1. 哈薩克族的民風(fēng)民俗
哈薩克族，民族語言為哈薩克語，屬阿爾泰語系突厥語族。哈薩克族是哈薩克斯坦的主體民族，占其總?cè)丝诘?5.5%。
2. 哈薩克族的民族風(fēng)俗
我的家鄉(xiāng)在新疆伊犁哈薩克自治州，顧名思義就知道居住的哈薩克民族比較多。
哈薩克族是個游牧民族，他們熱情好客，能歌善舞，去年我和爸爸媽媽去那拉提大草原就見識了他們的熱情，在草原上有個小男孩教我騎馬，還給我他家自己做的奶疙瘩，好吃極了。
哈薩克族也有著他們的節(jié)日，就像我們的春節(jié)和中秋節(jié)一樣，他們的節(jié)日是“肉孜節(jié)”和“古爾邦節(jié)”。在節(jié)日里他們會有很多的節(jié)目表演，如：叼羊，賽馬，姑娘追……我最佩服他們的是阿肯彈唱，“阿肯”就是他們的民間歌手，特別有才華，即興編詞，出口成章，一問一答有趣極了。
去年7月在昭蘇正好趕上第十六屆阿肯彈唱會，我和爸爸媽媽當(dāng)然不能錯過。草原上搭起了很多的帳篷，到處可見身著節(jié)日盛裝的哈薩克姑娘小伙，就連那些馬兒也給配上了大紅色的馬鞍，馬尾也扎上了紅色的彩帶，頭上的馬鬃也被梳上了一條條小辮，漂亮極了。不一會大會開始了，我個頭小站在后面怎么也看不見，就從人群的夾縫中鉆了進(jìn)去，一直鉆到了最前面，嘿，這下可看得清楚了，前面坐著一排懷抱冬不拉的女阿肯，后排是男阿肯，唱的很好聽，可惜我一句也沒聽懂(哈哈)。
回來很久了，可我還是經(jīng)常想起去年的草原之夏——阿肯彈唱會。
3. 哈薩克族的民風(fēng)民俗是什么
哈薩克老人有收養(yǎng)長孫或長孫女，并將之視為自己的“小兒子”或“小女兒”的習(xí)慣，這就是還子習(xí)俗。也就是說你是老年人，你把你的孫子/孫女帶在身邊，像兒子/女兒一樣撫養(yǎng)成人。
你的兒子也因?yàn)檫@個原因，產(chǎn)生了輩分上的改變，稱這個孩子為弟弟/妹妹，即便是他親生的孩子。它的形成有其特定社會歷史原因：為了緩解游牧社會老人孤獨(dú)，減輕年輕父母負(fù)擔(dān)的一種特殊方式而產(chǎn)生。
4. 哈薩克族的民風(fēng)民俗照片
哈薩克族民風(fēng)純樸善良好客
5. 哈薩克族的民風(fēng)民俗有什么
哈薩克風(fēng)俗
哈薩克族人民主要分布在新疆伊犁哈薩克自治州，阿勒泰，塔城和穆萊，巴里坤哈薩克自治縣和烏魯木齊，少數(shù)分布在甘肅阿克賽和青海。
“哈薩克人”的意思是“尋求庇護(hù)者”或“脫離”。
哈薩克斯坦有自己的語言，并于1959年設(shè)計(jì)了基于拉丁字母的文本。哈薩克人之間流傳了許多古代詩歌，故事，諺語和座右銘。著名的史詩《莎莉海與薩滿》和《阿爾卡萊克英雄》已傳世。
哈薩克大多數(shù)人從事畜牧業(yè)。除了少數(shù)定居在農(nóng)業(yè)中的牧民以外，絕大多數(shù)牧民都根據(jù)季節(jié)移動牧場，并在水生植物上過著游牧生活。過去，哈薩克人信奉薩滿教，并在11世紀(jì)左右converted依伊斯蘭教。
哈薩克族人民尊重老人，喝茶前應(yīng)尊重老人。通常，長者習(xí)慣于吃飯時首先坐下。其他人在用餐時彎曲雙腿或跪在毛氈上。用餐時，給老人最好的肉。哈薩克族人有很多禁忌，例如：年輕人不準(zhǔn)在老人面前喝酒，不準(zhǔn)用手接觸食物；絕對不允許他們越過或越過桌布，也不允許將它們放在帶有食物的盒子或其他器皿上。禁忌數(shù)數(shù)你面前主人的牲畜；你不能越過綁住牲畜的繩索，也不能將馬騎進(jìn)羊群；禁止將您坐在帶有食物的盒子或其他器皿上，也不允許您交叉或踩踏餐巾。
忌諱別人面對面表揚(yáng)他們的孩子，特別是不要說“胖”，以為這會給孩子帶來不幸；避免客人在家里下馬或騎快馬下馬；避免食用豬肉，狗肉，驢子，m子和自死動物的肉和動物的血液。
哈薩克人熱情好客。對于那些住在酒店的人，房東必須拿出最好的食物。
