人生八雅琴棋書畫詩酒花茶(人生七雅,琴棋書畫詩酒茶)

1. 人生八雅琴棋書畫詩酒花茶

1. 人生八雅琴棋書畫詩酒花茶

人生八雅,琴棋書畫,詩酒花茶。善琴者通達(dá)從容,善棋者籌謀睿智,善書者至情至性,善畫者至善至美,善詩者韻至心聲,善酒者情逢知己,善花者品性怡然,善茶者幽遠(yuǎn)淡定!琴、棋、書、畫、詩、酒、花、茶,人生八大雅,是心靈對恬靜最美好的向往。歲月靜好,需要詩意地生活,透過八雅看人生,獲得一份別樣的釋然!

應(yīng)該就是賞花,八雅:彈琴(古箏,在古時只有七弦琴),下棋(一般指圍棋),書法,作畫(國畫,水墨畫),寫詩(一般是寫絕句),喝酒,賞花,品茶

2. 人生七雅,琴棋書畫詩酒茶

2. 人生七雅,琴棋書畫詩酒茶

茶可以消除葷食的油膩,也可以增加生活的雅趣。

3. 琴棋詩書畫詩酒茶八大雅

清代康熙之時,號“蓮坡”的舉人查為仁著有《蓮坡詩話》,其中記載了湖南湘潭人張燦的一首七絕:

書畫琴棋詩灑花,當(dāng)年件件不離他.

而今七事都更變,柴米油鹽醬醋茶.

“書畫琴棋詩酒花”本為大雅之事,當(dāng)年樂在其中,何其風(fēng)流瀟灑,而今好景不再,一切都宣告“顛覆”,變?yōu)椤安衩子望}醬醋茶”的大俗之物了.但詩中“雅”與“俗”的對照與轉(zhuǎn)換,卻寫出了現(xiàn)實(shí)生活中蕓蕓眾生現(xiàn)實(shí)的生存狀態(tài),而以“柴米油鹽醬醋茶”來對應(yīng)“書畫琴棋詩酒花”,則可見作者的巧思與創(chuàng)新,因多次運(yùn)用已經(jīng)鈍化的這一俗語兼詩語,在此詩中得到煥發(fā)出新的光采,如同山窮水盡,忽然柳暗花明.

4. 七雅琴棋書畫詩酒花

油鹽醬醋柴米茶,書畫琴棋詩酒花的意思是精神生活和物質(zhì)生活,物質(zhì)生活是精神生活的基礎(chǔ)和前提,精神生活能提高物質(zhì)生活,出自清代詩人查為仁《蓮坡詩話》。

“書畫琴棋詩酒花”本為大雅之事,當(dāng)年樂在其中,何其風(fēng)流瀟灑,而今好景不再,一切都宣告“顛覆”,變?yōu)椤安衩子望}醬醋茶”的大俗之物了。但詩中“雅”與“俗”的對照與轉(zhuǎn)換,卻寫出了現(xiàn)實(shí)生活中蕓蕓眾生現(xiàn)實(shí)的生存狀態(tài)

5. 人生八雅琴棋書畫詩酒花茶詩句

“歲寒三友”:松 竹 梅

松、竹經(jīng)冬不凋,梅花耐寒開放,不僅象征風(fēng)霜嚴(yán)寒中結(jié)成的忠貞友誼,還象征了經(jīng)得起嚴(yán)酷環(huán)境的考驗(yàn),具有堅(jiān)貞節(jié)操的人格。

“四君子”:梅、蘭、竹、菊

千百年來以其清雅淡泊的形象,一直為世人所鐘愛,同時也成為一種人格品性的文化象征。

人生八雅:琴棋書畫詩酒花茶

善琴者通達(dá)從容,善棋者籌謀睿智,善書者至情至性,善畫者至善至美,善詩者韻至心聲,善酒者情逢知己,善茶者陶冶情操,善花者品性怡然。

6. 人生八雅琴棋書畫詩酒花茶作文

人生八大雅事:琴、棋、書、畫、詩、酒、花、茶。

古人說,善琴者通達(dá)從容,善棋者籌謀睿智。善書者至情至性,善畫者至善至美。善詩者韻至心聲,善酒者情逢知己。善茶者陶冶情操,善花者品性怡然。

琴棋書畫詩酒花茶,每一樣都是人生命之道的延續(xù)。人生的八大雅事,不論哪一雅,合理就好。但如一味癡迷,失去當(dāng)初本意,大雅則變大俗,大俗則變桎梏。

7. 人生九雅琴棋書畫詩酒茶詩

人生九雅,琴棋書畫詩酒茶花玉世間九需,柴米油鹽醬醋菜肉蛋。

8. 琴棋書畫詩酒花茶的生活

“琴棋書畫,詩酒花茶”并不是詩句,所以沒有全詩。

“琴、棋、書、畫、詩、酒、花、茶”實(shí)際上是古人八大雅事。善琴者通達(dá)從容,善棋者籌謀睿智善書者至情至性,善畫者至善至美,關(guān).善詩者韻至心聲,善酒者情逢知己,善花者品性怡然,善茶者陶冶情操。

