuō)服力服務(wù)的。 ① 借形象。 一些雜文的“形象”是借助于已有的文學(xué)形象或歷史人物形象甚至動(dòng)物等形象來(lái)進(jìn)行說(shuō)理的，如：《未莊一民致戴安娜王儲(chǔ)妃》[26]，以魯迅曾塑造過(guò)的小說(shuō)人物——阿Q，寫(xiě)信給英國(guó)王妃，表現(xiàn)兩國(guó)不同的官民關(guān)系。又如張峰《黑貓縱鼠》[27]，借貓、鼠之形象實(shí)諷當(dāng)今我們社會(huì)的現(xiàn)狀。 ② 一般是較概括、較粗略、不完整、不太細(xì)致的形象。 也就是說(shuō)，不可能與文學(xué)作品中的形象相提并論。例如李昌平《孫志剛替我而死》[28]，里面有一段作者目睹一次北京警察街頭攔人、查證、捉無(wú)證民工上車的過(guò)程描寫(xiě)，用了不足300字，所以，與其說(shuō)是描寫(xiě)，不如說(shuō)是簡(jiǎn)明的目擊記錄或新聞報(bào)道更恰當(dāng)。對(duì)于文學(xué)來(lái)說(shuō)，這算不上成功的形象塑造、情節(jié)描寫(xiě)，然而對(duì)于雜文來(lái)說(shuō)，卻是普遍得很。 雜文是為了說(shuō)理而進(jìn)行形象塑造的。雜文一般篇幅較小，而且要說(shuō)明道理，完成社會(huì)批判、文明批判、政治批判的目的，因此不可能進(jìn)行細(xì)致的人物外貌、對(duì)話、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)去塑造人物形象，也不可能設(shè)計(jì)各種矛盾沖突、波瀾起伏的情節(jié)，也很難去進(jìn)行環(huán)境描寫(xiě)、意境的營(yíng)造等。所以，一般地，雜文中的形象一般是較概括、較粗略的。 ③ 用一些蘊(yùn)含了特別的“理”的特別形象來(lái)說(shuō)理。 有沒(méi)有不用說(shuō)理，只用形象來(lái)寫(xiě)的雜文呢？答：有！這類雜文必須有一個(gè)條件，就是這個(gè)形象所蘊(yùn)含的道理是眾所周知的，不需要去說(shuō)的，也就是說(shuō)觀點(diǎn)不但沒(méi)有了創(chuàng)新，而且隱藏于形象之中，極其“曲筆”。一般地，這類雜文成功的例子仍不太多。 如：王大?！栋最^宮女說(shuō)玄宗》[29]，作者因看了一篇一個(gè)女文工團(tuán)員寫(xiě)的回憶錄《和中央首長(zhǎng)跳舞的日子》后，（她在50年代末60年代初調(diào)到首都執(zhí)行“重大政治任務(wù)”——陪中央首長(zhǎng)跳舞，過(guò)著精神和物質(zhì)都很豐富的生活）產(chǎn)生聯(lián)想：聯(lián)想延安王實(shí)味因抨擊抗戰(zhàn)艱苦歲月里的夜夜笙歌、舞回金蓮步，因而被槍決；聯(lián)想在她個(gè)人“精神和物質(zhì)都很豐富”的時(shí)代，遍地餓殍數(shù)以百萬(wàn)計(jì)；聯(lián)想唐詩(shī)：寥落古行宮，宮花寂莫紅，白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗……文章就象電影中的一個(gè)個(gè)畫(huà)面呈現(xiàn)出來(lái)。它作為雜文的最大成功在于敢于展現(xiàn)獨(dú)具震憾力的“畫(huà)面”（形象），并運(yùn)用這些“畫(huà)面”所蘊(yùn)含的深刻又被世人所理解的思想武器，矛頭直刺五、六十年代的中央首長(zhǎng)（很多現(xiàn)在還活著），揭露首長(zhǎng)官員的腐敗以及“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的強(qiáng)烈階級(jí)反差，使文章有了極其尖銳的力度。不可否認(rèn)這是一篇不可多得的用特殊形象來(lái)說(shuō)理的成功雜文。 （3）造成一些雜文干巴巴的真正原因 有人批評(píng)：“有些說(shuō)理雜文干巴巴，原因在于作品缺乏文學(xué)性（即形象性）?！笔且?？非耶？其實(shí)造成雜文干巴巴有兩個(gè)原因：一是沒(méi)有深刻的思想以及理論基礎(chǔ)。二是沒(méi)有掌握好說(shuō)理的規(guī)律和技巧（包括邏輯論理能力和運(yùn)用“形象”說(shuō)理的技巧）。相反，很多作品注重了文學(xué)性，卻通篇在寫(xiě)小說(shuō)講故事，卻無(wú)法把道理闡明深刻，淡化了批判的力度。例如劉征的《妙語(yǔ)錄音》、《莊周買水》[30]就有這種傾向。 （4）雜文亦不全屬于政論語(yǔ)體或議論文體 ① 政論語(yǔ)體的概念及其特點(diǎn)[31]： 書(shū)面語(yǔ)體分成： 事務(wù)語(yǔ)體、科技語(yǔ)體、政論語(yǔ)體、文藝語(yǔ)體。 政論語(yǔ)體又叫宣傳鼓動(dòng)語(yǔ)體，它通過(guò)對(duì)社會(huì)政治生活領(lǐng)域的各種問(wèn)題的論述，向群眾進(jìn)行宣傳和動(dòng)員。政論語(yǔ)體包括社論、時(shí)評(píng)、宣言、短評(píng)等。 政論語(yǔ)體的特點(diǎn)： a、由于在闡述各種問(wèn)題時(shí)要求具體的分析、系統(tǒng)的論述、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C、訴諸讀者的理性思維，所以它必須有很強(qiáng)的邏輯性。 b、為了達(dá)到宣傳鼓動(dòng)的目的，往往要使用形象生動(dòng)或幽默諷刺的言語(yǔ)表達(dá)形式，比喻、排比、用典、反問(wèn)、反語(yǔ)、對(duì)偶等修辭手法常被采用。 c、在詞語(yǔ)選用上，除大量書(shū)面語(yǔ)詞外，間或也運(yùn)用一些生動(dòng)的口語(yǔ)詞、古語(yǔ)詞。大量使用政治術(shù)語(yǔ)和專業(yè)術(shù)語(yǔ)。 ② 議論文的概念及其特點(diǎn)[32]： 凡發(fā)揮自己的主張，批評(píng)別人的意見(jiàn)，以及辯論事物之利害得失、使人承認(rèn)為目的的文字，稱為議論文。議論文是在陳述辯駁意見(jiàn)，提出自己主張，使讀者信服。 議論文的結(jié)構(gòu)要求嚴(yán)整，立論、證明、結(jié)論三部分明確，論點(diǎn)、論據(jù)、論證過(guò)程缺一不可。 ③ 有些雜文不符合政論語(yǔ)體和議論文的概念及其特點(diǎn) 從現(xiàn)時(shí)大量的雜文來(lái)看，應(yīng)該說(shuō)，大部分的雜文是符合政論語(yǔ)體和議論文的性質(zhì)特點(diǎn)的，是屬于政論語(yǔ)體或議論文體；但仍有部分的雜文不符合政論語(yǔ)體和議論文的性質(zhì)特點(diǎn)的，不屬于政論語(yǔ)體或議論文體。 例如： 以會(huì)議紀(jì)要形式：陳巧林《禁白酒研討會(huì)紀(jì)要》（1996年第5期《雜文選刊》） 以問(wèn)答形式：魏明倫《小鬼補(bǔ)白》（1997年第7期《雜文選刊》） 以荒誕故事形式：曾穎《死神的賬單》（2001年第7期《雜文選刊》） 以故事新編形式：張峰《鐵杵磨針新傳》（2004年第9期《雜文選刊》上） 以改寫(xiě)報(bào)道的形式：朱健國(guó)《改寫(xiě)葉喬波》（1998年第1期《雜文選刊》） 以書(shū)信形式：賈平凹《辭宴書(shū)》（1998年第4期《雜文選刊》） 以對(duì)偶對(duì)仗形式：蘇中杰《新編〈聲律啟蒙〉》（2000年第2期《雜文選刊》） 以擬人童話形式：四毛《一張百元鈔的一生》（1999年第8期《雜文選刊》） 以手冊(cè)條文形式：陳章《新編〈干部手冊(cè)〉》（2000年第5期《雜文選刊》） 以小學(xué)生造句作業(yè)形式：葉大春《但是歌》（2000年第10期《雜文選刊》） 以年譜并加注形式：黃一龍《評(píng)注“成克杰年譜”大綱》（2001年第2期《雜文選刊》） 以哲理名言形式：王大海《思想的落葉》（2001年第4期《雜文選刊》） 以醫(yī)院診斷報(bào)告形式：蘇中杰《患者吳良知先生的就診報(bào)告》（2001年第7期《雜文選刊》） 以新聞稿形式：張心陽(yáng)《替跟班兒記者寫(xiě)篇稿》（2002年第1期《雜文選刊》） 以日記形式：燕趙客《樂(lè)和日記》（2004年第9期《雜文選刊》上） 以說(shuō)明文中簡(jiǎn)介的形式：牟丕志《人科動(dòng)物簡(jiǎn)介》（2004年第9期《雜文選刊》上） 以文學(xué)小論文的形式：李方《假如梁山泊沒(méi)受招安》（2003年第2期《雜文選刊》） 以及前面提到的王大海的《白頭宮女說(shuō)玄宗》，通篇都沒(méi)有一句議論，只有一幅幅畫(huà)面。 ………… 夠了！足以看到雜文的形式特點(diǎn)已超出政論語(yǔ)體或議論文體形式特點(diǎn)的范圍，連手冊(cè)、年譜、醫(yī)院診斷報(bào)告等形式都可被雜文采用了，并且不一定都具備嚴(yán)密的邏輯性。 由此可見(jiàn)，認(rèn)為雜文屬于政論語(yǔ)體或議論文體的說(shuō)法是不全面的并難以立得穩(wěn)腳的。 所以，雜文也不屬于政論語(yǔ)體或議論文體?？傊?，雜文就是“雜”，根本不能歸到某一類文體中，只能歸于文章類。 （5）現(xiàn)今雜文與歷史上的諷諫、諫諍有著本質(zhì)上的區(qū)別 雖然現(xiàn)今雜文與歷史上的諷諫、諫諍有些方面有相似之處，但歷史上的諷諫、諫諍是在封建等級(jí)制度下孕育的，體現(xiàn)的正是封建等級(jí)制度下“忠”、“義”文化。 而現(xiàn)今我們所言的雜文，是在現(xiàn)代民主、民本、人權(quán)以及權(quán)力必須接受約束、監(jiān)督等的現(xiàn)代西方文化中產(chǎn)生和發(fā)展的。因此，我不同意吳興人《中國(guó)雜文史》中認(rèn)為的：雜文源自古代的諸子百家們的諷諫、諫諍學(xué)說(shuō)，并一直發(fā)展到魯迅集大成。我認(rèn)為雜文應(yīng)源自新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期魯迅的雜文。它們是兩種不同文化的體現(xiàn)，有著不同和功能和作用，這是它們本質(zhì)的區(qū)別。{1}
3，青少年犯罪事例最少3個(gè)謝謝
安徽省廬江縣。 2005年11月14日，年僅16歲的少年胡彬在服用了農(nóng)藥之后，被緊急送往安徽醫(yī)科大學(xué)第一附屬醫(yī)院進(jìn)行搶救，到達(dá)醫(yī)院時(shí)，胡彬已經(jīng)生命垂危，兩天后，胡彬離開(kāi)了這個(gè)世界。 對(duì)于胡彬采取這種極端的方式結(jié)束自己的生命，胡彬的家人、老師和同學(xué)之所以一致認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)游戲是胡彬自殺的罪魁禍?zhǔn)?是因?yàn)樵诤蜃詺⑶?曾經(jīng)在當(dāng)?shù)匾患颐酗w宇的網(wǎng)吧里瘋狂地玩了11天的網(wǎng)絡(luò)游戲,隨后就發(fā)生了自殺的悲劇。然而，對(duì)于他們的這種說(shuō)法,有一個(gè)人提出了強(qiáng)烈的反對(duì),那就是飛宇網(wǎng)吧的老板。這位網(wǎng)吧老板聲稱，他承認(rèn)胡彬在自殺的前幾天的確是在他的網(wǎng)吧里度過(guò)的, 但是時(shí)間不是11天，而是4天,而且胡彬在到他的網(wǎng)吧的時(shí)候，就已經(jīng)有些異常。網(wǎng)吧老板還指出,胡彬不是第一個(gè)到他網(wǎng)吧玩網(wǎng)絡(luò)游戲的孩子,其他孩子都沒(méi)有發(fā)生過(guò)類似的事件,由此說(shuō)明胡彬的自殺與玩網(wǎng)絡(luò)游戲沒(méi)有直接的關(guān)系。而且，對(duì)于一個(gè)16歲的初三學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)壓力過(guò)大，缺少家庭關(guān)愛(ài)以及違法犯罪之后的畏懼心理，等等，都有可能成為他走上絕路的動(dòng)因。 應(yīng)該說(shuō)這位網(wǎng)吧老板的說(shuō)法不無(wú)道理，那么胡彬之死是否真的如這位網(wǎng)吧老板所說(shuō)另有原因呢？事實(shí)是，在老師、同學(xué)和鄰居們的眼里，胡彬生活在一個(gè)幸福的家庭之中，經(jīng)濟(jì)狀況較好，擁有父母的關(guān)愛(ài)，而且還沒(méi)有升學(xué)的壓力，由此可以判斷胡彬根本不可能由于學(xué)習(xí)和家庭的原因而走上絕路。既然如此，那么胡彬自身的品行又如何呢？是否存在一些違法犯罪的現(xiàn)象呢？記者通過(guò)走訪當(dāng)?shù)氐墓膊块T，了解到胡彬沒(méi)有任何劣跡。通過(guò)深入調(diào)查胡彬的方方面面，記者發(fā)現(xiàn)，除了網(wǎng)絡(luò)游戲,還真找不到能夠解釋胡彬自殺的其他理由。 在搶救的過(guò)程中，胡彬向父母講述了自己11天的出走經(jīng)歷。原來(lái)，為了好好打網(wǎng)絡(luò)游戲而不被父母找到，胡彬并沒(méi)有像往常一樣前往縣城里的網(wǎng)吧，而是去了一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)里的網(wǎng)吧。開(kāi)始他一天吃一袋方便面，后來(lái)，三天才吃一袋方便面，晚上，三個(gè)椅子拼起來(lái)往上一躺就睡了。這期間沒(méi)有人過(guò)問(wèn)這個(gè)少年的冷暖饑飽。 對(duì)于胡彬喝農(nóng)藥的原因，胡彬的父親說(shuō)：“胡彬在醫(yī)院講，爸爸我喝的這農(nóng)藥有劇毒。我問(wèn)他，有毒你為什么還喝?他說(shuō)，我喝就是想讓你們救不活我。他說(shuō)我已經(jīng)玩夠了?！