許多年來沒有見過的非常有名的客人或親戚來了，除了宰羊，他們還需要宰殺馬并用馬肉治療。主人在用餐之前，先用鍋將水抬高，然后洗臉盆來洗凈客人的手，然后將盤子和羔羊頭，后腿和肋骨放在客人面前。吃完左耳后，將羊的頭交還給主人，一起吃飯。吃完飯后，每個人都舉起手并同時撫摸自己的臉，做著“巴塔（禱告）”。如果客人中有男性或女性，他們通常必須分開。
所有哈薩克人都信仰伊斯蘭教。自公元8世紀(jì)以來，伊斯蘭教傳授了哈薩克大草原，哈薩克人的精神世界，道德，禮節(jié)，節(jié)日和習(xí)俗受到伊斯蘭教義的指導(dǎo)。
例如，哈薩克斯坦的主要節(jié)日，如古爾邦節(jié)和魯茲節(jié)（開齋節(jié)），都是伊斯蘭節(jié)日。
在古爾邦節(jié)的早晨，所有成年男子都必須去清真寺敬拜。例如，在牧區(qū)的冷酷真真廟中，當(dāng)?shù)孛付ㄒ粋€當(dāng)?shù)氐纳狡旅鎸ι程匕⒗溂拥募w崇拜。祈禱后，他回到家宰羊和“獻(xiàn)祭”。古爾邦節(jié)通常持續(xù)三天，甚至半個月。
在節(jié)日期間，各種唱歌活動，舞會以及綿羊，女孩追逐和賽馬會不斷舉行。傳統(tǒng)的國家娛樂活動，例如摔跤。其中，刁楊和女孩追逐著最民族特色和樂趣。
相傳調(diào)教活動起源于中世紀(jì)。當(dāng)時，狼對牲畜非常有害，牧民對狼有特別的仇恨。一旦獵殺了狼，它們將立即被帶走。這時，每個人都沖上前去，搶奪，以求樂趣。后來，這項(xiàng)活動發(fā)展成為一種特殊的娛樂形式，并從刁浪演變?yōu)榈髼?/p>
6. 哈薩克族的民風(fēng)民俗有哪些
哈薩克斯坦有納吾熱孜節(jié)、民族團(tuán)結(jié)日、獨(dú)立日等節(jié)日。
7. 哈薩克族的民風(fēng)民俗作文200字
1、人種不同：漢族屬於純粹的黃種人，而哈薩克族屬於蒙古人、突厥人和歐羅巴人種的混血。
2、語言不同：漢族的漢語屬於漢藏語系，哈薩克族屬於阿爾泰語系。
3、文字不同：漢語為方塊字，哈薩克文字為字母文字。
4、信仰不同：漢族基本信仰道教、佛教，哈薩克族為全民信仰伊斯蘭教。
5、風(fēng)俗不同：漢族為農(nóng)耕民族演變而來，哈薩克族為游牧民族。漢族以谷物和豬肉為主食，哈薩克族以牛羊?yàn)橹魇场h族以茶為飲料，哈薩克族以奶茶為主。
6、節(jié)日不同：漢族節(jié)日歷史悠久，從上古祭祀、節(jié)氣、紀(jì)念日等演變而來，哈薩克族節(jié)日以伊斯蘭教節(jié)日為主。
8. 哈薩克族的民風(fēng)民俗的手抄報簡單
你拍一，我拍一，民族團(tuán)結(jié)爭一，
你拍二，我拍二，維穩(wěn)大局處置快，
你拍三，我拍三，壞人面目要揭穿，
你拍四，我拍四，遇事不能自顧自，
你拍五，我拍五，破壞穩(wěn)定是恥辱，
你拍六，我拍六，民族兄弟是朋友，
你拍七，我拍七，和睦共處要珍惜，
你拍八，你拍八，互相幫助人人夸，
我拍九，我拍九，各族情誼更長久，
你拍十，我拍十，共同富裕最真實(shí)。
9. 哈薩克族的民風(fēng)民俗是地理第幾章節(jié)
哈薩克曾經(jīng)在很長一段時間受俄國的統(tǒng)治，一直到蘇聯(lián)解體，才獨(dú)立出來成立哈薩克斯坦共和國。
哈薩克被俄國征戰(zhàn)的歷史
“哈薩克”這一名稱最早出現(xiàn)于15世紀(jì)初期。15世紀(jì)20年代，在金帳汗國東部出現(xiàn)了烏孜別克汗國，以錫爾河下游為中心，北至托博爾河，東北至額爾齊斯河。1456年，汗國有兩個蘇爾坦(屬于術(shù)赤系的克烈汗和賈尼別克汗)，由于汗國內(nèi)訌向東逃入亦力把里統(tǒng)屬地區(qū)，亦力把里之主把楚河、塔拉斯河流域和七河地區(qū)讓給他們游牧，以增強(qiáng)自己的實(shí)力。這一部分脫離烏孜別克汗國的人被稱為哈薩克人，意為“避難者’’或“脫離者”。哈薩克人就這樣建立了哈薩克汗國。隨著汗國的壯大，周鄰民族的加入，到15世紀(jì)末，哈薩克民族最后形成。1589年，哈薩克人及其分布地區(qū)已區(qū)分為大玉茲（鄂圖玉茲在巴爾喀什湖至土耳其斯坦），中玉茲（烏拉克玉茲在現(xiàn)在哈薩克中部高地）和小玉茲（奇齊克玉茲在烏拉爾河至里海，玉茲是突厥語意為“方面部分”）組成。區(qū)分三玉茲主要是血緣部落聯(lián)盟人口上的差異而不是疆域大小的差異。
