所以，首先要弄清什么是“難得糊涂”，難得糊涂不是真糊涂，如果“不必看清身邊每一個(gè)人”不是難得糊涂，而是真糊涂?！庇谑?，他揮毫寫下“難得糊涂”。因此，“難得糊涂”的含義自然也就多種多樣。難得糊涂，是指裝做不知道，其實(shí)心里明白?！鄙院?，他又寫下“難得糊涂”，并在“難得糊涂”下加注‘聰明難，糊涂難，由聰明而轉(zhuǎn)入糊涂更難，放一著，退一步，當(dāng)下心安，非圖后來福報(bào)也。
“人，難得糊涂，所以不必試圖看清身邊的每一個(gè)人”你怎么看？
“難得糊涂”是清朝乾隆年間鄭板橋傳世的名言，乃是他為官之道與人生之路的自況。難得糊涂，是指裝做不知道，其實(shí)心里明白。所以，首先要弄清什么是“難得糊涂”，難得糊涂不是真糊涂，如果“不必看清身邊每一個(gè)人”不是難得糊涂，而是真糊涂。一、影響人際交往和事業(yè)發(fā)展。身邊的人，天天和我們生活在一起，你不看清他（她），不了解他（她），怎么與之相處？就舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，你與身邊的同事每天在一個(gè)辦公室上班，而他（她）最起碼的愛好或喜怒或其他方面你一點(diǎn)都不了解，人家道德品質(zhì)你不了解，這樣對(duì)同事間的相處，對(duì)工作都是極其不利的。
往小了說，影響人際交往，往大了說，影響事業(yè)發(fā)展。二、給自己的生活帶來一定的風(fēng)險(xiǎn)。俗話說，害人之心不可有，防人之心不可無。對(duì)身邊的人，你不了解，糊里糊涂，人家把你賣了你還幫人數(shù)錢呢！如若這樣，豈不是給自己的生活帶來風(fēng)險(xiǎn)？所以，在我看來，難得糊涂是人生智慧，但這里的糊涂是裝糊涂，其實(shí)，心里明白的很。所以，我們要做的是看清身邊每一個(gè)人，看清不說清，看破不說破。
現(xiàn)在有些人喜歡說“難得糊涂”，如何理解清人鄭板橋的名言“難得糊涂”？
鄭板橋無人不知，無人不曉，鄭板橋是中國清代畫家，書法家，文學(xué)家?？滴跄觊g的秀才，雍正舉人，乾隆進(jìn)士，曾任山東范縣、為之雞毛蒜皮之事，得罪上司而被罷去官位；鄭板橋?yàn)檎辶?，心近于民，為人正直無私，他的“難得糊涂”可以說是中外知名；公元1751年，鄭板橋在濰縣“衙齋無事，四壁空空，周圍寂寂，仿佛方外，心中不覺悵然。
”他想，“一生碌碌，半世蕭蕭，人生難道就是如此？爭(zhēng)名奪利，爭(zhēng)勝好強(qiáng)，到頭來又如何呢？看來還是糊涂一點(diǎn)為好，萬事都作糊涂觀，無所謂失，無所謂得，心靈也就安寧了?！庇谑?，他揮毫寫下“難得糊涂”。因此它被稱為“真乃絕頂聰明人吐露的無可奈何語，是面對(duì)喧囂人生，炎涼世態(tài)內(nèi)心并發(fā)出的憤激之詞；有資料顯示，公元1754年秋，鄭板橋由山東范縣調(diào)任濰縣知縣，上任之日正遇百年未見的旱災(zāi)。
而欽差姚耀宗卻不聞不問，反而向他求字畫。鄭板橋就以鬼畫諷刺，欽差姚耀宗怒而撕畫，鄭板橋見百姓慘像，心力不支，非常憂郁。其妻相勸：既然皇上不問，欽差不理，你就裝作糊涂嘛！鄭板橋怒言：裝糊涂，我裝不來。你可知道，聰明難，糊涂難，由聰明變糊涂更難，難得糊涂。（《難得糊涂是鄭板橋的抗議之聲》）后來鄭板橋任濰縣知縣時(shí)，其堂弟為了祖?zhèn)鞣课莸囊欢螇?，與鄰居訴訟，要他函告興化縣相托，以便贏得官司。
鄭板橋看完信后，立即賦詩回書：“千里捎書為一墻，讓他幾尺又何妨？萬里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！鄙院?，他又寫下“難得糊涂”，并在“難得糊涂”下加注‘聰明難，糊涂難，由聰明而轉(zhuǎn)入糊涂更難，放一著，退一步，當(dāng)下心安，非圖后來福報(bào)也?！颂帉ⅰ半y得糊涂”比喻為就是聰明；難得做一次糊涂，心安理得，也可取得心態(tài)平衡；鄭板橋的（難得糊涂）它有兩種含義，一種是真糊涂，懵懵處世，似是與生俱來，裝不來，求不到；一種是裝的假糊涂，明明是非黑白了然于心，偏偏裝作良莠不分，既由‘聰明轉(zhuǎn)入糊涂’了。
其實(shí)“難得糊涂”的處世哲學(xué)是很消極的，就是告訴人不能太精明了。這是本人曾經(jīng)走過的路，歷過的事，對(duì)這個(gè)問題的感悟，也許有些偏頗，卻是自己聯(lián)系實(shí)際的深刻體會(huì)，人說的往往是后者。但是，有時(shí)，我們確實(shí)要“難得糊涂”，水至清無魚，人至察無徒，就為人處世而言，凡事不要太認(rèn)真了，但是，做事可不行，在做人的原則問題上，也不要讓“難得糊涂”突破我們自己的道德底線；對(duì)于“難得糊涂”的不同理解，其實(shí)是對(duì)“聰明”、“糊涂”含義的不同理解造成的。
“聰明”有時(shí)候是夸贊，有時(shí)候是暗諷；“糊涂”有時(shí)候是批評(píng)，有時(shí)候是自嘲，有時(shí)候是一種境界。因此，“難得糊涂”的含義自然也就多種多樣。我相信，以鄭板橋的智慧，他在世的時(shí)候，自己也是知道這四個(gè)字的其中奧妙。“難得糊涂”含義的豐富性，不說白了，反而讓這四個(gè)字更具魅力。因此，當(dāng)現(xiàn)在的人們?cè)跇?biāo)榜“難得糊涂”的時(shí)候，最好多想一下，自己符合哪一層含義。
