1,杉木的特性
杉木,學(xué)名:Cunninghamia lanceolata (Lamb.)Hook.,又名:沙木、沙樹(shù)等,屬松柏目,柏科喬木,高達(dá)30米,胸徑可達(dá)2.5-3米;樹(shù)皮灰褐色;冬芽近圓形,雄球花圓錐狀,雌球花單生,球果卵圓形,長(zhǎng)2.5-5厘米,徑3-4厘米;種子扁平,遮蓋著種鱗,長(zhǎng)卵形或矩圓形,花期4月,球果10月下旬成熟。木材黃白色,有時(shí)心材帶淡紅褐色,質(zhì)較軟,細(xì)致,有香氣,紋理直,易加工,比重0.38,耐腐力強(qiáng),不受白蟻蛀食。供建筑、橋梁、造船、礦柱,木樁、電桿、家具及木纖維工業(yè)原料等用。樹(shù)皮含單寧。[1]藥用價(jià)值功能主治:祛風(fēng)止痛,散瘀止血。用于慢性氣管炎,胃痛,風(fēng)濕關(guān)節(jié)痛;外用治跌打損傷,燒燙傷,外傷出血,過(guò)敏性皮炎。[6]根皮(杉木根):辛,溫。用于淋癥,疝氣,痧穢,腹痛,關(guān)節(jié)痛,跌打損傷,疥癬。樹(shù)皮(杉皮):祛風(fēng)止痛,燥濕,止血。用于水腫,腳氣,金瘡,漆瘡,燙傷。枝干結(jié)節(jié)(杉木節(jié));用于腳氣,痞塊,骨節(jié)疼痛,帶下病,跌撲血瘀。心材、枝葉(杉木、杉葉):辛,微溫。辟穢,止痛,散濕毒,降逆氣。用于漆瘡,風(fēng)濕毒瘡,腳氣,心腹脹痛;外用于跌打損傷。種子:散瘀消腫。用于疝氣,乳痛。木材瀝出的油脂(杉木油):用于尿閉。[
不容易變形,耐腐
杉木家具的優(yōu)點(diǎn):1.從外觀來(lái)說(shuō),杉木家具的質(zhì)紋顯得恬靜柔和,鮮麗而且溫暖,流露著自然的情調(diào),有著細(xì)密卻流暢的木質(zhì)紋理、自然的痕跡,不僅飽滿實(shí)在,還擁有一種真實(shí)的自然美態(tài),它的線條錯(cuò)落有致,流暢飽滿,讓人類居住的環(huán)境和自然融入在一起。2從杉木家具的本質(zhì)來(lái)說(shuō),因?yàn)樯寄旧L(zhǎng)的時(shí)期較長(zhǎng),它所擁有的年輪細(xì)密柔潤(rùn),材質(zhì)內(nèi)含有的油量很低,本身的陰陽(yáng)顏色分布的非常均勻,并且,杉木的材質(zhì)十分地堅(jiān)韌輕盈,這樣不管是制造起來(lái),還是搬運(yùn)的時(shí)候,都非常地輕松,既經(jīng)濟(jì)又還實(shí)用。3.要說(shuō)到自然,杉木家具也不例外,本身杉木都沒(méi)有經(jīng)過(guò)人工修建,可說(shuō)是自然成材,都是流露著自然的體態(tài),從各方面都表現(xiàn)了它的健康、環(huán)保和自然的思想,將原始體態(tài)和現(xiàn)代人文思想融為一體。 杉木家具的缺點(diǎn):1.不禁碰撞,在高溫的環(huán)境中,容易干裂,還容易被沁色,有時(shí)候還比較容易變形。2.因?yàn)樯寄炯揖叩奶攸c(diǎn),保養(yǎng)起來(lái)會(huì)比較的頻繁,由于杉木的本身的質(zhì)澤比較的清淡,這樣不經(jīng)臟,需要經(jīng)常地對(duì)其進(jìn)行保養(yǎng)。
2,什么是毛杉樹(shù)歌節(jié)
毛杉樹(shù)歌節(jié)的傳說(shuō)
毛杉樹(shù)節(jié),居住在黔西南安龍縣的布依族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,也叫"趕毛杉樹(shù)"。在納拿和者棉之間,有一塊十畝見(jiàn)方的小土丘,當(dāng)?shù)胤Q它為"毛杉樹(shù)"。每年從農(nóng)歷三月初三以后的第一個(gè)"蛇場(chǎng)天"開(kāi)始,聚集了盤江兩岸的布依族、苗族和其他民族的青年男女趕三天歌會(huì)。