歷史上哈薩克汗國多次受到東面準(zhǔn)噶爾部的入侵，各玉茲都在尋求強(qiáng)大的靠山，抵抗準(zhǔn)噶爾部和南面的中亞三個汗國的進(jìn)攻。準(zhǔn)噶爾部得到沙俄支持向東進(jìn)攻清朝，向西進(jìn)攻哈薩克，尤其是1723—1728年，哈薩克汗國遭受了沉重的打擊被稱為哈薩克歷史上大災(zāi)難年代。小玉茲因?yàn)榈乩砦恢猛韲咏钤缗c沙俄發(fā)生關(guān)系。阿布勒海爾汗為了實(shí)現(xiàn)個人野心不惜投靠沙俄，1730年第一次率部向沙皇宣誓效忠。阿布勒海爾汗和中玉茲的塞枚克汗關(guān)系密切，1732年又向沙皇宣誓效忠時拉上他一起去共同做了宣誓。但引起了中玉茲內(nèi)部的激烈反對。
沙俄步步推進(jìn)，緩慢吞噬著哈薩克草原
沙俄在彼得大帝時代就有了做四海的大帝的夢想，俄國已經(jīng)擁有了北冰洋、大西洋、太平洋沿岸的一些地區(qū)，還有一個重要目標(biāo)就是南下印度洋。而南下印度洋就要通過中亞地區(qū)，然后經(jīng)阿富汗到達(dá)印度西海岸，這樣遠(yuǎn)征中亞就成了沙俄的國策。彼得大帝指出哈薩克草原才是通向中亞各國的“關(guān)鍵的大門”。沙俄采用步步推進(jìn)的方式緩慢的吞噬著哈薩克草原。1715年在額爾齊斯河中游左岸建立亞梅什堡，1716年在鄂木河注入額爾齊斯河處建立鄂木斯克城堡，1718年建立了塞米巴拉金斯克，1720年在靠近中國邊界的齋桑泊西北建立了烏斯季卡緬諾哥爾斯克（清朝稱為鏗格爾圖喇），1738年在哈薩克草原西北建立了奧倫堡。
同年新上任的奧倫堡總督塔季謝耶夫，“邀請”小玉茲阿布勒海爾汗會談后，阿布勒海爾汗再次宣誓效忠沙俄，先后把其子和其妻送到俄國宮廷為人質(zhì)。俄國承認(rèn)阿布勒海爾可汗就是代表了整個哈薩克汗國。這樣小玉茲實(shí)際上已經(jīng)被俄國吞并。中玉茲塞枚克汗去世后是由阿不勒班畢特汗和年輕的阿布賚汗共同領(lǐng)導(dǎo)。而東邊的準(zhǔn)噶爾部在沙俄的支持下繼續(xù)向東西兩個方向猛攻，1740年年底噶爾丹策零汗（準(zhǔn)噶爾汗國正處于強(qiáng)盛時期一直對沙俄保持了高度警惕，對俄國人既斗爭又聯(lián)合，總算沒讓俄國勢力深入，特別是葉尼塞河源地區(qū)，使沙俄在那個時代吞并唐努烏梁海地區(qū)的行動徹底失敗，不敢越雷池一步）出動一支1.5萬人的精銳軍隊(duì)帶著俄國新式火炮大舉入侵哈薩克，連戰(zhàn)連勝。
1741年起沙俄開始全面修筑全長1890公里的奧倫堡碉堡線，把從烏拉爾河到古里耶夫要塞到托博爾河一線全部連接起來。沙俄利用哈薩克人的困境，迫使各玉茲首領(lǐng)宣誓效忠俄國。 1742年8月小玉茲阿布勒海爾汗再次宣誓，接著中玉茲阿不勒班畢特汗也宣誓效忠沙俄。就在哈薩克各部處于十分不利的危機(jī)之時，哈薩克出了一位著名的可汗，那就是阿布賚大汗。阿布賚大汗勇敢地?fù)?dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)抗擊侵略的歷史重任，大大推遲了沙俄吞并哈薩克的進(jìn)程。
中玉茲的瓦里汗希望借助沙俄的力量維護(hù)其汗位，在1782年完全接受了沙俄的冊封。大玉茲乘中玉茲內(nèi)亂之機(jī)占領(lǐng)了中玉茲大片牧地。在19世紀(jì)初哈薩克南邊的三大汗國中的浩罕在幾個較有作為的大汗的領(lǐng)導(dǎo)下在多年的穆斯林各汗國的混戰(zhàn)中占了上風(fēng)，向東將勢力滲透到中國回疆，向西繼續(xù)進(jìn)攻布哈拉和希瓦兩個汗國，還有就是不斷進(jìn)攻哈薩克各部，尤其是大玉茲，1808年浩罕阿里姆汗攻占了大玉茲的重要城市塔什干（今烏茲別克斯坦首都）。大玉茲哈薩克人的反抗遭到浩罕汗國的殘酷鎮(zhèn)壓。哈薩克人四處逃避，一部分逃入中玉茲，一部分逃入中國，還有大部幾千帳逃入俄境，成為俄國臣民。大玉茲基本解體，名義上還有名稱保留。（1876年沙俄吞并浩罕，大玉茲名義上的領(lǐng)地全部歸俄國）。在中玉茲1818年瓦里汗去世，中玉茲更加分裂，沙俄扶植的好幾個可汗都不能完全控制中玉茲，他們?nèi)ナ篮螅扯韺?shí)際上已經(jīng)直接控制了中玉茲。