焙虻哪赣H說(shuō)：“兒子老對(duì)我說(shuō)，媽，我管不住自己，我就是想玩，他說(shuō)管不住自己的腿，他說(shuō)也不想氣媽媽，不想對(duì)不起媽媽，可就是控制不住自己，就是想要玩。他說(shuō)，夜里心里老是想著游戲，老是睡不著，就是想玩?！?2005年11月16日，胡彬在死前說(shuō)的最后幾句話是：“有妖怪過(guò)來(lái)了。殺光！殺光！”在病床上，孩子的手還在動(dòng)，似乎還在打著游戲。 PK少年：殺人只是游戲 PK少年唐亮自認(rèn)為是網(wǎng)絡(luò)游戲高手,但是自從在虛擬世界中遭遇另外一位游戲玩家,唐亮被對(duì)方殺死23次以后,分不清虛擬世界和真實(shí)世界的他，決定采取一種特殊的報(bào)復(fù)方式,一起悲慘的網(wǎng)絡(luò)血案由此發(fā)生。 一個(gè)人能否在被多次殺死后還能再次復(fù)仇呢？毫無(wú)疑問(wèn)，在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，這是根本不可能的，然而，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里，這卻是完全可能發(fā)生的。由此可以看出，現(xiàn)實(shí)與虛擬是涇渭分明的，話雖如此，但是在網(wǎng)絡(luò)游戲中殺紅了眼的玩家卻往往對(duì)二者混淆不清，而一旦出現(xiàn)這種情況，又將會(huì)出現(xiàn)什么樣的后果呢？前不久，四川省什坊市人民法院宣判的一起因網(wǎng)絡(luò)游戲而引發(fā)的血案，也許會(huì)為你提供一定的答案。 作為一起血案的見(jiàn)證人，劉洵至今也無(wú)法忘記那個(gè)可怕的深夜，正在他宿舍里休息的好友古世龍被四名少年用刀殺死了。通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)勘察和對(duì)目擊者劉洵進(jìn)行詢問(wèn)，警方初步認(rèn)定，犯罪嫌疑人是四個(gè)年輕人，并且其中有人與死者古世龍相識(shí)，犯罪動(dòng)機(jī)很可能是報(bào)復(fù)殺人。那么古世龍與這四個(gè)年輕人到底有什么過(guò)節(jié)兒呢？據(jù)古世龍的同事和親人介紹，古世龍平常除了上班以外就是玩網(wǎng)絡(luò)游戲，基本上沒(méi)有什么交際活動(dòng)，與別人發(fā)生沖突的可能性很小。 就在辦案人員對(duì)古世龍的遇害原因百思不得其解時(shí)，一個(gè)重要的信息顯示，案發(fā)當(dāng)晚，一個(gè)名叫唐亮的年輕人曾經(jīng)在網(wǎng)上揚(yáng)言要教訓(xùn)古世龍。辦案人員迅速將調(diào)查的重點(diǎn)集中到唐亮的身上。通過(guò)調(diào)查，辦案人員得知，唐亮在當(dāng)?shù)厥怯忻木W(wǎng)絡(luò)游戲高手，平時(shí)總是呆在網(wǎng)吧忙于廝殺，案發(fā)前與古世龍有過(guò)網(wǎng)上交手的經(jīng)歷，案發(fā)后，突然失去蹤跡。根據(jù)這些信息，辦案人員認(rèn)為唐亮具有重大犯罪嫌疑。盡管不相信唐亮?xí)驗(yàn)榫W(wǎng)絡(luò)游戲而殺人，但是唐亮的突然離家出走還是引起了父母的懷疑，因?yàn)樘屏疗綍r(shí)沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，基本上每天都呆在附近的網(wǎng)吧里。只要一天不打電子游戲就心里不安逸，整天都是這個(gè)樣子。兒子放棄網(wǎng)絡(luò)游戲而突然離家出走，真的是因?yàn)闅⒘巳藛?？為了早日弄清真相，唐亮的父母答?yīng)，配合辦案人員，想辦法與兒子取得聯(lián)系。 案發(fā)第四天，唐亮和其他三名涉嫌殺害古世龍的犯罪嫌疑人被抓獲歸案。在辦案人員對(duì)這四個(gè)人的訊問(wèn)中，四個(gè)人雖然都承認(rèn)古世龍之死是他們持刀行兇的結(jié)果，但是卻異口同聲地表示，他們?cè)局皇窍虢逃?xùn)一下古世龍，并沒(méi)有真正想殺死他，現(xiàn)在的結(jié)果，完全是一個(gè)意外。談到自己想教訓(xùn)古世龍的動(dòng)機(jī)，四個(gè)人的說(shuō)法令辦案人員深感意外。 唐亮是當(dāng)?shù)匾凰袑W(xué)的學(xué)生，自從迷上網(wǎng)絡(luò)游戲以后，他就想盡辦法逃學(xué)，后來(lái)干脆退學(xué)不念了，全天候地呆在網(wǎng)吧里，一門心思地玩游戲。由于日復(fù)一日在網(wǎng)吧里拼命地玩游戲，唐亮最終成為了當(dāng)?shù)匾幻W(wǎng)絡(luò)游戲高手。 