擴(kuò)展資料:

1、古琴,亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴,中國最古老的彈撥樂器之一,古琴是在孔子時期就已盛行的樂器,至少也有3000年以上的歷史了。本世紀(jì)初才被稱作“古琴”。

關(guān)于琴的創(chuàng)制者,文獻(xiàn)有“昔伏羲作琴”、“神農(nóng)作琴”、“舜作五弦之琴以歌南風(fēng)”等說法,可以看出琴在中國有著悠久的歷史?!对娊?jīng)·關(guān)雎》有“窈窕淑女,琴瑟友之”,《詩經(jīng)·小雅》亦有:“琴瑟擊鼓,以御田祖”等記載。

2010年12月4日,一張北宋皇帝宋徽宗御制的“松石間意”琴在保利五周年秋季拍賣會的古董珍玩夜場上以1.3664億元人民幣成交,創(chuàng)造了樂器拍賣的世界紀(jì)錄。

2、“畫”指中國畫,一般用毛筆以水溶性顏料在宣紙上作畫,以描繪山水、器物、花鳥、人物為主,色調(diào)單純明快、畫風(fēng)寫意抽象。

中國畫又稱國畫,主要是用毛筆、軟筆或手指,用國畫顏色和墨在帛或宣紙上作畫的一種中國傳統(tǒng)的繪畫形式。中國繪畫,分工筆畫和寫意畫兩科,這是兩種不同的表現(xiàn)形式,工筆畫用筆工整細(xì)致,敷色層層渲染,細(xì)節(jié)明徹入微,要用極細(xì)膩的筆觸,描繪物象。寫意畫用簡練、豪放、灑落的筆墨,描繪物象的形神,抒發(fā)作者的感情。

寫意畫在表現(xiàn)對象上是運(yùn)用概括、夸張的手法,豐富的聯(lián)想,用筆雖簡,但意境深遠(yuǎn),具有一定的表現(xiàn)力。它要有高度概括能力,要有以少勝多的含蓄意境,落筆要準(zhǔn)確,運(yùn)筆熟練,能得心應(yīng)手,意到筆隨。從唐代起就有這兩種繪畫風(fēng)格。有的介于兩者之間,兼工帶寫,如在一幅畫中,松行用寫意手法,樓閣用工筆,使兩者結(jié)合起來,發(fā)揮用筆、用墨、用色的技巧。

9. 人生八雅: 琴棋書畫人常樂 詩酒花茶心自安

人生八雅,為詩人趙同堂寫的琴,棋、書、畫、詩、酒、花、茶八首七律。作者將琴韻悠揚(yáng),棋定天下,書破萬卷,畫筆傳神,詩禮傳家,酒逢知己,花團(tuán)錦簇,茶韻飄香藏頭于詩,語言俊朗,詩畫結(jié)合,刻畫生動,描摹細(xì)膩,對仗工整,音韻和諧。

琴音千載廣陵經(jīng),十面埋伏久不聽。

韻曲松風(fēng)歌盛世,魚樵問對唱蒼生。

悠扶慢探七分醉,快彈輕揉幾處驚。

揚(yáng)起和聲真意動,高山流水九州興。

【注釋】

韻曲松風(fēng):出自《句曲松風(fēng)圖》,明代著名畫家張宏所繪的一幅山水畫,是歷代中國山水畫的杰出作品,現(xiàn)藏美國波士頓美術(shù)館。

魚樵問對:又名《漁樵問答》同廣陵散、十面埋伏、高山流水均為中國古典十大名曲。

10. 琴棋書畫詩酒茶花八首詩

琴邊玉指未曾落,棋舉半空仍不出。書寫江山何處定,畫中只得美人圖。

詩作呈上君不見,酒食未想不下肚。花內(nèi)藏苞惹人喜,茶夜不思飯不食。

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