哈薩克汗國滅亡
沙俄在對法蘭西第一帝國拿破侖戰(zhàn)爭和對土耳其奧斯曼帝國戰(zhàn)爭中連續(xù)獲勝后，以世界強(qiáng)國的姿態(tài)出現(xiàn)。迅速改變了以往對哈薩克汗國名義上控制的政策。1820年，沙皇亞歷山大一世下令成立一個新的亞洲委員會，著重討論如何使哈薩克人接受俄國統(tǒng)治的問題。于是在1822年沙俄政府授權(quán)西伯利亞總督斯佩蘭斯基頒布了《西西伯利亞吉爾吉斯人條例》，宣布廢除哈薩克原有的政治統(tǒng)治制度(可汗制)，把哈薩克地區(qū)劃分為若干行政區(qū)，一切按照俄羅斯的政治制度、由沙俄政府派遣的官員統(tǒng)治。至此，延續(xù)366年的哈薩克汗國宣告滅亡。
1847年最后一次大規(guī)模的由阿布賚大汗的孫子肯尼薩爾（克涅薩熱?卡瑟莫夫）領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)持10年之久的武裝起義在沙俄血腥鎮(zhèn)壓下徹底失敗，俄國對哈薩克汗國的征服基本結(jié)束。彼得大帝當(dāng)年所說的“關(guān)鍵的大門”終于徹底打開，沙俄可以全力進(jìn)攻中亞諸國和中國新疆（回疆）了。沒過多久沙俄以訛詐和軍事威脅手段，迫使清政府簽訂一系列不平等條約，按照條約中“人隨地歸”的規(guī)定，侵占了原屬中國的哈薩克族及其居住地區(qū)。大量不堪受沙俄壓迫奴役的哈薩克人向東遷入中國新疆，成為今日中國哈薩克族的主體。
1920年8月26日，成立吉爾吉斯蘇維埃社會主義自治共和國，屬俄羅斯聯(lián)邦。
哈薩克斯坦獨(dú)立
1991年12月16日，哈薩克斯坦宣布獨(dú)立。同年12月21日加入獨(dú)聯(lián)體。
10. 哈薩克族的民風(fēng)民俗作文
民族之間要互相關(guān)心、互相愛護(hù)、互相幫助，讓友誼像花兒一樣展放。因?yàn)樾陆且粋€多民族的地區(qū)，所以我們要更加團(tuán)結(jié)。每個人都會有一個最好的民族小伙伴，同樣會發(fā)生一些矛盾，但是不久之后重歸與好，也有一些美好的回憶。我也有一個民族小伙伴，她是哈薩克族的。 她叫娜迪熱，性格很開朗，有時會很可愛，有時覺得很認(rèn)真，有時很樂于助人，為班級做好事，常常是老師的好助手。我們每次都會講出自己的小秘密告訴彼此，成了無話不談的小伙伴。我常常會問她維吾爾族的語言，她總是耐心的回答我。她會三種語言：維語、哈語、漢語。我很羨慕她，會那么多種的語言。 一次，那是冬天。我們?nèi)セ▓@里玩，草坪、樹木、房屋像是披上了暖暖的雪白棉襖。我們拿著透明的塑料袋在一個草坡滑來滑去，我們玩了好幾次，回來時想走捷徑，誰知皚皚的白雪下是泥巴，我們被這個白雪迷惑了，像是一個調(diào)皮的娃娃戲弄了我們。娜迪熱的新穿來的白靴弄臟了，還好我的鞋沒什么大礙。只須拿干凈的雪擦一擦。 可是她的鞋可是不好擦干凈，沒有任何工具，只好靠著雪來擦干凈，娜迪熱快要急哭了，她奮力的擦著，我也去幫忙，一邊用雪擦，一邊用僅有的干凈紙擦。過了很常時間鞋子總算擦干凈，她連忙向我說謝謝。民族之間要互相關(guān)心。 還有一次，我們班扣了一分，我和娜迪熱幾個同學(xué)一起去低年級去打掃值日，為班級加分。為此我們班成了做好事的班級，我和娜迪熱都非常開心。我們的友誼希望能永遠(yuǎn)相接著，不管我們生氣了都能不要牢記。 所有的傷心難過都畫在塵土上，所有的幸?？鞓范伎淘谑^上，因?yàn)楫嬙趬m土上的，風(fēng)一吹什么都沒了，刻在石頭上的，什么時候都不會忘記。