除了唐亮之外，在當(dāng)?shù)剡€有一位網(wǎng)絡(luò)游戲高手，這個(gè)人就是本案中的死者古世龍。古世龍之所以成為網(wǎng)絡(luò)游戲高手，同樣也是長(zhǎng)期在網(wǎng)上廝殺的結(jié)果。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，唐亮和古世龍是很好的朋友，唐亮最初開(kāi)始玩網(wǎng)絡(luò)游戲，還是跟著古世龍一起學(xué)的，應(yīng)該說(shuō)在網(wǎng)絡(luò)游戲方面，古世龍還是唐亮的啟蒙老師?，F(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中雖然如此，但是在網(wǎng)絡(luò)游戲的世界里，二人卻是誰(shuí)也不服誰(shuí)，相互隨時(shí)等待著一場(chǎng)殊死較量的到來(lái)。終于，在一次不期而遇的廝殺中，兩個(gè)人在網(wǎng)絡(luò)游戲當(dāng)中的戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了。 唐亮的朋友田里說(shuō)：“因?yàn)樘屏猎诰W(wǎng)中殺了古世龍的朋友，古世龍就幫他的朋友在網(wǎng)中把唐亮給殺了，唐亮就開(kāi)始罵古世龍說(shuō)我們是朋友你為什么要?dú)⑽遥攀例埦驼f(shuō)他還是我的朋友呢，如果你再殺他我們朋友也沒(méi)得做，然后唐亮說(shuō)不做就不做，就開(kāi)始在網(wǎng)中殺古世龍的朋友，古世龍就開(kāi)始在網(wǎng)中殺唐亮。網(wǎng)絡(luò)游戲中兩人的戰(zhàn)爭(zhēng)之所以能夠爆發(fā)，還有一個(gè)重要的原因，就是在網(wǎng)絡(luò)游戲中唐亮娶了一個(gè)虛擬的老婆，然而這樣的好事卻遭到了古世龍的干涉。在網(wǎng)中唐亮的‘老婆’被古世龍罵走了?！?網(wǎng)絡(luò)中的新仇舊恨終于在戰(zhàn)爭(zhēng)中爆發(fā)，然而第一次較量唐亮就輸給了古世龍，第二次較量依然是唐亮告敗，第三次唐亮還是沒(méi)有贏。在網(wǎng)絡(luò)游戲中，唐亮被古世龍殺死過(guò)20多次。屢戰(zhàn)屢敗之后，有些氣餒的唐亮原本打算暫時(shí)退卻，等以后有機(jī)會(huì)再卷土重來(lái)，然而古世龍?jiān)诰W(wǎng)上警告他，讓他退出游戲世界，這讓唐亮改變了自己的決定。 終于，在被古世龍?jiān)诰W(wǎng)絡(luò)游戲中殺死23次之后，唐亮決定叫上幾個(gè)平時(shí)一起玩網(wǎng)絡(luò)游戲的兄弟，去找到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的古世龍，好好教訓(xùn)他一頓。一場(chǎng)虛擬世界里的廝殺終于演變成了一場(chǎng)現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的廝殺，二者最大的區(qū)別就是，在真實(shí)的世界里，人的生命只有一次。 (CCTV《共同關(guān)注》) 網(wǎng)癮少年錘殺奶奶犯下忤逆血案 -------------------------------------------------------------------------------- Cycnet.com 2006-01-10 13:55:40 中青網(wǎng) 一名19歲的少年為了要錢上網(wǎng)，不惜用鐵錘砸死把他一手撫養(yǎng)成人的奶奶，并在奶奶沒(méi)有了呼吸之后若無(wú)其事拿著錢去上網(wǎng)。12月19日，如東縣人民檢察院依法批準(zhǔn)逮捕涉嫌故意殺人罪的犯罪嫌疑人王金，這起因沉迷網(wǎng)絡(luò)引發(fā)的忤逆慘案令世人震驚，敲響了農(nóng)村青少年犯罪的警鐘。 孫子殺害奶奶，小鎮(zhèn)發(fā)生人倫慘案 12月9日下午7時(shí)許，如東警方接到報(bào)警，73歲的老婆婆徐某在家中三樓被人殺害。警方現(xiàn)場(chǎng)勘查后發(fā)現(xiàn)，受害人徐某身上的錢包被人放在三樓西房間的木箱子上，里面的錢全部不見(jiàn)了。 經(jīng)法醫(yī)鑒定，受害人系被他人用鈍器打擊頭部致嚴(yán)重顱腦損傷死亡。由于現(xiàn)場(chǎng)門、窗均完好無(wú)損，家中其他地方并未有翻動(dòng)的痕跡，警方初步排除了外人謀財(cái)害命的可能，遂將目光鎖定在受害人抱養(yǎng)的孫子身上，王金平時(shí)不務(wù)正業(yè)，經(jīng)常上網(wǎng)，都是深更半夜回家，用起錢來(lái)也比較厲害。 