杜伯，害死忠臣杜伯的周宣王妃子女鳩的下場如何

周宣王之死

周宣王死了

早年間，河南省有個姓杜的秀才，自幼與鄰村金家之女定親，18歲上將金氏娶過門來，小兩口你恩我愛歡樂無比。誰知沒多久，二老相繼下世，家道中落，日子一下陷入困境。杜伯從未理過農(nóng)活，拿不起鋤弄不動镢，這可咋辦？本家有位大叔長年在關東開藥鋪子，這年回家探親，看他生活困迫，便有心帶他下關東吃勞金，小兩口一商量，杜伯便跟大叔去了。

杜城村在3000多年前的西周時期，就是一個城，為杜伯的封地，稱杜伯國。

《太平廣記·卷第一一九》記載為：周宣王有寵妃叫女鳩，她看上了英俊的杜伯，想方設法勾引杜伯，杜伯不為所動。女鳩惱羞成怒，在周宣王面前誣告杜伯欺侮她。周宣王聽信了女鳩的話，將杜伯囚禁后派薛甫和司空锜殺之。這也是杜伯的死因。 西周后宮等級： 后、妃、夫人、嬪、 世婦、女御、姬、七子、八子、女史等。（那時的后妃制度不完善）

劉氏五十世祖西周第七代杜伯字平濃，周宣王的大臣，堯之九子的后裔，劉氏50世祖，杜氏始祖。西周第七代杜伯字平濃，周宣王的大臣， 堯之子丹朱九弟的后裔。周宣王聽說有女子危害周朝江山，把很多婦女、女嬰都殺死了。杜伯勸諫，周宣王不聽，殺死了杜伯，其子隰叔[1] 逃到晉國，作為晉國的士師，為晉卿士氏（即范氏）的始祖。周宣王后來夢見杜伯射殺自己，得病而死。

杜氏家族起源:杜康、姬伯、羋囏(熊艱)、杜蒯。帝堯裔孫劉累之后。上古時代，帝舜封堯的兒子丹朱在唐（今山西省翼城），丹朱的子孫在夏和商時都是諸侯。到了周初成王時，唐國不敬當朝天子，被當時攝政的周公旦滅掉，而把其弟叔虞封于唐，把唐國原國君后裔遷到杜，因此改稱唐杜氏。周宣王時，唐杜國君桓在朝中任大夫，人稱杜伯。杜伯風流瀟灑，使周宣王的寵妃女鳩著迷，于是設法勾引他，但正直的杜伯不為所動，惱羞成怒的女鳩惡人先告狀，反誣杜伯欺負她，周宣王于是斬殺了杜伯。杜伯死后，其子孫大多逃往中原，留在杜城的遺族便以國為氏，稱為杜姓，他們尊杜伯為杜姓的得姓始祖。

杜伯 之所以被廣為傳載，皆因其死。關于杜伯被殺的原因，有兩種說法：一種說法是，宣王在位間有童謠“月將升，日將沒；桑弓箕袋（箕草編的箭袋），幾亡周國”，讖女子亂政，有人操桑木做的弓和萁草編的箭袋，周王罹難，周國幾近滅國。于是周宣王下令全國禁弓矢，由上大夫杜伯專督此事。恰有山野婦女不明政令，進城售弓矢，遂被殺。自此宣王以為童謠之言已應，不究此事。周宣王四十三年（公元前785年）大祭，宣王夜夢美貌女子自西方來，入太廟攜太廟神主東去。宣王驚，知讖語未消，乃殺杜伯。杜伯臨死言曰：“吾君殺我而不辜，若以死者為無知則止矣；若死而有知，不出三年，必使吾君知之?！逼淙?，周宣王與諸侯在野外狩獵，日中，杜伯乘白馬素車，著朱衣冠，執(zhí)朱弓，挾朱矢，追周宣王，射之車上，中心折脊，殪車中，伏弢而死。” 另一種說法是周宣王有個寵妃叫女鳩，他看上了英俊的杜伯，就想方設法去引誘他，杜伯拒絕了女鳩的勾引。結果女鳩惱羞成怒，在宣王面前誣告杜伯欺侮她。周宣王聽信了女鳩的話，就把杜伯處死。這兩種說法，散見于《國語·周語上》、《墨子·明鬼下》、《太平廣記·報應十八》、《論衡·死偽篇》，在歷史小說《東周列國志》中第一章也以此開篇?！缎绿茣ぴ紫嗍老怠份d 劉氏“ 在周 封 為 杜 伯 ， 亦 稱 唐 杜 氏 。 至 宣 王 ， 滅 其 國 。其 子 隰 叔 奔 晉 為 士 師 ， 生 士 蒍 ． 蒍 生 成 伯 缺 ， 缺生 士 會 。” 考乎《國語》、《史記》，對隰叔論述不多，皆言杜伯被殺，其子隰叔奔晉為大夫，世為士師（職掌軍防），后世多襲此說。隰叔奔晉，時晉穆侯卒（公元前785年）晉殤叔元年（公元前784年）。