56個民族要團(tuán)結(jié)起來，我們不但要相處好身邊的民族朋友，還要更廣泛的認(rèn)識更多的民族小伙伴，成為一個和樂融融的大家庭！ 中華民族是56個民族團(tuán)結(jié)的大家庭。2009年已經(jīng)過去了，回首中華人民共和國60周年的華誕，十月一日在天安門廣場閱兵儀式又再次吸引了全世界的目光。時至今日，我們中國已經(jīng)走過了60年的風(fēng)雨和坎坷路程。當(dāng)全世界的人民都在關(guān)注著崛起的中華民族，我們都為自己作為中華民族的一名兒女而感到自豪。國慶慶典的壯觀場面讓每一個人難以忘懷，在新中國成立六十年大慶的日子里，天安門廣場樹立起56根民族團(tuán)結(jié)柱，成為節(jié)日期間最為亮麗的風(fēng)景之一。 60年來，在黨的民族政策的光輝照耀下，民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會和諧、民族團(tuán)結(jié)的喜人景象。經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)歷史性跨越，綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)。民族地區(qū)社會建設(shè)取得重大成就，各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。 60年來，民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展，建立了一大批各級各類民族學(xué)校，形成了具有自身特色的民族教育體系，培養(yǎng)了大批各級各類人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機(jī)構(gòu)得到建立和健全，少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到積極培養(yǎng)，民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展，新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實(shí)現(xiàn)全面覆蓋，各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護(hù)和弘揚(yáng)，宗教信仰自由受到充分尊重。 民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展，各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長期以來，黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，改革開放以來，群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動在全國各地蓬勃開展，“三個離不開”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級以上各級領(lǐng)導(dǎo)班子，管理經(jīng)濟(jì)社會事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。 民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標(biāo)。社會主義社會各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：
1、反對民族壓迫和民族歧視。
2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會主義社會發(fā)展進(jìn)步的必要前提。