為此，公安機(jī)關(guān)派人到王金經(jīng)常出現(xiàn)的網(wǎng)吧蹲點(diǎn)守候，當(dāng)晚10時(shí)許，王金在一網(wǎng)吧上網(wǎng)時(shí)被抓獲歸案，當(dāng)時(shí)王金還穿著沾染著奶奶血跡的鞋子。 話不投機(jī)錘殺奶奶，作案手段駭人聽(tīng)聞 犯罪嫌疑人王金歸案后交待了自己殺人的起因及過(guò)程。由于沉溺于網(wǎng)絡(luò)，王金經(jīng)常受到奶奶的教育，奶奶是個(gè)啞巴，王金每次覺(jué)得很不耐煩。案發(fā)當(dāng)天吃過(guò)午飯后，奶奶又因?yàn)閷O子前天晚上上網(wǎng)晚歸，而且弄壞窗戶進(jìn)屋的事情打啞語(yǔ)手勢(shì)責(zé)怪他。王金當(dāng)時(shí)便和奶奶頂撞起來(lái)，氣急之下奶奶拿起鋤頭打了孫子一下，王金便拿起一把鐵錘擊打奶奶的頭部，奶奶當(dāng)即癱倒在地，王金又接著用鐵錘連擊奶奶頭部數(shù)下，直到奶奶嘴、鼻、耳等多處流血了才扔下鐵錘。下樓后不久，身無(wú)分文的王金又回到三樓，從已經(jīng)停止了呼吸的奶奶身上拿走了錢包，里面共有140多元錢。緊接著，王金把鐵錘裝進(jìn)放在西房門口紙箱里的書(shū)包內(nèi)，連衣服鞋子都沒(méi)顧得上換，就出門去了網(wǎng)吧。 農(nóng)村青少年犯罪令人憂 殺害奶奶后不想到逃竄，卻仍然若無(wú)其事繼續(xù)流連網(wǎng)吧，王金對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲的沉迷讓人匪夷所思。 記者了解到，農(nóng)村地區(qū)的青少年犯罪不少都是20歲不到的無(wú)業(yè)青年，尤其以侵財(cái)型、暴力型犯罪突出，犯罪組織形式具有團(tuán)伙性。為了上網(wǎng)或者到娛樂(lè)場(chǎng)所瀟灑走一回，結(jié)伙搶劫、敲詐勒索，甚至達(dá)到喪心病狂的程度。 辦案檢察官向記者痛心地介紹說(shuō)，和城市孩子不同，農(nóng)村孩子大多是留守兒童，和沒(méi)有文化、年紀(jì)較大的爺爺奶奶在一起生活，長(zhǎng)期得不到正確的引導(dǎo)和約束，肆無(wú)忌憚、心態(tài)扭曲。 在農(nóng)村，像王金這樣輟學(xué)在家的無(wú)業(yè)青少年為數(shù)不少，長(zhǎng)大后沒(méi)有一技之長(zhǎng)，找不到工作，也不愿意學(xué)習(xí)，網(wǎng)吧成了他們空虛生活的主要寄托，不是成天玩游戲，就是聊天，一天吃喝拉撒都泡在網(wǎng)吧里，沒(méi)有錢了就靠偷搶，甚至拉幫結(jié)派，成立小團(tuán)體。大量的案例證明，瘋狂上網(wǎng)已經(jīng)導(dǎo)致青少年親情淡漠，他們往往會(huì)用異樣的眼光看待事物，從而形成暴力、乖戾的人格以致釀成悲劇。 兒子上網(wǎng)成癮 父親懇請(qǐng)市民支招 -------------------------------------------------------------------------------- Cycnet.com 2006-01-10 13:36:19 中青網(wǎng) “都說(shuō)家丑不可外揚(yáng)，但我實(shí)在沒(méi)有其他辦法，只得求助市民幫我想想辦法。”兒子上網(wǎng)成僻不能自拔，父親力勸，卻引來(lái)父子反目。4天前，兒子離家出走以示“抗議”，父親曾發(fā)誓要斷絕父子關(guān)系。然而，“一股狠心一股痛心”。昨天下午，俞先生走進(jìn)了本報(bào)“煒平民情工作室”，希望市民能幫他把兒子從網(wǎng)上拉出來(lái)。 遺憾 “其實(shí)，我兒子既聰明又帥氣十足，讀書(shū)時(shí)，是學(xué)校里有名的帥哥?！闭f(shuō)此話時(shí)，俞先生透著濃濃的父愛(ài)。 俞先生家住定海城區(qū)，自己是一家公司的管理人員，妻子一直在外地就業(yè)。兒子俞波（化名）自小有“書(shū)性”，14歲那年上初中，起先學(xué)習(xí)成績(jī)還名列班級(jí)前茅。可是，有一次，與一老師發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，結(jié)果在全校大會(huì)上被點(diǎn)名批評(píng)。自尊心特強(qiáng)的俞波經(jīng)不住打擊，輟學(xué)回家。 不久，父母把俞波送進(jìn)了外地一所文武學(xué)校，學(xué)習(xí)武術(shù)。