據(jù)傳，黃帝的第二十五子之一有個叫祁的，堯姓伊祁，杜氏出自祁姓，是帝堯的后代。遠古的時候，人們以封地之名稱堯為陶唐氏。陶唐氏的后裔曾建國于劉。當時夏后氏的六世孫孔甲為夏王，他好方鬼神。傳說天降雌、雄二龍，孔甲不會養(yǎng)，陶唐氏的裔孫劉累就向豢龍氏學擾龍?；魁埵闲簖堃允碌鬯?，因而被賜姓。而劉累因為學擾龍而事孔甲，也被賜姓為御龍氏。到西周時，劉累的后代建唐國，人稱唐杜氏。后周成王把唐國滅了，把自己的弟弟虞封在唐，而把唐國國君遷到杜，稱為杜伯。周宣王時，杜國又被滅，作為周大夫的杜伯也無罪而被殺害。杜伯的子孫大多投奔其他諸侯，而那些留在杜城的就用杜作為姓氏了。 還有學者認為，杜氏子孫是上古杜康之后。相傳杜康是上古黃帝時期的人，善于造酒。如果杜康是杜姓始祖，那么這個姓至少也有四五千的歷史了。 另外，后魏時代北人獨孤渾氏有的也改為杜氏。

沒看懂什么意思？

杜姓源流 郡望堂號 　 一、 姓氏源流　　杜姓的得姓歷史，從史籍文獻中看是非常光彩照人的?！　?jù)傳，皇帝的第二十五子之一有個叫祁的，堯姓伊祁，杜氏出自祁姓，是帝堯的后代。遠古的時候，人們以封地之名稱堯為陶唐氏。陶唐氏的后裔曾建國于劉。當時夏后氏的六世孫孔甲為夏王，他好方鬼神。傳說天降雌、雄二龍，孔甲不會養(yǎng)，陶唐氏的裔孫劉累就向豢龍氏學擾龍?；魁埵闲簖堃允碌鬯?，因而被賜姓。而劉累因為學擾龍而事孔甲，也被賜姓為御龍氏。到西周時，劉累的后代建唐國，人稱唐杜氏。后周成王把唐國滅了，把自己的弟弟虞封在唐，而把唐國國君遷到杜，稱為杜伯。周宣王時，杜國又被滅，作為周大夫的杜伯也無罪而被殺害。杜伯的子孫大多投奔其他諸侯，而那些留在杜城的就用杜作為姓氏了。　　還有學者認為，杜氏子孫是上古杜康之后。相傳杜康是上古黃帝時期的人，善于造酒。如果杜康是杜姓始祖，那么這個姓至少也有四五千的歷史了?！　×硗?，后魏時代北人獨孤渾氏有的也改為杜氏。二、 郡望堂號1． 堂號　　杜氏的堂號主要有"詩圣堂"或"少陵堂"。由來是唐代大詩人杜甫自號"少陵野老"，而歷史上稱他為"詩中之圣"?！　×硗膺€有"京兆堂"等。2． 郡望　　杜姓郡望主要有京兆郡、襄陽郡、濮陽郡等。其中，京兆郡最為著名。　　京兆郡是漢太初元年改右內(nèi)史設置的，執(zhí)掌相當于郡太守，是三輔之一。相當于今天的秦嶺以北、西安市以東、渭河以南的地方。三國魏時改稱京兆郡?！　∠尻柨し帜峡?、南陽兩郡，相當于今天的湖北襄陽、南漳、宜城、遠安、當陽等地?！　″ш柨は喈斢诮裉斓暮幽衔伎h、濮陽、范縣，山東郭城等地。西晉末年改為郡。