4、反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國的民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護(hù)統(tǒng)一，反對一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國的活動. 民族問題是社會總問題的一部分，具有普遍性、長期性、復(fù)雜性、特殊性、國際性和重要性。民族問題關(guān)系到國家的治與亂，民族問題處理不好，將打亂國家的經(jīng)濟(jì)、政治秩序，造成國家動蕩不安；民族問題關(guān)系到社會的進(jìn)與退，任何國家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動蕩和不安中進(jìn)步；民族問題關(guān)系到人民的福與禍，民族問題處理得好，民族團(tuán)結(jié)和睦，就會天下大定、國家大治、社會快速進(jìn)步，人民安局樂業(yè)。 我們黨歷來高度重視民族問題和民族關(guān)系，把民族問題和民族關(guān)系列為我國五大關(guān)系之一。在長期的社會實(shí)踐中，我們國家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟(jì)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。 民族團(tuán)結(jié)是社會穩(wěn)定的重要政治基礎(chǔ)，祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福，祖國分裂、民族沖突是各族人民之禍，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的根本利益之所在?！叭暮弦恍?，黃土變成金”。團(tuán)結(jié)是力量，團(tuán)結(jié)是財富，團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是國家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)?！?·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛。地震發(fā)生后，全國各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛，全國各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛國主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果，是黨富民強(qiáng)國大政方針的生動寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。 高舉維護(hù)國家統(tǒng)一、維護(hù)人民利益、維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的旗幟，像愛護(hù)自己的眼睛一樣珍愛民族團(tuán)結(jié)，像保護(hù)自己的生命一樣保護(hù)民族團(tuán)結(jié)，自覺捍衛(wèi)各族人民的根本利益，捍衛(wèi)中華民族的最高利益，嚴(yán)厲打擊民族分裂主義，堅(jiān)決粉碎境內(nèi)外敵對勢力的分裂破壞圖謀。沒有民族的和睦相處，就沒有社會的安定團(tuán)結(jié)；沒有社會的安定團(tuán)結(jié)，就沒有國家的繁榮發(fā)展；沒有國家的繁榮發(fā)展，就沒有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心，團(tuán)結(jié)一致，才能眾志成城，抵抗自然災(zāi)害，應(yīng)對金融危機(jī)，在風(fēng)云突變的國際局勢中立于不敗之地，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
