1,我國文化遺址是一個(gè)以什么為中心的文化共同體
以儒家文化為中心的共同體。所謂文化遺址即為建筑。建筑是從屬于人類使用日的的,因此無論是政治、社會(huì)、宗教和儀式.種族的大規(guī)?;顒?dòng)和集體居住都構(gòu)成了建筑的人文主義價(jià)值的決定性因素。也正好在這樣的一種形式上,文化史在建筑上留卜了它最真實(shí)的記錄。建筑在許多體量與形制上的規(guī)范是文化的體現(xiàn),在中國歷史上長期,占統(tǒng)治地位的儒家文化在諸多建筑中留卜了痕跡,甚至形成了儒家文化獨(dú)有的建筑類型、樣式和基木的范式要求。而儒學(xué)精髓也使得中國建筑迥異于外國建筑。
2,什么是社會(huì)共同體
所謂共同體,是指社會(huì)中存在的、基于主觀上和客觀上的共同特征(這些共同特征包括種族、觀念、地位、遭遇、任務(wù)、身份等)而組成的各種層次的團(tuán)體、組織,既包括小規(guī)模的社區(qū)自發(fā)組織,也可指更高層次上的政治組織,還可指國家和民族這一最高層次的總體。
社會(huì)生活共同體,就是指由若干社會(huì)個(gè)人、群體和組織在社會(huì)互動(dòng)的基礎(chǔ)上,依據(jù)一定的方式和社會(huì)規(guī)范結(jié)合而成的一個(gè)生活上相互關(guān)聯(lián)的大集體,其成員之間具有共同的價(jià)值認(rèn)同和生活方式,共同的利益和需求,以及強(qiáng)烈的認(rèn)同意識(shí)。社會(huì)生活共同體具有經(jīng)濟(jì)性、社會(huì)化、心理支持與影響、社會(huì)控制和社會(huì)參與等多種功能。對于生活于其中的成員個(gè)體來說,依靠共同體獲得身份、地位和權(quán)力,也依靠共同體幫助其滿足各種依靠自身無法滿足的需要,如應(yīng)付重大的災(zāi)害、疾病等帶來的困難,通過參加共同體的各種活動(dòng)來滿足其精神需要,如獲得社會(huì)認(rèn)同和歸屬感等。
3,法律共同體和社會(huì)共同體的區(qū)別
"法律共同體":是在對于法律事業(yè)團(tuán)體性的研究中,由法官、檢察官、律師以及法學(xué)家等組成的法律職業(yè)群體.群體成員間相互作用、相互聯(lián)系、相互制約,從而形成一個(gè)沒有疆城的法律事業(yè)共同體、解釋共同體以及協(xié)作共同體."社會(huì)共同體" 在工具書中的解釋 :人們在共同生活和共同勞動(dòng)的過程中自然形成的相對穩(wěn)定的社會(huì)組織形式。在人類歷史上普遍存在的社會(huì)共同體有家庭、氏族、部族、民族等。"社會(huì)共同體" 在學(xué)術(shù)文獻(xiàn)中的解釋: 1、社會(huì)共同體是指由建立在勞動(dòng)基礎(chǔ)上的特定關(guān)系和紐帶聯(lián)系起來的人群共同體這里所說的“共同體”是指廣義上的人與人之間結(jié)合為一個(gè)共同的生命存在圈的形式也就是各個(gè)個(gè)人的生命存在之間的某種比較穩(wěn)定的相互關(guān)系 2、所謂社會(huì)共同體,是指植根或覆蓋社會(huì)基層的社群.這個(gè)社會(huì)共同體不僅有相同的文化,而且有對這種文化在認(rèn)同上的自覺.社會(huì)共同體是倫理實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ),也就是普遍倫理所必須具有的社會(huì)平臺(tái),而這個(gè)問題通常被倫理思想或倫理學(xué)說所忽視 3、這里所謂的社會(huì)共同體是指廣義的社會(huì)集團(tuán)它包括氏族、部落、民族、國家、階級、政黨、公開或秘密的社會(huì)團(tuán)體、家族、生產(chǎn)組織、學(xué)術(shù)組織
4,歷史文明共同體是什么
這個(gè)范圍太廣了時(shí)間,空間,人尼羅河文明,美索不達(dá)米亞文明,黃河文明,印度河文明愛琴文明,古羅馬文明,阿拉伯文明日本文明,瑪雅文明早期西歐資本主義
文化共同體,是指具有共同理想和相同的文化性狀的社會(huì)個(gè)體所構(gòu)成的有序群體。共同體一詞的原文是community,在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域它往往被譯為社群、社區(qū)。譯為共同體,是指由兩個(gè)以上的個(gè)體構(gòu)成的既作為一個(gè)整體又不能完全喪失每一個(gè)體各自的獨(dú)立性的有序群體。一方面這一有序群體是由個(gè)體構(gòu)成的,另一方面構(gòu)成這一有序群體的諸個(gè)體在群體中又不純粹是獨(dú)立的個(gè)體,而是構(gòu)成整體的要素。兩方面缺一不可,整個(gè)群體中的諸個(gè)體越是具有獨(dú)立性、諸個(gè)體的獨(dú)立性越是與整個(gè)群體不可分,這一群體的有序程度或組織程度就越高。分化程度與聯(lián)系程度的對立統(tǒng)一,是一個(gè)共同體有序程度與組織程度的指標(biāo)。共同理想和相同的文化性狀是諸具獨(dú)立性的個(gè)體構(gòu)成一有序整體的精神紐帶和文化基礎(chǔ)。在這個(gè)意義上,任何一個(gè)社會(huì)的有序群體,都是一個(gè)文化共同體。中文名文化共同體構(gòu)成要素共同的文化記憶,文化生活等簡 介擁有共同文化精神生活的社會(huì)群體作 用塑造城市形象,提升城市品位包括三個(gè)要素:共同的文化記憶、共同的文化生活以及共同的文化精神。打造城市文化共同體,可以在廣大市民中間建立共同的社會(huì)價(jià)值觀和城市共同的理想追求,為城市發(fā)展提供巨大思想源泉和精神動(dòng)力;可以有效協(xié)調(diào)多元文化之間的關(guān)系,增強(qiáng)城市凝聚力;可以塑造城市形象,提升城市品位,吸引更多高素質(zhì)人才;可以強(qiáng)化社會(huì)認(rèn)同,彌合社會(huì)矛盾,構(gòu)建和諧社會(huì)。