觚，獻以爵而酬以觚什么意思

這句話里面的“爵”和“觚”都是指酒器；獻以爵而酬以觚的意思就是：用“爵”來敬酒，用“觚”來回敬

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1、觚，拼音：gū，異體字：?。12、古代酒器，青銅制，盛行于中國商代和西周初期，喇叭形口，細腰，高圈足。3、古代用來書寫的木簡：操觚。4、棱角：“甘泉泰畤紫壇，八觚宣通象八方”。5、劍柄：“操其觚，招其末”。6、古同“弧”，獨立不群。

酒器：?。嬀破渲腥萘孔畲?，常用來罰酒）、觶（與尊相似而小，容量三升）、觚（大口、細腰、長身，四面有觚棱，有方形和原型兩種，容量二升） 食器：簋（斂口的圓形器皿）、鬲（用于燒煮或烹炒的鍋）、甗（可分為兩部分，下半部是鬲，用于煮水，上半部是甑，放食物） 水器：匜（盥洗器，腹深盛水，前有注水用的“流”，后有握持用的“鋬”） 僅供參考

鑊huò⒈〈古〉大鍋。鑊與鼎常用作殘酷的刑具。⒉〈方〉鍋：鐵～子。～子蓋。俎zǔ⒈〈古〉祭祀時放置牛羊等祭品的器具。⒉切肉或菜時所使用的砧板：刀～。斝jiǎ〔名〕古代酒器 ,青銅制,圓口,三足,用以溫酒。盛行于商代和西周初期。如:斝耳(古酒器名) 觚gū⒈〈古〉一種盛酒器，喇叭口，細腰。有青銅制的。⒉〈古〉寫字用的木簡：操～（拿木簡寫作）。觶（觶）zhì〈古〉用于飲酒的器皿。

鑊huò俎zǔ斝jiǎ觚gū觶zhì

鑊 = huo (4)俎 = zu (3)斝 = jia (3) 觚 = gu (1)觶 = zhi (4)

觚楞。――>中華民族最早的兵器就是八角的觚楞木棒叫做殳。――>殳與桃木有聯系,避邪用。

子曰：“觚(1)不觚，觚哉！觚哉！” 【注釋】 (1)觚：音gū，古代盛酒的器具，上圓下方，有棱，容量約有二升。后來觚被改變了，所以孔子認為觚不像觚。 【譯文】 孔子說：“觚不像個觚了，這也算是觚嗎？這也算是觚嗎？” 【評析】 孔子的思想中，周禮是根本不可更動的，從井田到刑罰；從音樂到酒具，周禮規(guī)定的一切都是盡善盡美的，甚至是神圣不可侵犯的。在這里，孔子概嘆當今事物名不符實，主張“正名”。尤其是孔子所講，現今社會“君不君，臣不臣，父不父，子不子”的這種狀況，是不能讓人容忍的。

觚的同音字在新華字典149面，左邊順數第三個大體字的觚，漢語拼音gū讀第一聲。與骨、估、姑、咕、沽、轱、鴣、菇、蛄、酤、辜、呱、孤、軱、菰、同音。

觚的拼音：[gū][部首]角[筆畫]12[釋義]1.古代一種盛酒器具。2.古代用來寫字的木簡。 3.棱角。觚(gū)的同音字：姑呱骨菇孤辜估箍咕蛄轂蓇轱鴣泒笟菰嫴箛杚稒磆巬軲篐軱唂酤罛鮕鴣巭柧唃沽橭苽鈲……

多元輸入法(多元漢字與圖形符號輸入法)可以迅速查出漢字的信息：【觚】第5244號通用規(guī)范漢字。第6版《現代漢語詞典》第464頁有解釋：【觚】gū ? 古代一種盛酒的器具。? 古代寫字用的多棱形木簡。? <書> 棱角

觚，是不是一種瓜名啊～～～！再看看別人怎么說的。

破觚為圜 拼音 pò gū wéi yuán 釋義 觚：主；圜：圓。毀方為圓。比喻去嚴刑而從簡政。 出處 《漢書·酷吏傳序》：“漢興，破觚而為圜，斵琱而為樸，號為罔漏吞舟之魚?！?操觚染翰 拼音 cāo gū rǎn hàn 釋義 觚，木簡；翰，長而硬的鳥羽。指寫作。 出處 宋·無名氏《燈下閑談·夢與神交》：“松拜而更之，乃操觚染翰；表成，呈于王?！?例子 ～，騷客之所用心也；呻章吟句，童子之所業(yè)習也。★明·張居正《翰林院讀書說》 率爾操觚 拼音 shuài ér cāo gū 釋義 觚：方木，古人用它來書寫。率爾：不加思索；操觚：指作文。原形容文思敏捷，后指沒有慎重考慮，輕率地寫。 出處 晉·陸機《文賦》：“或操觚以率爾，或含毫而邈然。” 例子 望溪文最講義法，而敘事頗沿俗稱，不免～，以此為后人彈射。（清·平步清《霞外捃屑》卷七）

這字念什么

你把這句話發(fā)出來，是想知道什么呢？你的目的不明確怎么能越快越好呢？子曰:“觚不觚,觚哉!觚哉!”——《論語·雍也》觚，中國古代盛行于商代和西周的一種酒器,用青銅制成,口作喇叭形,細腰,高足,腹部和足部各有四條棱角,容量3升,一說是2升)觚不觚：觚不成其為觚。形容似像而又不像的意思。我們知道，早在孔子之前，以禮樂為核心的文化符號體系就已存在，只是由于缺少倫理價值觀念的支撐，使得這一體系十分松散、很不牢固。而儒家的所謂“建構”，就是要以“仁學”的價值觀念來支撐“禮樂”的符號體系，以克服“禮崩樂壞”的局面。針對當時文化符號體系混亂的現狀，孔子曾發(fā)出“觚不觚，觚哉！觚哉！”（《論語·雍也》）的慨嘆。在他看來，“觚不觚”這類表層符號的混亂，意味著“君不君”、“臣不臣”等等深層價值觀念的動搖。因此，他竭力主張以“正名”的方式來重新整頓價值觀念和符號體系，并理順二者之間的表里關系：“名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，無所茍而已矣?！保ā墩撜Z·子路》）觚如果做得不像觚，那它還能叫作觚么

觚：音gū,古代盛酒的器具,上圓下方,有棱,容量約有二升.后來觚被改變了（上下都圓了）,所以孔子認為觚不像觚.直白譯過來就是：觚都不像是觚了,還能叫觚嗎?還能叫觚嗎?這個跟當時的狀況有關,孔子的思想中,周禮是根本不可更動的,從井田到刑罰；從音樂到酒具,周禮規(guī)定的一切都是盡善盡美的,甚至是神圣不可侵犯的.在這里,孔子概嘆當今事物名不符實,主張“正名”.尤其是孔子所講,現今社會“君不君,臣不臣,父不父,子不子”的這種狀況,是不能讓人容忍的.所以針對當時文化符號體系混亂的現狀,孔子曾發(fā)出“觚不觚,觚哉!觚哉!”（《論語·雍也》）的慨嘆.