第一天"蛇場(chǎng)天",大家起吃五色糯米飯來(lái)祝賀節(jié)日。
第二天是"馬場(chǎng)天",天一亮人們就趕到毛杉樹(shù)進(jìn)行各種傳統(tǒng)的文娛活動(dòng),傍晚男女青年對(duì)歌。通過(guò)對(duì)歌尋找理想的侶伴。
第三天是"羊場(chǎng)天",遠(yuǎn)方的客人要上路,客人向主人道別,互相祝愿。
關(guān)于"毛杉樹(shù)節(jié)"有一傳說(shuō)故事,南盤江邊有一布依族村寨,寨子里有一叫杉郎的后生,鄰寨有一姑娘叫村妹,兩人在勞動(dòng)中相識(shí),在勞動(dòng)中相愛(ài)。正當(dāng)他們要成親之際,山上的魔狼搶走了樹(shù)妹。杉郎大戰(zhàn)魔狼,終于救出了樹(shù)妹。但是魔狼變成了許許多多的"螞炸"(蝗蟲(chóng))來(lái)糟踏莊稼。樹(shù)妹為保護(hù)莊稼,一連唱了二十七天的歌,害蟲(chóng)隨著歌聲消失了。但村妹累病了,在三月初三"蛇場(chǎng)天"離開(kāi)人間。第三天杉郎也因悲傷去世了。不久在杉郎和樹(shù)妹的墳上長(zhǎng)出了杉樹(shù)。當(dāng)?shù)氐娜藗兎Q這些樹(shù)為"毛杉樹(shù)"。每逢農(nóng)歷三月初三布依族人民便舉行歌會(huì)紀(jì)念他們。
毛杉樹(shù)歌節(jié)是布依族的傳統(tǒng)節(jié)日,每年逢農(nóng)歷三月初三以后的第一個(gè)蛇場(chǎng)天,將在一個(gè)美麗的布依寨--貴州省黔西南州安龍縣德臥鎮(zhèn)田壩村如期舉行。黔西南州各縣、廣西北壯地區(qū)、云南東部等各族人民都知曉毛杉樹(shù)歌節(jié)是青年人對(duì)歌戀愛(ài)的節(jié)日,而且熟知其對(duì)歌歌調(diào),每年到歌節(jié)時(shí),各地青年男女都各自相互邀約地趕來(lái)此地對(duì)歌找朋友,波及面約達(dá)16804平方公里。
距鎮(zhèn)政府只有一公里的田壩村,東距安龍縣城23公里,西距黔西南州州府所在地興義市37公里,南以美麗的南盤江為界,與廣西隆林縣隔江相望,北行15公里即到324國(guó)道線。一年四季如春,冬暖夏涼,氣候宜人,屬亞熱帶季風(fēng)氣候。雖地處云貴高原向廣西丘陵過(guò)渡地帶,但是地勢(shì)平坦,是典型的山間盆地--壩子。山小、多石少土、不連綿,山上雜草樹(shù)木叢生。村民依山或路旁聚族而居,杉木古槐成蔭,寨中泉水甘甜,雨水豐盈,溝溪阡陌縱橫,土地肥沃,盛產(chǎn)水稻,素有高原"魚(yú)米之鄉(xiāng)"之稱。
布依族是南北盤江流域的土著民族,居住地大多是壩子,水源好,土地肥沃,據(jù)《貴州民間故事集成·安龍卷》記載,東漢末年,一外來(lái)部落意欲攻占龍廣四十八(布依)寨(包括田壩村),當(dāng)時(shí)駐守廣西的漢將岑彭、馬武率兵與布依人民一同抗擊來(lái)敵,戰(zhàn)斗中不幸犧牲,時(shí)為農(nóng)歷三月初三蛇場(chǎng)天。人們把這兩位英雄埋葬在田壩村納拿與者棉寨之間的土丘上,為他們立碑,修祠堂,并把農(nóng)歷三月初三后第一個(gè)蛇場(chǎng)天定為紀(jì)念的日子。之后每年時(shí)值紀(jì)念的日子,遠(yuǎn)近聞名的人們都到這里來(lái)祭奠,參加的年青人就借機(jī)在寨子杉樹(shù)林中對(duì)歌"浪哨"(談戀愛(ài))。在歷史的衍進(jìn)中,現(xiàn)田壩村布依族人民已把二位英雄供為寨神,每年舉行一次隆重的祭祀活動(dòng),從農(nóng)歷三月初三后第一個(gè)蛇場(chǎng)天開(kāi)始,歷時(shí)三天,但祭祀活動(dòng)已經(jīng)不是大家關(guān)注的主要內(nèi)容,而到田壩"趕毛杉樹(shù)"對(duì)歌才是遠(yuǎn)近聞名的,即已演變成布依族傳統(tǒng)的音樂(lè)民俗節(jié)日了。