然而，這所學(xué)校伙食不盡如人意，學(xué)習(xí)科目又特辛苦。俞波吃不起這份苦，上完一個(gè)學(xué)期后，再度輟學(xué)。 出于望子成龍之心，2002年春節(jié)過(guò)后，父母又把已離開(kāi)學(xué)校兩年的俞波送進(jìn)了本地的一所職業(yè)學(xué)校。在隨后的一年半時(shí)間里，俞波常常瞞著父母逃學(xué)，接觸網(wǎng)吧。2003年夏天，因成績(jī)不合格，俞波沒(méi)能拿到畢業(yè)證書(shū)，就走上了社會(huì)。那一年他19歲。 “論孩子的天資，他應(yīng)該能夠上完大學(xué)?！睂?duì)于俞波學(xué)業(yè)落到如此境地，俞先生感到十分遺憾。 懊悔 “都是溺愛(ài)惹的禍。”整個(gè)談話過(guò)程，俞先生自始至終在責(zé)備自己。 俞波結(jié)束學(xué)業(yè)后，成了網(wǎng)吧里的常客。起先，俞先生并不在意，認(rèn)為孩子上網(wǎng)玩玩沒(méi)啥不好，“只要兒子不在外惹禍，就是上上大吉?！庇谑?，每每?jī)鹤右X上網(wǎng)吧，他總是照給不誤。 10元、20元、50元、100元、500元……隨著要錢的數(shù)量增加，兒子離家的時(shí)間也在增加，有時(shí)甚至半個(gè)月泡在網(wǎng)吧的包廂不回家，還學(xué)會(huì)了抽煙。俞先生感覺(jué)到事情不妙，開(kāi)始勸兒子不要上網(wǎng)?？墒?，此時(shí)的俞波早已被電腦“俘虜”，只要聽(tīng)到父親一聲勸，就頭一扭離家走人。 這時(shí)，俞先生本應(yīng)該千方百計(jì)幫兒子“戒網(wǎng)癮”，結(jié)果他卻走了一步“臭棋”：為求得兒子不再離開(kāi)家里，今年年初，他特意買回了一臺(tái)電腦，專門騰出一間房間，在家里給俞波建了一個(gè)考究的“網(wǎng)吧”：屋內(nèi)準(zhǔn)備了茶水和香煙。俞波確實(shí)是很少離開(kāi)家里了，但他卻是一頭扎在了網(wǎng)里。玩的內(nèi)容只有一個(gè)：“傳奇”游戲。 半年多來(lái)，俞波白天呼呼大睡，晚上整夜上網(wǎng)。性格也逐漸變得古怪，冷不防向家人發(fā)一通大火。有時(shí)，俞先生勸上幾句，結(jié)果總會(huì)招來(lái)一番“拍桌打凳”。4天前，俞先生實(shí)在看不下去，又勸了幾句，竟被俞波罵得“狗血噴頭”。 “小洞不補(bǔ)，大洞吃苦?！庇嵯壬坊谀?。 求助 為把兒子從網(wǎng)上拉出來(lái)，俞先生替兒子四處找工作。可是，幾次好不容易找了一份工作，兒子卻始終不領(lǐng)情。他還特意讓孩子學(xué)會(huì)開(kāi)車，并托人安排到某單位當(dāng)司機(jī)，然而，俞波沒(méi)有上過(guò)一天的班。 “我現(xiàn)在是黔驢技窮了?！睂?duì)于俞波的“變味”，俞先生顯得很無(wú)奈。然而，言語(yǔ)中，他始終抱著一種希望。 “懇求有人幫我出出主意，讓兒子走出歧途?！庇嵯壬蛱旆磸?fù)說(shuō)著這句話。 網(wǎng)癮學(xué)子誤前程 -------------------------------------------------------------------------------- Cycnet.com 2006-01-10 13:34:55 中青網(wǎng) 9月2日下午，普陀電信局發(fā)現(xiàn)該區(qū)勾山街道舟漁223號(hào)樓1單元、156號(hào)樓3單元及218號(hào)樓2單元的電話線被剪斷，造成20多戶居民通訊中斷，并發(fā)現(xiàn)被盜電話費(fèi)7000余元。接報(bào)后，普陀警方通過(guò)初步偵查，認(rèn)定這是一起有預(yù)謀的盜打電話案件，遂組織精干警力開(kāi)展深入偵查。 經(jīng)過(guò)大量細(xì)致的偵查工作，發(fā)現(xiàn)住普陀區(qū)舟漁一住宅樓的傅某有重大作案嫌疑。9月9日晚，警方在傅某家中將其抓獲。經(jīng)審訊，傅某對(duì)剪電話線并盜打電話的犯罪事實(shí)供認(rèn)不諱。經(jīng)查，傅某今年剛考上杭城某高校，因玩?zhèn)髌婢W(wǎng)絡(luò)游戲上癮后，利用互聯(lián)網(wǎng)上某論壇里介紹的辦法，于2005年9月2日凌晨將舟漁住宅樓其他住戶的電話線剪斷后，接上自己的電話機(jī)撥打聲訊電話，盜得賬號(hào)和密碼，然后用盜得賬號(hào)和密碼進(jìn)行游戲賬號(hào)充值，共利用盜得的賬號(hào)充值7000余元。 傅某曾在2002年因盜竊被公安機(jī)關(guān)處理，且目前還處在緩刑期。