1. 酒肉穿腸過佛祖心中留的后一句
酒肉穿腸過，佛祖心中留直譯：Wineandmeatpassthroughtheintestines,whileBuddharemainsintheheart.意譯:VegetarianabstinenceisbynomeansacriticalrulesomuchsothatBuddhacentersinone'sheart.
2. 酒肉穿腸過佛祖心中留后面一句
應(yīng)該是“牽腸掛肚”。
? ? 牽腸掛肚：心里對(duì)某件事或某個(gè)人始終放不下，簡直到了“連著腸子、掛著肚子”的程度，使用了夸張手法。多用作褒義。如：“人家牽腸掛肚的等著，你且高樂去！”（《紅樓夢(mèng)》第二十六回）
? ? 語法特點(diǎn)：“牽腸掛肚”由兩個(gè)述賓詞組聯(lián)合構(gòu)成，語音為“平平仄仄”。在句子中一般作謂語、定語、狀語。
? ? 出處：明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》：“起手時(shí)；牽腸掛肚；過后去；喪魄銷魂?！陛^早有：元·無名氏《冤家債主》第三折：“可怎生將俺孩兒一時(shí)勾去，害的俺張善友牽腸割肚。”
3. 酒肉穿腸過佛祖心中留上一句
佛祖心中留
愛護(hù)自己愛護(hù)家人愛護(hù)周圍的親人
4. 酒肉穿腸過佛祖心中留下兩句話是什么
全詩“酒肉穿腸過，佛祖心中留，世人若學(xué)我，如同進(jìn)魔道?！?/p>
來歷：明末的破山禪師，于戰(zhàn)亂年間，在夔東十三家之一的李立陽營中度日。因李立陽嗜殺成性，為了救度一方生靈，禪師要求他戒除不必要的殺業(yè)。李立陽見禪師嚴(yán)持戒律、不食酒肉，就對(duì)他說：“你只要吃肉，我就不殺人?！倍U師馬上與李立陽訂約，不惜大開酒肉之戒，使許多人得以活下來，一時(shí)傳為美談。
5. 酒肉穿腸過 佛祖心中留 后兩句是什么
有句話叫酒肉穿腸過，佛祖心中留
這句話有2意思
1這個(gè)人已經(jīng)修成正果啦，所以他不管隨便干什么事情都是不執(zhí)著，比如這10分鐘吃飯，10分鐘后他都忘了自己吃的啥，對(duì)任何事情都沒有分別心和執(zhí)著，過去即忘記
能做到這種情況的人少之又少，我曾經(jīng)聽過一個(gè)故事一個(gè)得道高僧，尿急，在馬路上當(dāng)著幾百人的面脫褲子直接尿尿，他不會(huì)在乎任何人對(duì)他的看法，因?yàn)樗虻懒?/p>
想起小時(shí)候一個(gè)故事2和尚過河，來個(gè)女人過不去于是請(qǐng)求師傅幫忙，師傅把女的背過河，過30分小和尚問師傅我們不是不進(jìn)女色嗎？你為啥還背女人，師傅說，我把女人早都放下了，你怎么還背著呢？
師傅就是不執(zhí)著沒有分別心的人，過去了就過去了，不留戀，不幻想，不奢求?；钤诋?dāng)下，每一個(gè)當(dāng)下都認(rèn)認(rèn)真真一絲不茍的去做事情，所以腦子里都是一心一意做當(dāng)下，自然不會(huì)思想拋錨去想別的，人只有這樣，才能不分散注意力，這樣能量才集中，才能有天人合一的感應(yīng)，就好比打坐不就是為了練習(xí)自己一心一意不受外界干擾嗎！
2指的是假和尚吃喝嫖賭被人爪包，為了假裝第一種真和尚，就直接說酒肉穿腸過佛祖心中留，其實(shí)就是為了給自己找理由辯解
6. 酒肉穿腸過佛祖心中留的下句是什么
Wine and meat through the body, the Buddha mind to stay!
7. 酒肉穿腸過佛祖心中留的后兩句是什么
酒肉穿腸過，佛祖心中留的后兩句是，世人若學(xué)我，如同進(jìn)魔道。
出自《濟(jì)公李修緣》道濟(jì)禪師(濟(jì)公活佛)。意思是雖然我吃了肉喝了酒，但是我心里是有信仰的，但你們要學(xué)了我，就會(huì)走入魔道。
擴(kuò)展資料：
“酒肉穿腸過，佛祖心中留”的來歷：
來歷一、明末的破山禪師，于戰(zhàn)亂年間，在夔東十三家之一的李立陽營中度日。因李立陽嗜殺成性，為了救度一方生靈，禪師要求他戒除不必要的殺業(yè)。李立陽見禪師嚴(yán)持戒律、不食酒肉，就對(duì)他說：“你只要吃肉，我就不殺人?！倍U師馬上與李立陽訂約，不惜大開酒肉之戒，使許多人得以活下來，一時(shí)傳為美談。
來歷二、此外，明朝還有另一位和尚，也是為了救逃到寺廟里的難民，在山賊面前吃肉喝酒。當(dāng)時(shí)山賊說，只要他吃了手中的酒肉，就可以放過那些人。于是他氣定神閑地端起酒杯說：“我以酒代茶?！闭f完一飲而盡，接著拿起肉說：“我以肉作菜，請(qǐng)！”吃后面不改色，坦然自若。山賊見了為之一驚，鑒于有言在先，只好放了所有的人。