如何傳承茅臺(tái)工匠精神，談?wù)勀銓?duì)工匠精神的理解

工匠精神就是拋棄一切雜念，聚精會(huì)神只為做好一件事情。沒(méi)有任何負(fù)擔(dān)和壓力，不會(huì)為生活和工作困擾，有極大的興趣去完成這一件事。

工匠精神就是把自己喜愛(ài)的工作和事情做到極致做到做好。它體現(xiàn)了人類追求自我實(shí)現(xiàn)的精神和人格上的理想與完美主義的哲學(xué)原理。

“一切手工技藝，皆由口傳心授?！?------夏奈爾首席鞋匠傳授手藝的同時(shí)，也傳遞了耐心、專注、堅(jiān)持的精神，這是一切手工匠人所必須具備的特質(zhì)。這種特質(zhì)的培養(yǎng)，只能依賴于人與人的情感交流和行為感染，這是現(xiàn)代的大工業(yè)的組織制度與操作流程無(wú)法承載的。“工匠精神”的傳承，依靠言傳身教地自然傳承，無(wú)法以文字記錄，以程序指引，它體現(xiàn)了舊時(shí)代師徒制度與家族傳承的歷史價(jià)值。

工匠精神培訓(xùn)師蔣小華老師認(rèn)為，工匠精神是指對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精、更完美的精神理念。弘揚(yáng)工匠精神，需要一種自上而下的全體行動(dòng)，需要頂層設(shè)計(jì)。好的制度為工匠的發(fā)展提供“肥沃土壤”，好的價(jià)值觀為工匠的茁壯成長(zhǎng)提供“甘甜雨露”?！巴寥馈迸c“雨露”的共同培育下使匠魂得以形成。倡導(dǎo)工匠精神首先要建立與工匠相吻合的遠(yuǎn)景、使命和價(jià)值觀，并充分發(fā)揮制度的力量。例如，日本有“人間國(guó)寶”認(rèn)定制度，政府不定期地選拔和認(rèn)定“人間國(guó)寶”，將那些大師級(jí)的藝人、工匠，經(jīng)嚴(yán)格遴選確認(rèn)后由國(guó)家保護(hù)起來(lái)，并予以雄厚資金投入，以防止手藝的流失。

踐行“工匠精神”，就要傾力專注、精益求精，把自己的時(shí)間、精力和智慧凝聚到所要干的事情上，從而最大限度地發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。絕不能滿足于差不多、過(guò)得去，要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，做好每項(xiàng)工作，辦好每件事情，將各項(xiàng)工作做到極致、做出境界、做成精品。 踐行“工匠精神”，就要在工作落實(shí)上持之以恒。干工作就要像工匠求藝那樣，一定要耐得住寂寞，穩(wěn)得住心神，經(jīng)得住誘惑。要有滾石上山的勇氣和氣魄，少一些急功近利，多一些真抓實(shí)干，一步一步推進(jìn)，一點(diǎn)一點(diǎn)積累，實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變的跨越。 踐行“工匠精神”，就要在精雕細(xì)刻、力求完美上下功夫。在全面推進(jìn)精益管理工作的過(guò)程中，不能沒(méi)有至精至善至美的追求，不能有“蘿卜快了不洗泥”、做“差不多先生”的心態(tài)，要再添一口氣、再加一把力。“工匠精神”在凝神專一、精雕細(xì)刻、力求完美上的突出特點(diǎn)，就越顯重要和珍貴。

培育弘揚(yáng)社主義核價(jià)值觀必須立足華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化牢固核價(jià)值觀都其固根本拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本等于割斷自精神命脈博精深華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化我世界文化激蕩站穩(wěn)腳跟根基華文化源遠(yuǎn)流積淀著華民族深層精神追求代表著華民族獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)華民族息、發(fā)展壯提供豐厚滋養(yǎng)華傳統(tǒng)美德華文化精髓蘊(yùn)含著豐富思想道德資源忘本才能辟未善于繼承才能更創(chuàng)新歷史文化特別先傳承價(jià)值理念道德規(guī)范要堅(jiān)持古今用、推陳新鑒別加待揚(yáng)棄予繼承努力用華民族創(chuàng)造切精神財(cái)富文化、文育 要講清楚華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向講清楚華文化獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色增強(qiáng)文化自信價(jià)值觀自信要認(rèn)真汲取華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想精華道德精髓力弘揚(yáng)主義核民族精神改革創(chuàng)新核代精神深入挖掘闡發(fā)華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁、重民本、守誠(chéng)信、崇義、尚合、求同代價(jià)值使華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社主義核價(jià)值觀重要源泉要處理繼承創(chuàng)造性發(fā)展關(guān)系重點(diǎn)做創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展