這次等待他的將是法律的嚴(yán)懲。 離家出走的中學(xué)生張世杰 -------------------------------------------------------------------------------- Cycnet.com 2006-01-10 13:28:38 中青網(wǎng) 這位老人是藁城常安鎮(zhèn)里莊村人。讓她痛不欲生的原因是，她今年剛剛15歲的小孫子張世杰，已經(jīng)有40多天不知去向了。 對(duì)此，張世杰的母親說(shuō)：“10月10號(hào)我接到學(xué)校的電話，說(shuō)孩子昨晚沒(méi)在學(xué)校，上午兩節(jié)課沒(méi)有上，找不著了……?！?張世杰的家人告訴記者，經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的了解，他們得知，造成孩子從學(xué)校出走的罪魁禍?zhǔn)资且豢罹W(wǎng)絡(luò)游戲。 從同學(xué)們那里，記者得知，張世杰原來(lái)的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗬锸侵猩嫌?。然而，今年暑假開(kāi)始，他突然迷戀上了網(wǎng)絡(luò)游戲——夢(mèng)幻西游。張世杰同學(xué)告訴我們說(shuō)：“平時(shí)周六周日他沒(méi)事就去玩，還玩過(guò)兩個(gè)通宵呢?！?由于沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲無(wú)法自拔，張世杰的學(xué)習(xí)受到了很大的影響。最近的一次考試，因?yàn)榭嫉暮懿睿蠋熥屗ㄖ议L(zhǎng)來(lái)學(xué)校。 張世杰的母親告訴我們說(shuō)：“他因?yàn)榭嫉牟缓茫赡芘挛覀冎?，就走了……。?張世杰從學(xué)校出走后，家人找遍了附近幾個(gè)縣和石家莊市的各個(gè)網(wǎng)吧。然而，至今依然下落不明?，F(xiàn)在，陪伴家人的，只有這張小小的照片。 張世杰的父母：“現(xiàn)在家里跟天塌了似的，他媽媽都快成了精神病了，孩子，你快回來(lái)吧…………。” 受到網(wǎng)絡(luò)傷害的，并不僅僅是張世杰一個(gè)孩子。2005年中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報(bào)告數(shù)據(jù)顯示，目前中國(guó)網(wǎng)民人數(shù)已超過(guò)一個(gè)億，其中，占比例最大的是14—22歲的青少年，達(dá)到35.5%。針對(duì)越來(lái)越多的青少年沉溺于網(wǎng)絡(luò)不能自拔的情況，今年8月23日，新聞出版總署發(fā)布了網(wǎng)絡(luò)游戲《防沉迷系統(tǒng)開(kāi)發(fā)標(biāo)準(zhǔn)》。10月20日，"盛大"等7家國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)游戲廠商的11款熱門游戲率先進(jìn)行"防沉迷系統(tǒng)"試運(yùn)行。該系統(tǒng)規(guī)定，游戲時(shí)間在3小時(shí)之內(nèi)，一切正常；游戲時(shí)間在3到5小時(shí)，玩家升級(jí)速度、經(jīng)驗(yàn)值減半；如果超過(guò)5個(gè)小時(shí)，玩家的經(jīng)驗(yàn)值和收益將降為0，同時(shí)系統(tǒng)還將強(qiáng)制斷線。 一位家長(zhǎng)說(shuō)：“我們家長(zhǎng)贊同，因?yàn)檫@樣可以控制孩子。孩子只要上網(wǎng)就在電腦前一動(dòng)不動(dòng)，防沉迷系統(tǒng)讓家長(zhǎng)吃了定心丸，不至于讓孩子沉迷于網(wǎng)絡(luò)?！?石家莊文化局網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控室主任段靜茹說(shuō)：“我們對(duì)防沉迷系統(tǒng)是歡迎的，對(duì)網(wǎng)絡(luò)行業(yè)的健康發(fā)展是有利的。是社會(huì)各界的呼聲和要求，對(duì)我們的管理壓力也小了……” 家長(zhǎng)叫好，管理部門歡迎，然而在防沉迷系統(tǒng)試運(yùn)行了近一個(gè)月之后，記者在省會(huì)一些網(wǎng)吧調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，玩游戲的網(wǎng)民并沒(méi)有因此而減少。{2}