11. 哈薩克族的民風(fēng)民俗有那些
1、蒙古族：“那達(dá)慕”大會是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，每年七八月間舉行。
2、回族：開齋節(jié)、古爾邦節(jié)（宰牲節(jié)）、圣紀(jì)節(jié)。
3、藏族：藏歷年是藏族人民一年中最重要的節(jié)日，此外，還有藏歷4月15日的薩嘎達(dá)瓦節(jié)、7月上旬的雪頓節(jié)和沐浴節(jié)，以及豐收在望時的望果節(jié)等。
4、維吾爾族：肉孜節(jié)（開齋節(jié)）、古爾邦節(jié)、諾魯孜節(jié)等。
5、苗族：苗年、春節(jié)、四月八、吃新節(jié)、龍船節(jié)、清明節(jié)。
6、彝族：傳統(tǒng)節(jié)日是火把節(jié)。
7、壯族：比較具有民族特點(diǎn)的節(jié)日有中元節(jié)、?；旯?jié)（又稱牛王節(jié)）、三月三歌節(jié)和吃立節(jié)。
8、布依族：傳統(tǒng)的民族節(jié)日有過大年、三月三、四月八、六月六、七月半等。
9、朝鮮族：元日（春節(jié)）、上元（元宵節(jié)）、寒食（清明）、端午、秋夕（仲秋）五大節(jié)日，還有老人節(jié)、流頭節(jié)等。
10、滿族：春節(jié)、元宵節(jié)、二月二、端午節(jié)、中秋節(jié)等。
11、侗族：春節(jié)、端午、中秋、重陽節(jié)等。
12、瑤族：節(jié)日較多，有大節(jié)日、小節(jié)日之分：大節(jié)日有盤王節(jié)（盤王是瑤族人民的始祖、民族英雄）、達(dá)努節(jié)（達(dá)努，瑤語意為不要忘記，是敬奉始祖密洛陀的節(jié)日），小節(jié)日幾乎每月都有。
13、白族：年節(jié)、三月街、繞三靈、火把節(jié)、漁潭會。
14、土家族：趕年、四月八、六月六、大端午、七月十五等。
15、哈尼族：主要節(jié)日有十月年、六月年、嘗新節(jié)，一些地區(qū)也過春節(jié)、端午、中秋等節(jié)日。
少數(shù)民族的節(jié)日有哪些 少數(shù)民族的節(jié)日介紹
少數(shù)民族的節(jié)日有哪些
16、哈薩克族：古爾邦節(jié)、肉孜節(jié)、諾魯孜節(jié)。
17、傣族：潑水節(jié)（即傣歷新年）、關(guān)門節(jié)和開門節(jié)。
18、黎族：春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。
19、傈僳族：過年節(jié)、收獲節(jié)、火把節(jié)、中秋節(jié)。
20、佤族：春節(jié)、播種節(jié)（佤歷氣艾月公歷三月）、“崩南尼”、接新水節(jié)、取新火、新米節(jié)、堆沙節(jié)、取新火節(jié)、便克節(jié)、開門節(jié)、關(guān)門節(jié)、漢歷老年、七月半、火把節(jié)、中秋節(jié)、拉木鼓節(jié)等。
21、畬族：春節(jié)、元宵節(jié)、三月三染烏飯祭祀祖先、清明節(jié)、四月八造麥精飯、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、十月祭多貝大王節(jié)等。
22、高山族：各地不一，但比較流行的有春節(jié)、豐收節(jié)。
23、拉祜族：傳統(tǒng)節(jié)日有新米節(jié)、火把節(jié)等。
24、水族：端節(jié)又稱過端，水語叫借端，與漢族春節(jié)相似。此外，還有端午節(jié)、清明節(jié)、七月半、六月六等節(jié)日。
25、東鄉(xiāng)族：爾德節(jié)、古爾邦節(jié)（宰牲節(jié)）、圣紀(jì)節(jié)。
