如何講好白酒文化內(nèi)涵,西鳳應(yīng)如何講好文化故事

遵循白酒文化產(chǎn)品化,以體驗產(chǎn)品的形式對白酒進(jìn)行創(chuàng)意文化延展,成為獨立的白酒文化商品。白酒文化故事營銷通常有三種路徑,一個新方向是白酒體驗文化,比如我們做的洋河酒文化體驗園和工業(yè)旅游、工業(yè)游學(xué)進(jìn)行結(jié)合,酒文化在中國源遠(yuǎn)流長,是中國傳統(tǒng)文化的組成部分。

1、白酒行業(yè)市場集中度不斷提升,西鳳應(yīng)如何講好文化故事?

1、白酒行業(yè)市場集中度不斷提升,西鳳應(yīng)如何講好文化故事?

白酒市場隨著禁酒令的出臺和反腐倡廉商務(wù)用量的降低,面臨著空前競爭。另外傳統(tǒng)主流媒體的影響力持續(xù)下降,互聯(lián)網(wǎng)非主流媒體影響力提升且呈散狀點對點細(xì)化傳播,主流媒體時代一年成就一個品牌,一年喝垮一個品牌的歷史再難出現(xiàn)。目前白酒文化故事營銷通常有三種路徑,第一、講歷史。大多數(shù)白酒企業(yè)的套路(歷史名人淵源、產(chǎn)品歷史追溯、詩文故事淵源、講榮譽(yù)歷史、仰韶、),

第二、講調(diào)調(diào)。(講小眾格調(diào)、講小眾親民,例如老村長、江小白等)第三、講工藝。(水、糧品質(zhì))、(傳統(tǒng)工藝、現(xiàn)代技術(shù)),這都是目前常規(guī)的酒文化塑型模式。一個新方向是白酒體驗文化,比如我們做的洋河酒文化體驗園和工業(yè)旅游、工業(yè)游學(xué)進(jìn)行結(jié)合,一方面成為企業(yè)文化的展示窗口、一方面也是工業(yè)企業(yè)支持社會教育和滿足大眾直觀體驗、參與體驗需求、滿足經(jīng)銷商自豪感和客戶文化認(rèn)同感的體驗方式。

遵循白酒文化產(chǎn)品化,以體驗產(chǎn)品的形式對白酒進(jìn)行創(chuàng)意文化延展,成為獨立的白酒文化商品,延展主品內(nèi)涵詮釋和副品跨界豐富精細(xì)化展示。這只是路徑分析,路徑選擇的前提是首先要進(jìn)行西鳳酒的文化梳理和萃取。然后考慮進(jìn)行產(chǎn)品化設(shè)計完成形象定位,文化產(chǎn)品化要以商品型、體驗型、參與型為設(shè)計原則。厚重中顯時尚,清新中有底蘊(yùn),

2、白酒文化是一種什么文化?

2、白酒文化是一種什么文化?

酒文化在中國源遠(yuǎn)流長,是中國傳統(tǒng)文化的組成部分。歷代詩人都和酒有不解之緣,白酒從醞釀到制作過程都是文化。發(fā)酵用的大米、糯米、玉米等糧食的比例,還有用特有的泉水,釀出的原漿又是如何勾兌出來的白酒,有的酒的釀造過程甚至可以申報非遺文化。賣酒的策劃推銷也要注入文化內(nèi)涵,起的名字和品牌酒的品牌故事典故,多了去的文化內(nèi)容,

酒的飲用更是有文化講究,勸酒令,勸酒詩,頌酒文,祝酒歌,都是文化人絞盡腦汁寫出來的文化作品,有的廣為流傳,有的甚至流傳千古成為經(jīng)典文化作品!唐代詩人很多都在酒杯里找到創(chuàng)作靈感,寫出聞名于世的佳作。有酒仙之稱的李白和杜甫就是無酒不歡的愛酒人士,李白斗酒詩百篇。據(jù)統(tǒng)計,李白和杜甫的詩中提到酒的比例各占17%和20%,

3、中國的酒文化的內(nèi)涵是什么?

說白了,所有的所謂文化,都是人為加進(jìn)去的。從酒的功能作用來看,其實就是一種興奮劑,其作用和福壽膏差不多,都可以讓人暈乎,都能產(chǎn)生幻覺,所不同的是,酒的成癮率沒有那么高而已。可能有看官奇怪了,你就是一個釀酒賣酒的,為啥不勸人多喝酒,反而要說酒的壞話呢?酒和其他東西一樣,都有著正反兩面,就跟陰陽太極差不多吧,

既然有副作用,那就一定有它的長處和存在的價值。作為存在了幾千年的酒,有太多的名人大家都對它推崇備至,僅詩詞方面就數(shù)不勝數(shù),這幫人也是酒文化的最大推動者,比如何以解憂唯有杜康,李白斗酒詩百篇,蘭陵美酒郁金香,借問酒家何處有何處有等等等等。還別說這個,就是過去的中藥方子里,也有許多要以酒為引的,所以從這點來說,酒并不是醫(yī)生叮囑的那樣一無是處,

但是呢,剛才也說了,任何事物都分兩面,過量飲酒肯定不會添什么好處的。還別說這個了,就是人參鹿茸,你每天來二斤,恐怕吃不了多久不但不會延年益壽,很大概率會早登極樂,所以我一直勸酒友們少喝酒,喝好酒,而不是出了事去埋怨酒,這個道理就跟開車出了車禍埋怨車,走路摔倒了去怪路一樣,其實酒文化很難有一個具體的界定,也不是哪個專家學(xué)者一時半會能說清楚的,因為它包含的太多太廣。

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