左儒，周宣王時的大夫，與杜伯同為周宣王時重臣。一次杜伯觸怒了周宣王，周宣王下令殺了杜伯，左儒上前勸阻。 左儒叩頭奏曰：“臣聞堯有九年之水，不失為帝；湯有七年之旱，不害為王。天變尚然不妨，人妖寧可盡信？您若殺了杜伯，臣恐國人將妖言傳播，外夷聞之，亦起輕慢之心。望乞恕之?！?周宣王說：“你為了朋友而違背我的命令，是重朋友而輕君王?！?左儒答道：“如果君王是正確的而我朋友是錯的，那么我就會反對我的朋友而聽從君王你的命令；如果朋友對但是君王錯了，那么我就應該不聽從君王的命令而順從朋友的意思。杜伯沒有犯下該殺之罪，如果大王你要殺他，天下肯定認為大王你不明智。如果我不能勸阻大王殺他，天下也一定認為我不是一個忠臣。大王如果一定要殺杜伯，臣愿意與杜伯一起死?！?周宣王聽了更加生氣，說：“朕殺杜伯，如去藁草，何須多費唇舌？”喝教快斬。武士將杜伯推出朝門斬 了。左儒回到家中，自刎而死。

左儒，周宣王時的大夫，與杜伯同為周宣王時重臣。一次杜伯觸怒了周宣王，周宣王下令殺了杜伯，左儒上前勸阻。 左儒叩頭奏曰：“臣聞堯有九年之水，不失為帝；湯有七年之旱，不害為王。天變尚然不妨，人妖寧可盡信？您若殺了杜伯，臣恐國人將妖言傳播，外夷聞之，亦起輕慢之心。望乞恕之。” 周宣王說：“你為了朋友而違背我的命令，是重朋友而輕君王?！?左儒答道：“如果君王是正確的而我朋友是錯的，那么我就會反對我的朋友而聽從君王你的命令；如果朋友對但是君王錯了，那么我就應該不聽從君王的命令而順從朋友的意思。杜伯沒有犯下該殺之罪，如果大王你要殺他，天下肯定認為大王你不明智。如果我不能勸阻大王殺他，天下也一定認為我不是一個忠臣

刎頸交 ：wěn jǐnɡ jiāo 生死與共的朋友：兩人相與為刎頸交。

講意氣,可以為朋友兩肋插刀赴湯蹈火的人.

“刎頸之交”比喻能同生死，共患難的朋友之情。這個成語見于《史記·廉頗藺相如列傳》中：廉頗因為妒忌藺相如地位比自己高，想要羞辱他。后來得知藺相如是因“今兩虎共斗，其勢不俱生。……以先國家之急而后私仇也。”而避讓自己，深受感動。于是“肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪?！睆拇耍瑑扇恕白湎嗯c歡，為刎頸之交”。 明代著名小說家馮夢龍在《東周列國志》里也講過一個“刎頸之交”的動人故事。 傳說周宣王時，宮里有一位先王時的老宮人，約摸五十多歲，懷孕四十余年產(chǎn)下一女嬰，周宣王夫婦認為是不祥之物，就命人將其包裹起來，拋到了二十里外的清水河中。后來周宣王又聽說妖氣雖已出宮，但并未消除，就命上大夫杜伯督辦查找“妖女”之事。在興師動眾查尋“妖女”的過程中，因累及許多無辜，杜伯便不愿再查下去。三年后，周宣王因夢見一美貌女子驚擾太廟，心中十分恐懼，就逼問杜伯查找“妖女”的結果。杜伯認為“妖女”已被溺死，繼續(xù)查找下去，會驚擾百姓，于朝廷不利。周宣王聽了大怒，斥責道：“分明是怠棄朕命，行止自繇。如此不忠之臣，要他何用！”便立即下令處死杜伯。此時文武百官嚇得面如土色。忽然文官行列里走出一位官員，忙將杜伯拉住，連連說“不可！不可！”這位不懼君王之威的官員就是杜伯的好友——下大夫左儒。左儒對周宣王說：“臣聞堯有九年之水，不失為帝；湯有七年之旱，不害為王。天變尚然不妨，人妖寧可盡信？君王若殺杜伯，臣恐國人將妖言傳播，外夷聞之，亦起輕慢之心。望乞恕之?！敝苄趼犃俗笕宓脑?，不但沒有收回成命，反倒指責左儒道：“汝為朋友而逆朕命，是重友而輕君也?！弊笕寤卮鸬溃骸熬怯逊?，則當逆友而順君；友是君非，則當違君而順友。杜伯無可殺之罪，吾王若殺之，天下必以王為不明；臣若不能諫止，天下必以臣為不忠。吾王若必殺杜伯，臣請與杜伯俱死?！敝苄醯呐瓪獠]因此消退，仍命令武士將杜伯推出朝門之外殺了。左儒回到家中，也自刎而死。 左儒為友而刎頸的故事被后人廣為傳頌，“刎頸之交”也就成了人們夸贊堅貞友誼的代名詞。

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