26、納西族：傳統(tǒng)節(jié)日有白沙農(nóng)具會、龍王廟會和騾馬會等。此外，如春節(jié)、清明、端午、中秋、火把節(jié)等。
27、景頗族：主要有新米節(jié)、目腦節(jié)。
28、柯爾克孜族：有肉孜節(jié)、庫爾班節(jié)和諾魯孜節(jié)。
29、土族：春節(jié)、端陽節(jié)、二月二等。
30、達(dá)斡爾族：春節(jié)、二月二、端午節(jié)、農(nóng)歷正月十六的“黑灰日”等。
少數(shù)民族的節(jié)日有哪些 少數(shù)民族的節(jié)日介紹
少數(shù)民族
31、仫佬族：三年一次的“依飯”（歡慶豐收之意）節(jié)、春節(jié)、走坡（青年男女進(jìn)行社交的節(jié)日）、牛生日節(jié)和后生節(jié)。
32、羌族：春節(jié)、農(nóng)歷十月初一的年節(jié)（羌族以十月為歲首）。
33、布朗族：開門節(jié)、關(guān)門節(jié)等。
34、撒拉族：開齋節(jié)、古爾邦節(jié)（宰牲節(jié)）、圣紀(jì)節(jié)。
35、毛南族：春節(jié)、中元、清明節(jié)，分龍節(jié)又叫五月廟，是毛南族特有的節(jié)日。
36、仡佬族：春節(jié)和八月節(jié)等。
37、錫伯族：春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等。
38、阿昌族：潑水節(jié)、開門節(jié)、關(guān)門節(jié)、會街節(jié)等。
39、普米族：大過年、大十五節(jié)、轉(zhuǎn)山會、嘗新節(jié)。
40、塔吉克族：肉孜節(jié)（開齋節(jié)）、臺合木茲瓦司脫節(jié)（又叫播種節(jié)）、茲完?duì)柟?jié)（又叫引水節(jié)）、巴羅堤節(jié)（巴羅堤、即八月）。
41、怒族：春節(jié)、鮮花節(jié)、祭谷神、祭山林節(jié)。
42、烏孜別克族：古爾邦節(jié)、肉孜節(jié)、諾魯孜節(jié)。
43、俄羅斯族：復(fù)活節(jié)、圣母圣誕節(jié)等。
44、鄂溫克族：敖包會、那達(dá)慕、米闊魯、春節(jié)等。
45、德昂族：潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)、開門節(jié)、做擺等。
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少數(shù)民族的節(jié)日
46、保安族：開齋節(jié)（也叫爾德節(jié)）、古爾邦節(jié)（宰牲節(jié)）、圣紀(jì)節(jié)。
47、裕固族：因信仰喇嘛教格魯派（黃教），宗教節(jié)日是他們的主要節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日除“點(diǎn)格爾汗”儀式和定期的宗教節(jié)日外，還有春節(jié)。
48、京族：最隆重的節(jié)日是唱哈節(jié)，其他節(jié)日與漢族基本相同，有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、盂蘭節(jié)、中秋節(jié)等。
49、塔塔爾族：肉孜節(jié)、古爾邦節(jié)和撒班節(jié)（犁頭節(jié)）。
50、獨(dú)龍族：卡雀哇（獨(dú)龍語，皇節(jié)之意）是獨(dú)龍人一年中惟一的節(jié)日。
51、鄂倫春族：主要有春節(jié)，也過端午節(jié)和中秋節(jié)。
52、赫哲族：春節(jié)、元宵節(jié)、“二月二”吃豬頭等。
53、門巴族：“達(dá)娃覺尼巴洛沙”、“達(dá)娃當(dāng)巴洛沙”和“雀可節(jié)”（即望果節(jié)）。
54、珞巴族：藏歷年、洞更谷乳木節(jié)、旭獨(dú)龍節(jié)等。
55、基諾族：特毛且（過年）、新米節(jié)等。