工匠精神, 嚴(yán)謹(jǐn) 、 堅(jiān)持 、 耐心 這些東西,都是需要時(shí)間...··············

紀(jì)錄片《大國(guó)工匠》以熱愛(ài)職業(yè)、敬業(yè)奉獻(xiàn)為主題，講述了八位“手藝人”的故事。他們中間，有在中國(guó)航天事業(yè)中，給火箭的“心臟”——發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人高鳳林，有載人潛水機(jī)上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮，有高鐵研磨師寧允展，有港珠澳大橋深海鉗工管延安，有捧起大飛機(jī)的鉗工胡雙錢(qián)，有鏨刻人生、為 APEC會(huì)議制作禮物的孟劍鋒，還有撈紙大師周東紅。 　　他們文化不同，年齡有別，但他們都擁有一個(gè)共同的閃光點(diǎn)——熱愛(ài)本職，敬業(yè)奉獻(xiàn)。他們之所以能夠匠心筑夢(mèng)，憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。 　　“三百六十行，行行出狀元”，這些大國(guó)工匠給我們以財(cái)富，這就是要深植“勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的觀念，繼承中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的工匠精神、精湛手藝，讓“中國(guó)制造”、“中國(guó)創(chuàng)造”釋放出更為奪目的光彩。 　　在這個(gè)五光十色、極致物欲橫流的當(dāng)下，對(duì)這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是，他們都沒(méi)有為此所動(dòng)。因?yàn)樗麄兊墓餐吞厥恻c(diǎn)，不僅在于技藝精湛，而且在于有一顆熱愛(ài)祖國(guó)，對(duì)所從事的事業(yè)的愛(ài)心和忠心，有一種令人高山仰止、富有職業(yè)操守的“工匠精神”。高鳳林的話，代表了大國(guó)工匠們的心聲：“每每看到我們生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢(qián)買(mǎi)不到?！?　　大國(guó)工匠，匠心筑夢(mèng)——每一個(gè)從事五金制造的業(yè)者，都是一個(gè)個(gè)工匠，都有一份份責(zé)任。每個(gè)業(yè)者都應(yīng)該以同樣“大國(guó)工匠”的精神尺度，盡職盡責(zé)，贏得尊重。

普通手藝。。每個(gè)職業(yè)都有。 有一些卷是 登記到 普通手藝的，，比方說(shuō)一些 裝飾品的制作卷軸。。 牛仔帽 啊 鐵匠帽啊 。。移動(dòng)藥水啊 施法藥水啊。魚(yú)油啊 等等。。。

第一，是踐行五大發(fā)展理念的需要。五大發(fā)展理念集中體現(xiàn)了今后5年乃至更長(zhǎng)時(shí)期我國(guó)的發(fā)展思路、方向和著力點(diǎn)，深刻揭示了實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展的必由之路。五大發(fā)展理念的提出，把握了發(fā)展速度變化、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、動(dòng)力轉(zhuǎn)換的新特點(diǎn)，順應(yīng)了推動(dòng)經(jīng)濟(jì)保持中高速增長(zhǎng)、產(chǎn)業(yè)邁向中高端水平的新要求，點(diǎn)明了破解發(fā)展難題的新路徑。在這個(gè)過(guò)程中，必須充分發(fā)揮追求完美、耐心專注、一絲不茍、不走捷徑的工匠精神的引領(lǐng)作用，才能更好推動(dòng)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，提高發(fā)展質(zhì)量和效益?！　〉诙?，是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的需要。當(dāng)前，許多行業(yè)低端產(chǎn)能嚴(yán)重過(guò)剩，但中高端產(chǎn)能嚴(yán)重不足，生產(chǎn)與供給無(wú)法滿足社會(huì)日益增長(zhǎng)的中高端需求。由于無(wú)法在國(guó)內(nèi)買(mǎi)到高質(zhì)量的產(chǎn)品，大量購(gòu)買(mǎi)力流向國(guó)外。與此同時(shí)，國(guó)內(nèi)大部分商品卻在進(jìn)行低質(zhì)低價(jià)式的競(jìng)爭(zhēng)，既不能充分滿足市場(chǎng)需求，更不利于技術(shù)創(chuàng)新與行業(yè)進(jìn)步。這就需要弘揚(yáng)工匠精神，讓企業(yè)對(duì)質(zhì)量精心打磨，對(duì)品牌精心呵護(hù)，讓職工對(duì)工作一絲不茍、精益求精、追求卓越。　　第三，是加快轉(zhuǎn)型升級(jí)的需要。制造業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主體，是立國(guó)之本、興國(guó)之器、強(qiáng)國(guó)之基。當(dāng)前，我國(guó)制造業(yè)大而不強(qiáng)，科技含量不高，發(fā)展日漸乏力，結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型升級(jí)的任務(wù)越來(lái)越緊迫。這就需要弘揚(yáng)工匠精神，通過(guò)科技創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新推進(jìn)制造業(yè)的質(zhì)量升級(jí)、技術(shù)升級(jí)、產(chǎn)業(yè)升級(jí)，真正實(shí)現(xiàn)從量到質(zhì)、從速度到效益、從舊動(dòng)力到新動(dòng)力的更迭轉(zhuǎn)換?！　〉谒?，是從物的現(xiàn)代化向人的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變的需要。人類社會(huì)發(fā)展的歷史告訴我們，人的現(xiàn)代化是社會(huì)現(xiàn)代化的核心，但是人的現(xiàn)代化總是滯后于物的現(xiàn)代化?！肮び破涫?，必先利其器”，但僅有“利器”，未必能“善事”，想要“善事”，關(guān)鍵在于用“利器”的人?，F(xiàn)在影響我國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)鍵因素，不是物，而是人。這就需要弘揚(yáng)工匠精神，用精益求精、追求卓越去推進(jìn)人的現(xiàn)代化，去培育善用“利器”的人。